民法总则公序良俗含义

Ⅰ 如何妥当认识我国民法的“禁止违反法律和公序良俗”

如何妥当认识我国民法的“禁止违反法律和公序良俗”原则

——《民法总则》第8条评析

龙卫球（北京航空航天大学法学院教授）

第八条【禁止违反法律和公序良俗原则】民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。

本条确立了禁止违反法律和公序良俗原则。

1986年《民法通则》在第7条确立了禁止违反公序良俗的原则，但没有规定“禁止违反法律”的原则要求。《民法通则》第7条规定:“民事活动应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益、破坏国家经济计划、扰乱社会经济秩序。”这一规定和现代其他国家确立的“尊重公序良俗”条款表述也有所不同，体现了我国关于公序良俗的一种特殊理解，甚至把当时国家任意性很强的的经济计划等也纳入其中。

1999年《合同法》第7条规定：“当事人订立、履行合同，应当遵守法律、行政法规，尊重社会公德，不得扰乱社会经济秩序，损害社会公共利益。”将禁止违反公序良俗，发展为尊重法律和禁止违反公序良俗并置的原则，且对公序良俗的表述略有变化，从提升合同自由的角度拿掉了经济计划等比较意志任性的表述。

此次，《民法总则》通过本条将《民法通则》、《合同法》上述规定予以继承和提升，不仅在民法基本原则的高度全面确立了禁止违反法律与违反公序良俗，而且关于公序良俗的表述简化了、直接了，直接使用“公序良俗”的弹性概念，不再像过去那样具体化表述；同时还把《合同法》第7条的“遵守”的正面表述转换成“不得”的禁止表述，实现这一原则规范在禁止表述方式的统一。

我国《民法总则》的这一禁止违反法律和公序良俗原则，是一项明确以禁止表述方式表现出来的民法基本原则，是我国民法基本原则中的限制性原则之一，构成对作为民法体制性原则的平等原则和自愿原则等的一种限制。该原则对于传统民法上的公序良俗原则，既有继承又有发展，其中最大发展就是把禁止违反法律的要求也加入进来。

尊重公序良俗条款，在近代民法以及之后一个时期作为原则开始得到发展,一开始仅在一定范围被适用。例如,《法国民法典》第6条规定“不得以特别约定违反有关公共秩序和善良风俗”,以及第1135条规定“如原因为法律所禁止,或原因违反善良风俗或公共秩序时,此种原因为不法原因”;《德国民法典》第826条规定“违反善良风俗的方法对他人故意施加损害的人,对受害人负有赔偿损害的义务”;《日本民法典》第90条规定“以违反公共秩序或善良风俗和事项为标的的法律行为,为无效”。但是,20世纪40年代晚期之后,它开始被一些国家民事立法或实践提升为一般条款,以补救传统民法原则指导的民法规范的不足。例如,日本于1947年民法修正时,便以一般条款的形式确立了尊重公共秩序和善良风俗条款,经修正的民法第1条第1项规定:“私权应服从公共利益”。根据这一规定,在私权与公共利益结合的范围,私权行使应与公共利益结合,受公共利益要求约束或限制,其行使必须同时符合社会公共利益。

现代国家民法上，民事活动不得违反法律按理也是应有之义，但是它们却没有从原则表述高度加以强调，这是有原因的，那就是民法对于涉及民事活动的强制规定总是抱有一种深深的怀疑态度，因为担心国家权力会借助立法之名而任意施加各种不必要的干预。民法以追求确认和保护民事权益为目的，以贯彻平等、自由为体制追求，因此应当尽可能鼓励民事活动自由开展，对之进行法律限制必须慎重。总之，民法总体上多是任意法，所以不宜动辄加以原则性的法律限制，而是最好在一些具体的方面引入必要的禁止违反法律的规定来进行具体干预，例如在法律行为领域关于法律行为效力规定中，各国民法往往规定违反强制性法律的法律行为或合同无效的具体规定。我国《民法通则》和《合同法》在相关的法律行为效力和合同效力部分也都做出了类似规定。此次，我国《民法总则》将禁止违反法律直接将之提到民法基本原则的高度，同时大概为了避免表述上重复的缘故，四审稿将法律行为效力部分的相关具体规定删除了，但未做过多解释，结果引起了一些细节上的批评和争议。

笔者认为，此次立法过程对于禁止违反法律的原则规定，其实最值得商榷的是其在上升为基本原则的理由上尚欠一个清晰有力的说明。从有关民事活动的限制性立法的发展趋势而论，全面确立禁止违反法律原则的合理性仅在于：由于当今社会复杂化的加剧，导致对于有关民法体制原则的社会限制必要不断添加，其中有些需要通过国家介入强制性立法方式来进行解决，既有在民法之内的强制性规定，例如物权法、合同法中某些强制性、禁止性规定，也有在民法之外的强制性规定，例如一些体现在非以民法为主题的单行法中的旨在限制民事活动的强制性规定。这些强制性规定，不仅仅是针对法律行为、合同，也涉及到权利行使以及其他许多方面。在这种情况下，将禁止违反法律上升为一项贯彻全部民事活动的原则，确实有一定的事实基础。但是这种提升的意义，需要严格把握，特别是需要注意这种提升本身，并不意味着鼓励国家可以通过立法来对于民事活动进行任意限制和干预。

我国这一违反法律和公序良俗原则，在适用中应当把握以下几点理解：

第一，这一原则是一项民事活动的原则，因此适用于全部民事活动领域，重点是法律行为特别是合同领域，但又不限于此。这一原则,到了权利行使的领域，则可体现为权利不得违法和滥用等下位原则。

第二，这项原则作为一项限制性原则，所谓禁止违反的范畴，包括禁止违反法律和禁止违反公序良俗两个方面。

其中，禁止违反法律中“法律”一语，应该限定为强制性的法律。从目前学理和司法而言，不仅应限于法律中与保护民事权益目的直接相关的强制性规定，到了决定法律行为、合同无效的特殊领域，还应该限于那些有关效力性的强制性规定。

至于公序良俗，则指公共秩序和善良风俗，但本身实际上是不确定的概念，随着社会发展而发展，并且具有相当程度的地域性，通常需要司法实践逐渐通过类型化方式确定其内涵。

目前，在学理和司法实践上，公共秩序既体现为宪法和法律的公共秩序，也体现社会共同体规范意义的公共秩序，即人们长期生活中形成的公共生活秩序；善良风俗，除了一般意义的社会道德或良好习俗，有时也包括较高层次的社会公德。

关于我们所追求的社会主义道德风俗，是否应当进入民法上的公序良俗范畴加以考量，一直存在一些争议。过去主流观点认为，社会主义道德风俗，作为一类倡导的道德高标准，不宜作为普通民事活动的硬性要求，否则会存在对于现实民事活动要求太高的情况，而不利于普通民事生活的开展；另一种观点则认为，我们的民事生活应该具有社会主义道德高度。此次《民法总则》在第1条明确将“弘扬社会主义核心价值观”作为总体目的追求加以规定，显得有利于后一种观点。

第三，这一原则的解释,应从客观标准出发,即不问当事人主观如何,客观上构成违反法律或公序良俗,便为法所不许。

Ⅱ 如何妥当理解我国民法上的“禁止违反法律和公序良俗”

您好，根据《民法总则》
第八条【禁止违反法律和公序良俗原则】民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。
本条确立了禁止违反法律和公序良俗原则。在适用中应当把握以下几点理解：
第一，这一原则是一项民事活动的原则，因此适用于全部民事活动领域，重点是法律行为特别是合同领域，但又不限于此。这一原则,到了权利行使的领域，则可体现为权利不得违法和滥用等下位原则。
第二，这项原则作为一项限制性原则，所谓禁止违反的范畴，包括禁止违反法律和禁止违反公序良俗两个方面。
其中，禁止违反法律中“法律”一语，应该限定为强制性的法律。从目前学理和司法而言，不仅应限于法律中与保护民事权益目的直接相关的强制性规定，到了决定法律行为、合同无效的特殊领域，还应该限于那些有关效力性的强制性规定。
至于公序良俗，则指公共秩序和善良风俗，但本身实际上是不确定的概念，随着社会发展而发展，并且具有相当程度的地域性，通常需要司法实践逐渐通过类型化方式确定其内涵。目前，在学理和司法实践上，公共秩序既体现为宪法和法律的公共秩序，也体现社会共同体规范意义的公共秩序，即人们长期生活中形成的公共生活秩序；善良风俗，除了一般意义的社会道德或良好习俗，有时也包括较高层次的社会公德。

Ⅲ 公序良俗具体含义

公序良俗原则的含义
公序良俗原则，是指民事主体在进行民事活动时不得违反公共秩序和善良风俗，不得为反社会一般道德和国家的一般利益。
各国为了维护本国的政治、经济和法律制度，以及社会秩序和道德准则，一般都规定了公序良俗原则，但措词不同，如“公共秩序和善良风俗”、“公共秩序”、“善良风俗”、“社会公共利益”等等。民法之所以规定公序良俗原则，是因为法律不能预见一切损害国家利益、社会公益和道德的行为并将其包括，故设次弹性原则，以补此不足。

Ⅳ 公序良俗的含义是什么

公序良俗的含义如下：

公序良俗，即公共秩序与善良风俗的简称。所谓公序，即社会一般利益，包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益。所谓良俗，即一般道德观念或良好道德风尚，包括社会公德、商业道德和社会良好风尚。

民法之所以需要规定公序良俗原则，是因为立法当时不可能预见一切损害国家利益、社会公益和道德秩序的行为而做出详尽的禁止性规定，故设立公序良俗原则，以弥补禁止性规定之不足。

公序良俗的特点：

公序良俗是“公共秩序”和“善良风俗”的缩写，我国《民法典》第8条明文规定：“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。”故而正式确定了公序良俗原则。

公序良俗是法国、日本、意大利等大陆法系国家以及中国澳门和中国台湾地区民法典中使用的概念。公序良俗原则在司法实践中应用非常广泛，在民事审判中具有重要意义。

Ⅳ 公序良俗原则适用的含义

道德准则

Ⅵ 在民事活动中，违背公序良俗的民事法律行为什么

在民事活动中，违背公序良俗的民事法律行为无效。法律没有规定的，可以内适用习惯，但是容不得违背公序良俗。

根据《中华人民共和国民法总则》第八条民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。

第十条处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。

第一百五十三条违反法律、行政法规的强制性规定的民事法律行为无效，但是该强制性规定不导致该民事法律行为无效的除外。违背公序良俗的民事法律行为无效。

(6)民法总则公序良俗含义扩展阅读：

《中华人民共和国民法总则》第一百四十三条具备下列条件的民事法律行为有效：

（一）行为人具有相应的民事行为能力；

（二）意思表示真实；

（三）不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗。

第一百四十四条无民事行为能力人实施的民事法律行为无效。

Ⅶ 如何妥当理解我国民法上的“禁止违反法律和公序良俗”原则

我国这一违反法律和公序良俗原则，在适用中应当把握以下几点理解：

第一，这一原则是一项民事活动的原则，因此适用于全部民事活动领域，重点是法律行为特别是合同领域，但又不限于此。这一原则，到了权利行使的领域，则可体现为权利不得违法和滥用等下位原则。

第二，这项原则作为一项限制性原则，所谓禁止违反的范畴，包括禁止违反法律和禁止违反公序良俗两个方面。

其中，禁止违反法律中“法律”一语，应该限定为强制性的法律。从目前学理和司法而言，不仅应限于法律中与保护民事权益目的直接相关的强制性规定，到了决定法律行为、合同无效的特殊领域，还应该限于那些有关效力性的强制性规定。

至于公序良俗，则指公共秩序和善良风俗，但本身实际上是不确定的概念，随着社会发展而发展，并且具有相当程度的地域性，通常需要司法实践逐渐通过类型化方式确定其内涵。

目前，在学理和司法实践上，公共秩序既体现为宪法和法律的公共秩序，也体现社会共同体规范意义的公共秩序，即人们长期生活中形成的公共生活秩序；善良风俗，除了一般意义的社会道德或良好习俗，有时也包括较高层次的社会公德。

关于我们所追求的社会主义道德风俗，是否应当进入民法上的公序良俗范畴加以考量，一直存在一些争议。过去主流观点认为，社会主义道德风俗，作为一类倡导的道德高标准，不宜作为普通民事活动的硬性要求，否则会存在对于现实民事活动要求太高的情况，而不利于普通民事生活的开展；另一种观点则认为，我们的民事生活应该具有社会主义道德高度。此次《民法总则》在第1条明确将“弘扬社会主义核心价值观”作为总体目的追求加以规定，显得有利于后一种观点。

第三，这一原则的解释，应从客观标准出发，即不问当事人主观如何，客观上构成违反法律或公序良俗，便为法所不许。

Ⅷ 公序良俗是公理性原则吗

公序良俗是“公共秩序”和“善良风俗”的缩写，我国《民法通则》未规定公序良俗原则，而只是在第7条提了一个“要遵守社会公德”，有学者认为这也算是说明我国已承认公序良俗原则，而我国最新修订的《民法总则》第8条明文规定：“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。”故而正式确定了公序良俗原则。

公序良俗原则起源于罗马法，被法国、日本等大陆法系国家以及我国澳门和台湾地区民法所沿用。在德国民法中，与公序良俗相当的概念是善良风俗。在英美法中，与此类似的概念则是公共政策。

公序良俗原则的作用主要是填补法律漏洞，克服法律局限性。

中文名
公序良俗原则
全称
公共秩序与善良风俗
国家
法国、日本、意大利等
应用范围
非常广泛
快速
导航
理论依据

分类

民审适用
理论简介
所谓公序，即社会一般利益，在我国现行法上包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益。
所谓良俗，即一般道德观念或良好道德风尚，包括我国现行法上所称的社会公德、商业道德和社会良好风尚。
公序良俗原则在司法实践中应用非常广泛，因此，探讨这一原则在民事审判中的运用具有重要的意义。
理论依据
公序良俗原则基本理论依据
是：“法无明文禁止即可为”和“权利不可滥用”的辩证统一性。“法无明文禁止即可为”意味着民事主体在不违背强制性法律规则和法律不禁止的条件下，可自愿选择满足或有利于自身利益的行为。“权利不可滥用”意味着对民事主体权利行使时，其行为应符合善良风俗习惯，并不损害政治国家和市民社会一般的公共秩序要求。尤其是在法律不足以评价主体行为时，公序良俗原则可以限制民事主体的意思自治及权利滥用。 我国传统法律文化中，一贯注重“德行教化”的作用，并以此造就了中华法系偏重伦理性的法律精神，这为公序良俗原则在市场经济条件下的运用，提供了良好的思想基础。同时，由于我国社会主义市场经济体制的确立与发展，市民社会生活与交往日趋繁荣与复杂，这又为公序良俗原则的运用提供了广阔的社会基础。公序良俗来源于民事法律调整的固有缺陷，即市民社会生活交往的广泛性、复杂性、不稳定性与法律的不可穷尽性之间的矛盾。公序良俗原则的任务则是解决这一矛盾，以弥补法律的不足，维护社会公共利益，实现社会正义。
公序良俗原则
一方面是指民事主体在参与民事法律关系时，在不违背法律强制性规则的条件下，可以以及公共秩序的一般要求和善良的风俗习惯进行民事行为；另一方面，民事纠纷的仲裁者在法律规定不足或不违背强制性法律规范的条件下，可以运用公共秩序的一般要求与善良风俗习惯处理纠纷。根据公序良俗原则，民事法律制度对民事主体权利行使作出必须的法律限制性规定，加上公认的道德规范，形成了具有系统性的公序良俗。
分类
一是我们国家和民族的公理秩序；
二是传统的善良风俗与生活习惯；
三是人人之间的人格尊严；
四是家族血亲纽带和小家庭成员关系之间维护的人文伦理准则；
五是受时代优秀情操影响，带动社会变革的良好气氛安排。
民审适用
在大陆法系民法中，公序良俗原则主要用来控制法律行为，违反公序良俗的法律行为无效。在我国，司法实践中也曾出现援引民法通则第七条规定作出判决。应当看到，法院在判断法律行为是否违反公序良俗时，一般要经过两个步骤：首先是确认现实生活中存在着相应的公序良俗，也即查明公序良俗的内容；其次才是认定系争法律行为是否违反公序良俗。在民事审判中，运用公序良俗时可以遵循一些的依据。

Ⅸ 民法总则要不要“公序良俗”

公序良俗不是法律的渊源。属于道德层面。但是有时当法律出现空白领域时，可以用公序良俗来弥补。
但是，既然是道德层面的，就不能直接在法律中明确具体条款，但是可以原则性的作出规定，这属于立法技术上的问题。