犹太人经商法藤田田
① 犹太人是怎样经商的 理财法则
法则一:为钱走四方
犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的**小小的贸易。只要和犹太人做生意,谁都是朋友。
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空,四处奔游,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后,犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走,贩布帛,卖珍珠,做四方的生意,赚取八方的钱财。
一个关于犹太人的经济神话说:犹太人控制着社区的、家庭的,还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。
法则二:金钱是犹太人世俗的上帝
马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像:“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……犹太人的世俗基础是什么呢实际需要。犹太人的世俗偶像是什么呢做生意。他们的世俗上帝是什么呢金钱。
因为金钱对犹太人而言,是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言,对必须靠金钱生活的犹太人而言,是世俗上帝———金钱得以使他们的肉体生存,也只有在世俗上帝保证肉体生存之后,他们才能膜拜精神上帝,追求高贵的精神生活。
法则三:能赚钱的智慧才是真智慧
犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,智慧只有化入金钱中,才是活的智慧,钱只有化入智慧之后,才是活的钱;活的钱和活的智慧难分。
法则四:瞄准女人
犹太经商法公理之一:“瞄准女人”。
犹太人行商4000年,总结出两条不证自明的公理,其中第一条就是:瞄准女人。对于这一“公理”,犹太人毫不怀疑。犹太5000多年的历史告诉人们:男人工作赚钱,女人使用男人所赚的钱,这样维持正常的生活。所谓经商法,就是要席卷别人的钱。所以不论古今,或者何处何地如想赚钱,就必须攻击女人,来夺取她们所持有的钱,这就是犹太人经商的公理,所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。
法则五:瞄准嘴巴
犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。
这是庸俗的凡人也可以做的生意。
按照犹太人的说法,所谓“嘴巴”生意,是同吃有关的生意。
小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主**饭店、酒吧、夜总会等。
法则六:78:22法则
在自然法则中,有一个78:22法则,在漫长的经商生涯中,犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系,这就是78:22法则。
首先,让我们画一个边长为10cm的正方形,再做一个内切圆,然后计算一下它们的面积,你就会发现,一个面积为100的正方形,它的内切圆的面积是78.5,其余面积为21.5。因而“78:22”是一个“规矩方圆”中不可逾越的法则,在人体中,水的比例为78%,其他物质占22%。
犹太人把这条法则作为从事一切商业活动的基础,作为一个总的指导原则。正是因为有了这条根本法则,所以犹太商人做起生意来,总是左右逢源,得心应手。
也许有人会问,你们在商业运作中,是如何运用这个78:22的法则,去赢得优势的呢这个78:22法则,在犹太商人手里,主要是一个用来把握全局的指导原则。
法则七:赚而不是攒
商人,是以经商赚钱为天职。立足于赚,说的就是商人的天职所在。
自大流散以来,作为其寄居城市的独特生存状态,犹太民族基本上保持了一个商人民族的身份。尽管他们一再被剥夺得两手空空,但在任何一个社会,只要有那么一段不很长的和平时期,犹太人就可以由商业活动,由同钱打交道而迅速崛起。这犹如沙漠中一棵晒干的种子,只要一场小雨,就会马上萌发而蓬蓬勃勃地生长起来。
立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。
财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。
犹太商**都有白手起家的传统,至今世界上着名的犹太富豪中,不少不过二三代人的历史。但是,他们没有靠攒小钱致富的传统。
犹太人是一个酷爱智慧的民族,犹太商人也是非常善于以智取胜的商人,而用攒钱的方式积累财富的方式,他们认为不可取。
② 犹太人的经商法则是什么
一、犹太人经商和立业的哲学
1、谁是贤人?从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄?战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人?对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人?尊重别人的人是被尊重的人。
2、贤人有七德:一是不班门弄斧,二是不打断别人的话,三是不急于求成,四是提问要有针对性,五是解答要符合情理,六是谈话要有始有终,七是要立足于实际。
3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上,就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。
4、一切都可以预见,而你有选择的自由。要知道,世界是由爱来区分的。
5、“你的是你的,我的是我的” 是凡人说的话:
“我的就是你的,你的就是我的”是无知者的话;
“我的是你的,你的还是你的”是圣人的话;
“我的是我的,你的也是我的”也是圣人说的话。
二、钱是上帝的礼物
1、二千年前,当中国先贤们还在倡导“正人君子”,“舍生取义”,并且竭力表明自己是君子而非小人的人,对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞,“钱不是罪恶,钱是神对人的祝福” ,“《圣经》发射光明,金钱散发温暖”, “身体依心而生存,心则依靠钱包而生存”。总之,在犹太人看来,金钱是人生的工具,应该努力去拥有它。金钱是成功的标致,是实现人生价值的工具,没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物”。
2、向犹太人借钱(一个笑话)
伊万想喝酒,便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件:伊万明春还加倍的钱,在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走,犹太人叫住他:“伊万,等一等,我想起一件事,到明春要凑足两个银币你是有困难的,你现在先付一半不是更好吗?” 这话使伊万开了窍,他归还了银币,走到路上又想了一阵子,然后自言自语的说:“怪事,银币没了,斧子没了,我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”
3、美国作家索尔.贝娄说:对犹太人来说金钱是惟一的阳光,他照到哪里哪里亮。
4、另外,金钱对犹太人来说,有钱就可以获得尊严、就可以获得地位,可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维,还可以拥有发言权。对犹太民族来说,金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值,从而避免了陷害和杀戮,使犹太人得以生存和繁衍。
5、对中国企业家和投资者的提示:从长期来看,重要的不是你挣了多少钱,而是要看你能留下多少钱,以及留住了多久。
三、是谁控制了美国?
1、有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕还是嫉妒,其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里,而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。
2、全世界1400万犹太人中,有580万在美国,而在以色列国的犹太人只有460万。
3、可以想象一下,面对左手拿着钞票,右手拿着选票的美国犹太人,美国政客不俯首帖耳才怪呢。
四、“利益,让对方为自己着想”的法则。
五、“瞎子点灯”的法则。
有位男子在伸手不见五指的夜路上,看到对面来了一个提灯笼的人,走近一看却是个瞎子,于是他问盲人:“为什么要多此一举呢”。盲人说:“我提灯而行,是要你们看见我”。
六、“借用资源经营”法则
犹太经济学家威廉立格逊说:一切都是可以靠借的,借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。
七、风险法则
八、“女人和嘴巴”法则
1、犹太人做生意,技高一着,其中奥秘就是紧目丁着两大财源:即女士和嘴巴。
女人是金钱的实际拥有者,人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心,女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人,男人一旦结婚,女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱,女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是:男人是挣钱的人,赚他们的钱难!女人是花钱的人,赚她们的钱容易!
2、犹太商人发迹的另一财源,就是人类的嘴巴。可以说,嘴巴是消耗的无底洞,地球上当今有50多亿个“无底洞”,其市场潜力非常非常的大。
九、“尽量多看几步”法则
你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。
十、“拥有富人的气息”法则
如果你经常和富人接触,你就会有机会当富人。
十一、78/22法则
钱在有钱人手里,所以我们要赚有钱人的钱,就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学,而这一哲学是来自他们对世界的看法.
十二、“抓信息里的钱”法则
信息是这个时代的决定性力量,信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富
十三、中国商人群体与犹太商人的比较
1、经商技巧
潮商:技巧性很强,更多的是经验性的延续。
浙商:经营手法平实,不重形式技巧。
晋商:善于理财
徽商:比较稳重
犹太商:善于借助政府和国家政策
2、创业早期心态
潮商:敢拼敢闯
浙商:敢于冒险犯难
晋商:勤俭吃苦
徽商:灵活善变
犹太商:勤俭敛财
3、守业中晚期心态
潮商:经营趋于保守
浙商:坚持稳健经营作风
晋商:坚持稳健的作风趋于保守
徽商:喜弃商从政
犹太商:比较谨慎,但时刻在寻找新的商机
4、对待学习的态度
潮商:不善于再学习,特别是不喜欢理论知识,有轻文重实际观念
晋商:也很善于学习,但更重实际
徽商:比较善于学习,儒商并举
犹太商:时时刻刻注重学习,是世界上文盲率最低的民族
十四、犹太人的用人技巧
天堂是什么?英国人当警察,法国人当厨师,德国人修车,瑞士人当秘书,意大利人当爱人。
地狱是什么?德国人当警察,英国人当厨师,法国人修车,意大利人当秘书,瑞士人当爱人。
同样的一群人,放的位置不同,就会带来不同的结果。这对企业同样适用,对企业而言,什么人都可以用,只要用人所长,企业可以是天堂。进一步研究表明,人惟有先了解自己是什么样的人,这样一来看待自己和看待别人才能客观,被人雇佣和用人的时候都会是适得其所,才会和谐、流畅、快乐。
十五、犹太人成功的十大法则
1.比起知识来,更重视智慧。
2.在整个人生中坚持学习。
3.金钱可以被夺走,但是知识不会被夺走。
4.把逆境看作机遇。
5.比起金钱来,更重视时间。
6.憎恶权威,不会成为权威。
7.笑。
8.用两倍于自己说话的时间倾听对方讲话。
9.保持与其他人不同的立场。
10.从不需要本钱的事情开始做。
十六、教育是创造财富的根源
1、犹太人爱书、爱读书是为了求知识,增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,仍可能是“驮着书的骡子”。
2、根据犹太人的统计,一个高中生一生比初中生多挣10万美圆;一个大学生要比初中生多赚25万美圆。早在11世纪犹太人就已经消灭了文盲,而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出,群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以,如果你想拥有财富,就必须先拥有知识。
十七、《塔木德经》
1、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书,内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格,全书共分24部约300万字),它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由2000名学者用了近1500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶,你可以同意这个学者的观点,也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库,同样是犹太商业智慧的基因库。
2、根据许多犹太大亨的体会,只要能够理解《塔木德》中的5句话,就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”,可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分,是犹太人的灵魂和头脑。
十八、犹太拉比
犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的,并且度过两千年离散的岁月。
十九、“掌握自己的命运”法则
只相信自己是形成独立意识的基础,因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法,使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步,另外对你最重要的是自强不息。
犹太人把每次生意都当成第一次,与人接触时都当成初交,避免把第一次交易获得的利益,在第二次交易时因受骗而损失。
二十、“信守契约的精神”法则
据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”,犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就会有灾难。因为,诚实是最高的商法,平等的交易、公正的执行,可获得最多的实际利益。
二十一、“谈判法则”和案例
下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。
有人把一个橙子给了两个孩子。于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议:有一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。
从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。
假如两个孩子充分交流各自所需,即便是其中一个孩子即要批做蛋糕,有想喝橙子汁,也仅仅是创造新价值的问题。于是,想要整个橙子的孩子说:“如果把整个橙子全给我,你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢,他的牙齿蛀得一塌糊图,父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了,因为他刚从父母那里要了5元钱,准备买糖还他。如果双方协商成功,5元钱就可以用来玩游戏了。
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犹太人取得成功的另一个秘诀是较为重视人际关系,建立人际网的媒介也是犹太教的教义。在此方面,聪明的犹太人有他们自己的处世之道:不以偏见待人;保持一份给予心;择人交友、和而不疏……
《塔木德》上说:“人唯一能完全控制的东西是他的思想。思维决定判断,判断决定行动,行动决定结果。有智慧的人运用正确的思考,把事情处理得干净利索,珠圆玉润。”的确,犹太人的经商技巧、处世智慧都源于他们有着不凡的思想,而不凡的思想最终又依赖于知识和智慧。
犹太人能在科学技术、文化艺术和经商等各行各业出现众多的佼佼者,秘诀在于勤于读书,善于学习,从学习中获得智慧。犹太民族中,没有一个人不学习《塔木德》的。犹太民族曾受过2000多年的迫害,流散在世界各地,受尽了歧视和排挤,特殊的经历迫使他们要掌握一门或更多的科学技术本领作为谋生的资本,这样就形成了一种勤学、好学的风气和传统,而优良的学习风气,是造就人才的摇篮。
如果你问犹太人,对……
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⑤ 犹太人是怎样经商的 ,理财法则
一、犹太人经商和理财的哲学
1、谁是贤人?从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄?战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人?对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人?尊重别人的人是被尊重的人。
2、贤人有七德:一是不班门弄斧,二是不打断别人的话,三是不急于求成,四是提问要有针对性,五是解答要符合情理,六是谈话要有始有终,七是要立足于实际。
3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上,就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。
4、一切都可以预见,而你有选择的自由。要知道,世界是由爱来区分的。
5、“你的是你的,我的是我的” 是凡人说的话:
“我的就是你的,你的就是我的”是无知者的话;
“我的是你的,你的还是你的”是圣人的话;
“我的是我的,你的也是我的”也是圣人说的话。
二、钱是上帝的礼物
1、二千年前,当中国先贤们还在倡导“正人君子”,“舍生取义”,并且竭力表明自己是君子而非小人的人,对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞,“钱不是罪恶,钱是神对人的祝福” ,“《圣经》发射光明,金钱散发温暖”, “身体依心而生存,心则依靠钱包而生存”。总之,在犹太人看来,金钱是人生的工具,应该努力去拥有它。金钱是成功的标致,是实现人生价值的工具,没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物”。
2、向犹太人借钱
伊万想喝酒,便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件:伊万明春还加倍的钱,在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走,犹太人叫住他:“伊万,等一等,我想起一件事,到明春要凑足两个银币你是有困难的,你现在先付一半不是更好吗?” 这话使伊万开了窍,他归还了银币,走到路上又想了一阵子,然后自言自语的说:“怪事,银币没了,斧子没了,我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”
3、美国作家索尔.贝娄说:对犹太人来说金钱是惟一的阳光,他照到哪里哪里亮。
4、另外,金钱对犹太人来说,有钱就可以获得尊严、就可以获得地位,可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维,还可以拥有发言权。对犹太民族来说,金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值,从而避免了陷害和杀戮,使犹太人得以生存和繁衍。
5、对中国企业家和投资者的提示:从长期来看,重要的不是你挣了多少钱,而是要看你能留下多少钱,以及留住了多久。
三、是谁控制了美国?
1、有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕还是嫉妒,其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里,而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。
2、全世界1400万犹太人中,有580万在美国,而在以色列国的犹太人只有460万。
3、可以想象一下,面对左手拿着钞票,右手拿着选票的美国犹太人,美国政客不俯首帖耳才怪呢。
四、“利益,让对方为自己着想”的法则和案例。
五、“瞎子点灯”的法则和案例。
有位男子在伸手不见五指的夜路上,看到对面来了一个提灯笼的人,走近一看却是个瞎子,于是他问盲人:“为什么要多此一举呢”。盲人说:“我提灯而行,是要你们看见我”。
六、犹太商人的经营思想及18个案例
七、“借用资源经营”法则和案例
犹太经济学家威廉立格逊说:一切都是可以靠借的,借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。
八、风险法则和案例
九、“女人和嘴巴”法则和案例
1、犹太人做生意,技高一着,其中奥秘就是紧目丁着两大财源:即女士和嘴巴。
女人是金钱的实际拥有者,人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心,女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人,男人一旦结婚,女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱,女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是:男人是挣钱的人,赚他们的钱难!女人是花钱的人,赚她们的钱容易!
2、犹太商人发迹的另一财源,就是人类的嘴巴。可以说,嘴巴是消耗的无底洞,地球上当今有50多亿个“无底洞”,其市场潜力非常非常的大。
十、“尽量多看几步”法则和案例
你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。
十一、“拥有富人的气息”法则和案例
如果你经常和富人接触,你就会有机会当富人。
十二、78/22法则和案例
钱在有钱人手里,所以我们要赚有钱人的钱,就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学,而这一哲学是来自他们对世界的看法.
十三、“抓信息里的钱”法则和案例
信息是这个时代的决定性力量,信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富
十四、中国商人群体与犹太商人的比较
1、经商技巧
潮商:技巧性很强,更多的是经验性的延续。
浙商:经营手法平实,不重形式技巧 。
晋商:善于理财
徽商:比较稳重
犹太商:善于借助政府和国家政策
2、创业早期心态
潮商:敢拼敢闯
浙商:敢于冒险犯难
晋商:勤俭吃苦
徽商:灵活善变
犹太商:勤俭敛财
3、守业中晚期心态
潮商:经营趋于保守
浙商:坚持稳健经营作风
晋商:坚持稳健的作风 趋于保守
徽商:喜弃商从政
犹太商:比较谨慎,但时刻在寻找新的商机
4、对待学习的态度
潮商:不善于再学习,特别是不喜欢理论知识,有轻文重实际观念
晋商:也很善于学习,但更重实际
徽商:比较善于学习,儒商并举
犹太商:时时刻刻注重学习,是世界上文盲率最低的民族
十五、犹太人的用人技巧
天堂是什么?英国人当警察,法国人当厨师,德国人修车,瑞士人当秘书,意大利人当爱人。
地狱是什么?德国人当警察,英国人当厨师,法国人修车,意大利人当秘书,瑞士人当爱人。
同样的一群人,放的位置不同,就会带来不同的结果。这对企业同样适用,对企业而言,什么人都可以用,只要用人所长,企业可以是天堂。进一步研究表明,人惟有先了解自己是什么样的人,这样一来看待自己和看待别人才能客观,被人雇佣和用人的时候都会是适得其所,才会和谐、流畅、快乐。
十六、犹太人成功的十大法则
十七、教育是创造财富的根源
1、犹太人爱书、爱读书是为了求知识,增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,仍可能是“驮着书的骡子”。
2、根据犹太人的统计,一个高中生一生比初中生多挣10万美圆;一个大学生要比初中生多赚25万美圆。早在11世纪犹太人就已经消灭了文盲,而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出,群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以,如果你想拥有财富,就必须先拥有知识。
十八、《塔木德经》
1、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书,内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格,全书共分24部约300万字),它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由2000名学者用了近1500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶,你可以同意这个学者的观点,也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库,同样是犹太商业智慧的基因库。
2、根据许多犹太大亨的体会,只要能够理解《塔木德》中的5句话,就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”,可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分,是犹太人的灵魂和头脑。
十九、犹太拉比
犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的,并且度过两千年离散的岁月。
二十、“掌握自己的命运”法则和案例
只相信自己是形成独立意识的基础,因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法,使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步,另外对你最重要的是自强不息。
犹太人把每次生意都当成第一次,与人接触时都当成初交,避免把第一次交易获得的利益,在第二次交易时因受骗而损失。
二十一、“信守契约的精神”法则和案例
据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”,犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就会有灾难。因为,诚实是最高的商法,平等的交易、公正的执行,可获得最多的实际利益。
二十二、“谈判法则”和案例
下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。
有人把一个橙子给了两个孩子。于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议:有一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤
蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。
从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。
假如两个孩子充分交流各自所需,即便是其中一个孩子即要批做蛋糕,有想喝橙子汁,也仅仅是创造新价值的问题。于是,想要整个橙子的孩子说:“如果把整个橙子全给我,你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢,他的牙齿蛀得一塌糊图,父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了,因为他刚从父母那里要了5元钱,准备买糖还他。如果双方协商成功,5元钱就可以用来玩游戏了。
二十三、乔-吉拉德的竞争力
乔.吉拉德,1928年11月1日出生于美国底特律市的一个犹太人家庭。9岁时,乔.吉拉德开始给人擦鞋、送报,赚钱补贴家用。乔.吉拉德16岁就离开了学校,成为了一名锅炉工,并在那里染了严重的气喘病。35岁那年,乔.吉拉德破产了,负债高达6万美元。三十五岁以前,乔.吉拉德是个全盘的失败者,他患有相当严重的口吃,换过四十个工作仍一事无成,甚至曾经当过小偷,开过赌场;然而,谁能想象得到,象这样一个谁都不看好,而且是背了一身债务几乎走投无路的人,竞然能够在短短三年内爬上世界第一,在15年的汽车推销生涯中总共卖出了13001辆汽车,平均每天销售6辆,而且全部是一对一销售给个人的。他也因此创造了吉尼斯汽车销售的世界纪录,同时获得了“世界上最伟大推销员”的称号,这个人就是-----乔.吉拉德先生。
⑥ 都说犹太人会经商,我经济头脑,有没有实例啊
第一,犹太商人善于寻找并把握机遇。犹太民族被称作是“唯一纵贯5000年、散居五大洲的世界性民族。”在长达2000多年的散居生涯中,他们失去祖国,四处飘泊,屡遭劫难。正是这种特殊的经历造就了犹太民族强大的生命力与无与伦比的适应能力。那些世代为商的犹太人更是才思敏捷,善于判断并富有冒险精神。他们常常以生意为立足点,从一个国家迁移到另一个国家,在他们的心目中,生意无国界。正因为如此,他们面对陌生的环境,寻找发展自己的契机。一旦发现了突破口,哪怕只有1%的希望也绝不放弃。犹太商人常常嘲笑那些不善于把握机遇的外国人,并断言这样的人终究难成为巨商。在美国,犹太人之所以“能在商业界划出一片属于自己的星空”,按照美国学者杰拉尔德·克雷夫茨的观点,是因为“犹太人具有长时间磨炼出来的经商才干和对持续不断的迫害的高度警觉,他们常常选择在供求的某一环节上满足人们需要的灵巧职业和企业。”
第二,犹太商人重合同、守信用。犹太民族自称“契约之民”,称其宗教为 “契约之宗教”,称其经典——《旧约·圣经》为“神与以色列人的签约”。也许正是受这一宗教文化传统的影响,大部分犹太商人都重合同、守信用,并以此作为“犹太生意经”的精髓,把毁约作为商人的大忌,并视之为对上帝的背叛。他们认为犹太民族是最守信用的民族,一旦说出口的话,就一定要履行,不管签合同与否。而其他民族,因不守约故而不可信。犹太人中即便出现了不守信用的人,那么这个人一定会被犹太社会抛弃,一个犹太商人如果被犹太社会所抛弃,那么就等于判了他的死刑,绝对没有作为犹太商人东山再起的希望。由于这个铁的制度,故犹太商人都严格遵守诺言。
第三,犹太商人普遍具有较高的文化素质。自古以来,犹太人就注重教育,尊重知识。他们认为“知识是最可靠的财富”,是唯一可以终身享用的资产。犹太人认为,要想成为精明的商人,必须具有广博的知识,成为名副其实的“杂学博士”。一接触真正的犹太商人,都往往会被其极宽的知识面所折服,与其进餐时,他的谈话主题会涉及政治、经济、历史、体育、娱乐等方方面面。这些广博的知识不仅仅只是丰富了犹太商人的话题和人生,更为关键的是,知识为他们提供了广阔的视野,大大有助于进行正确的思维并进而作出最佳的判断。
第四,犹太商人强调知已知彼,并学会用外语思考。犹太人认为要作好生意,必须知已知彼,绝不能盲目从事。要做到这一点,除了利用必不可少的情报、信息手段之外,必须学会用外语思考。犹太人是语言的天才,那些有成就的犹太商人往往精通两、三国以上的语言,他们认为,要跟对方作生意,不会使用对方的语言,就不能及时地把握对方的思维趋向,也就很难迅速而准确地对生意作出判断。
第五,犹太商人十分珍惜时间。犹太人认为,时间就是金钱,常常用分分秒秒来计算一天的工作量。对于那些没有预约的造访者极不欢迎,即便是十分要好的朋友,他也会不客气地告诉你:“很遗憾,我没有安排时间陪你说话。”“勿浪费时间”成为犹太人的格言之一,拖拖沓沓一向被视为商人的耻辱。
第六,犹太商人主张宽宏大度,克己忍耐。也许与犹太民族的曲折经历有关,犹太商人常给人留下克己忍耐但又不失精明的印象。犹太人一坐到谈判桌上总是一副笑脸,当谈判过程中出现不愉快的场面时,许多人会怒气冲冲地中断谈判,甚至长时间不理睬对方,而犹太人则不同,不管对方多么生他的气,他都会面带微笑,向对方表现出一副坦诚友好的姿态。当对方措手不及,忙于应付这种出乎意料的场面时,犹太商人往往已经掌握了谈话的主动权。长期与犹太人打交道的藤田田也说过:忍受了2000多年苦难的犹大人,与动不动就剖腹自杀的日本人相比,是一个更具有忍耐精神的民族。
第七,犹太商人更具有同舟共济、团结互助的集体观念。自中世纪以来,各地的犹太商人都能以为自己的同胞提供帮助感到自豪,把援助别人视为自己的义务与责任,古代中国犹太人在这一点上也毫无例外。正是由于犹太人的互助精神,遍布各地的犹太社团才能发展、繁荣,不易于被异族同化。也正是这种互助精神,为更多的犹太商人提供了发展自己的机会与条件。在当今世界,居住在各地的犹太商人不管国籍如何,无论认识与否,在心理上总有一种无法否认的同胞关系,通过各种渠道保持联系,这种联系网无形中便成了犹太商人的超国籍保护网。
⑦ 谁有犹太人经商的书介绍几本
好像书店比较流行的一本叫《塔木德》的就是犹太人的经商智慧书籍。当然还有各种犹太人经商智慧大全本。不过就我看过的,里面无非都是一些很老套的理财经验,譬如怎么储蓄什么的。你如果想学做生意,其实可以先到某个店去做学徒工什么的。从基层做起。