姚云峰律师
⑴ 道教派在华山的食物来源是什么
道教派在华山的食物来源是从路边者租小餐馆、农家乡里收集或种植，穿着道袍的弟子们会用赤脚走入山里去寻找野生食物，比如木耳、蘑菇等，还会种植一些蔬菜拼凑在一起，提供传播的道行档教的弟子们需要的营养档嫌乱。
⑵ 太原赵云峰律师怎么样
赵云峰律师作为一名经验丰富的法律服务人员，在客户及拦埋当地社区中享有极高的声誉。他的法律知识丰富且熟练，能够为客户提供优质的法律咨询服源枣务。简裂蚂
⑶ 兰亭序的云门记略
云门书法胜地，历来为文人所重，风景名胜甲于越中。唐人有“越山千万云门绝”之吟叹。云门寺原为中书王子敬居所。传晋义熙三年（407年），有五色祥云见，安帝诏建寺，赐号云门寺。寺前青嶂，矗如列屏。秋如万重，灿若 褥绣。若耶溪蠢森绕门而过；秦望山据背在上。
得知云门是缘于《兰亭序》，王羲之在山阴兰亭写就《兰亭序》为世人知晓，却少有人知道会稽云门乃《兰亭序》失却之所。唐代演义故事中有《云门失兰亭序记》一章。故事所云：智永和尚为王羲之七世孙，（王羲之五子）王徽之后裔。少年与兄孝宾（慧欣）一道在秦望山嘉祥寺舍俗入道。精通般若法华诸经，好禅寂，罕接俗物，以善书名。智永居永欣寺（隋炀帝重智永、智欣，赐名永欣寺，即云门寺。）阁上临书先袒遣贴三十余年，所退笔头，置之大竹簏，簏有一石之大，而五簏皆满，取而 之，号“退笔冢”。人来求书及请题者如市，所居门限，为之穿穴，乃用铁叶裹之，谓之“铁门限”。弟子中著名书法者有智果、释述、释特、辨才、虞世南等。智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠；二为临集《千字文》，开后代书法家书写《千字文》之风。智永写真草《千字文》八百本，施浙东诸寺各一本，让人临写，后遂成我国儿童的启蒙读物。宋书法家米芾谓智永所临《千字文》“秀润圆劲，八面俱备”。智永取名，寓“得永字而益增智慧”之意，确为我国一位杰出的僧侣大书法家。又自制铭制，遂不复作书。寿一百另二岁。智永死后将《兰亭序》传于辨才。唐太宗晚年酷爱书法，尤其重二王。他收藏了不少王羲之的书贴，唯《兰亭序》只闻其名而未睹其迹，便到了梦寐以求的程度。后得知《兰亭序》在辨才手中，乃下 勒令，命辨才到京入道内场侍奉，恩赐甚丰，欲诱骗辨才献出墨宝。辨才早有思想准备，他在《赴太宗召》一诗中写道：
云霄咫尺别松关，禅室空流碧障间。
纵使朝廷卿相贵，争如心与白云间。
到京后辩才一口咬定，《兰亭序》已在丧乱中亡失，不知所在。唐太宗无奈，只得将其放归越中。太宗不甘罢休，再次命辨才进京，重问《兰亭序》下落，如是者竟有三次。即为《志书》所载，唐太宗三召辨才，诘其《兰亭帖》下落事。
尚书右仆射房玄龄见唐太宗求宝心切，便推荐监察史萧翼赴越探明墨宝下落。萧翼本名世翼，梁元帝萧绎曾孙，富有才气，亦多权谋，接受唐太宗旨意后，随带二王杂帖三数通来到越州，假扮山东书生，径往云门。日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，辩才遥见翼，寒温既毕，语议便合，因延入房内，谈说文史，意甚相得，当日便留夜宿。谈及翰墨，萧自称：弟子先门皆传二王楷书法，弟子又幼来耽习，今亦有数帖自随。辨才欣然之曰：明日来可把比看。翼依期而往，出其书以示辨才。辨才熟详之曰：是即是矣，然未佳善，贫道有一真迹，颇亦殊常。翼问何帖？辩才曰：兰亭。翼佯笑曰：数经乱离，真迹岂在，必是响榻伪作耳？于是辩才说出真情，并告：可明日来看。及翼到，辨才自于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指类曰：果是响榻书也。辨才自将“兰亭”示翼之后，更不复安于梁槛上，并萧翼二王诸帖并借留置罩巧于几案之间。辨才时年八十余，每日于窗下临学数遍。自是与翼往还既数，童弟等无复猜疑。一日，辨才出赴灵汜桥南严迁家斋，翼遂来房前，与案上私取《兰亭序》及御府二王诸帖赴永安驿，告驿长身份，并叫其报汝都督齐善行。善行（即窦建德之妹婿）闻之，弛来拜 。萧翼宣示 旨，具告所由。善行使人召辨才，辨才及见，乃房中萧生也。萧翼报云：奉 遣来取兰亭，兰亭今得矣，故唤师来取别。辨才闻语，身便绝倒，良久始苏。
唐太宗见《兰亭物档键序》大悦，以房玄龄举得其人，赏锦彩千段，擢拜翼为员外郎，加入五品，赐银瓶一，金镂瓶一，玛瑙碗一，并实以珠，内厩良马两匹兼宝装鞍 ，庄宅各一区。太宗初怒老僧之秘，俄以年耄，不忍加刑，数日后，仍赐物三千段，谷三千石， 越州支给。辨才不敢将入已用，回造三层宝塔，塔甚精丽，而老僧因惊悸患重，岁余乃卒。后人便将它取名为辩才塔。
而云门令我心生向往则在于《全唐诗》。云门初为王献之故宅，有王子敬山亭。相传王羲之墓便在附近，昔日智永，慧欣和尚迁居云门也为扫墓就近。至晋以后多有诗人扣访。六朝宋时，谢康乐与从弟谢惠连人称大小谢，曾泛舟耶溪，对诗于王子敬山亭。“谢灵云与惠连联句，刻于（孤潭）树侧”（《嘉泰会稽志》卷十）。南朝诗人王籍虽只两首诗作留世，然亦有泛舟耶溪“蝉燥林愈静，鸟鸣山更幽”之千古绝句。梁代时，何胤曾 “居若耶山云门寺” （《嘉泰会稽志》卷十四）。僧洪偃曾驻足于此，写下一首有名的《云门寺》诗。六朝风流可见一般。初唐诗人宋之问更开越中唐诗风流之先河。永淳元年（692年）初唐四杰之一的王勃率浙东诗人修锲于云门王子敬山亭，有《修锲云门献之山亭序》。王勃也许意犹未尽，于同年秋再次修锲于此，作有《越州秋日宴山亭序》。此后又有大历浙东唱和（57诗人）。李太白一生好入名山游，曾四到浙江，三上天台，在绍兴一带留有大量诗作，写及云门的就有“禹穴寻溪入，云门隔岭深”。杜甫念念不忘少年越中之游，在给友人画中题诗时竟发出“貌得山僧似童子，若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始”的浩叹。孟浩然、刘长卿、王维、元微之、白天乐、杜牧等唐代大诗人都来此欣赏美景，并留下诗篇。据初略统计《全唐诗》直接咏及云门的诗作达五十余首，而唐代到过云门的诗人更不计其数。云门乃越中必游之地，按走过浙东唐诗之路的唐代诗人有名可籍的就有四百余人，而到云门者必夜宿于此，如此想来云门乃天下第一名人客栈了。
其中犹以辨才香阁最为文人喜爱。辨才为云门寺律师，王羲之七世孙智永之得意弟子，其生前所住香阁，当然亦为后人重视。香阁之得名，看来源于云门特有之天香。宋之问《宿云门寺》曰：“天香众壑满。”孙邈 《酬万八贺九云门下归溪中作》曰：“天香满袖归。”孟浩然《游云门寺诗》曰：“香界登阁憩。” 孙邈《宿云门寺阁》曰：“香阁东山下，烟花象外幽” 孙邈不住岩东院而住香阁院应从心理上考虑。（按宣宗大中年间，浙东观察史李褒到云门，也住香阁院，并留下《宿云门香阁院》诗）当年《兰亭序》就是藏在这香阁之梁槛之上，诗人宿此当为凭吊。另一处“客栈”当为东客院，即岩东院，云门寺接待院。当年萧翼受唐太宗之托来云门骗取《兰亭序》时便住于此。萧翼有《宿云门东客院》诗。诗人初至云门就是以此诗结交辨才，博得辨才好感。
到了北宋云门依然为文人所重，王安石、苏东坡、苏瞬钦、范仲淹等接踵来访。南宋时更为一代诗宗陆游的少年读书处。陆游在多处诗中提及云门，撰有云门《寿圣院记》。辛弃疾曾任浙东刺史，从云门后登秦望山。写下《 》。
至宋，云门析为广孝、显圣、雍熙、普济、明觉、云门六寺。其寺之规模，陆游在云门《寿圣院记》中有描述：“云门寺自晋唐以来名天下。父老言，昔盛时缭山并溪，楼塌重复，依岩跨壑，金碧飞踊。居之者忘老，寓之者忘归，游观者累日乃遍，往往迷不得出，虽寺中人，或旬月不相 也，”以后时有修葺，遗址今尚存。
明代刘伯温曾在云门居住多日，留有大量诗作。《游云门记》《自云峰深居过普济清远楼记》、《发普济过明觉寺至深居记》、《深居精舍记》、《活水源记》便作于此。明代状元张元忭缉有《云门志略》五卷。现存《募修云门寺疏碑》系明末绍兴爱国文学家王思任撰文，苏州范允临行书。碑下又有董其昌、陈继儒和董象蒙三人题跋，与上面碑文浑然一体。明亡后，陈洪授、祁豸佳等十人出家云门寺，结成十子社。
墨涛传略解英华（墨涛）先生五十年代中期诞生与南燕赵地区，燕赵古多慷慨悲歌之士，因此墨涛先生未及弱冠养就一身洒脱豪情之气，谓之：笔走龙蛇，侠气使然，字如其人，人如其字。墨涛先生故里为秦三十六郡之一——巨鹿，古郡自古便有崇文重教之民风，耳濡目染、潜移默化之间，中华文化便在少年时期的墨涛先生心中打下了深深的烙印，至一十六岁便毅然投笔从戎，奔赴八百里秦川，成为一名光荣的解放军战士。西安 ，古称长安、京兆等，是举世闻名的世界四大文明古都之一，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”， 墨涛先生在西安这块文化的沃土上，夜以继日、如饥似渴的吸收着中华文明的精髓，遍访名师，先后受教与关中书法翘楚王冠君大师和姚素之大师等，长期蛰伏于西安碑林摹写欧阳洵、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等名家墨迹，后又深入终南山、华山求学于高僧、隐士，为其以后的艺术成就奠定了良好的基础，形成于后来稳健、飘逸之书风。之后曾游历于齐鲁大地，在孔圣故里曲阜和王羲之故里临沂游学。戊子年在北京筹建茗茶书画院至今。墨涛先生毕生都投入到了研究、推进中华文化上，尤其是墨涛先生几十年来醉心于“兰亭文化”，并且在学术上取得颇高成就，被业内专家高度赞扬。东晋大家王羲之的作品《兰亭序》是为中国书法之无双之作，后世虽无原本，但后世大家多曾摹写，其中传世之作仅一十二版，且广散于海内，难觅其踪。墨涛先生穷其三十年之志遍访海内，分别于北京故宫、台湾省故宫博物院、日本、中国香港等地搜集齐存世版本之资料，拟重现《兰亭序》昔日光彩，当真以传承为己任，朝晖夕阴、寒暑盛夏、矢志不渝，日夜清茶孤灯伴其左右，奋笔疾书、摹写不止。刻印草稿练习之料不下万余，摹写稿纸数以吨计，最终精选出《兰亭序》所现之印章一千零八十八方，摹写长卷一百八十尺长卷，包涵所有名家版本，历朝历代名士、大家、皇帝的题跋、印章，传于后世，实书法之盛事，文化之盛事。
⑷ 焦作温县璀璨国际老板是谁
经过查询，目前没有璀璨国际备派这个仿模贺公司被公开披露。同时，焦作市温县也没有与此相关的企业信息。因此，无法确定璀璨国际老码漏板的身份和信息。如果您有更多相关信息，请提供更具体的线索和信息，我将尽力为您提供帮助
⑸ 徐州律师事物所名单
《二〇〇七年徐州市律师事务所及执业律师名册》（2007年3月1日）
（人数：694人； 律师所：64家）
1、 江苏徐州天地明律师事务所 （合作所；10人）
【地址】徐州市建国东路80号
【邮编】221000
【电话】0516--83730391
【注册主任】颜长林
【注册律师】陈令明 管亚东 王 博 秦双凤 束忠清 王 朋 尹红斌 汪东华
黄世虎
2、 江苏徐州清正苑律师事务所 （合伙所；16人）
【地址】徐州市解放路4-5号
【邮编】221003
【电话】0516--83732956
【注册主任】陈秋
【合伙人】周保久 许桂兰
【注册律师】刘万启 朱激雷 伊 涛 丁 峰 王 勇 朱 旭 历 亚 沈兆峰
邱新国 王礼山 魏德顺 蔡可吉 刘冬艳
3、 江苏徐州光亚律师事务所（合作所；13人）
【地址】徐州市中山北路29号国贸大厦8楼A-1
【邮编】221000
【电话】0516--85935799
【电子邮箱】[email protected]
【注册主任】刘新林
【注册律师】鹿海林 王 强 郑 勇 林永兵 房树威 李兵团 张 剑 王 磊
周显举 吴宝剑 燕立峰 徐连华
4、 江苏徐州金华星律师事务所 （合伙所；20人）
【地址】徐州市中山南路文亭街1号
【邮编】221002
【电话】 0516--85600747
【注册主任】裴保来
【合伙人】杨锡泉 张保平 侯亚光
【注册律师】孟 滨 唐传亮 王 萍 张宜群 孙景习 姜 培 刘茂通 周 芹
刘 东 蒋昌胜 刘柱法 孙兴爱 李昌杰 李成全 任 鹏 王 强
5 、江苏徐州古彭大众律师事务所 （合作所；9人）
【地址】徐州市建国西路79号嘉宏大厦4楼
【邮编】221000
【电话】0516--85602258
【注册主任】冯鹏玉
【注册律师】王仁堂 王忠志 梁学玲 沈培培 王 璟 周保梅 王 勇 倪海涛
6 、江苏徐州非圆律师事务所 （合作所；5人）
【地址】徐州市中山南路2号
【邮编】221002
【电话】0516--85603517）
【注册主任】张太顺
【注册律师】刘 飞 孙 振 周艳波 张之增
7 、江苏徐州富成方正律师事务所 （合作所；19人）
【地址】徐州市中山北路29号国贸大厦15楼
【邮编】221000
【电话】0516--85935508 0516--85935638
【注册主任】彭富成
【注册律师】王建军 孙运约 赵 皇 刘恒武 路友洲 张 莉 骆永亮 白雪刚
贾 伟 张联合 王玉梅 苏汝继 高 峰 邱立波 高 琪 王玉玲
蒋春林 廖 翠
8 、江苏徐州盛仪律师事务所（合作所；10人）
【地址】徐州市淮海西路61号
【邮编】221002
【电话】0516--85701214
【注册主任】刘玉成
【注册律师】丁恩莹 朱咏梅 王小卫 赵世德 杨 芳 李传鹏 周 亚 倪敬荣
张 永
9、江苏徐州恒联盛律师事务所 （合作所；12人）
【地址】沛县大屯矿区上海路工商行家属楼1楼
【邮编】221600
【电话】0516—84014399
【电子信箱】[email protected]
【注册主任】杨泽成
【注册律师】冯国祥、黄海阳、黄 贺、李新荣、袁辉、朱 英、孙宁连、
李相前、华宏年、夏正明、骆帮银
10、江苏徐州汇君律师事务所（合伙所；18人）
【地址】徐州市建国西路75号财富广场B座903室
【邮编】221002
【电话】0516--82169926
【注册主任】王新忠
【合伙人】尤玉凯 周建勋 鲍江运 张 雁
【注册律师】雷三恰 李志强 张玉松 罗海波 蔡 波 李建全 李 丽 唐 猛
代品想 张 毅 万司池 张 强 周小军
11、江苏徐州义行律师事务所（合伙所；43人）
【地址】徐州市青年路182号
【邮编】221000
【电话】0516—83737308
【电子邮箱】[email protected]
【注册主任】朱 静
【合伙人】王世元 朱伟成 徐忠平
【注册律师】姚志平 桑成君 胡 波 马在伟 顿西娜 冯建伟 李雪竹 陈文雷
王 勇 李明武 沈 威 刘 仁 李艳玲 钱 程 戴枝争 邢印虎 徐士军 刘长伟 高云峰 史先秀 董兆强 宋纪刚 张 杰 高新春 谢厚学 王 莹 赵妍爽 郑曙光 周 洋 张 伟 杨 林 张 黔
孙 琳 刘玉荣 王 鑫 陆爱铭
【兼职律师】唐其宝 齐建东 周勇
12、江苏徐州运通律师事务所（合作所；7人）
【地址】徐州市淮海西路155号金信大楼4楼
【邮编】221006
【电话】0516--85604637
【注册主任】谢士灵
【注册律师】王全法 姬传生 陆春梅 张薇薇
【兼职律师】朱守春 苗永干
13、江苏徐州同瑞律师事务所 （合伙所；12人）
【地址】徐州市中山北路29号
【邮编】221000
【电话】0516—85936148
【电子信箱】[email protected]
【注册主任】况世道
【合伙人】余庆民 窦万民
【注册律师】郑庆普 张厚钢 权 钢 王 毅 林 萍 武跃建 胡远博 焦明慧
徐发银
14、江苏徐州红杉树律师事务所（合伙所；35人）
【地址】徐州市中山北路1号盛佳大厦803、805
【邮编】：221002
【电话】0516--85835723
【注册主任】程 栋
【合伙人】刘梦林 刘建华 邵云群 王 茜 温 泉 胡 川 夏 杰
【注册律师】杨 军 徐 强 李晓飞 陈 超 仲丛乐 赵新东 邱李建 邓加永
于晓光 高 乾 倪文武 黄修典 姚卫晶 孙 健 盖仁花 赵广新
王卫东 涂 俊 张忠心 赵玉侠 陈 晨 李晓飞
【兼职律师】马骏 王玉明 逯雨刚 李敬从 张峰振
15、江苏徐州凯旋门律师事务所 （合作所；13人）
【地址】徐州市淮海东路201号金凯隆大厦717室
【邮编】221000
【电话】0516--83703336
【电子信箱】[email protected]
【注册主任】杨 进
【注册律师】岳 勇 张振伟 李 昉 谢晓阳 王广新 陈继孝 冯建高 张全立
刘 杰 李 慧 韩 政 原国华
16、天津汇英律师事务所徐州分所 （合伙所；3人）
【地址】徐州市纺织东路7号时代广场院内二楼
【邮编】221002
【电话】0516--85829218
【注册主任】朱心田
【注册律师】秦吉良 宋怀德
17、江苏徐州金合律师事务所（合伙所；26人）
【地址】徐州市中山北路1号盛佳大厦
【邮编】：221002
【电话】0516--85735999
【注册主任】王伯庭
【合伙人】汤茂灵 刘万德 刘 红 杨秀成 梁 敏 朱海华 杜成吉 辛立左
【注册律师】 董振坤 任定勤 许锡峰 刘 敏 李 勇 赖建平 严志勇 徐 杰 杨 海 郑宏金 孟 伟 齐敦智 豆伟元 崔 强
赵昊罡 朱 珺
【兼职律师】滕自强
18、江苏徐州恒毅律师事务所（合伙所；7人）
【地址】徐州市复兴南路4号新世纪商业广场208室
【邮编】221000
【电话】0516--83720919
【注册主任】王庆卫
【合伙人】刘洪斌 刘守新
【注册律师】李 庆 郭 胜 周修旺 许 鹏
19、江苏徐州彭城律师事务所 （合伙所；43人）
【地址】徐州市解放南路193号戏马台写字楼
【邮编】221009
【电话】0516--83802808 0516--83802878
【电子信箱】[email protected]
【注册主任】黄 伟
【合伙人】赵 强 郑瑞华 陈际航 马 鹏
【注册律师】张玉祥 谭卫民 杨 伟 沈明奎 王建华 吴宏亮 滕文峰 盛广大
李铁军 陈万军 朱友金 王 玉 蒋晓颖 陈召强 王小鹏 陈 辉
杨 钢 刘传刚 郑友亮 梁成民 吴永华 王德顺 张昌洲 陈登辉
沈春雷 张 超 杨 波 李厚伟 吴 建 李 薇 杨吴煜 郭 娜
刘 芳 闫 云 魏汉忠 邹晓晨
【兼职律师】孟 梅 黄 斌
20、江苏徐州圆点律师事务所（合伙所；12人）
【地址】徐州市和平路53号和平饭店东门南楼
【邮编】221000
【电话】0516--82321666
【注册主任】王 旭
【合伙人】 单晓华
【注册律师】崔 红 佟 辉 戴黎明 王 建 窦金刚 朱广辉 郁恩军 周 浩
陈开银 周元亮
21、江苏徐州昭鹏律师事务所（合作所；3人）
【地址】徐州市科技城高新技术创业中心大厦5楼
【邮编】221000
【电话】0516--83990288 0516—83990388
【电子信箱】httq://www.xzzhaopeng.com
【注册主任】张 昭
【注册律师】赵 鹏 陈 新
22、江苏徐州凤泉律师事务所 （合伙所；6人）
【地址】徐州市西安南路91---7号
【邮编】221003
【电话】0516---85692816
【注册主任】徐孝国
【注册律师】薛拥军 孙 雷 吴道全 王伯凡 杨万兴
23、江苏徐州中阳律师事务所 （合作所；4人）
【地址】丰县人民西路政法小区
【邮编】221700
【电话】0516--84222038
【注册主任】李 玲
【注册律师】王乐章 皇甫莉莉 崔达山
24、江苏徐州歌风律师事务所（合作所；7人）
【地址】丰县人民西路398号
【邮编】221700
【电话】0516--84225520
【注册主任】汪志凌
【注册律师】菅 锋 张保朝 陈星梅 韩天辉 张 蠡 李洪杰
25、江苏徐州汉地律师事务所 （合伙所；3人）
【地址】丰县人民西路中阳商城S4—2号楼402
【邮编】221700
【电话】13705228736
【注册主任】李 辉
【注册律师】刘景良 渠 清
26、江苏徐州汉韵律师事务所 （合作所；7人）
【地址】沛县正阳南路12号
【邮编】221600
【电话】0516--84646148
【注册主任】魏垂书
【注册律师】郝敬辉 张兆雷 颜世军 梅慕忠 邱海静
【兼职律师】王 辉
27、江苏徐州金维律师事务所 （合作所；10人）
【地址】沛县正阳南路司法局东二楼
【邮编】221600
【电话】0516--84642945
【注册主任】陈少民
【注册律师】程龄杰 王祥合 邢文强 郝心存 赵 娟 孟宪超 李 亮 楮衍奎
刘 莹
28、江苏徐州竞自由律师事务所 （合作所；8人）
【地址】沛县徐沛路85号建行二楼
【邮编】221600
【电话】0516--84636123
【注册主任】刘洪真
【注册律师】扈庆彬 李 强 周忠喜 尹 超 程 涛 李兆新 王保同
29、江苏徐州行于思律师事务所 （合伙所；6人）
【地址】徐州市民主南路198号
【邮编】221009
【电话】0516--83827647
【注册主任】邵 春
【合伙人】孙晋臣 马明书 赵昌良 邵辉 孟宪东
30、江苏徐州尊鼎力律师事务所 （合伙所；10人）
【地址】徐州市和平饭店北楼二楼
【邮编】221000
【电话】0516--85703344
【注册主任】马 宝
【合伙人】张 放 沙晓陆
【注册律师】孙伯琦 杨绪梅 耿 生 张为宝 赵 波 桓 轶 汤 波
31、江苏徐州金铎律师事务所 （合伙所；13人）
【地址】徐州市解放南路193号戏马台写字楼
【邮编】221009
【电话】0516--83802256
【注册主任】孙 力
【合伙人】孙洪恩 佟 辉
【注册律师】王立志 惠 敏 刘全权 王明生 李广标 钱维庆 韦广来 孟庆超
周文博 高维梁
32、江苏徐州世纪青松律师事务所 （合伙所；12人）
【地址】徐州市彭城路金盾宾馆五层
【邮编】221000
【电话】0516--82289199
【注册主任】朱 渠
【合伙人】张延兴 潘鸿宇 蒋荣民 李勇
【注册律师】 张守华 李德军 王建华 叶敬军 孙晋国 仇峻峰
【兼职律师】刘瑞平
33、江苏徐州觉悟律师事务所 （合作所；3人）
【地址】徐州市和平路55号
【邮编】221009
【电话】0516--83868111
【注册主任】刘 民
【注册律师】吴东民 石启雷
34、江苏徐州千秋业律师事务所 （合伙所；10人）
【地址】睢宁县睢河路北首“妇女儿童活动中心大楼”二楼
【邮编】221200
【电话】0516--88303140 0516--88303420
【注册主任】陈向东
【合伙人】余宗辉 李忠友
【注册律师】方全福 曹大民 李 亮 李 娟 仝 颖 高 东 马 春
35、江苏徐州晋陵律师事务所（合伙所；8人）
【地址】睢宁县八一西路司法局宿舍1楼
【邮编】221200
【电话】0516—88333749 【电子信箱】[email protected]
【注册主任】李 苏
【合伙人】梁 戈 吴霜霜
【注册律师】丁 刚 周春来 王大鹏 沈 燕 卓海雷
36、江苏徐州仁台律师事务所（合伙所；7人）
【地址】睢宁县元府路金府园A2楼5号—6号
【邮编】221200
【电话】0516--88344067
【注册主任】熊运栋
【合伙人】楚巨山 吴治中
【注册律师】王 辉 赵从秀 朱 春 谭廷林
37、江苏徐州恒久律师事务所 （合作所；8人）
【地址】邳州市运河镇民主路6号
【邮编】221300
【电话】0516—86224481
【电子信箱】[email protected]
【注册主任】曹培珍
【注册律师】丁可余 周 霖 杜户森 刘 奇 耿圣莉 胡正刚 张文平
38、江苏徐州大运河律师事务所 （合伙所；11人）
【地址】邳州市青年东路37-11号
【邮编】221300
【电话】0516--86222472
【注册主任】李 伟
【合伙人】王志敏 魏 东 李新超 刘 波
【注册律师】吴洪藻 朱志增 王 伟 高立永 吴士芹 马开永
39、江苏徐州景来律师事务所（合伙所；16人）
【地址】邳州市民主路70号
【邮编】221300
【电话】0516—86251625
【电子信箱】[email protected]
【注册主任】刘景来
【合伙人】石启仁 刘云棣
【注册律师】郭志刚 庄思武 王 伟 朱飞鹏 吴 疆 焦 娜 聂丽民 孙仲伟
高庆松 庄 全 柳 永 王绪交 胡传文
40、江苏徐州汇英才律师事务所（合伙所；10人）
【地址】邳州青年路东路15号
【邮编】221300
【电话】0516--86228863 0516--86235260
【注册主任】汤先国
【合伙人】李庆时 王永科 梁化松 葛兰华
【注册律师】郭兆凯 尚丽霞 闫 旭 徐善俊 朱 坤
41、江苏徐州宝同德律师事务所（合伙所；11人）
【地址】新沂市新安镇临沭中路176号
【邮编】221400
【电话】0516--88987666
【注册主任】何淑启
【合伙人】顾淑君 谭夫岭
【注册律师】王 军 马洛阳 尹建军 刘 玉 朱 林 刘洪贵 宋联民 刘栋林
42、江苏徐州铸石律师事务所 （合伙所；7人）
【地址】新沂市新安镇临沭中路176号
【邮编】221400
【电话】0516--88922805
【注册主任】马从志
【合伙人】袁晓普 曹 娟 阚海航
【注册律师】王永桥 王言山 刘雪平
43、江苏徐州沭新律师事务所 （合作所；3人）
【地址】新沂市新安镇钟吾路南首
【邮编】221400
【电话】0516--88922309
【注册主任】王 磊
【合伙人】：王绍山 葛一支
44、江苏徐州钟鼓楼律师事务所 （合作所；9人）
【地址】徐州市中山北路39号607室
【邮编】221002
【电话】0516--85744466
【注册主任】贺维永
【注册律师】宋晚霞 钮 美 葛 敏 张昌夫 张德武 王 进 赵 刚 梁川卿
45、江苏徐州开承律师事务所 （合作所；5人）
【地址】徐州市淮海西路延长段355号
【邮编】221002
【电话】0516--85713068
【注册主任】张新友
【注册律师】何燕燕 丁 浩 王朝威 王 磊
46、江苏徐州金汉都律师事务所 （合作所；9人）
【地址】徐州市牌楼市场4号楼4楼
【邮编】221000
【电话】0516--83757123
【注册主任】亓新源
【注册律师】吴忠民 季广居 李复东 韩丛友 满启春 乔吉海 薛随心 魏国庆
47、江苏徐州淮海正大律师事务所（合作所；19人）
【地址】徐州市中山北路金地商务中心A座508室
【邮编】221009
【电话】0516--2185868
【注册主任】曹正林
【注册律师】李 超 叶文娟 李 敏 徐 倩 魏 红 杜庆珠 朱传远 朱筱平
宋洪成 夏爱军 朱信刚 曹庆明 孙 刚 王媛华 孟 秋 吴成莲
【兼职律师】朱余贇 张晓权
48、江苏徐州维阳律师事务所 （合作所；9人）
【地址】徐州市解放南路富丽城商业楼
【邮编】221000
【电话】0516--83862908 【电子信箱】[email protected]
【注册主任】刘 宏
【注册律师】厉 明 何 军 张洪静 宋学民 陈 勇 吕守权 袁 均 闫晓辉
49、江苏徐州胜家律师事务所（合作所；6人）
【地址】徐州市苏堤南路78号东晨大厦401室
【邮编】221002
【电话】0516--82368953
【注册主任】高建勇
【注册律师】董维东 陈 勇 何 宏 张文芳 杨孝华
50、江苏徐州建伟律师事务所（合作所；9人）
【地址】徐州市淮海西路38号中联大厦4楼
【邮编】221002
【电话】0516--85839618
【注册主任】刘 伟
【注册律师】佘 勇 何东东 陈厚利 李 斌 李 丹 李金成 储丽华
【兼职律师】汝亚国
51、北京市中济律师事务所徐州分所 （合伙所；16人）
【地址】徐州市彭城路5号建行5楼
【邮编】221000
【电话】0516-82166269
【注册主任】陈 丹
【派驻律师】王战鹰 李 祥
【注册律师】仇 萌 霍 颖 张亚成 陈安文 李 荣 赵 辉 王孝远 郭 军 张 强 张黄新 吴 勇 毕振刚
【兼职律师】王 鑫
52、江苏徐州捷强律师事务所（合伙所；5人）
【地址】徐州市和平路53号
【邮编】221000
【电话】0516--82321518
【注册主任】薛明华
【合伙人】郜军杰 耿兴国
【注册律师】孟祥坤 贾德松
53、江苏徐州逸诚律师事务所 （合伙所；3人）
【地址】徐州市中山南路艺波巷艺波商务楼506、507、508室
【邮编】221000
【电话】0516--82329901
【注册主任】宣 玮
【合伙人】王志雷 屈庆功
54、江苏徐州泉山律师事务所 （合作所；6人）
【地址】徐州市永安街32号
【邮编】221006
【电话】0516--85698821
【注册主任】简存蠡
【注册律师】权 勇 刘长书 王 勇 王红兵 宋书伟
55、江苏徐州永安律师事务所 （合作所；9人）
【地址】徐州市淮海西路132号小世界三楼
【邮编】221000
【电话】0516--85830161 0516--85836561
【注册主任】王守春
【注册律师】梁建鹏 郑 猛 王彦明 董振龙 李爱民 张畅银 王厚鑫 张 滔
56、江苏徐州卓尔群律师事务所 （合伙所；8人）
【地址】徐州市淮海西路355-11号
【邮编】221000
【电话】0516--85936787
【注册主任】邓勇军
【合伙人】王 纯 吕建连
【注册律师】杭先明 唐 海 刘伟伟 陈胜法 凌少林
57、江苏徐州恒邦律师事务所 （合伙所；6人）
【地址】徐州市黄河西路19号楼604室
【邮编】221005
【电话】83733148
【注册主任】秦景敏
【合伙人】曹 青 包敬立
【注册律师】田镇宇 周 春 程为善
58、江苏徐州泰信律师事务所 （合伙所；10人）
【地址】徐州市王陵路65号
【邮编】221000
【电话】0516--82185120
【注册主任】孙凤松
【合伙人】王旭红 王炳林 马继春
【注册律师】王佑民 王家朋 张 勇 董立帅 张文虎 郑伯亭
59、江苏徐州立志律师事务所（合伙所；7人）
【地址】徐州市淮海西路88号城建大厦5楼
【邮编】221002
【电话】0516—82026116
【注册主任】杨红军
【合伙人】杜长春 马西军
【注册律师】时美玲 许瑞东 王石永 黄立志
60、江苏徐州彭隆律师事务所（合伙所；8人）
【地址】徐州市淮海东路51号王府井大厦21楼A座
【邮编】221005
【电话】0516—83615000
【注册主任】邬刚杰
【合伙人】王学强 顾爱军
【注册律师】段保义 吴 震 岳 松 田 镭
【兼职律师】周 海
61、江苏徐州禾嘉律师事务所（合伙所；11人）
【地址】徐州市复兴南路4号新世纪商业广场六楼
【邮编】221003
【电话】0516--83639110
【注册主任】张茂军
【合伙人】曹大银 郭 磊
【注册律师】孟宪群 李 祥 童光灿 施忠礼 周 杨 刘大伟 马 峰 李俐凝
62、江苏徐州淮海明镜律师事务所 （合伙所；7人）
【地址】徐州市淮海东路155号
【邮编】221005
【电话】0516--83736148
【注册主任】田 原
【合伙人】孙 颖 张新生
【注册律师】刘 辉 贾荣玉 周 光 张玉龙
63、江苏徐州金朝阳律师事务所（合伙所；14人）
【地址】徐州市淮海西路355-10号
【邮编】221000
【电话】0516-83807796
【注册主任】戴任全
【合伙人】俞新泉 刘廷民
【注册律师】张茂金 王培峰 王吉青 李尊华 黄 辉 张恒永 许欣生 戴品峰
郭海滨 董祥云 李玉明
64、江苏徐州浩然风律师事务所（合作所；3人）
【地址】贾汪区前委路18号
【邮编】221011
【电话】0516--87613206
【注册主任】樊吉磊
【注册律师】李昌田 李世亚
⑹ 分别列举苏州的传统艺术,传统节目,民间工艺,文化特色,名胜古迹,文化遗产
传统艺术：
苏州的民间艺术，历史悠久，源远流长，在中国民间艺术史上占有一定的地位。八十年代初期，在全省率先成立了市民间艺术研究会（现为市民间文艺家协会民间艺术分会），团结了广大民间艺人，他们经常相聚在一起，探讨弘扬吴地文化，开展技艺交流，不断创新和提高艺术水平，使苏州的民间艺术走上了一个新的台阶。
苏州的民间艺术，门类多，品种也多。有缂丝、刺绣、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪纸、泥塑、草编、灯彩、九连环、民俗挂件等上千个品种，真是琳琅满目，精彩纷呈。这里，既有仿古的传统艺术品，也有与时俱进的创新工艺品。“九连环”是一种古老的民间艺术，早在二千多年前的春秋战国时期就已产生，在清代更为盛行。现在制作的九连环，花样翻新，形式多样，既有塔环、钟环、房环，更有符合国外游客要求的“A、B、C环”和数十个品种做成的套环。藏书镇出产澄泥石，制作的澄泥砚久负盛名，是我国的名砚之一。改革开放以后，那里的石雕艺人解放思想，敢于创新，将澄泥石创制成石壶，经过精雕细刻，一把把造型美观、玲珑剔透的石壶呈现在眼前，惹人喜爱。现在澄泥石壶已成为民间艺术中的珍品，受到大众的欢迎和收藏家的青睐。
近几年来，苏州的民间艺术，在弘扬优秀吴地文化及市场经济的推动下，民间艺人走向市场，走出苏州，走向世界，他们不仅在市内、省内展示，也到外省、外市去展览表现。有不少民间艺术家，还走出国门，他们带着刺绣、石壶、剪纸、民俗挂件等艺术品到澳大利亚、泰国、新加坡去展示，有的还应邀参加在美国举办的中国文毁团兄化节，在现场表现艺术，受到当地群众的欢迎。
苏州的民间艺术品，具有吴地文化的内涵，其特点是精致、细腻、美观，在民间艺术品中独树一帜。到哪里去展览、演示，就受到哪里群众的欢迎和专家的赞扬。在北京举办的多届中国国际民间艺术博览会，市文联、市民间文艺家协会组织部分艺人参加展示，在展品前总是人头济济，争相观看；经过专家评选，许多作品都得了奖。如姚建萍的刺纤袭绣、蔡云弟的石壶、阮和平的智慧巧环、袁中平的澄泥蟋蟀盆等，均获得国家级的中国文联最高奖“山花奖”――民间艺术金奖、银奖和优秀奖。在苏州的民间艺术史上，增添了光辉的篇章。苏州的民间艺术，充分显示了苏州民间艺人的聪明才智，显示了吴地文化的风采。
传统节目：
苏州弹词
苏州弹词是以说唱相间的方式用苏州方言表演的“小书”类曲艺说书形式，发源并流行于以苏州为中心的江苏东南部、浙江北部和上海等吴语方言区，大约形成于明末清初。由于和苏州评话同属说书行业，曾经拥有共同的行会组织，民间即习惯性地将其与苏州评话合称之为“苏州评弹”。
苏州弹词的表演通常以说为主，说中夹唱。唱时多用三弦或琵琶伴奏，说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形。演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调，即所谓“书调”。因流传中形成了诸多的音乐流派，故“书调”又被称之为“基本调”。早期演出多为一个男艺人弹拨三弦“单档”说唱，后来出现了两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”表演。
苏州弹词的艺术传统非常深厚，技艺十分发达。讲究“说噱弹唱”。“说”指叙说；“噱”指“放噱”即逗人发笑；“弹”指使用三弦或琵琶进行伴奏，既可自弹自唱，又可相互伴奏和烘托；“唱”指演唱。其中“说”的手段非常丰富，有叙述，有代言，也有说明与议论。艺人在长期的说唱表演中形成了诸如官白、私白、咕白、表白、衬白、托白等等功能各不相同的说表手法与技巧，既可表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话，又可以说书人的口吻进行叙述、解释和评议。艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法，运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”，表情达意并塑造人物。在审美追求上，苏州弹词讲求“理、味、趣、细、技”。“理者，贯通也。味者，耐思也。趣者，解颐也。细者，典雅也。技者，工夫也”。
苏州弹词的节目以长篇为主，传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。清末民初出现了大批女演员。20世纪30年代以来，随着广播电台的兴起，苏州弹词进入鼎盛期或搭，节目丰富，流派纷呈，以演唱的音乐风格区分，就有“沈（俭安）调”、“薛(筱卿)调”、“魏（钰卿）调”、“夏（荷生）调”、“周（玉泉）调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。
中华人民共和国成立后，苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新，艺术上有了很大的飞跃。新节目不断涌现，长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等，中篇和常独立演出的“选回”有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。
然20世纪末期以来，苏州弹词听众锐减，书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临危机，亟待抢救和扶持。
民间工艺：
苏州作为历史文化名城和风景旅游城市，有着极其深厚的文化底蕴，也有着极为丰富的民间工艺资源，苏绣、制扇、玉雕、缂丝、木刻年画、红木小件、剧装戏具、民族乐器等等，都在中国传统文化中独树一帜，在全国占有一定的地位，在现今故宫博物院展出的工艺品中，有不少都标明产自苏州。据统计，现存24大类全国民间工艺中，苏州就保存有22类，门类之多、品种之齐全，都是在全国罕见的。苏州人民为此而自豪，这座城市也因此更显出独特的艺术魅力和特有的文化品位。可以说，加强苏州民间工艺的保护与研究，既是对民族民间文化的传承与发扬，也是实现文化强市、打造“文化苏州”的重要举措。从经济发展的角度来看，振兴民间工艺美术，培育具有浓郁地方特色的服务业，具有很大的发展潜力。以传统文化为基础，努力发掘民间资源，大力发展民间工艺，改善旅游环境，增强文化氛围，推动旅游产业开发与地方经济的同步发展，具有重大的现实意义，这也是时代赋予我们的历史责任。
文化特色：
一、山水文化
“山水文化”堪称苏州文化之宗。山岭、湖泊、农田、沼泽、河流与四季分明的气候，构成了苏州“山温水软”的自然体系，也形成了苏州人与之相和谐的生活模式和价值观念。苏州不但有市民、农民、还有渔民、船民、山民，而且都曾经是土生土长的苏州人的主流群体。苏州之所以能有范成大这样的“田园诗人”，之所以能出为中国山水画别开生面的“明四家”和影响至今的“清四王”，之所以有骨子里的风雅和浸淫于衣食住行的精致主义，追根溯源，其实无一不折射出这“一方水土”的特定背景和渊源。所以在有关苏州的历代方志史籍及古人浩如烟海的诗文游记中，“山水之胜”从来都是最为主导的。
二、园林文化
“苏州园林甲天下”，其造园的思想及艺术已经成为人类文化不可或缺的重要内容。“虽由人作，宛自天开”，苏州园林突出和强调的“模山范水”，与近在咫尺的独特的自然山水其实是息息相关的。苏州园林浓厚的文人气息的体现，也恰恰就在于文人(尤其是画家) 对造园过程的参与和设计。所以苏州园林的设计理念与中国画的原理和技法从来是一脉相承的。苏州园林开创并形成了“真山真水”与“假山假水”之间高度的融通与和谐，丰富了人们认识自然、亲和自然、尊重自然的情趣和意境。陈从周说：“假山如真方妙，其山似假便奇”，既道尽苏州山水和苏州园林之妙，也为苏州园林文化之真谛。
三、建筑文化
苏州的建筑思想与建筑艺术至少有三个方面的突出成就：一是建筑规划，所谓“小桥流水人家”其实就是古代建筑的布局规划，也括周庄、同里、木渎等水乡小镇的形成和自成体系，同样是苏州古代建筑规划思想的具体体现；二是建筑设计，以明代北京的天安门、紫禁城和苏州的开元寺藏经楼为代表，也包括以“粉墙黛瓦”、“庭院深深”为主要特点的民居建筑风格的形成，造就了蒯祥和“香山匠人”的不朽声誉；三是风格独特和工艺精湛的建筑构件，也括木雕、砖雕、石雕和闻名遐迩的“金砖”等。从而留下了“苏州”在中国乃至世界建筑文化体系中重墨浓彩的篇章。
四、工艺文化
苏州的工艺美术门类齐全，品种繁多，并以巧夺天工而蜚声中外。其中，苏绣、缂丝、苏裱、玉雕、扇子、桃花坞木刻年画、灯彩、泥塑、竹草编织、红木雕刻、古玩仿制、剧装戏装、民族乐器等，更以“苏作”的特色和品牌而著称。尤其在明清时朝，苏州成为当时最大的工艺品制作和交易中心，官方和民间的工艺作坊遍及全城。一部中国工艺文化史，断然离不开苏州之源、苏州之盛。
五、民俗文化
民俗既有民族性，也有地域性。苏州的民俗最具特色的是其鲜明而独特的区域特征。尤其在时令、节气、观光、禁忌、祭祀、服饰、曲艺、方言、民谣、器具等方面，更表现出浓郁的地方风情。有“韦苏州”之称的唐代诗人太守韦应物就盛赞苏州地方的“俗繁节又喧”；一部《清嘉录》则是“记苏州一地之习俗礼尚游观胜境”的“风土岁时地志之翘楚”；而昆曲之被列作为世界文化遗产，更说明了苏州民俗不同凡响的文化根基和社会价值。
六、美食文化
“美食文化”在目前而言实际已经衍化成了一个很宽泛的概念。但无论如何衍化，其核心还应该是“美食”。从这个意义上说，苏州的“美食文化”或许真的是最经典的。“苏邦菜”是全国八大菜系之一，特点就是时鲜、清淡，讲究原汁原味；陆文夫先生的《美食家》之所以广受欢迎，就在于读者对苏州人在“吃”的方面的精致与过程所表现出的惊奇和浓厚兴趣；而日常生活中的苏州人讲究时令菜蔬及食品的那份原则和苛刻，在全国恐怕也是绝无仅有。苏州人实际上是天然的“绿色食品主义者”，所以也应该是最科学的“美食文化者”。
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七、家居文化
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“家居”似乎是个时尚概念，但在苏州却绝对是一个源远流长的文化传统。古典家具概念中，“苏式家具”至今都是闻名中外的“明式家具”的代名词。京式、广式、晋式及其在此基础上的清代家具，其实都是“苏式家具”的继承和发展。而“家具”则无疑是“家居文化”的极为重要的内容。在苏州传统的家居理念中，目前正大行其道的所谓“绿色家居”和“生态家居”，其实在苏州都曾经是普及并占有主导性的。至于家居所必须涉及的文玩、摆设、盆景、花卉等，更称得上是内容丰富，体系完备，即使在今天，一般也难出其右。
名胜古迹：
北寺塔 在苏州市人民路香花桥北。寺传为三国吴赤乌时 (238-251) 始建，塔为梁代建造。现存建筑是南宋绍兴年间 (1131-1162) 遗物。塔高76米，八面九层，砖木结构楼阁式。全塔造型宏伟壮丽，为苏州诸塔之冠，有“江南第一家”之誉。
拙政园* 在苏州市娄门内。是苏州四大名园之一，也是全国四大名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元时为大宏寺。明正德年间 (1506-1521) 御史王献臣辞职回乡，买下寺产，改建成宅园，并借用晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬······此亦拙者之为政也”的语意，取“拙政”二字为园名。
1860-1863年曾为太平天国忠王府的一部分。初建时规模很大，除正宅外，园内有31景，包括现在的东花园 (明末的“归田园”)、西花园 (清末的“补园”)，以及北墙外大片土地。现园面积60多亩。此园以水为主，水面约占五分之三，建筑群多临水。全园分中、东、西三部分。布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法，因地造景，景随步移，成为具有江南特色的典型园林。
太平天国忠王府* 在苏州市娄门内东北街。太平天国庚申十年四月二十三日 (1860年6月2日)，太平军攻克苏州后，就拙政园地基改建而成。当时太平天国以苏州为中心，曾就江苏南部的大部地区建置苏福省，忠王府即苏福省省府。太平天国失败后，曾为江苏巡抚李鸿章的衙署。忠王府的规模，以中路最为宏伟，包括二门、正殿、后轩、后殿等建筑。东路和西路系太平天国以前或以后所建。王府的最后部为花园，亦是在旧拙政园的基础上，由很多著名工匠精心设计建造的。忠王府为国内保存至今具有代表性的一处太平天国王府旧址。
狮子林 在苏州市园林路。苏州四大古名园之一。元至正二年 (1342年) 僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺，后易名狮林寺，清乾隆十二年 (1747年) 改称画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有怪石像狮子，又因中峰禅师曾结茅天目山狮子岩，并取佛经中“狮子座”之意，故名。明、清以来，屡经兴废，后变为贝氏私园，1918-1926年经重修，始成现状。以假山著名，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵。全园布局，东南多山，西北多水。四周廊壁嵌有《听雨楼帖》等书条石刻60余方，镌有宋代四大名家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的书法；文于祥的《梅花诗》尤引人注目。
万寿宫 在苏州市民治路。清康熙五十六年 (1717年)，巡抚吴存礼主持创建。宫内供奉皇帝生位万岁牌，每当皇帝寿日的万寿节，全城官员聚集在此举行朝贺大典；平时作为恭迎皇帝诏书的处所；如遇皇帝驾崩，则在此设灵致祭。咸丰十年 (1860年) 被毁，同治九年 (1870年) 巡抚丁日昌重建。辛亥革命后通称旧皇宫，因年久失修而日渐颓败。建国初加以整修，一度改作人民文化宫。是苏州较为完整的一组宫殿式建筑群。
艺圃 在苏州市文衙弄。明代袁祖康始建，后归文震孟 (文徵明曾孙)，改名药圃。明末清初归姜贞毅，改名艺圃，又称敬亭山房。后曾为绸缎业七襄公所所在地。园内以水池为中心，池北以建筑为主，池南以假山为主。园景开朗自然，颇有山林野趣，较多地保存了明代园林的格局。
双塔 在苏州市定慧寺巷内。为郡人文罕兄弟二人所建，一名舍利塔，一名功德舍利塔，两塔结构和大小完全一样。双塔为砖建，外观模仿木结构形式。平面等边八角形，共7层。据考证，双塔兴建于北宋太平兴国七年 (982年) 而落成于雍熙的间 (984-987)。
罗汉院遗址 在苏州市定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861年)。北宋太平兴国七年 (982年) 增建砖塔一对。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火，仅余双塔和正殿遗址。正殿遗址在双塔北，现存石柱、石础、石罗汉残像、碑刻等数十件遗物。其中北宋石柱、石础最为珍贵，通体浮雕缠枝牡丹童子、缠枝莲花童子等图案，雕工精致。明代石柱、石础也很精美。
全晋会馆 在苏州市平江路中张家巷。清末山西旅苏商人集资建立。苏州原有明、清时期创建的会馆和公所100余处，全晋会馆是其中保存至今较为典型的一座。布局严整，临街有东西鼓吹亭。第二进为戏楼，由戏台与东西看楼组成。戏台坐南朝北，三面临空。顶部正中为木构盘旋波纹穹窿藻井，俗称鸡罩顶，巧妙精致。是苏州现存古典戏台中最精巧的一座。与戏台相对处原为雄伟的大殿，惜毁于火。东西两翼尚有厅堂、客房等。
况公祠 在苏州市西美巷。是奉祀明代苏州知府况钟的专祠。况钟 (1383-1443)，江西靖安人。在苏州13年，执法如山，勤于吏治，廉洁奉公。正统七年冬 (1443年)，卒于苏州知府任上。苏州绅民为他立衣冠冢，并建专祠于府学内，以示崇敬。
沧浪亭 在苏州市南、三元坊附近。苏州四大古名园之一，是江南现存历史最久的古园林之一。传为吴越中吴军节度使孙承佑别墅。北宋庆历年间 (1041-1048)，诗人苏舜钦买下别墅临水筑亭，园主因有感于渔父《沧浪之水》歌命名为“沧浪亭”，并作《沧浪亭记》。历来屡有兴废。南宋初年韩世忠辟为住宅，大加扩建。元代园废，改为僧庵。明代复建沧浪亭，并由归有光作记。清康熙年间 (1662-1722) 大修，布局为现亭主要基础。其特色是未入园林先成景。漫步渡桥，始能入园。全园面积约16亩。
可园 在苏州市沧浪亭前苏州医学院近旁。原宋代沧浪亭园址的一部分。建于清乾隆三十二年 (1767年)，晚清梁章钜重修。后改学古堂，又改为存古学堂，最早的省立图书馆设此。园内一泓池水，萦绕著土阜小筑，花木扶疏，曲径回廊。
城隍庙 在苏州市景德路。府城隍庙本在子城 (今体育场、城中公园一带) 西南隅，元末毁于兵燹。明洪武三年 (1370年)，就雍熙寺废基新建苏州府城隍庙，即今城隍庙之创始。城隆庙原规模甚大，现存较完整的惟有主体建筑工字殿；其前后两殿皆单檐歇山造，中以穿堂贯道，平面呈工字形，故名。这是苏州比较完整和有代表性的明代建筑。其后殿外墙嵌有清嘉庆二年 (1797年)《苏郡城河三横四直图》碑，刻有当时苏州城内的河道、桥梁、城垣和主要建筑等，是研究古代城市建设的珍贵资料。
环秀山庄* 在苏州市景德路。原为五代广陵王金谷园故址，宋为景德寺，明为宰相申时行宅，清为汪氏“耕荫义庄”的一部分，题名环秀山庄。乾隆年间 (1736-1795) 叠山名家戈裕良在园内堆叠的假山，保存较为完整，在苏州湖石假山中此处当推第一。此园虽面积不大 (1亩余)，但假山峥嵘峭拔，兀立其间。一池清水，回绕于山峰之下。全山形态逼真，结构严密。假山虽仅占地半亩，却辟有60余米山径，盘旋起伏。
开元寺无梁殿 在苏州市盘门内东大街、瑞光寺塔北。开元寺创建于三国吴赤乌年间 (238-251)。是苏州历史上著名的佛寺之一，清咸丰十年 (1860年) 寺毁殿存。殿建于明万历四十六年 (1618年)，是一座纯用细砖垒砌的无梁建筑。原名藏经楼，系楼阁式，上下2层，面阔7间，重檐歇山琉璃瓦顶。它和附近的盘门、瑞光塔成鼎足之势，为苏州市内西南角三座著名的古建筑。
瑞云峰 在苏州市第十中学校园内。是北宋花石纲遗物，江南园林湖石名峰之一。据记载，朱勉在太湖鼋山采得两块奇石，命名大、小谢姑。大谢姑先运往艮岳，小谢如未及启运，朱勉事败，遂弃置荒野。明时为乌程 (今湖州市) 董氏购得。董氏与苏州阊门下塘徐氏联姻，以此石赠嫁。徐氏置之半边街东园 (今留园) 中，更名瑞云峰。清乾隆四十四年 (1779年) 移到织造府西行宫内，以迄于今。瑞云峰高3丈余，屹立潭心，全石清秀奇特，玲珑剔透，通体多褶皱孔窍，涡洞连接，具有米芾论石中瘦、漏、透等特色，为湖石中一绝。
耦园 在苏州市小新桥巷。因住宅东西各有一园，故名。东园原为清初陆锦所筑，名涉园，后为祝氏别墅，清末归沈秉成；沈聘请画家顾沄主持，大事扩建，始成现状。东园以山池为中心，北有重檐楼厅城曲草堂；南有阁跨水而筑，称山水间；东南角有小楼与古城墙隔内城河相望，名听橹楼。假山以黄石叠成。西园较小，以书斋“织帘老屋”为中心，斋前后庭院中构筑廊轩，杂植花木，间置湖石。
鹤园 在苏州市韩家巷。清光绪三十三年 (1907年) 洪鹭汀始建，以俞樾所书“携鹤草堂”而得名。后归吴江庞氏，又归严氏。全园以水池为中心，周围布置建筑、山石、花木，面积近2亩。
网师园* 在苏州市葑门十全街。原为南宋史正志万卷堂故址，号称“渔隐”，后荒废。清乾隆时 (1736-1795) 由宋宗元重建，借“渔隐”原意，自比渔父，故称网师园。此园建筑占地不大 (约7.5亩)，但保持著旧时世家一组完整的住宅群。住宅与花园结合贯穿紧密。园林位于住宅西侧。中部以水池为中心，配以花木、山石、建筑，形成主要景区。水池面积，虽仅半亩，但治理得当。此园布局，亭台轩榭与池水相互衬托，园内路径处处贯通。
织造署旧址 在苏州市葑门内带城桥东 (今苏州第十中学内)。元时开始在此设织造局，清顺治三年 (1646年) 设总织局，康熙十三年 (1674年) 改为苏州织造衙门。康熙二十三年又于织造署西部创立行宫，供康熙、乾隆帝南巡时驻跸。织造署管理机户和征收机税，并自设机房织造，规模宏敞。
盘门 在苏州市城西南隅。始建于春秋吴王阖闾元年 (前514年) 伍子胥筑城时。朝向东南。初名蟠门，门上刻有蟠龙，后因水陆萦回曲折，改称盘门。虽经历代改修和重筑，但位置基本未变。现存城门重建于元至正十一年 (1351年)，水陆两门并列。城外大运河绕城而过，吴门桥飞架河上，气势雄伟。盘门是苏州较完整的古城遗址，水陆城门并存在全国也绝无仅有。
盘门水闸
吴门桥 在苏州市区南，横跨京杭运河上。是出入盘门的主要陆路通道。北宋元丰七年 (1084年) 建，后毁损，南宋绍定年间 (1228-1233) 重建，并改称今名；明正统年间 (1436-1449) 苏州知府况钟再修，后又损坏，同治十一年 (1872年) 江苏省水利工程总局重修。吴门桥是一座联锁式单孔石桥，用花岗石筑成。桥全长66.3米、宽4.8米，桥跨16米，拱券高9.85米，是江苏省最高大的单孔石桥。南北两坡各铺设石踏步50级。北端金刚墙左右两翼砌有宽约0.6米牵道，为牵夫登船穿越桥洞的便民设施。此桥高大壮伟，与邻近的瑞光塔、盘门城楼浑然一体，为苏州城南重要文物古迹。
瑞光塔* 在苏州市盘门内。寺原名普济禅院，三国吴赤乌四年 (241年) 孙权为康居国 (在今中亚) 僧人性康建造。赤乌十年建13层宝塔，宋代名天宁万年宝塔，后重修时改为7级，更名瑞光塔。八面，砖木混合结构，仿楼阁式。塔身高约43米，轮廓线条较优美。1978年在塔心内发现五代经卷，北宋真珠舍利宝幢等珍贵文物，证实现存塔身为北宋大中祥符年间 (1008-1016) 所建。
真珠宝幢木函—通高124厘米，瑞光寺。1978年，苏州瑞光寺塔第三层塔心发现北宋大中祥符六年 (公元1013年) 真珠舍利宝幢，高122.6厘米，分别以木胎和夹□胎雕漆描漆制成，在水晶宝珠顶部饰以鎏金银丝串珠编成了九头龙和银狮，与其同出的还有珍贵的北宋刻经卷。
真珠宝幢—通高122.6厘米，瑞光寺。
留园* 在苏州市阊门外。苏州四大古名园之一，也是全国四大名园之一。始建于明嘉靖年间 (1522-1566)，为太仆徐时泰的私园，称东园。清嘉庆三年 (1798年) 在东园旧址上筑寒碧山庄，因园主姓刘，又称刘园。刘与留同音，后叫留园。面积50多亩，分东、西、中、北四部。中部以山水为胜，池居中央，四周环以假山和亭台楼阁，长廊旋曲其中，廊壁上嵌历代书法家石刻300余方，为“留园法帖”。
东部以建筑为主，楼阁廊屋富丽堂皇。有著名的“留园三峰”，其中冠云峰是北宋花石纲遗物，高约9米，为江南最大的湖石。北部是小竹林和桃杏等树。“又一村”建葡萄和紫藤架，颇有田园之意。西部以假山为奇，土石相间，堆砌自然。北面桃园，称“小桃坞”。山前小溪，两旁桃柳。此园不仅建筑结构和装饰别致多采，而且以连绵不断的建筑如把景物分开，又使建筑物本身的窗樘沟通两面，将景物联成一体。
曲园 在苏州市人民路马医科巷内。为清末俞樾故居。清咸丰八年 (1858年) 俞樾到苏州，为久居于此，于同治十三年 (1874年) 在友人的资助下，购买马医科巷潘世恩故居西边废地，营建住宅。光绪元年 (1875年) 四月迁入新居。俞樾 (1821-1907)，清道光三十年 (1850年) 进士，曾任翰林院庶吉士、编修、浙江学政。为清代著名学者。曲园占地约5亩，中间5进，东边建有配房。1954年俞樾曾孙著名学者俞平伯将曲园旧居捐献给国家。
玄妙观* 在苏州市观前街。创于西晋咸宁二年 (276年)。旧观范围很大，几经毁建。现存较大的建筑主要有正山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年 (1179年)，是当时名画家赵伯驹之弟赵伯骕设计。殿重檐九脊顶，下有高台，前有宽敞的月台，气势宏伟，为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。殿平面长方形，长约45米余，宽约25米余；面阔9间，进深6间。虽经后代重修，但西南面还存宋代遗作。殿内梁架分明、暗两种。殿中砖制须弥座，高1.75米，分上中下三部，层次多，雕刻较华丽。座上是3尊三清像，泥塑，像外装金，神采俨然，亦系南宋旧物。
文庙* 在苏州市人民路三元坊。北宋景佑元年 (1034年) 创建，现存建筑除大成殿外，大部分为清同治三年 (1864年)重建。大成殿始建于南宋绍兴十一年 (1141年) ，重建于明宣德八年 (1433年)，面阔7间，长30米，进深13间，高20.5米。内部系木构梁架，檐下有斗拱，殿前有宽敞的月台，宏伟壮观。
西园 在苏州市阊门外留园路，与留园东西相望。明嘉靖年间 (1522-1566) 西园与留园的前身东园同为太仆徐时泰的宅园。后其子工部郎中徐溶舍园为寺，取名复古归原寺 (归元寺始建于元代，明为徐时泰的西园)。明崇祯八年 (1635年)，茂林律师住持该寺，宏扬“律宗”，更名为戒幢律寺。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火，同治、光绪年间 (1862-1908) 陆续重建。现在西园是戒幢律寺及其西寺园的总称，为一组完整的佛教建筑。
戒幢律寺为江南名刹之一，布局严整，殿宇宏伟，佛像庄严。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼等。大雄宝殿重檐歇山顶，七楹南向，端庄雄伟。殿西即罗汉堂，屋宇深广，共48间，呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号对称排列。罗汉神态各异，栩栩如生。疯僧、济公两尊塑像，形象逼真。香樟木雕千手观音，构思奇巧，技艺高超。罗汉堂后是宽广明净的寺园。全园以放生池为中心，环池亭台馆榭，曲槛回廊，掩映于山石花木间。
怡园 在苏州市人民路。本是明朝尚书吴宽旧宅，清光绪初年为顾文彬所得，邀名画家任阜长等参与设计，耗银20万两，费时7年扩建而成。面积仅8亩余，布局精巧。园分东西两部，中隔一道覆廊，廊壁漏窗，图样各异。东部以玉延亭、四
⑺ 鬼王柳云峰的真实身份是谁
郑高琪曾经救过鬼王，鬼王是为了帮郑家复仇才出现。
郑高棋当年行侠义，救了很多人，其中就有鬼王，鬼王原名柳云峰，此次回到江州，动辄以“黑夜判官”身份出现，就是为了敲山震虎，搜集线索，为郑家报仇。
在查找杀害郑高棋的凶手时，遇到了同样调查此案的徐查理，之后两人通力合作，将目标锁定到了叶震山身上。鬼王绑架了叶玉朋，要以此要挟叶八爷就范，说出凶手名单。
叶震山临死说出了郑家血案的主谋“吕洞宾”就是尚宏发。鬼王坚持马上向尚家复仇。
鬼王和徐查理计者芹迹划在堂会上刺杀尚宏发。戏台上魔术八仙过海令所有观众如痴如醉，就在关键时刻鬼王突然出手行刺尚宏发，不料尚宏发早首并有准备，鬼王身陷众人围堵。
尚宏发信心十首激足，言辞凿凿，指证鬼王才是十八年前的幕后真凶，面对尚宏发的指控，证据确凿，鬼王一时无从解释，慌乱中鬼王逃出堂会。
后鬼王被小骨抓获，监狱牢房中，查理找尚宏发，希望当着鬼王的面，谁是人谁是鬼，说个明白。不料鬼王突然出手袭击尚宏发，无奈之下查理出手杀死鬼王。
剧情：
1926年初，一心维护法律公义的大律师徐查理，因不堪忍受种种钱权交易的黑幕愤而辞职，来到江南重镇江州最穷的贫民区开了一家贫民法律事务所，专为请不起律师的穷人打官司。
在与恶势力对抗的过程中，徐查理结识了富有正义感的女探长凌小骨，二人逐渐产生爱情。一心为民的徐查理成了江州贫民区的刀笔英雄，但却因得罪军阀尚宏发而被其以杀人罪陷害入狱。
曾经叱咤风云的大律师成为阶下囚，凌小骨为救心上人四处奔走，各方正义力量纷纷伸出援手，最终帮助徐查理洗脱罪名。
徐查理与尚宏发抗争到底，组织起江州各方进步力量，并与挥师北上的北伐军取得联络。
徐查理与凌小骨一起参加了北伐军攻克江州的战斗，凌小骨英勇牺牲，徐查理最终走上了寻找光明的新道路。
⑻ 苏州的传统
传统艺术：
苏州的民间艺术，历史悠久，源远流长，在中国民间艺术史上占有一定的地位。八十年代初期，在全省率先成立了市民间艺术研究会（现为市民间文艺家协会民间艺术分会），团结了广大民间艺人，他们经常相聚在一起，探讨弘扬吴地文化，开展技艺交流，不断创新和提高艺术水平，使苏州的民间艺术走上了一个新的台阶。
苏州的民间艺术，门类多，品种也多。有缂丝、刺绣、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪纸、泥塑、草编、灯彩、九连环、民俗挂件等上千个品种，真是琳琅满目，精彩纷呈。这里，既有仿古的传统艺术品，也有与时俱进的创新工艺品。“九连环”是一种古老的民间艺术，早在二千多年前的春秋战国时期就已产生，在清代更为盛行。现在制作的九连环，花样翻新，形式多样，既有塔环、钟环、房环，更有符合国外游客要求的“A、B、C环”和数十个品种做成的套环。藏书镇出产澄泥石，制作的澄泥砚久负盛名，是我国的名砚之一。改革开放以后，那里的石雕艺人解放思想，敢于创新，将澄泥石创制成石壶，经过精雕细刻，一把把造型美观、玲珑剔透的石壶呈现在眼前，惹人喜爱。现在澄泥石壶已成为民间艺术中的珍品，受到大众的欢迎和收藏家的青睐。
近几年来，苏州的民间艺术，在弘扬优秀吴地文化及市场经济的推动下，民间艺人走向市场，走出苏州，走向世界，他们不仅在市内、省内展示，也到外省、外市去展览表现。有不少民间艺术家，还走出国门，他们带着刺绣、石壶、剪纸、民俗挂件等艺术品到澳大利亚、泰国、新加坡去展示，有的还应邀参加在美国举办的中国文化节，在现场表现艺术，受到当地群众的欢迎。
苏州的民间艺术品，具有吴地文化的内涵，其特点是精致、细腻、美观，在民间艺术品中独树一帜。到哪里去展览、演示，就受到哪里群众的欢迎和专家的赞扬。在北京举办的多届中国国际民间艺术博览会，市文联、市民间文艺家协会组织部分艺人参加展示，在展品前总是人头济济，争相观看；经过专家评选，许多作品都得了奖。如姚建萍的刺绣、蔡云弟的石壶、阮和平的智慧巧环、袁中平的澄泥蟋蟀盆等，均获得国家级的中国文联最高奖“山花奖”――民间艺术金奖、银奖和优秀奖。在苏州的民间艺术史上，增添了光辉的篇章。苏州的民间艺术，充分显示了苏州民间艺人的聪明才智，显示了吴地文化的风采。
传统节目：
苏州弹词
苏州弹词是以说唱相间的方式用苏州方言表演的“小书”类曲艺说书形式，发源并流行于以苏州为中心的江苏东南部、浙江北部和上海等吴语方言区，大约形成于明末清初。由于和苏州评话同属说书行业，曾经拥有共同的行会组织，民间即习惯性地将其与苏州评话合称之为“苏州评弹”。
苏州弹词的表演通常以说为主，说中夹唱。唱时多用三弦或琵琶伴奏，说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形。演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调，即所谓“书调”。因流传中形成了诸多的音乐流派，故“书调”又被称之为“基本调”。早期演出多为一个男艺人弹拨三弦“单档”说唱，后来出现了两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”表演。
苏州弹词的艺术传统非常深厚，技艺十分发达。讲究“说噱弹唱”。“说”指叙说；“噱”指“放噱”即逗人发笑；“弹”指使用三弦或琵琶进行伴奏，既可自弹自唱，又可相互伴奏和烘托；“唱”指演唱。其中“说”的手段非常丰富，有叙述，有代言，也有说明与议论。艺人在长期的说唱表演中形成了诸如官白、私白、咕白、表白、衬白、托白等等功能各不相同的说表手法与技巧，既可表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话，又可以说书人的口吻进行叙述、解释和评议。艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法，运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”，表情达意并塑造人物。在审美追求上，苏州弹词讲求“理、味、趣、细、技”。“理者，贯通也。味者，耐思也。趣者，解颐也。细者，典雅也。技者，工夫也”。
苏州弹词的节目以长篇为主，传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。清末民初出现了大批女演员。20世纪30年代以来，随着广播电台的兴起，苏州弹词进入鼎盛期，节目丰富，流派纷呈，以演唱的音乐风格区分，就有“沈（俭安）调”、“薛(筱卿)调”、“魏（钰卿）调”、“夏（荷生）调”、“周（玉泉）调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。
中华人民共和国成立后，苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新，艺术上有了很大的飞跃。新节目不断涌现，长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等，中篇和常独立演出的“选回”有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。
然20世纪末期以来，苏州弹词听众锐减，书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临危机，亟待抢救和扶持。
民间工艺：
苏州作为历史文化名城和风景旅游城市，有着极其深厚的文化底蕴，也有着极为丰富的民间工艺资源，苏绣、制扇、玉雕、缂丝、木刻年画、红木小件、剧装戏具、民族乐器等等，都在中国传统文化中独树一帜，在全国占有一定的地位，在现今故宫博物院展出的工艺品中，有不少都标明产自苏州。据统计，现存24大类全国民间工艺中，苏州就保存有22类，门类之多、品种之齐全，都是在全国罕见的。苏州人民为此而自豪，这座城市也因此更显出独特的艺术魅力和特有的文化品位。可以说，加强苏州民间工艺的保护与研究，既是对民族民间文化的传承与发扬，也是实现文化强市、打造“文化苏州”的重要举措。从经济发展的角度来看，振兴民间工艺美术，培育具有浓郁地方特色的服务业，具有很大的发展潜力。以传统文化为基础，努力发掘民间资源，大力发展民间工艺，改善旅游环境，增强文化氛围，推动旅游产业开发与地方经济的同步发展，具有重大的现实意义，这也是时代赋予我们的历史责任。
文化特色：
一、山水文化
“山水文化”堪称苏州文化之宗。山岭、湖泊、农田、沼泽、河流与四季分明的气候，构成了苏州“山温水软”的自然体系，也形成了苏州人与之相和谐的生活模式和价值观念。苏州不但有市民、农民、还有渔民、船民、山民，而且都曾经是土生土长的苏州人的主流群体。苏州之所以能有范成大这样的“田园诗人”，之所以能出为中国山水画别开生面的“明四家”和影响至今的“清四王”，之所以有骨子里的风雅和浸淫于衣食住行的精致主义，追根溯源，其实无一不折射出这“一方水土”的特定背景和渊源。所以在有关苏州的历代方志史籍及古人浩如烟海的诗文游记中，“山水之胜”从来都是最为主导的。
二、园林文化
“苏州园林甲天下”，其造园的思想及艺术已经成为人类文化不可或缺的重要内容。“虽由人作，宛自天开”，苏州园林突出和强调的“模山范水”，与近在咫尺的独特的自然山水其实是息息相关的。苏州园林浓厚的文人气息的体现，也恰恰就在于文人(尤其是画家) 对造园过程的参与和设计。所以苏州园林的设计理念与中国画的原理和技法从来是一脉相承的。苏州园林开创并形成了“真山真水”与“假山假水”之间高度的融通与和谐，丰富了人们认识自然、亲和自然、尊重自然的情趣和意境。陈从周说：“假山如真方妙，其山似假便奇”，既道尽苏州山水和苏州园林之妙，也为苏州园林文化之真谛。
三、建筑文化
苏州的建筑思想与建筑艺术至少有三个方面的突出成就：一是建筑规划，所谓“小桥流水人家”其实就是古代建筑的布局规划，也括周庄、同里、木渎等水乡小镇的形成和自成体系，同样是苏州古代建筑规划思想的具体体现；二是建筑设计，以明代北京的天安门、紫禁城和苏州的开元寺藏经楼为代表，也包括以“粉墙黛瓦”、“庭院深深”为主要特点的民居建筑风格的形成，造就了蒯祥和“香山匠人”的不朽声誉；三是风格独特和工艺精湛的建筑构件，也括木雕、砖雕、石雕和闻名遐迩的“金砖”等。从而留下了“苏州”在中国乃至世界建筑文化体系中重墨浓彩的篇章。
四、工艺文化
苏州的工艺美术门类齐全，品种繁多，并以巧夺天工而蜚声中外。其中，苏绣、缂丝、苏裱、玉雕、扇子、桃花坞木刻年画、灯彩、泥塑、竹草编织、红木雕刻、古玩仿制、剧装戏装、民族乐器等，更以“苏作”的特色和品牌而著称。尤其在明清时朝，苏州成为当时最大的工艺品制作和交易中心，官方和民间的工艺作坊遍及全城。一部中国工艺文化史，断然离不开苏州之源、苏州之盛。
五、民俗文化
民俗既有民族性，也有地域性。苏州的民俗最具特色的是其鲜明而独特的区域特征。尤其在时令、节气、观光、禁忌、祭祀、服饰、曲艺、方言、民谣、器具等方面，更表现出浓郁的地方风情。有“韦苏州”之称的唐代诗人太守韦应物就盛赞苏州地方的“俗繁节又喧”；一部《清嘉录》则是“记苏州一地之习俗礼尚游观胜境”的“风土岁时地志之翘楚”；而昆曲之被列作为世界文化遗产，更说明了苏州民俗不同凡响的文化根基和社会价值。
六、美食文化
“美食文化”在目前而言实际已经衍化成了一个很宽泛的概念。但无论如何衍化，其核心还应该是“美食”。从这个意义上说，苏州的“美食文化”或许真的是最经典的。“苏邦菜”是全国八大菜系之一，特点就是时鲜、清淡，讲究原汁原味；陆文夫先生的《美食家》之所以广受欢迎，就在于读者对苏州人在“吃”的方面的精致与过程所表现出的惊奇和浓厚兴趣；而日常生活中的苏州人讲究时令菜蔬及食品的那份原则和苛刻，在全国恐怕也是绝无仅有。苏州人实际上是天然的“绿色食品主义者”，所以也应该是最科学的“美食文化者”。
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七、家居文化
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“家居”似乎是个时尚概念，但在苏州却绝对是一个源远流长的文化传统。古典家具概念中，“苏式家具”至今都是闻名中外的“明式家具”的代名词。京式、广式、晋式及其在此基础上的清代家具，其实都是“苏式家具”的继承和发展。而“家具”则无疑是“家居文化”的极为重要的内容。在苏州传统的家居理念中，目前正大行其道的所谓“绿色家居”和“生态家居”，其实在苏州都曾经是普及并占有主导性的。至于家居所必须涉及的文玩、摆设、盆景、花卉等，更称得上是内容丰富，体系完备，即使在今天，一般也难出其右。
名胜古迹：
北寺塔 在苏州市人民路香花桥北。寺传为三国吴赤乌时 (238-251) 始建，塔为梁代建造。现存建筑是南宋绍兴年间 (1131-1162) 遗物。塔高76米，八面九层，砖木结构楼阁式。全塔造型宏伟壮丽，为苏州诸塔之冠，有“江南第一家”之誉。
拙政园* 在苏州市娄门内。是苏州四大名园之一，也是全国四大名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元时为大宏寺。明正德年间 (1506-1521) 御史王献臣辞职回乡，买下寺产，改建成宅园，并借用晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬······此亦拙者之为政也”的语意，取“拙政”二字为园名。
1860-1863年曾为太平天国忠王府的一部分。初建时规模很大，除正宅外，园内有31景，包括现在的东花园 (明末的“归田园”)、西花园 (清末的“补园”)，以及北墙外大片土地。现园面积60多亩。此园以水为主，水面约占五分之三，建筑群多临水。全园分中、东、西三部分。布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法，因地造景，景随步移，成为具有江南特色的典型园林。
太平天国忠王府* 在苏州市娄门内东北街。太平天国庚申十年四月二十三日 (1860年6月2日)，太平军攻克苏州后，就拙政园地基改建而成。当时太平天国以苏州为中心，曾就江苏南部的大部地区建置苏福省，忠王府即苏福省省府。太平天国失败后，曾为江苏巡抚李鸿章的衙署。忠王府的规模，以中路最为宏伟，包括二门、正殿、后轩、后殿等建筑。东路和西路系太平天国以前或以后所建。王府的最后部为花园，亦是在旧拙政园的基础上，由很多著名工匠精心设计建造的。忠王府为国内保存至今具有代表性的一处太平天国王府旧址。
狮子林 在苏州市园林路。苏州四大古名园之一。元至正二年 (1342年) 僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺，后易名狮林寺，清乾隆十二年 (1747年) 改称画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有怪石像狮子，又因中峰禅师曾结茅天目山狮子岩，并取佛经中“狮子座”之意，故名。明、清以来，屡经兴废，后变为贝氏私园，1918-1926年经重修，始成现状。以假山著名，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵。全园布局，东南多山，西北多水。四周廊壁嵌有《听雨楼帖》等书条石刻60余方，镌有宋代四大名家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的书法；文于祥的《梅花诗》尤引人注目。
万寿宫 在苏州市民治路。清康熙五十六年 (1717年)，巡抚吴存礼主持创建。宫内供奉皇帝生位万岁牌，每当皇帝寿日的万寿节，全城官员聚集在此举行朝贺大典；平时作为恭迎皇帝诏书的处所；如遇皇帝驾崩，则在此设灵致祭。咸丰十年 (1860年) 被毁，同治九年 (1870年) 巡抚丁日昌重建。辛亥革命后通称旧皇宫，因年久失修而日渐颓败。建国初加以整修，一度改作人民文化宫。是苏州较为完整的一组宫殿式建筑群。
艺圃 在苏州市文衙弄。明代袁祖康始建，后归文震孟 (文徵明曾孙)，改名药圃。明末清初归姜贞毅，改名艺圃，又称敬亭山房。后曾为绸缎业七襄公所所在地。园内以水池为中心，池北以建筑为主，池南以假山为主。园景开朗自然，颇有山林野趣，较多地保存了明代园林的格局。
双塔 在苏州市定慧寺巷内。为郡人文罕兄弟二人所建，一名舍利塔，一名功德舍利塔，两塔结构和大小完全一样。双塔为砖建，外观模仿木结构形式。平面等边八角形，共7层。据考证，双塔兴建于北宋太平兴国七年 (982年) 而落成于雍熙的间 (984-987)。
罗汉院遗址 在苏州市定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861年)。北宋太平兴国七年 (982年) 增建砖塔一对。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火，仅余双塔和正殿遗址。正殿遗址在双塔北，现存石柱、石础、石罗汉残像、碑刻等数十件遗物。其中北宋石柱、石础最为珍贵，通体浮雕缠枝牡丹童子、缠枝莲花童子等图案，雕工精致。明代石柱、石础也很精美。
全晋会馆 在苏州市平江路中张家巷。清末山西旅苏商人集资建立。苏州原有明、清时期创建的会馆和公所100余处，全晋会馆是其中保存至今较为典型的一座。布局严整，临街有东西鼓吹亭。第二进为戏楼，由戏台与东西看楼组成。戏台坐南朝北，三面临空。顶部正中为木构盘旋波纹穹窿藻井，俗称鸡罩顶，巧妙精致。是苏州现存古典戏台中最精巧的一座。与戏台相对处原为雄伟的大殿，惜毁于火。东西两翼尚有厅堂、客房等。
况公祠 在苏州市西美巷。是奉祀明代苏州知府况钟的专祠。况钟 (1383-1443)，江西靖安人。在苏州13年，执法如山，勤于吏治，廉洁奉公。正统七年冬 (1443年)，卒于苏州知府任上。苏州绅民为他立衣冠冢，并建专祠于府学内，以示崇敬。
沧浪亭 在苏州市南、三元坊附近。苏州四大古名园之一，是江南现存历史最久的古园林之一。传为吴越中吴军节度使孙承佑别墅。北宋庆历年间 (1041-1048)，诗人苏舜钦买下别墅临水筑亭，园主因有感于渔父《沧浪之水》歌命名为“沧浪亭”，并作《沧浪亭记》。历来屡有兴废。南宋初年韩世忠辟为住宅，大加扩建。元代园废，改为僧庵。明代复建沧浪亭，并由归有光作记。清康熙年间 (1662-1722) 大修，布局为现亭主要基础。其特色是未入园林先成景。漫步渡桥，始能入园。全园面积约16亩。
可园 在苏州市沧浪亭前苏州医学院近旁。原宋代沧浪亭园址的一部分。建于清乾隆三十二年 (1767年)，晚清梁章钜重修。后改学古堂，又改为存古学堂，最早的省立图书馆设此。园内一泓池水，萦绕著土阜小筑，花木扶疏，曲径回廊。
城隍庙 在苏州市景德路。府城隍庙本在子城 (今体育场、城中公园一带) 西南隅，元末毁于兵燹。明洪武三年 (1370年)，就雍熙寺废基新建苏州府城隍庙，即今城隍庙之创始。城隆庙原规模甚大，现存较完整的惟有主体建筑工字殿；其前后两殿皆单檐歇山造，中以穿堂贯道，平面呈工字形，故名。这是苏州比较完整和有代表性的明代建筑。其后殿外墙嵌有清嘉庆二年 (1797年)《苏郡城河三横四直图》碑，刻有当时苏州城内的河道、桥梁、城垣和主要建筑等，是研究古代城市建设的珍贵资料。
环秀山庄* 在苏州市景德路。原为五代广陵王金谷园故址，宋为景德寺，明为宰相申时行宅，清为汪氏“耕荫义庄”的一部分，题名环秀山庄。乾隆年间 (1736-1795) 叠山名家戈裕良在园内堆叠的假山，保存较为完整，在苏州湖石假山中此处当推第一。此园虽面积不大 (1亩余)，但假山峥嵘峭拔，兀立其间。一池清水，回绕于山峰之下。全山形态逼真，结构严密。假山虽仅占地半亩，却辟有60余米山径，盘旋起伏。
开元寺无梁殿 在苏州市盘门内东大街、瑞光寺塔北。开元寺创建于三国吴赤乌年间 (238-251)。是苏州历史上著名的佛寺之一，清咸丰十年 (1860年) 寺毁殿存。殿建于明万历四十六年 (1618年)，是一座纯用细砖垒砌的无梁建筑。原名藏经楼，系楼阁式，上下2层，面阔7间，重檐歇山琉璃瓦顶。它和附近的盘门、瑞光塔成鼎足之势，为苏州市内西南角三座著名的古建筑。
瑞云峰 在苏州市第十中学校园内。是北宋花石纲遗物，江南园林湖石名峰之一。据记载，朱勉在太湖鼋山采得两块奇石，命名大、小谢姑。大谢姑先运往艮岳，小谢如未及启运，朱勉事败，遂弃置荒野。明时为乌程 (今湖州市) 董氏购得。董氏与苏州阊门下塘徐氏联姻，以此石赠嫁。徐氏置之半边街东园 (今留园) 中，更名瑞云峰。清乾隆四十四年 (1779年) 移到织造府西行宫内，以迄于今。瑞云峰高3丈余，屹立潭心，全石清秀奇特，玲珑剔透，通体多褶皱孔窍，涡洞连接，具有米芾论石中瘦、漏、透等特色，为湖石中一绝。
耦园 在苏州市小新桥巷。因住宅东西各有一园，故名。东园原为清初陆锦所筑，名涉园，后为祝氏别墅，清末归沈秉成；沈聘请画家顾沄主持，大事扩建，始成现状。东园以山池为中心，北有重檐楼厅城曲草堂；南有阁跨水而筑，称山水间；东南角有小楼与古城墙隔内城河相望，名听橹楼。假山以黄石叠成。西园较小，以书斋“织帘老屋”为中心，斋前后庭院中构筑廊轩，杂植花木，间置湖石。
鹤园 在苏州市韩家巷。清光绪三十三年 (1907年) 洪鹭汀始建，以俞樾所书“携鹤草堂”而得名。后归吴江庞氏，又归严氏。全园以水池为中心，周围布置建筑、山石、花木，面积近2亩。
网师园* 在苏州市葑门十全街。原为南宋史正志万卷堂故址，号称“渔隐”，后荒废。清乾隆时 (1736-1795) 由宋宗元重建，借“渔隐”原意，自比渔父，故称网师园。此园建筑占地不大 (约7.5亩)，但保持著旧时世家一组完整的住宅群。住宅与花园结合贯穿紧密。园林位于住宅西侧。中部以水池为中心，配以花木、山石、建筑，形成主要景区。水池面积，虽仅半亩，但治理得当。此园布局，亭台轩榭与池水相互衬托，园内路径处处贯通。
织造署旧址 在苏州市葑门内带城桥东 (今苏州第十中学内)。元时开始在此设织造局，清顺治三年 (1646年) 设总织局，康熙十三年 (1674年) 改为苏州织造衙门。康熙二十三年又于织造署西部创立行宫，供康熙、乾隆帝南巡时驻跸。织造署管理机户和征收机税，并自设机房织造，规模宏敞。
盘门 在苏州市城西南隅。始建于春秋吴王阖闾元年 (前514年) 伍子胥筑城时。朝向东南。初名蟠门，门上刻有蟠龙，后因水陆萦回曲折，改称盘门。虽经历代改修和重筑，但位置基本未变。现存城门重建于元至正十一年 (1351年)，水陆两门并列。城外大运河绕城而过，吴门桥飞架河上，气势雄伟。盘门是苏州较完整的古城遗址，水陆城门并存在全国也绝无仅有。
盘门水闸
吴门桥 在苏州市区南，横跨京杭运河上。是出入盘门的主要陆路通道。北宋元丰七年 (1084年) 建，后毁损，南宋绍定年间 (1228-1233) 重建，并改称今名；明正统年间 (1436-1449) 苏州知府况钟再修，后又损坏，同治十一年 (1872年) 江苏省水利工程总局重修。吴门桥是一座联锁式单孔石桥，用花岗石筑成。桥全长66.3米、宽4.8米，桥跨16米，拱券高9.85米，是江苏省最高大的单孔石桥。南北两坡各铺设石踏步50级。北端金刚墙左右两翼砌有宽约0.6米牵道，为牵夫登船穿越桥洞的便民设施。此桥高大壮伟，与邻近的瑞光塔、盘门城楼浑然一体，为苏州城南重要文物古迹。
瑞光塔* 在苏州市盘门内。寺原名普济禅院，三国吴赤乌四年 (241年) 孙权为康居国 (在今中亚) 僧人性康建造。赤乌十年建13层宝塔，宋代名天宁万年宝塔，后重修时改为7级，更名瑞光塔。八面，砖木混合结构，仿楼阁式。塔身高约43米，轮廓线条较优美。1978年在塔心内发现五代经卷，北宋真珠舍利宝幢等珍贵文物，证实现存塔身为北宋大中祥符年间 (1008-1016) 所建。
真珠宝幢木函—通高124厘米，瑞光寺。1978年，苏州瑞光寺塔第三层塔心发现北宋大中祥符六年 (公元1013年) 真珠舍利宝幢，高122.6厘米，分别以木胎和夹□胎雕漆描漆制成，在水晶宝珠顶部饰以鎏金银丝串珠编成了九头龙和银狮，与其同出的还有珍贵的北宋刻经卷。
真珠宝幢—通高122.6厘米，瑞光寺。
留园* 在苏州市阊门外。苏州四大古名园之一，也是全国四大名园之一。始建于明嘉靖年间 (1522-1566)，为太仆徐时泰的私园，称东园。清嘉庆三年 (1798年) 在东园旧址上筑寒碧山庄，因园主姓刘，又称刘园。刘与留同音，后叫留园。面积50多亩，分东、西、中、北四部。中部以山水为胜，池居中央，四周环以假山和亭台楼阁，长廊旋曲其中，廊壁上嵌历代书法家石刻300余方，为“留园法帖”。
东部以建筑为主，楼阁廊屋富丽堂皇。有著名的“留园三峰”，其中冠云峰是北宋花石纲遗物，高约9米，为江南最大的湖石。北部是小竹林和桃杏等树。“又一村”建葡萄和紫藤架，颇有田园之意。西部以假山为奇，土石相间，堆砌自然。北面桃园，称“小桃坞”。山前小溪，两旁桃柳。此园不仅建筑结构和装饰别致多采，而且以连绵不断的建筑如把景物分开，又使建筑物本身的窗樘沟通两面，将景物联成一体。
曲园 在苏州市人民路马医科巷内。为清末俞樾故居。清咸丰八年 (1858年) 俞樾到苏州，为久居于此，于同治十三年 (1874年) 在友人的资助下，购买马医科巷潘世恩故居西边废地，营建住宅。光绪元年 (1875年) 四月迁入新居。俞樾 (1821-1907)，清道光三十年 (1850年) 进士，曾任翰林院庶吉士、编修、浙江学政。为清代著名学者。曲园占地约5亩，中间5进，东边建有配房。1954年俞樾曾孙著名学者俞平伯将曲园旧居捐献给国家。
玄妙观* 在苏州市观前街。创于西晋咸宁二年 (276年)。旧观范围很大，几经毁建。现存较大的建筑主要有正山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年 (1179年)，是当时名画家赵伯驹之弟赵伯骕设计。殿重檐九脊顶，下有高台，前有宽敞的月台，气势宏伟，为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。殿平面长方形，长约45米余，宽约25米余；面阔9间，进深6间。虽经后代重修，但西南面还存宋代遗作。殿内梁架分明、暗两种。殿中砖制须弥座，高1.75米，分上中下三部，层次多，雕刻较华丽。座上是3尊三清像，泥塑，像外装金，神采俨然，亦系南宋旧物。
文庙* 在苏州市人民路三元坊。北宋景佑元年 (1034年) 创建，现存建筑除大成殿外，大部分为清同治三年 (1864年)重建。大成殿始建于南宋绍兴十一年 (1141年) ，重建于明宣德八年 (1433年)，面阔7间，长30米，进深13间，高20.5米。内部系木构梁架，檐下有斗拱，殿前有宽敞的月台，宏伟壮观。
西园 在苏州市阊门外留园路，与留园东西相望。明嘉靖年间 (1522-1566) 西园与留园的前身东园同为太仆徐时泰的宅园。后其子工部郎中徐溶舍园为寺，取名复古归原寺 (归元寺始建于元代，明为徐时泰的西园)。明崇祯八年 (1635年)，茂林律师住持该寺，宏扬“律宗”，更名为戒幢律寺。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火，同治、光绪年间 (1862-1908) 陆续重建。现在西园是戒幢律寺及其西寺园的总称，为一组完整的佛教建筑。
戒幢律寺为江南名刹之一，布局严整，殿宇宏伟，佛像庄严。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼等。大雄宝殿重檐歇山顶，七楹南向，端庄雄伟。殿西即罗汉堂，屋宇深广，共48间，呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号对称排列。罗汉神态各异，栩栩如生。疯僧、济公两尊塑像，形象逼真。香樟木雕千手观音，构思奇巧，技艺高超。罗汉堂后是宽广明净的寺园。全园以放生池为中心，环池亭台馆榭，曲槛回廊，掩映于山石花木间。
怡园 在苏州市人民路。本是明朝尚书吴宽旧宅，清光绪初年为顾文彬所得，邀名画家任阜长等参与设计，耗银20万两，费时7年扩建而成。面积仅8亩余，布局精巧。园分东西两部，中隔一道覆廊，廊壁漏窗，图样各异。东部以玉延亭。
⑼ 姚合的诗有哪些
《闲居》
《闲居》
《苦雨》
《从军行》
《送僧》
《塞下曲》
《送饶州张使君》
《寄贾岛》
《寄贾岛》
《寄贾岛》
《武功县中作三十首》
《偶题》
《咏云》
《庄居野行》
《游春十二首》
《赠张籍太祝》
《晦日送穷三首》
《寄王度居士》
《闲居遣怀十首》
《秋日闲居二首》
《赋月华临静夜》
《题凤翔西郭新亭》
《和裴令公新成绿野..》
《剑器词三首》
《敬宗皇帝挽词三首》
《送崔玄亮赴果州冬..》
《送李余及第归蜀》
《送张宗原》
《寄杨工部，闻毗陵..》
《街西居三首》
《咏雪》
《和座主相公雨中作》
《寄题尉迟少卿郊居》
《过张邯郸庄》
《西掖寓直春晓闻残..》
《和座主相公西亭秋..》
《庄恪太子挽词二首》
《哭贾岛二首》
《送家兄赴任昭义》
《送杜立归蜀》
《送陟遐上人游天台》
《寄杨茂卿校书》
《寄主客张郎中》
《寄贾岛，时任普州..》
《寄华州李中丞》
《秋中寄崔道士》
《寄绛州李使君》
《寄送卢拱秘书游魏..》
《赠王尊师》
《赠王建司马》
《山中述怀》
《题河上亭》
《和裴结端公早朝》
《和郑相演杨尚书蜀..》
《和太仆田卿酬殷尧..》
《和王郎中召看牡丹》
《送裴大夫赴亳州》
《送孙山人》
《送崔郎中赴常州》
《送林使君赴邵州》
《送友人游蜀》
《送陆畅侍御归扬州》
《送独孤焕评事赴丰..》
《寄友人》
《赠少室山麻襦僧》
《闲居晚夏》
《感时》
《送春》
《恶神行雨》
《同诸公会太府韩卿..》
《和东都令狐留守相..》
《和高谏议蒙兼宾客..》
《和卢给事酬裴员外》
《和秘书崔少监春日..》
《和刘禹锡主客冬初..》
《和令狐六员外直夜..》
《和李补阙曲江看莲..》
《种苇》
《文宗皇帝挽词三首》
《送进士田卓入华山》
《送右司薛员外赴处..》
《送王澹》
《送费骧》
《送文著上人游越》
《送无可上人游越》
《送僧贞实归杭州天..》
《送卢二弟茂才罢举..》
《送任畹及第归蜀中..》
《送杜观罢举东游》
《送王嗣之典仪城》
《别李余》
《寄陕州王司马》
《寄嵩岳程光范》
《洛下夜会寄贾岛》
《寄元绪上人》
《寄白阁默然》
《早春山居寄城中知..》
《赠常州院僧》
《赠张质山人》
《客舍有怀》
《忆山》
《迎春》
《秋晚江次》
《八月十五夜看月》
《题田将军宅》
《过杨处士幽居》
《过李处士山居》
《游河桥晓望》
《秋夜月中登天坛》
《春日同会卫尉崔少..》
《陕城即事》
《和李绅助教不赴看..》
《和厉玄侍御题户部..》
《和户部侍郎省中晚..》
《和元八郎中秋居》
《郡中冬夜闻蛩》
《闻蝉寄贾岛》
《咏莺》
《咏贵游》
《哭砚山孙道士》
《喜览泾州卢侍御诗..》
《腊日猎》
《得舍弟书》
《成名后留别从兄》
《送喻凫校书归毗陵》
《送董正字武归常州..》
《送李植侍御》
《送崔之仁》
《送洛阳张员外》
《送王龟处士》
《送别友人》
《送李琮归灵州觐省》
《送朱庆余及第后归..》
《送任尊师归蜀觐亲》
《送潘传秀才归宣州》
《送僧默然》
《送狄兼谟下第归故..》
《送雍陶及第归觐》
《送李秀才赴举》
《送澄江上人赴兴元..》
《惜别》
《寄杜师义》
《寄马戴》
《秋日书事，寄秘书..》
《友人南游不回因寄》
《赠刘叉》
《赠僧绍明》
《赠王山人》
《使两浙赠罗隐》
《闲居遣兴》
《春日闲居》
《独居》
《原上新居》
《将归山》
《偶然书怀》
《春晚雨中》
《别春》
《秋夕遣怀》
《杭州观潮》
《题杭州南亭》
《题永城驿》
《过天津桥晴望》
《游杏溪兰若》
《游谢公亭》
《游阳河岸》
《同裴起居厉侍御放..》
《夏日登楼晚望》
《军城夜会》
《会将作崔监东园》
《杭州郡斋南亭》
《杭州官舍偶书》
《杭州官舍即事》
《假日书事呈院中司..》
《县中秋宿》
《喜马戴冬夜见过期..》
《咏镜》
《咏破屏风》
《杨给事师皋哭亡爱..》
《喜览裴中丞诗卷》
《闻魏州破贼》
《病僧》
《句》
《送河中杨少府宴崔..》
《送朱庆馀越州归觐》
《送张郎中副使赴泽..》
《别贾岛》
《欲别》
《夏日书事寄丘亢处..》
《春日即事》
《暮春书事》
《夏夜》
《秋日有怀》
《题山寺》
《题崔驸马宅》
《郡中西园》
《答孟侍御早朝见寄》
《奉和四松》
《别胡逸》
《别杭州》
《寄李群玉》
《寄无可上人》
《春日江次》
《题金州西园九首·..》
《题郑驸马林亭》
《早夏郡楼宴集》
《采松花》
《拾得古砚》
《听僧云端讲经》
《崔少卿鹤》
《送徐州韦仅行军》
《送张齐物主簿赴内..》
《寄酬卢侍御》
《九日寄钱可复》
《金州书事寄山中旧..》
《寄郁上人》
《寄崔之仁山人》
《寄陕府内兄郭冏端..》
《寄崔之仁山人》
《新居秋夕寄李廓》
《赠供奉僧次融》
《扬州春词三首》
《秋中夜坐》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《过不疑上人院》
《晦日宴刘值录事宅》
《和王郎中题华州李..》
《题鹤雏》
《老马》
《新昌里》
《送刘詹事赴寿州》
《送刘禹锡郎中赴苏..》
《寄国子杨巨源祭酒》
《郡中书事寄默然上..》
《寄狄拾遗，时为魏..》
《病中辱谏议惠甘菊..》
《书怀寄友人》
《寄贾岛浪仙》
《寄题蔡州蒋亭兼简..》
《赠丘郎中》
《罢武功县将入城》
《题金州西园九首·..》
《买太湖石》
《题李频新居》
《过张云峰院宿》
《过无可上人院》
《春日游慈恩寺》
《游终南山》
《和李十二舍人直日..》
《酬令狐郎中见寄》
《酬张籍司业见寄》
《喜胡遇至》
《喜贾岛至》
《喜贾岛雨中访宿》
《奉和前司封苏郎中..》
《咏新菊》
《古碑》
《裴大夫见过》
《谢韬光上人赠百龄..》
《下第》
《佛舍见胡子有嘲》
《送狄尚书镇太原》
《送雍陶游蜀》
《送李廓侍御赴西川..》
《送裴中丞赴华州》
《送无可上人游边》
《送王求》
《送韩湘赴江西从事》
《寄李频》
《春日早朝寄刘起居》
《寄汴州令狐楚相公》
《寄华州崔中丞》
《寄九华费冠卿》
《寄主客刘郎中》
《寄默然上人》
《寄旧山隐者》
《赠卢沙弥小师》
《赠终南山傅山人》
《及第后夜中书事》
《对月》
《题宣义池亭》
《题大理崔少卿驸马..》
《游昊天玄都观》
《晓望华清宫》
《霁后登楼》
《乞新茶》
《省直书事》
《和门下李相饯西蜀..》
《和李十二舍人冬至..》
《答窦知言》
《酬礼部李员外见寄》
《酬李廓精舍南台望..》
《酬光禄田卿六韵见..》
《访僧法通不遇》
《过友人山庄》
《奉和门下相公雨中..》
《答韩湘》
《闻新蝉寄李余》
《从军乐二首》
《杏园》
《中秋夜洞庭圆月》
《送杨尚书祭西岳》
《送贾谟赴共城营田》
《送裴宰君》
《送杨尚书赴东川》
《送徐员外赴河中从..》
《送殷尧藩侍御游山..》
《送少府田中丞入西..》
《送源中丞赴新罗》
《送韦瑶校书赴越》
《送僧栖真归杭州天..》
《送清敬闍黎归浙西》
《送贾岛及钟浑》
《送僧游边》
《寄鄠县尉李廓少府》
《冬夜书事寄两省阁..》
《寄紫阁无名头陀》
《寄安陆友人》
《辞白宾客归后寄》
《秋晚夜坐寄院中诸..》
《寄周十七起居》
《赠卢大夫将军》
《赠任士曹》
《亲仁里居》
《客游旅怀》
《同卫尉崔少卿九月..》
《酬任畴协律夏中苦..》
《题金州西园九首·..》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《寄题纵上人院》
《题厉玄侍御所居》
《题长安薛员外水阁》
《过无可僧院》
《过昙花宝上人院》
《过城南僧院》
《过灵泉寺》
《夏夜宿江驿》
《和前吏部韩侍郎夜..》
《和李舍人秋日卧疾..》
《酬田就》
《酬万年张郎中见寄》
《酬杨汝士尚书喜人..》
《酬田卿书斋即事见..》
《杏园宴上谢座主》
《谢秦校书与无可上..》
《杨柳枝词五首》
《心怀霜》
《送李侍御过夏州》
《送顾非熊下第归越》
《送邢郎中赴太原》
《送殷尧藩侍御赴同..》
《送崔中丞赴郑州》
《送丁端公赴河阴》
《送田使君赴蔡州》
《送宋慎言》
《送萧正字往蔡州贺..》
《送盛秀才赴举》
《送元绪上人游商山》
《送敬法师归福州》
《送马戴下第客游》
《寄陆浑县尉李景先》
《寄永乐长官殷尧藩》
《秋日寄李支使》
《寄东都分司白宾客》
《寄裴起居》
《寄孙路秀才》
《舟行书事，寄杭州..》
《寄山中友人》
《山中寄友人》
《寄白石师》
《寄不出院僧》
《早春闲居》
《赏春》
《郡中对雪》
《题金州西园九首·..》
《杏溪十首·架水藤》
《杏溪十首·渚上竹》
《杏溪十首·枫林堰》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《咏盆池》
《天竺寺殿前立石》
《题刑部马员外修行..》
《过稠上人院》
《过杜氏江亭》
《宴光禄田卿宅》
《寄卫拾遗乞酒》
《和友人新居园上》
《答李频秀才》
《答胡遇》
《酬卢汀谏议》
《谢汾州田大夫寄茸..》
《牧杭州谢李太尉德..》
《谢韬光上人》
《喜雍陶秋夜访宿》
《夜期友生不至》
《咏南池嘉莲》
《送李起居赴池州》
《寄紫阁隐者》
《寄灵一律师》
《寄张徯》
《寄李干》
《寄王玄伯》
《山居寄友人》
《寄主客刘员外》
《万年县中雨夜会宿..》
《杏溪十首·石潭》
《杏溪十首·溪路》
《杏溪十首·杏水》
《题僧院引泉》
《题家园新池》
《题贞女祠》
《题郭侍郎亲仁里幽..》
《过钦上人院》
《乞酒》
《答友人招游》
《喜喻凫至》
《寻僧不遇》
《杏溪十首·杏溪》
《杏溪十首·莲塘》
《杏溪十首·望江峰》
《送崔约下第归扬州》
《送郑尚书赴兴元》
《送王建秘书往渭南..》
《送任畹评事赴沂海》
《送陈倜赴江陵从事》
《送李传秀才归宣州》
《寄右史李定言》
《寄晖上人》
《寄不疑上人》
《秋夜寄默然上人》
《寄李馀卧疾》
《九日忆砚山旧居》
《杏溪十首·石濑》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《题薛十二池亭》
《游天台上方》
《夜宴太仆田卿宅》
《和李十二舍人、裴..》
《和膳部李郎中秋夕》
《和厉玄侍御、无可..》
《和裴令公游南庄忆..》
《酬光禄田卿末伏见..》
《酬薛奉礼见赠之作》
《穷边词二首》
《哭费拾遗征君》