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镇江律师王相

发布时间: 2023-05-31 18:17:52

⑴ 法海事件的法师观点

明贤法师:一位僧人眼中的《法海你不懂爱》
引言:娱乐界开始流行一首龚琳娜演唱的《法海你不懂爱》,引起了宗教界的高度关切。明贤法师在他的个人博客中发表了“一位僧人眼中的《法海你不懂爱》”的署名文章,对娱乐界直接调侃宗教领袖发表了他的看法。北大禅学社、人大禅学社、天大禅学社、北大国学社等学生社团深度认同法师的看法,共同推荐给广大读者,以期待我们的社会更加和谐、更加进步!全文如下:
韩国一首《江南Style》的歌曲出名了,它让人放下心理隔阂由复杂而向简单中寻找快乐;龚琳娜的《法海你不懂爱》似乎也出名了,但她却是以调侃汉传佛教禅宗祖师级的宗教领袖--法海禅师作为噱头。而动辄以宗教领袖为戏谑对象来取宠大众的事,恐怕也只有在中国才能时时发生。
有人在默默忍辱,有人则有话要说。
佛弟子都知道,歌曲中的法海禅师,是一位佛教的真实历史人物。俗家时,他是大唐著名的宰相、大文豪裴休的独生儿子,因为夙具善根,考取翰林学士学位以后,向父母恳请出家求道,获双亲慈允才剃度出家。他拜当时湖南沩仰宗的开山祖师--沩山灵佑禅师为剃度师,成为一名清净行持的禅宗僧人。他刻苦修行,不辜负师长父母的期许,很快彻证禅法心髓,受师命往江苏方向弘法,后因缘和合到达镇江金山,因获地方信众的大力维护,始建金山江天禅寺,并迅速圆满功德。法海禅师,实为今天江苏镇江金山江天禅寺的开山祖师。从他开始,江南禅风一时闻名朝野,不光影响当代,其鼎盛的禅风一直延续到民国时期。
古来禅宗有“上有文殊宝光、下有金山高旻”的谚语,是说,在禅宗,最能打造善知识的大祖庭,长江上游有文殊院和宝光寺,都在四川;长江下游有金山寺和高旻寺,都在江苏;又有“金山的腿子、高旻的香”的谚语,是说,在长江下游的两大丛林中,金山江天禅寺的道风是以“腿子”出名的,如果没有双盘腿长坐的基本功,根本进不了寺院门;而高旻寺的道风,则以坐香的时间长闻名于世,普通的一枝香,动辄好几个小时,虽然不讲究双盘坐,但如果没有久坐的工夫,也是不能进禅堂的。金山寺在禅宗的地位可想而知。
明末清初,因为历史及文化形式的影响,代表佛教特质的禅宗到了生死存亡的边缘时刻,长江下游的金山寺与高旻寺力振颓风,涌现出大量的祖师级禅和子,从禅修系统的制度到方法,进行根本性的梳理,记录在《金山规约》和《高旻规约》中,使唐代传承而来的禅宗法脉,获得了鲜活的生命力。几乎可以说,自明末至当今,使汉传佛教禅宗得以健康发展的重要力量之一,就来自江苏的金山江天禅寺,来自那位被调侃为“不懂爱”的法海禅师。
也许有人会说,一首通俗歌曲就引来这么多的批评,是否有些夸大其词了?但是,我们要问的是:一个社会的娱乐精神是否可以毫无底线?!
虽然我们处于娱乐至上的时代,可是有些必须尊重的道德及宗教伦理是不可以打破的。即便是比我们更早进入娱乐时代的欧美国家,在这方面也是极其慎重的。曾国藩有言:“乐不可极,以礼节之,以制吾性,以防吾淫”。克己复礼是中华民族一贯的美德。
中国社会正在热烈地迎接传统文化及宗教伦理的回归。据不完全统计,正式皈依佛教的信众多达数亿,还有更多的虽无形式上的皈依,但在内心非常亲近佛教的人士。这些人中,也不乏文化界的精英。而这样的一首无视宗教底线的歌曲,会严重伤害佛教信众的宗教情感。
一直以来,有损法师尊严的《白蛇传》风波尚未止息,龚琳娜的一曲《法海你不懂爱》又席卷而来,都直接针对佛教界最为敬重的祖师级领袖。佛教是慈悲宽容的,佛弟子总是在遭受强烈羞辱的时候,还能将面前的事件看做忍辱的修行。不过,佛教中还有护法众神,会承担起保护善良,惩治邪恶的护法使命。2012年,70后作家冯唐在香港出版编造辱骂禅宗六祖慧能大师的淫秽书籍,佛弟子们忍无可忍,行护法之责,开始奋力反击。
回顾中国历史,裴休、王梵志、苏东坡等名士,既是学贯古今的文化大家,又是著名的佛教护法居士。苏东坡与佛印禅师应机对答的故事,千百年来传为佳话。可见,中国文化并不缺乏灵动和活泼,但绝非将肆意妄为误读为幽默。对历史人物、特别是佛教历史上祖师级别的宗教领袖,必须要有一些敬畏之心。
自古圣贤教化民众追求幸福生活,都以“使俗人学君子”为大原则,以使社会良性发展的规则不被破坏,最忌“使君子学俗人”。因此,低俗的、缺乏道义的、诽谤他人的文字和思想是不能流行的。我想,进入现代社会,今天一定比古往更先进、更开明、更让人感受到希望,不会让过分流俗、过分无知的行为长期延续,经过时间的沉淀,必然将和谐与高雅置于社会道德的金字塔顶,成为影响大众、帮助大众的主流力量。
我想,这不仅仅是一个人的意愿,还有很多人,也在这样期待!
明贤法师:还“法海”清白不是小题大做
拙作“一位僧人眼中的《法海你不懂爱》”在凤凰网上发表以来,受到凤凰网友的关注和热议。对于持有相同观点的网友的力挺,深表感谢。而对于有些网友所谈到的不同意见,这里不妨再谈一谈。
总结一下,反对的意见不外有三点:一、此法海非彼法海;二、歌曲的取材来源于民间传说,该负责的不应是当代人;三、区区一首自娱自乐的小歌,何必小题大做。
关于第一点:此法海非彼法海
是否可以说,在《法海你不懂爱》中的“艺术法海”,与同名影射效果下佛教原型中的僧人身份、及法海禅师其人毫无关联?
“同名认知”成了这里的主要话题。
正如网友“素书堂主”说:
站在社会心理的角度说,歌者是以“不改名”并“用真名”的方式,而使用大众对于法海禅师的历史性“同名认知”,释放“僧、爱”等暧昧信号,来推动群众古今对照的“身份刺激”效应,获取群众响应。既用真名,而真名沿革又并非其他来源——歌中法海依据《白蛇传》法海,《白蛇传》法海依据金山寺法海,金山寺法海就是身为唐裴休宰相之子而出家成道的法海禅师,这段历史佛教没忘掉。不能以“爱”之名戏谑无底线(从影射实效方面说)。不能说,昨天借人钱,睡一晚以为人家忘了,今天就说没借钱,这叫不负责任。佛教对于法海禅师的历史,从来不需要借《白蛇传》去了解,所以从冯梦龙的“白娘子永镇雷锋塔”到今天《法海你不懂爱》,佛弟子从来不会认同“彼此无关”之说。如果这段历史真的无法记忆,也无话可谈。而这段记忆,佛教从未遗忘过。
可见,大家还是认同,歌中的法海禅师与历史上的禅师是分不开的,同名的连带效应直接影响到僧众的根本形象。身为佛弟子,自己的祖师惨遭调侃,必是不会袖手旁观的。此事关系到,作为一门重要宗教的——佛教,在当前这个和谐社会中的地位和作用。佛弟子无心、也无力干预社会人士的娱乐嬉戏,但当一位功载千秋的禅门宗师也被“娱乐”时,一定会有一个声音说“不”。
关于第二点:歌曲的取材来源于民间传说,该负责的不应是当代人
我们不妨一起梳理一下关于“白娘子”的由来。
在历史上,法海禅师是苦行得道、深受地方民众敬仰的金山开山祖师,他公案众多,但从来没有拆散别人家庭的历史说法。史书中仅有一则驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记载。想必,冯梦龙的《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》正是由此而得到的灵感。
明末作家冯梦龙在创作《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》的故事中,法海禅师是一位真正的有道高僧。但是,在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里,逐渐将法海禅师塑造成“破坏美好爱情的糊涂僧”。
这种对官本的篡改,与明清时期,封建礼教对人们心灵的禁锢而激起的反叛不无关联。随着人们所寄予的价值观的演变,“艺术的法海”所承载的价值观也一直在变,大多数艺术作品引夺了大众对于“法海禅师佛法意义”方面的知情权,并以讲唱戏曲等方式广泛传延,本色法海禅师的精神内涵被逐渐消解,并被冠以不同时代的大众意愿,仍用法海禅师实名,却拒绝了禅师真实的佛法意涵。
后来版本中,为了反衬爱情故事的冲击效果,法海禅师终于成为了“封建伪善”的全部代言人,这不仅出于简单的“反衬真善”目的,其中已多少杂糅了历来文化认知中,将世间情感与“佛教出离心”之间进行的人为对立。
但是否对立呢?佛教二真理(二谛——神圣、世俗)的和谐精神,在深度认同人世间的不圆满性时,铺开对于生命真谛的全面追求,“如来终不在天上成佛也”,佛教没有抛弃世间,“万丈红尘,是佛子立足处,也是转身处”,六祖说“离世觅菩提、恰如求兔角”,佛教的出离精神,是化解自我入世和出世矛盾的一种具体努力,佛弟子在这种内心张力的消解中前行,不可能形成如“艺术法海”般对于大众情感的强势干预。不只不干预,还时刻关心大众生命的安乐与否。
出离心,是在独立状态下进行“存在大反思”以后,才诞生的生命关注。这种负责任的关注同样面对所有人。如此重要的生命责任和反思,是宝贵而不该被调侃的!但不少文艺作品的“法海描述”,径直将其拉到了佛教精神的反面,是“不符合佛教精神的典范”,这是法海禅师身上不可能发生的事,却被一直附着在法海禅师的名义上,这种扭曲现象是不应该继续的。法海禅师本不可能强势干预世间情感,何必非要用佛教形象来反衬情感的真善?何必非要将佛教僧人假定成为情感矛盾的制造者?
我们衷心希望还原法海禅师真正的佛教面貌。虽然影射与调侃不是由《法海你不懂爱》开始,但希望能够在此结束,这是时代进步的需要。我们不回避当代佛教界仍然存在的不足,但改良要有空间,还原历史则是重要的、大众共需的改良空间,否则,佛教进步的路会被人为堵死!
已经作古的人所犯的错误,和已经有一段历史的错误,不能成为今人将其延续的理由。错误虽然不是在这里开始,但我们探讨的是:在这里结束!
我们没有能力去涂抹一个民间故事在几百年来留下的印记,却可以选择尊重历史和事实,书写更好的未来。跟随人类文明前进的脚步,在宗教文化日益受到重视的今天,还原历史人物的本来面目,还法海禅师一个清白。
明贤法师:蛇年注定是我们了解究竟真理的年份
金蛇之年到了。
蛇年,必将是充满光荣与梦想的希望之年!在佛教的传统教义中,历来将蛇作为成熟、特达、微妙智慧的代言者。蛇具有“烦恼”与“智慧”的两面。当人们尚未了解“贪、嗔、痴”之心的恼害作用时,大众日间的常用心,便难免被“烦恼毒蛇”所盘踞;但如果了解“贪、嗔、痴”心的负面作用时,烦恼毒蛇便立即转化为微妙智慧的“摩尼宝珠”,随所愿求,都能成满。
印度那烂陀寺方丈月称菩萨在《入中论》中说:“惑染意蓝空,皎洁若秋星,或如心蛇顶,所有摩尼珠,愿普世有情,证真速成佛。”虽然我们的心地难免被贪嗔痴影响,但对于真理的追求,就像秋天蓝色虚空掩映之下那毒蛇顶上的摩尼宝珠,它象皎洁夜空中的闪亮明星,满足所有人对于真理的追求。虽然大众智慧难免有缺陷,但却能让普世大众都成就追求真理的所愿,这,就是蛇的非凡功德!佛教第二能仁龙树菩萨的项间光明中,便是表徵般若智慧的七只灵蛇,是无上智慧的代表。
也许正是因了蛇的这个特性,也预示着佛弟子们所遇到的与“蛇”有关的烦恼,必会随着众人对究竟真理的辨析和追求,而获得圆满的解决。
就在蛇年即将到来之际,诸多佛弟子通过某电视台的晚会,看到了调侃佛教禅宗祖师的那首“法海,你不懂爱”。就在数以万计网友们纷纷谴责作者和歌者无视佛教的神圣性时,他们再次打破娱乐底线,在随之而来的“金箍棒”中,佛弟子们又听到了无厘头插入的继续调侃佛教祖师的声音。
如果说第一首歌是因无知而调侃,那么第二首恐怕就是有意识的亵渎了。准确地说,这是一种拿捏历史误读之“虚”、而务今日戏谑之“实”的现象!其由法海禅师到观音菩萨、从《法海你不懂爱》到“法海懂爱”的持续操作过程中,我们看到一种步步紧逼的对佛教的戏谑和逼迫。以娱乐之名,将人们心目中珍藏的美善的佛教文化符号一个个毁灭殆尽。
我们不无遗憾地看到,当龚琳娜女士回应所有对于这两首歌的质疑时,居然高举着“中国传统文化”这面旗帜。如果龚女士及其团队,坚持将这样的无底线娱乐标榜为“传播文化”的话,我们就有必要来认真解读一下被他们所戏谑的禅师及禅在中国传统文化的构建方面所做的贡献。
“禅”对于中华文化的贡献,实在是无处不在的。禅虽常常不为我们所了解,却从未离开过我们!
钱穆先生在《六祖坛经大义》一文中说:“在后代中国学术思想史上有两大伟人,对中国文化有其极大之影响,一为唐代禅宗六祖慧能,一为南宋儒家朱熹。自佛教传入中国,到唐代已历四百多年,在此四百多年中,求法翻经,派别纷歧。积存多了,须有如慧能其人者出来完成一番极大的消化工作。他主张不立文字,以心印心,直截了当的当下直指。这一号召令人见性成佛,把过去学佛人对于文字书本那一重担子全部放下。如此的简易方法,使此下全体佛教徒,几乎全向禅宗一门,整个社会几乎全接受了禅宗的思想方法,和求学路径,把过去吃得太多太腻的全消化了。也可说,从慧能以下,乃能将外来佛教融入于中国文化中而正式成为中国的佛教。” 看中华文化的发展历程,禅宗祖师的地位不该被轻易忽略、误解!而对于六祖大师、法海禅师及禅宗文化内涵的再重视,则无疑是文化自觉与中华文明复兴的重要标志!
理净法师说:“《法华经安乐行义》卷1云:‘若有菩萨行世俗忍,不治恶人,令其长恶败坏正法,此菩萨即是恶魔非菩萨也,亦复不得名声闻也!何以故?求世俗忍不能护法,外虽似忍,纯行魔业。菩萨若修大慈大悲,具足忍辱建立大乘及护众生,不得专执世俗忍也。何以故?若有菩萨将护恶人,不能治罚,令其长恶恼乱善人,败坏正法,此人实非菩萨,外现‘诈似’。常作是言:我行忍辱——其人命终,与诸恶人俱堕地狱。是故不得名为忍辱!’”
崇慈法师说:“当年太虚大师痛心疾首地教导我们所有佛弟子:决不要做‘哑羊僧’,而要做‘海潮音’、作‘狮子吼’!古圣贤曰:‘哀其不幸,怒其不争’!若对诋毁正法的现象无动于衷,我们能安心念佛吗?”
心廉法师说:“当前的佛教界,急需强烈的护法意识!”
网友“佛教观察”就《上世纪八十年代“思凡事件”的前前后后》一文谈到:“思凡事件发生在台湾解严之后的1988年到1989年间,既有时代的共业环境,使佛教处于由弱转强的阶段,也仰仗昭慧法师等人的挺身护法。这篇记叙20多年前台湾佛教护法组的文章,对于目前的大陆佛教走出围墙困境,颇具借鉴价值!”
我们迎来了一个护法新时代。
长久的隐忍与迁就,终于开始表达。从拙作《一位僧人眼中的“法海你不懂爱”》、《还法海清白不是“小题大做”》写完,到金易明教授《向“娱乐无底线”说“不”》、《龚琳娜戏谑佛教跌破娱乐“道义”底线》,以及凤凰网华人佛教独家时评《龚琳娜戏谑佛教再“毁三观” 媒体难逃其咎》、《龚琳娜“毁三观”论战升级、水军浮现网友痛击》等系列文章,数百万网友参与了讨论,关于“道义”的声音,得到了社会大众的同声共鸣,“文艺创作与传媒要有‘道义’考量,要谨守良知底线”成为众多网友的共识。
真诚地希望,有一天,龚女士与她的团队及其相关媒体,能够善用自己的艺术素养,善待传统文化,珍惜千百年来民族精英传承于我辈的生命滋养,回归到正面传播中华传统文化的道路上来。
我们度过了一个失望之冬,迎来一个希望之春;送走了一个怀疑的季节,迎来一个信仰的季节;跨越一个无底线的时期,迎来一个有道义的时代!
世间一切的烦恼之火,终会化为菩提之清凉!
蛇年,注定是我们了解究竟真理、获得全面智慧的年份!
明贤法师:誓言“以法护法”戏谑不停 护法不止
以《法海你不懂爱》开始的戏谑佛教禅宗祖师事件,至今已一月有余。虽然包括佛教界在内的社会各界抗议之声不断,但当事者从未正面回应过大众的质疑。并且在湖南卫视、江苏卫视的推动之下,戏谑之声愈演愈烈。
《法海你不懂爱》播下的是一颗不良的种子,正如觉真法师所说:“唱的是爱,表现的是刺,吐出的是怨。在消费主义的商品社会里,爱,成了激动、冲动、私欲与排泄烦恼的代名词。”因为顺应了一些人的熏染恶习,连歌者本人也无法把控这一串习的蔓延。有网友说:“70后认为法海为了收妖而为难白蛇,80后认为法海喜欢白蛇而为难白蛇,90后认为法海喜欢许仙而为难白蛇。”任由此类串习肆意发展,必将导致的结果让人不安。
《楞伽经》云:“阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流”。人类无法忽视种子串习的力量,因为,善的串习将影响一个人向善的方向调整,恶的串习将影响一个人向恶的方向倾斜,人类对于恶行的防范手段,往往滞后于恶行的发生,付出重大代价以后的反思,总是尴尬和沉重的!所以,中国文化很早就诞生了“防患于未然”的智慧,讲求“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,这显然是中华文明的精华所在,但这种精华却被大多人遗忘,乃至遗弃!
这样的情形,促使我们开始积极地思考及寻找更加有效的护法方式,用以改变当下戏谑圣贤的现实!
看来,掌握应机施教的护法方式,是新时代护法的关键所在。
这使人不由自主地想起了古人那段“以法护法”的名训。
在唐代道宣律师修行的净业寺天王殿上,悬挂着一块十分古旧的匾额,上书“以法护法”四个大字,此处的“以法”是指合乎时宜的正确方法,以此来强调顺应时节因缘选择适宜护法方式的重要性。
从中国佛教的历史看,护法一直有“显正”和“辟邪”二种方便。“显正”是正面开显大义,“辟邪”是反面破除非义。它们之间不是对立的矛盾,而是互为增上的助缘。遭遇不同事缘之时,应病施药。急则治标、缓则治本。随机应对,正确抉择,正是佛法大智慧的应用。
历代大德以各自不同的护法实践,对“以法护法”作出了功载千秋的不朽注释。
古印度龙树、提婆二大士,以不设“自立量”的方式,破而不立,以为道义作正名。
大唐盛世,佛教的教法体系初始完备,所出现的障难多半是对于佛法道理的不理解。因此,破除邪见以后,继而将道理讲明白,问难的对方也会接受。所以,此时的“以法护法”,侧重于积极“辟邪”,也是符合历史因缘的。
而唐以后的情况则不尽相同。
北宋时期,世风日下,严重影响佛教的正面形象。此时的护法重心,进一步落实到“辟邪”的功用。北宋张商英居士《护法论》的宋濂序说:“《护法论》不容弗作也!盖风气随世而迁故,奈何抵之、奈何斥之?世人观此论,可以悚然而思、惕然而省矣!”
明朝末年, 社会风气更是急转直下。中国传统文化面临根本性的考验。以莲池大师、憨山大师、紫柏尊者、蕅益大师等四大师为代表的佛教力量,奋力挽救佛教及中国传统文化于狂澜,护法的重心更偏向于“辟邪”。蕅益大师云:“先展转纵夺以破外邪,后申立正义!”
民国时期,以西学东渐、五四运动、庙产兴学、世界大战等诸多社会事件为因缘,使本就羸弱的佛教更加岌岌可危,法师们纷纷寻求振兴佛教的应世良方,尤以“辟邪”的护法行动最为可圈可点。最有代表性的当属太虚大师和守培法师。
太虚大师说:“要做狮子吼,发海潮音!不要做哑羊僧!”守培法师云:“平生最好是非辩,最恨是非秘不宣;明白是非如佛也,是非不别似茫然。是非混乱迷真理,颠倒是非误后贤;不到无是无非处,我终不把是非捐!”佛弟子不务是非,但也不惧是非。
当前,社会已经步入一个信息极度发达的时代。足不出户,便可将天下之事尽收眼底。信息传播的便捷性,使得“坚守道义底线”成为权衡利益时一个重大的难题。在这既可以极端公正又可以极端偏斜的特殊共业环境中,佛教于世间的存在,早已不同于古人闭门自修便得以偏安求道的状态。正如太虚大师所说:“利害得失,既不能独享,也不能独免”。
这,也许正是佛教在当今社会面临的挑战与机遇并存的现实状况的某种写照。
社会风气既已实难回避,唯一能做的就是——面对!
此时,“辟邪”方法所产生的积极护法效应不容忽视。
圣严长老说:“对方已经不幸,切莫让他再制造更多的不幸!”放眼于人世间那五浊相争的巨大名利环境,这样胸怀的“护法”总让人倍感清凉、倍感暖意。慈悲当然是佛门不变的胸怀,辟邪的护法,本身已是无尽的慈悲。当代社会,面对恶性竞争行为对佛教名誉、形象所产生的矜伐,既要使佛门不受损,又要令恶行止得住,那该需要何等广大的悲愿和智慧的手眼?
星云法师说:“修行者什么都可以失去,唯有慈悲爱心不能舍弃;学佛什么都可以容忍,唯有毁佛谤教,不能姑息!” 昭慧法师在“思凡”事件的总结文字中提出:“‘显正’之外还需‘破邪’的积极性,权益不会从天上掉下来,如果不去努力争取,对方能有任何改变吗?”。
都坎章法师说:“阻止社会的歪风邪气,那就是我的慈悲观!”
法藏法师云:“到相关电视台去‘严正表达关切’!”
文空法师说:“维护祖师尊严是我们义不容辞的责任,坚决向这样的娱乐无底线说‘不’。”
显然,面对宗教信仰自由与言论自由在公共领域内的界分,甚至需要积极争取,才能获得信教与不信教公民的相应尊重,才能真正实现和睦相处。
当《法海你不懂爱》这一戏谑佛教事件发生时,佛教界又一次面临新时代的护法抉择。有人提出侧重“显正”:做好自己就行了,戏谑佛教的事将会自然减少。而另外,也有更多人认为应重在“辟邪”:戏谑者全无对佛教和祖师的敬重之心,佛弟子有责任将其点醒并遏制其影响的蔓延。情势迫在眉睫,倾巢之下已无完卵,一己偏安,实难保全,故应重于破邪以应急。
如若反将“辟邪”的魄力和勇气误读为争讼和执着,势必纵容了戏谑者的侥幸心理,令其更加肆无忌惮,不知悔改。
白岩松说:“我们现在拥有全世界最高的道德期待,但是却拥有不断突破的道德底线。中国接下来最重要的是心灵变革,所有的决策都要建立在人性的基础上。人性是什么?人性就是我们都一样,既有好的东西也有不好的东西。关键看周围的东西是抑制我们的恶,还是抑制我们的善,而不是你是坏人我是好人!”
在“以法护法”原则的指导下,我们知道,对于这种拿捏历史误读之“虚”,而务当下调侃戏谑之“实”的行为,选择“一笑而过”和“听之任之”是不负责任的做法,令当事者不知收敛反思,令大众是非混淆,贻误后学。此类事件会反复地发生,而不可能“在这里结束”!
没有反思,就没有人性的复苏;没有争取,就没有道义的落实;
没有警醒,就没有人性的回归;没有提倡,就没有人性的关照!
任何一个民族,都必定有几座不可以被戏谑的神圣丰碑。周国平先生说:“世上一定有人的欲望不该亵渎的价值,我把那不可亵渎的价值称作神圣。”
为了这份神圣,有识之士们向戏谑行为提出抗诉。其实,佛弟子于自身无索无求,今日所争,只为大道。争道义反践踏,争礼节反颟顸,争底线反戏谑,争善待反调侃!面对有意编排的调侃戏谑,反对高调行恶,于天理、国法、人情,皆无不当之处。非但合理,而且道出了大众共同的心声。就佛弟子而言,这时的破邪,便是大爱——爱国、爱教。保护国粹文化即是爱国,保护敬畏之心即是爱教!
以法护法,应机设教,不是在“非善即恶、非你即我、非死即活”之间的刻板选择,而是回归人性、还原神圣的重要关怀。
“以法护法”的古训,世世代代的佛弟子都做出了属于自己那个时代的精彩诠释,从远古到未来,形成一座古今不移的护法长城。中华民族二千年的佛法精髓才得以薪火相传。“有我在便有佛法在”的无畏气概,一直震撼着各个时代四众弟子的心魄,形成洋溢在心间的信仰暖流——让灵魂有托,让生死有望,让信仰有空间,让生命有尊严!
我们迎来了一个“以法护法”的时代,更迎来了一个向所有戏谑佛教行为说“不”的新时代!
戏谑不停,护法不止!
不到无事无非日,我终不把是非捐!
愿社会各界携手同心,同愿同行!

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⑶ 女子称羡慕按时发工资被开除,你还见过什么离谱辞退理由

被公司解雇的原因多种多样,包括公司裁员、违反相关守则甚至老板讨厌你等各种理由。然而生活中也有更多不寻常的和令人难以置信的理由被解雇:

1.工作无聊

十几岁的办公室工作人员金伯利·斯旺在Facebook上发了个帖子,抱怨自己在伊维尔市场与物流公司的工作很无聊,后来她被解雇了。

这些被辞退的理由真的让人超想笑的,不过也没有人愿意在工作中被解雇,因为这实在太难为情!

⑷ 看实例记教训装修公司“坑爹”集锦


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装修公司投诉维权案例
装修问题频现欲投诉装修公司放“狠话腔谨”应对
婚房装修耗时一年半业主怒“告”装修公司获赔5万元
装修半年墙皮脱落装修公司无处可寻
瓷砖脱落砸坏电视机装修公司称无维修义务
钱交了装修公司却跑了13名市民投诉世家装饰
找装修公司打衣柜多做抽屉还需另付费
曝光不正规装修公司常见“谎言”
近日,不少业主申诉,称受到装修游击队和小公司的欺骗,出现大幅增项,劣质装修的情况。事实上,一些不正规的装修企业采用低价吸引的策略、隐瞒的手段让消费者动心,事后却引发大量的纠纷和矛盾。记者列举不正规装修公司的几种常见谎言,并请专业人士支招掰谎。
“你放心,这样安装安全得很!”
“单项面积已经算得很清楚了。”
“装修工头的水电工是全能工。”
“我们有资质证明的!”则一旦出了问题将得不到性应赔偿。
“为了这个工程我好久没睡好觉了。”
“报价单我们改了好多遍没有问题。”

四大谈判技巧让你轻松搞定装修公司
装修是一件大事情,要是装修得不好的话,那在日后生活会有很大影响的。那要如何选择装修公司,如何进行洽谈呢
装修问题频现欲投诉装修公司放“狠话”应对
前不久,镇江市民李先生因装修后出现的种种问题非常恼火,让他“火上浇油”的是,装修公司屡次拖延维修时间,面对李先生打算投诉的想法,装修公司居然放狠话:“既然要维权,那就别来找我。”
李先生委托镇江一家装修公司帮助其房屋进行装修,当时双方合同约定质保期为一年。谁知验收后不到一年,李先生就发现家中多块瓷砖出现裂痕,墙面涂料也有部分脱落或发黄。李先生打电话给装修公司,希望能帮助他进行维修,对方却一再推脱。就这样,持续了一个多月,依然没有人上门维修。
情急之下,李先生在与对方的最后一次通话中表明,若再不维修将采取维权措施,对方却直接告诉他,“既然要维权,那就别来找我。”
眼看着家里的装修问题越来越严重,李先生只得向工商部门进行了投诉。
接到投诉后,镇江润州工商调解人员随即前往现场进行调查,证实了李先生反映的情况属实。
经过工商人员调解,装修公司同意于10日内派员工前往李先生的住所进行维修。
工商部门提醒消费者,在家装时选择装修公司,要选择具有相应资质的装修公司,签订装修合同前要仔细阅读合同内容,防止遭遇霸王条款。同时,我国《住宅室内装饰装修管理办法》规定:“在正常使用条件下,住宅室内装饰装修工程的最低保修期限为二年,有防水要求的厨房、卫生间和外墙面的防渗漏为五年。保修期自住宅室内装饰装修工程竣工验收合格之日起计算。”因此,消费者在住宅房屋装修好后,在保修期内一旦出现装修质量问题,有权要求装修公司进行保修。
家住汉阳的孙婆婆,在江岸区花桥二村某小区购得房屋一套。这套房子是她给儿子结婚用的。孙婆婆找到一家装修公司给该房屋装修。孙婆婆与该装修公司约定,施工时间是3月20日至5月20日,工期为60天,合同价款7万元。但因装修公司单方面的原因,这套房屋在装修过程中历经无数次返工与重新装修,直到今年9月10日,该装修公司才完成整个施工。
因为装修公司延误,孙婆婆的儿子和儿媳结婚时,没能在婚房中住,而是一直在外面租房子住,儿子多次埋怨孙婆婆找的装修公司不靠谱。
孙婆婆也很恼火,遂按照合同约定将该装修公司告到了武汉仲裁委员会,要求该装修公司承担合同规定的违约金及赔偿她家损失共10万元。
在武汉仲裁委员会的调解下,该装修公司一次性向孙婆婆支付5万元的赔偿金。
湖北今天律师事务所律师张付坚是孙婆婆请的代理律师,他认为,装修公司在合同约定的时间内未完成施工,应承担合同约定的违约责任。因装修公司的违约责任致使孙婆婆的儿子、儿媳在外面租住房屋,对孙婆婆造成了一定的损失,装修公司应当赔偿这个损失。
(来源:南方网)
装修半年墙皮脱落装修公司无处可寻
装修不久的新房整片墙皮突然就脱落了,到了供暖期才发现暖气居然不热了,再找当初的“工头”,居然连着装修公司一起失踪了!近日,天津市民郭先生万般无奈只能找到媒体进行投诉,希望能维护自己的消费权益。
市民投诉:装修半年墙皮脱落暖气不热
去年6月,郭先生找到天津华洲装饰工程有限公司为新房装修。谁想,工程完工后才发现一间卧室的墙皮居然整片都脱落了。郭先生表示,装修出现了质量问题,想着要找装修公司再维修,没想到不仅没修好脱落的墙皮,去年冬天的供暖期,连暖气也不热了。
“多次电话打给工长,都没人上门维修,后来干脆拒接电话。”郭先生说,合同上明文写着整体质保两年,水电质保五年,到现在谁也找不到,根本不解决问题。
装修公司玩“失踪”
记者按照郭先生装修合同上的电话打过去,座机显示早已不是装修公司的电话,手机号也已联系不上。记者在网上搜索天津华洲装饰工程有限公司的官方网页发现,该网页上提供的地址和电话都已不再是这家公司。
记者拨打当时负责装修的工长电话,对方表示早已不在原公司接活儿,暖气不热与自己无关,让郭先生找供热部门解决。对于墙皮脱落的情况,工长不耐烦的表示近期抽时间去修补一下,记者再追问何时修补,对方便当即挂断了电话。
业内:防“扯皮”选好装修公司
记者咨询了业内资深人士表示,墙体开裂的问题是装修中较常出现的,也容易在开发商和装饰方之间、材料质量与施工工艺方面发生“扯皮”,提醒做装修的市民一定要选一个品牌企业,对售后负责任的公司。
梁先生家住汉口百步亭世博园小区。日前,记者在梁先生家客厅看到,电视背景墙上的9块瓷砖掉落,地上堆积着破碎的砖块,与整体环境极不协调。
梁先生介绍,10月1日晚上9时许,他和儿子坐在客厅沙发上看电视,瓷砖突然掉落,将电视机屏幕划了一条长口子,破碎的砖块溅落到地上,虽然没有砸到他和孩子,但两人都被吓了一跳。
次日,梁先生找到负责装修的“武汉富山河装饰公司”,公司派出工作人员前往查看,声称需回公司汇报后回复。几天前,装修公司相关人员回复称,梁先生家的装修工程于2011年10月结束,两年保修期已过。因此,公司没有维修的义务。
梁先生仔细查看后发现,掉落的瓷砖背面只有周边一圈水泥,中心没有任何粘合物质。“房子才装修3年,为何会出现几块墙砖掉落的情况?”梁先生据此认为,装修公司装修质量本身就没过关。瓷砖脱落前,他就发现墙砖出现裂缝,还打了装修公司的电话,要求前来查看并维修,但对方迟迟没派人来。
记者致电武汉富山河装饰公司一严姓经理。严经理称,事发后,他们派人前去查看,虽然保修期已过,但考虑到梁先生家的特殊情况,公司正在协商解决方案。此前,梁先生提出的重新修建装饰墙的要求,他们也在积极考虑,很快就会有结果。
13名市民遭遇相同:“装修费交了装饰公司跑了”
“看了相关宣传资料和店内的展示厅,我和朋友都与‘世家装饰’签了约,装修包括一套住宅和一处旅店,但现在装修工程还没完工。”哈市市民刘先生告诉记者,他经营的旅店位于道里区安道街166号,签完合同后5月份开始施工,但前前后后换了五六批人,到后来就没人来施工了,也找不到公司负责人了。
刘先生说,因为他着急旅店开业,所以装修公司负责人说如果款项交完,两个月就可装修完毕。于是,他签完合同就将42万元装修款全部打入“世家装饰”的账户。装修停工后,他多次找到“世家装饰”,其前台接待人员总是推脱等负责人回来就解决,可是等到现在却发现公司跑了。
“世家装饰”会忽悠:车接车送看样板间交两万赠五千代金券
记者了解到,一般哈埠装饰市场均按工程量付装修款,干到哪部分付哪部分钱,但为何一些市民家工程未动工就会给装修公司付了全部装修款呢?从一些市民的讲述中记者找到了原因。
与“世家装饰”签署合同的谢女士,新房在道外区远大中央公园小区,虽交了5万多元的装修款,设计师也将图纸设计好了,但现在新房装修仍丝毫未动。谢女士告诉记者,她起初是接了一份“世家装饰”的宣传单,当时她觉得价格合理就联系了对方公司咨询。对方还特意派专车接送她到公司看样板间。“当时,我来到该公司的办公地点民安街122号,这里不但办公室气派,而且现场有装饰好的体验间,房子装修精致豪华,尤其一些用料都是知名品牌。当时我就交了1000元定金。之后公司又给我免费出了设计图,我感觉很满意,对方说交款就能动工,所以我就交了52800元装修款,现在真是后悔啊。”谢女士说。
“‘世家装饰’说自己的设计团队获过奖,我根本没想到能被骗。”正如谢女士所说,有同样遭遇的市民也都是被“世家装饰”蒙骗了。“我预定了装修后,该公司设计师说交2万元可赠5000元代金券,可当装修款用,我就交了全款。”市民刘女士说。
相关部门:启动联合调查尽快解决问题
“今天我们接到13起对‘世家装饰’的投诉,我们正在联系对方负责人刘庆竹,希望该负责人尽快与我们联系,尽快解决相关问题。”哈市装饰协会负责人表示,该部门已将此情况通报给哈市文民办、诚信办、工商、仲裁等部门,按相关部署,他们将与各部门联动,开始对市民投诉进行统计和摸底,同时对“世家装饰”展开联合调查。他们目前了解到,“世家装饰”是去年年底进入哈市市场的一家装修公司,经营不到一年。相关部门在调查确定公司身份、资质和经营情况后,将尽快作出处理。
南京一家装修公司负责人顾先生说,他们家只标配一个衣柜2个抽屉,多打抽屉要加钱,因为他们付给木工的工价中,做抽屉就是另外计费的。“不过我们都是在设计衣柜样式的时候就明确告知消费者了,合同中也会标明,在报价单里会反映出来的,多一个抽屉收费标准是80元/个,这个定价各个装修公司是不同的。”
另一家装修公司的负责人王先生说,他们打的衣柜一般是3个以内不另外加收钱,多于3个另外收费,一般收50元一个。“装修公司必须提前告知,不告知的话确实有故意漏项增项的嫌疑。”王先生说,因为抽屉增多费用就高,所以通常情况下,普通的衣柜抽屉只需2-3个即可,他们也建议业主注意适量安装。
【注意】衣柜门装好后抽屉打不开
王先生还提醒,木工打衣柜抽屉的时候,还特别要注意抽屉的安放位置。“因为木工不专业,安装好衣柜门后,衣柜门内抽屉打不开的情况并不少见。”
王先生举了一个例子,比如说一个衣柜宽度是2.4米,一般适合做三页的门。衣柜里面分隔成了三列,每一列的宽度都是80厘米,抽屉在中间那一列,那么装完门后,抽屉要打得开的话,抽屉那一列一般至少要比其他两列窄5厘米。
所以,王先生建议,做抽屉之前需要充分考虑到衣柜的整体宽度,抽屉的大小,衣柜移门打算做几扇,一般抽屉都是靠两边做的,这样就不用担心抽屉拉不开,万一要做中间或另外做裤架什么的,要提前确定衣柜做几门,结合市场常用的移门边框,做抽屉或者裤架时留出重叠位置的空间。
【延伸阅读】三种衣柜优点大比拼
装修公司的木工师傅说,可以打一个衣柜,想要什么尺寸就有什么尺寸,绝对和家里的墙面非常贴合,打完以后只需要到市场上配上相应的门板就可以了。家居品牌表示,成品衣柜最好看,质量靠谱。定制衣柜品牌说,定制一个衣柜,既能像成品衣柜一样工厂出品质量可靠,而且想要什么尺寸就有什么尺寸。记者将定制衣柜、成品衣柜和打衣柜的优缺点做成表格,供消费者参考。
谎言一、“你放心,这样安装安全得很!”
这句话凡是经历过装修的业主恐怕都听到过。很多装修公司在装修时为了省钱省事,往往偷工,比如水电阶段直接拉电线,一旦电线发生意外被烧毁,这时候如果想更换电线就要拆掉整个墙面,得不偿失。
谎言二、“单项面积已经算得很清楚了。”
一般情况下大多业主关注单项价格,实际面积一般都是估算,而这一块则是装修公司做手脚的地方。如果每项面积都增加一点,那么造成的后果就是多花钱,少则几百,多则几千。所以各位业主要综合关注,不光是价格还有面积。
谎言三、“装修工头的水电工是全能工。”
小编要在这里告诉大家所谓的全能都是幌子。一些装修公司的水工电工都是同一人,而且没有上岗证,更别提专业性了。水电工程在装修过程中是极其隐蔽的工程,一旦出现质量问题,后果很严重。
谎言四“我们有资质证明的!”
众所周知,承接家庭装修的装饰公司必须具备相应的资质证书。而现实中,部分装修公司属于挂靠、承包的企业,所以再选择装修公司时一定要注意。另外,签订合同时一定要查看装修合同中是否漏写“委托代理人”等条款,否则一旦出了问题将得不到性应赔偿。
谎言五“为了这个工程我好久没睡好觉了。”
一般情况下大多业主关注单项价格,实际面积一般都是估算,而这一块则是装修公司做手脚的地方。如果每项面积都增加一点,那么造成的后果就是多花钱,少则几百,多则几千。所以各位业主要综合关注,不光是价格还有面积。
谎言六“报价单我们改了好多遍没有问题。”
在正式签订合同前,报价单要修改很多次,最后装修公司会给业主一个最后确定的样本。这时业主一定要仔细核实,装修公司或工头最喜欢在报价单上做手脚。
谎言七“这地方看不见,不碍大事。”
业主装修一般对木工、瓦工、油工等这些我们能真正“看得见、摸得着”的工程比较注意,但对于隐蔽工程和一些细节问题知之甚少,不少施工人员常在此做文章。
谎言八“您看装修中期款什么时候能付?”
刚开工没几天,工头总会说要进材料,还说中期工程已经到了,催着业主付中期款。这一现状也是普遍存在的。所以各位业主在签合同的时候一定要把环节、时间、标准、什么时候交什么钱与装修公司或工头协商好,免得后期再生麻烦。
谎言九“我有几家比较好的建材推荐给你。”
很多装修公司和工头都是和一些建材商事先约定好拉客户赚利润,所以看似热心地呸业主逛建材市场买建材,然后说这不好那不好,最后说自己的这家好,价格也划算。这时候各位业主一定要擦亮眼睛。
谎言十“这些材料已经是最好的了。”
材料进场时,什么材质、规格、等级的产品,工头往往是最清楚的,这个时候如果业主不细心知晓,那么劣质材料就有可能取而代之。
谎言十一“这些地方得买进口的材料才行。”
装修过程中往往会有这种情况,即使有价格划算且装修效果较好的材料,设计师也不会采用,因为建材商会给装修公司或设计师回扣。
谎言十二“这些废品我帮你扔了吧。”
所谓的扔其实是变卖,有的工头会故弄玄虚说这件东西没用了你留着也没啥大用,我帮你扔了。所以在装修前说清楚,废料等物品不管如何处理都要提前跟自己说清楚。
谎言十三“这些都花了,再加点钱买个好的。”
还不明白你的装修预算为什么总超支?就是这么来的!装修公司低价接受你的工程,总会在装修中设置很多陷阱,所谓低价,都是引诱你上钩,一旦业主签下合同,便为鱼肉。
装修是一件大事情,要是装修得不好的话,那在日后生活会有很大影响的。那要如何选择装修公司,如何进行洽谈呢?
一、了解装饰公司工程及施工资格
和装饰公司洽谈时,要了解装饰公司的工程施工资格。装饰公司必须有进行装饰工程施工的资格,还要检查该公司的营业执照。此外,公司有无正规的办公地点,是否能出具合格的票据等,都是需要仔细考察的。室内设计师的水平和资历,直接关系到设计水平的高低,所以要对这家公司的设计师详尽询问。如果是朋友介绍,可以通过熟人来了解公司的情况。但有时亲朋好友并不是这方面的“行家”,难免会有“误导”,所以还是要亲力亲为。
二、初步接洽家装公司
目前装饰公司的报价方式有两种:一种是业主报出想投入多少钱,由装饰公司结合业主的要求,开始设计和报价;另一种是业主提出居室装修的具体要求,由装饰公司报出实现业主的要求要花多少钱。
许多消费者都愿意采用第二种洽谈方式,其目的是为了避免装饰公司把“底”探走。消费者都想让装饰公司先报价,自己也有个比较和还价的余地。其实,所有正规的装饰公司的利润率都相差无几,所不同的是设计力量和售后服务有好有坏。业主这样做只会耽误自己的时间,从而拖延施工进度。所以在与装饰公司开始接触时,最好直接将自己准备花多少钱,想达到什么样的效果,向装饰公司表达。如果装饰公司同意承接业主的家庭装修工程,才能进入具体的设计、报价和协商阶段。在业主与装饰公司达成初步意向之后,装饰公司就要了解业主的具体要求,并进行实地测量。随后,公司会将设计图,以及一张详尽的报价单交给业主,上面列有非常具体的用料和施工量。
业主拿到这份材料之后,首先要看设计是否符合自己的要求。业主当然可以请设计师来解释这份设计方案,比如说一些空间的处理,材料的应用等。在确认了设计方案之后,还要仔细考察报价单中每一单项的价格和用量是否合理。
三、杜绝装修合同漏洞
在认可了报价之后,正规的装饰公司还要和业主签订一份施工合同或协议书。在这份合同中,业主要注意以下3个问题:1、合同中必须写明装修的具体要求和完工日期。有的消费者在签订合同时,没有注意这两点,给某些装饰公司粗制滥造和拖延工期埋下了“伏笔”。2、合同中必须注明使用的装饰材料的具体品牌或型号,以防装饰公司以次充好。3、同中有关保修的条文是必不可少的,而且要分清责任:如果属于施工或材料的质量问题,装饰公司应承担全部责任;如果属于用户使用不当,双方可协商处理。
四、考察施工队
装修质量的好坏,很大程度上取决于施工队的素质。所以在装修之前,业主还要考察一下装修公司所用的施工队。从目前情况看,在全国各大城市从事家庭装修的施工队,绝大部分都是外地人员。目前装饰工程电动化程度很高,一般有实力的施工队为了提高质量和效率,都开始使用电气泵、射钉枪等工具。因此业主从工人使用的工具上,就可判断施工队是否具有相应的素质。

⑸ 听证会主持词(大检察官主持公开听证实录②)

时间:2020年7月2日14时30分至15时35分

地点:江苏省镇江市检察院办案中心检察听证室

主持人:刘华(江苏省检察院检察长、二级大检察官)

案由:损害赔偿纠纷案

信访人:胡某某

委托代理人:洪某某

原案当事人:句容市某村委会

法定代表人:李某某

民事诉讼监督案件承办人:张考收(江苏省镇江市检察院第六检察部检察官)

信访案件承办人:贾建国(江苏省镇江市检察院第八检察部检察官)

听证员:聂永平(全国人大代表、江苏省镇江市丹徒区世业镇副镇长、先锋村党总支书记)

李治顺(江苏省人大代表、句容市后白镇西冯村党总支书记)

吴华芳(江苏省政协委员、镇江爱心家园公益服务社负责人)

何春华(江苏省检察院人民监督员)

田光辉(江苏省镇江市检察院人民监督员、长三角心理咨询有限公司首席咨询师)

记录人:戴婷婷

一、宣布听证会开始

主持人:今天,江苏省检察院、镇江市检察院联合举行胡某某案公开听证会,我是江苏省检察院检察长刘华,今天的听证会由我主持,感谢各位听证员在百忙之中出席听证会,同时,也感谢各位媒体朋友来到现场旁听观摩。我宣布,听证会现在开始。

二、宣布参会人员名单

主持人:首先,我介绍参加本次听证会的人员。(略)

三、书记员进行权利和义务告知、宣布会场纪律

主持人:下面由书记员进行权利义务告知,并宣布会场纪律。

书记员:(略)

主持人:信访人及其委托代理人、原案当事人的法定代表人族州对会议主持人、会议记录人以及听证员是否提出回避申请?

信访人及其委托代理人:不需要回避。

原案当事人的法定代表人:不需要回避。

四、主持人介绍案件基本情况

主持人:下面,我介绍胡某某信访案的基本情况。

今天我们举行听证会,就是要秉持客观公正立场,充分听取信访人胡某某申诉理由和依据,由承办检察官就案件事实、证据和法律适用等情况进行阐述和说明,各位听证员站在第三方独立的立场进行听证评议,通过公开办案的方式,促进该案公正地解决。作为主持人我也真诚地希望通过此次听证会,能打开信访人的心结,化解双方当事人的矛盾,促进案结事了人和。

五、各方就案件事实、理由和依据进行阐述和论证

主持人:请信访人胡某某陈述事实、申诉的理由和依据。

胡某某:王某某和我的案件在法院审理的时候,村委会出了一个证明,这个证明是不对的,实际上是帮王某某打官司,造成了我败诉的后果。案件判决后,我去上访了很多次,后来王某某又告我,村里又出个证明。我去找了法官,法官说以村里改过的证明为准。我和村委会的矛盾已经七八年了,有关部门也进行了调解,问题是调解人员的语气不好,我听了不舒服,一口气咽不下去,才跑这兆庆蔽么多年。这口气我咽不下去,向各个部门都反映过,都没有解决。我感觉我受委屈了,所以跑了这么多年。我的身心受到了极大的创伤,而且身体也不好,生活困难,我现在都70多岁了,希望检察院能好好解决我的问题。具体情况请我的委托代理人洪律师来讲。

主持人:请信访人的委托代理人洪某某律师发表意见。

洪某某:在接受胡某某的委托后,我们对案件进行了沟通,也上门去了解了一些胡某某的情况。胡某某认为,村委会出的证明影响了他和王某某的身体权纠纷案件的判决结果,他对判决结果差脊和检察院的监督结果不理解。他的主要理由是:1.村委会在2013年出具的那份证明被法院在判决书中予以确认,那么必然影响到最终的判决;2.证明的内容是与事实不符的,村委会出这份证明实际上是在帮助对方当事人王某某打官司,减轻王某某的责任;3.为了这个证明,胡某某信访了很多年,客观上花费了不少钱,这些费用确实是因为这份证明导致的一个损失,应当由村委会来承担。以上就是胡某某的主要申诉理由。

主持人:请原案当事人句容市某村村委会法定代表人李某某陈述意见。

李某某:胡某某和王某某发生纠纷起诉到法院期间,村委会在2013年出了一份证明材料,这个证明材料由于历史原因,当时没有了解清楚情况,胡某某反映以后,我们发现了这个问题,就出了第二份证明,把2013年的证明作废。事实上村委会的证明也没有对判决结果产生影响。

主持人:请承办检察官阐述对胡某某申请监督案审查认定的事实和法律依据。

民事诉讼监督案件承办人:由于胡某某与村委会损害赔偿纠纷一案与另外两个案件存在关联,我先简单介绍一下另外两个案件的情况:

一是胡某某与王某某身体权纠纷案。2013年3月,王某某认为胡某某20年前建造的猪圈围墙占用了他家老宅基地,王某某在带人拆除时与胡某某发生揪打,期间胡某某右手受伤。事后,胡某某起诉到法院,要求王某某赔偿医疗费等损失。在该身体权纠纷案件审理期间,王某某提供了一份落款时间为2013年10月的村委会证明,内容为“胡某某的猪圈围墙确实是建造在王某某的老宅基地墙脚上,村委会未批准”,法院对该证明予以确认。但同时认为,双方在冲突中都有过错,最终判决王某某承担50%的赔偿责任。

二是王某某与胡某某排除妨害、财产损害赔偿纠纷案。2014年12月,王某某起诉到法院,要求胡某某返还老宅基地并赔偿损失。法院审理后认为,王某某未提供充分证据证明其拥有老宅基地的使用权,判决驳回诉讼请求。在该案审理期间,胡某某多次到镇政府上访。2015年3月,村委会又出具证明一份,内容为“村委会于2013年10月出具的证明由于历史原因,不具法律效力,此证明作废”。

以上是胡某某与村委会损害赔偿纠纷一案发生的背景,下面我再介绍一下胡某某与村委会损害赔偿纠纷案的情况:

检察机关受理后,依法调取了法院一审、二审卷宗,并听取了胡某某的意见。本院经审查后认为,胡某某的申请监督理由缺乏法律依据。

综上所述,胡某某的申请监督理由不能成立,本院依法作出不支持监督申请的决定。

主持人:下面,请信访案件承办人介绍胡某某信访办理情况。

主持人:请问信访人及其委托代理人、原案当事人是否有补充意见。

胡某某:村委会在2013年出证明的时候,我的意见还不是太大。后来我向村委会反映的时候,几个村干部讲话语气不好,我才觉得这口气咽不下去。因为我们家当时建猪圈的时候,是村里同意的,是互换的地方建的。刚才检察官说证明不影响我的判决,我认为,村里就不应该出这个证明,为这个证明我跑了这么多年,心里就是不服。

主持人:各位听证员,刚才案件承办人具体阐述了对胡某某申请监督案审查认定的事实和法律依据,信访人、原案当事人也陈述了相关事实和理由,现在,各位听证员对案件有关问题,可以向案件承办人、信访人、原案当事人提问。

听证员聂永平:请问承办人,村里出具的证明,对胡某某起诉王某某身体权纠纷一案的赔偿责任会不会产生影响?

民事诉讼监督案件承办人:不会产生影响,法院划分责任的依据,不是村委会的证明,而是考虑到双方都存在过错。王某某贸然拆墙的过激行为引起了纠纷,因此他对胡某某的受伤具有不可推卸的责任。但是由于胡某某手部受伤的直接原因,是他自己在攻击王某某时造成的,而不是王某某殴打所致,因此胡某某对其手部受伤也有一定过错。胡某某的过错抵消了一部分王某某的过错,因此法院一方面让王某某承担一部分责任,另一方面让胡某某自己也承担一部分责任。由此可见,双方有没有过错是责任划分时所考虑的主要因素,而不是村委会所出具的证明。

听证员吴华芳:请问信访人,王某某在身体权纠纷一案中应赔付给你的赔偿款有没有赔偿到位?

胡某某:已经都赔偿给我了。

听证员李治顺:刚才信访人胡某某和他的代理律师说到他身体不好,生活也比较困难,针对生活困难的信访人,如果我们能帮助信访人解决一些实际困难,获得信访人的认同,也有助于化解矛盾,检察机关能帮他做些什么吗?

信访案件承办人:我们在接访中也了解到胡某某身体不太好,患有高血压和心脏病,而且他现在除了每个月政府发放的老年补贴外,也没有其他经济来源,70多岁了还要靠种田的收入来补贴家用,生活确实比较困难。下一步,我们将进一步加大与相关部门的协调力度,尽最大努力帮助胡某某争取一些救济帮扶。

六、听证员宣布评议结果

主持人:现在休会十五分钟。请听证员对案件进行评议。

主持人:刚才,听证员进行了充分评议,形成了听证评议意见,下面请听证员代表发表听证评议意见。

听证员代表聂永平:主持人,经过我们闭门评议,一致认为,检察机关依信访人的监督申请,在依法审查后,所作出的不支持监督申请决定在办理程序、事实认定以及法律适用等方面并无不当,该案的处理是客观公正的。同时,对于信访人身体不好,生活困难的现实情况,我们希望检察机关能通过与相关部门的沟通,妥善对信访人予以帮扶,彰显检察关爱。另外,通过参加这次公开听证会,我们对检察工作也有了更进一步的了解,省、市两级检察机关为妥善解决信访人的诉求,特别是为化解这种与基层群众息息相关的信访矛盾所做的工作,给我们留下了深刻的印象。此次听证会的召开也充分体现了检察机关民有所呼、我有所应的理念,也彰显了以人民为中心的司法情怀和检察担当,真正做到法、理、情的有机统一,感谢检察机关为构建和谐社会所付出的努力。谢谢主持人。

七、信访人及其委托代理人、原案当事人最后陈述意见

主持人:下面,由信访人及其委托代理人、原案当事人的法定代表人最后陈述意见。首先请信访人胡某某作最后陈述。

胡某某:各位听证员,主持人,我之前确实是想不通,这个其实就是老年人一口气,老话说,媳妇不要说婆婆不好,婆婆也不要说媳妇不好,我们跟村委会实际上也是这样的。检察机关这么重视我的事,今天又专门来开听证会,我想通了,气也顺了,过去的事就一笔勾销,我以后不再上访了,也愿意与村委会和解。

主持人:委托代理人有无补充意见。

洪某某:首先我代表胡某某对检察院和各位听证员表示感谢。胡某某当时其实是认识上的偏差,刚才检察官已经解释得很到位了,法院的判决是正确的,检察机关监督后作出的不支持监督申请决定所依据的事实理由也是客观公正的。我们在来参加听证的途中,胡某某跟我说,检察院这么重视他的案件,专门召开公开听证会,他相信检察院是公正的。经过刚才承办人的解释,以及听证员的监督评议,他现在已经完全想通了,认可检察院的处理决定。并且他表示,从此息诉服判,不再为本案相关问题向任何机关单位进行任何形式的信访。

主持人:下面,请原案当事人代表李某某作最后陈述。

李某某:我是认可检察院意见的。其实今天这个局面,也是我们村委会希望看到的,我们也希望能好好处理我们和胡某某之间的矛盾,今天的听证会给了我们双方一个珍贵的机会。这里我想表达两点意见,一是虽然当年出的证明没有影响案件判决结果,但不管怎么说,胡某某为这件事确实花费了不少时间、精力,在这里,我代表村委会向胡某某表达歉意;二是胡某某毕竟是我们村里的村民,双方不存在根本性的矛盾,对于这件事情,我们也希望就此了结,也希望借此机会与胡某某握手言和。以后胡某某如果有什么需要村委会帮助的,我们村委会会在合法合理合情的情况下尽量去帮助他,也请胡某某支持我们村委会的工作。

主持人:刚才,胡某某、村委会都发表了他们的意见,双方都认可检察机关的决定,也表达了想要和解的意愿。那么,再次请问胡某某,你是不是愿意就这个案件息诉罢访,息诉罢访就意味着,你不再为这个案件继续申诉或者信访。

胡某某:检察院这么重视我的案件,我很感谢。这口气也出了,过去的事情一笔勾销,我以后不再上访了,我承诺息诉罢访。

主持人:村委会代表人李某某,胡某某已经当场承诺息诉罢访,你们双方是否愿意就此解开心结,握手言和?

李某某:我们当然愿意。

(双方握手言和)

八、主持人宣布听证会结束

最后我想说的是,检察听证是检察机关回应民意、参与化解矛盾、维护社会稳定的一项重要举措,下一步,全省检察机关将按照最高检“能听证、尽听证”的要求,全面开展信访案件的检察听证工作,切实解决案结事不了的问题,让人民群众有更多的司法获得感。

今天的公开听证会到此结束,谢谢大家!(检察日报)

⑹ 长生殿 故事梗概 和背景介绍

长生殿
长生殿是清初唯此剧作家洪升(1645-1704年)所作的剧本,取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》,讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事,但他在原来题材上发挥,演绎出两个重要的主题,一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容;二是改造和充实了爱情故事。

清代初期,有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训,孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品,《长生殿》也同样,重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难,导致王朝几乎覆灭;剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈,但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情,间接表达了对明朝统治的同情,还寄托了对美好爱情的理想。

剧情梗概

故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐,将其哥哥杨国忠封为右相,其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃,引起杨玉环不快,最终两人誉山猛和好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢欣,唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝,一路踏坏庄稼,踏死路人。

由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事,宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安,庆桥在四川马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。

杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅,织女星说:“既悔前非,诸愆可释”。

郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭,派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女,使两人在月宫中最终团圆。

艺术特点

这部剧本以宫廷生活为主线,穿插社会政治的演变,情节跌宕起伏,有几个高潮。并让苏州音乐家徐麟帮助他严格地按照曲律填词,使整个音乐布局与曲辞密切配合,风格各异,与人物场景配合的恰如其分。杨玉环酒醉后用《南扑灯蛾》曲“宛然一幅醉杨妃图”;郭子仪唱用北曲雄浑激昂。所以此剧一经演出,立刻轰动,北京城中几乎家家会唱其中的唱段。其中片段被各种戏剧剧种改编,梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编于《长生殿》。

洪升也是因为在康熙母亲佟皇后丧期内仍然观看《长生殿》,被革职回乡,酒醉落水而亡。

《长生殿》 这是一幅明代缂丝作品,现收藏于江苏镇江博物馆。其题材取自唐代诗人白居易的《长恨歌》,描绘的是唐明皇与杨贵妃七夕定情于华清宫长生殿的场面。按宫廷中深沉暗光的场景,其用色以绛红紫黑等暖色调为主,用捻金线勾勒渲染,更显出金碧辉煌的宫廷气氛。所用缂丝织法有齐缂、平缂、鳞缂等。尤其是以金线勾勒景物轮廓,取得了强烈的色彩效果。

京剧传统剧目,本剧剧情:《长生殿》 传奇剧本。清初洪升作。历十余年始成,曾三易其稿,初《沉香亭》,继改称《舞霓裳》,三稿始定今名。有稗畦草堂本、文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本等流传。写唐明皇李隆基宠幸杨贵妃,任其兄杨国忠为相,政治日趋腐败。安禄山攻长安,明皇仓皇出走,至马嵬坡,将土哗变,杀杨国忠,杨妃自缢。后半部写明皇对杨妃怀念不已,并以神话形式写他们二入在天上相会。剧本从多方面反映社会矛盾。将百姓的困苦和宫廷的奢华生活作了对比,爱憎分明。清宫内廷尝演此剧,北京的聚和班、内聚班等班社都以演此剧而闻名。二百余年来,昆剧经常演出的有《定情赐盒》、《密誓》、《惊变》、《埋玉》、《闻铃》、《哭像》等单出。

剧写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。共五十出。有稗畦草堂原刊本,及1958年人民文学出版社排印的徐朔方校注本(1983年新版)。剧情是:唐明皇继位以来,励精图治,国势强盛,但他却从此寄情声色,下旨选美。因发现宫女杨玉环才貌出众,于是册封为贵妃,两人对天盟誓,并以金钗钿盒为定情之物。杨玉环自册封为贵妃,荣耀及于一门,其兄弟姊妹俱有封赏。这年春日,唐明皇与杨贵妃游幸曲江,秦、虢、韩三国夫人随驾,唐明皇因爱虢国夫人不施铅华的淡雅之美,特命她到望春宫陪宴并留宿。杨贵妃知悉后,醋性大发,言语间触怒了明皇,明皇一怒之下,命高力士将她送归相府。此后,唐明皇坐立不安,后悔不已。高力土将此情景报与贵妃。杨贵妃遂剪下一缕青丝,托他献给明皇,明皇见发思情,命高力士连夜迎接回宫,两人和好如初。失机边将安禄山按律当斩,却因贿赂杨国忠,不但免于一死,反而升了官,从此骄横于朝廷,唐明皇失策竟将他调任范阳节度使。安禄山一
到范阳,招兵买马,妄图进兵中原,夺取天下。此时,唐明皇还沉湎在声色之中。杨贵妃新谱《霓裳羽衣曲》压倒梅妃《惊鸿舞》。自此,三千宠爱,集于一身。唐明皇为她,不惜劳民伤财,从海南运来荔枝。安禄山反叛,
唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难,在马嵬坡,军士哗变,杀杨国忠,更逼杨妃。唐明皇无奈,被迫赐杨妃自尽。自此心灰意冷,传位于太子,自己当了太上皇。后大将郭子仪奉旨征讨,大败安禄山,收复长安。唐明皇以太上皇身份自蜀中归来,仍是日夜思念杨妃。有一天做了一场恶梦后,访得异人为杨玉环招魂。临邛道士杨通幽奉旨作法,找到杨玉环幽魂。八月十五夜,杨通幽引太上皇魂魄来到月宫与杨玉环相会。玉帝传旨,让二人居忉利天宫,永为夫妇。

《定情赐盒》,原本第二出《定情》,演出本后半场自[绵搭絮]以下的戏码称为《赐盒》。唐明皇时,国势强盛,遂不免寄情声色。偶见宫女杨玉环才貌双全,就册封为贵妃,在金殿上举行册封典礼。杨玉环盛装之下,娇艳无比。唐明皇走下金阶,端详妃子的花容月貌。他从袖中取出金钗钿盒,赐于杨玉环作定情之物。

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