翻译万民法

❶ 万民法是调整什么之间的矛盾

贵族与平民之间的矛盾，我记得是罗马帝国的，当时是百姓反对什么都由贵族说了算，才出现的。

❷ 古罗马制定万国法

是万民法吧 也有可能是翻译的差异

❸ 可以帮忙翻译吗万分感谢啊~~尽快哦~~翻得好的话还会给额外的分数哦~~

处人，您好，很高兴为您解答疑难！欢迎采纳：
在汉谟拉比法典1.108th：如果[女子葡萄酒销售员]不接受[粮食]按照支付的饮料总重量，但需要钱，饮料的价格比高于玉米，她少规定定罪入水抛出。
在汉谟拉比法典2.142th：如果一个女人与她的丈夫争吵，并且说：“你对我是不同类的，”为她的偏见的理由必须presented.If她是无罪的，并没有对她的过错，但他留下，而忽略了她，然后没有罪恶感重视这个女人，她将拿回她的嫁妆和回到她父亲的房子。
3.Only三个城邦能够鼓起他们身后的一整个地区的资源：斯巴达，其中占主导地位的拉科尼亚和麦西尼亚地区;雅典，其中美国在其统治的阿提卡大半岛;和底比斯，并在某些期间封的Boeotia肥沃地区的资源。否则，古希腊的政治格局是许多小城邦，其中一些更强大的比他们的邻居或富裕的。
在天堂4.In，亚里士多德讨论了宇宙学理论爱奥尼亚speculation.His线程将醚空气，火，水，土作为universe.He积木得出结论认为，宇宙的旋转，它是球形eternal.He错误地认为地球是宇宙的中心，恒星和行星环绕后援科学家亚里达古希腊萨摩斯旋转，后来认识到地球是围绕太阳旋转，但亚里士多德的观点是，直到被接受的时间十五世纪的天文学家哥白尼。
5.In他的历史的罗马，李维（59B.C. - AD17）也歌颂罗马字符，海关，deeds.He赞扬试图恢复到传统的罗马道德的奥古斯都感到一种强烈的attachment.Although李维李维是小比Thucydidies或波里比阿史学家，他的工作还是一项重大成就，特别是在其罗马人物刻画，这有助于使罗马的伟大。
6.During与希腊人，并导致了罗马法的第二个分支发展的其他人民共和国的扩张外，意大利接触时间，万民法，罗马与原则相结合民法选择性地取材于希腊的法律传统和其他peoples.Roman学家确定与自然法的Stoics（绝对自然漆）的万民法。
7.a的Hwbrew圣经...一整个宗教环境的产物，其中耶稣是一个part.Jesus定义为犹太教徒，合乎逻辑的延伸是高度评价了他的信息意识和犹太人会发现它无法想象自己是什么，但犹太人的...耶稣的教导，那么，必须放置在犹太宗教背景的时候正视。

❹ 什么是民法

一、民法的概念
在民法慈母般地眼神下，每一个公民就是整个国家。——孟德斯鸠
1、定义：民法是调整平等民事主体的自然人、法人及其他非法人组织之间人身关系和财产关系的法律规范的总称，是法律体系中的一个独立的法律部门。
民法既包括形式上的民法（即民法典），也包括单行的民事法律和其他法律、法规中的民事法律规范。
2、含义：
2.1民法是有国家强制力（区别于道德等）的社会生活规范；
2.2民法是调整社会生活中财产关系和人身关系（其他关系不调整）的法律规范。
2.3民法是调整平等主体之间的社会关系的法律规范。
3、性质：
3.1民法是调整社会主义市场经济关系的基本法；
3.2民法为文明法；
3.3民法为行为规范兼裁判规范；
3.4在民商分立的国家，民法为商法以外的全部私法；在民商合一的国家，民法为私法的全部；
3.5就其内容来说，是规定权利主体有无权利、义务的法律，因此是实体法，而不是程序法；
3.6就其适用范围来说，是施行于一国范围内的法律，因此是国内法，而不是国际法；
3.7就其效力来说，是全国范围内主体间一般通用的法律，因此是普通法，而不是特别法。
4、分类：
作为一个法律概念，民法有实质意义与形式意义之分。
4.1实质意义的民法
实质意义的民法是指作为部门法的民法。实质意义的民法又有广义民法与狭义民法之分。
4.1.1广义民法是指调整平等主体之间的关系和人身关系的法律规范的总称，也就是私法的全部。因此，凡调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范，不论其以何种形式表现出来，均属于民法的范畴。
4.1.2狭义的民法，在民商分立的国家，指商法以外的私法。
在我国由于采民商合一的立法例，商法并非作为一个独立的法律部门，因此，实质意义的民法是指广义的民法。
4.2形式意义的民法
形式意义的民法是指以一定体例编纂的并以民法命名的成文法典。
由于我国民法典尚未编纂，所以严格地说，我国还没有形式意义的民法。但因我国《民法通则》是一部民事基本法，规范民事活动的基本准则，因此，也可以说《民法通则》就是形式意义上的民法。

❺ 帮翻译英语！（DROIT DES GENS）（COURS DE MONSIEUR BASDEVANT）什么意思

这不是英语，是法语。 《万民法》 Basdevant 先生的课程 Droit des gens 是有“国际法”的含义，但是现代国际法不用这个词组，这是指古罗马时期“各民族共有的法律”，详见以下网页介绍：（中文资料）http://ke..com/view/410875.htm（法文资料）http://fr.wikipedia.org/wiki/Droit_des_gens

❻ 求翻译！！！谢谢啦

第一个情况下的法律冲突在西方法律传统可以追溯到希腊法律。古希腊人直截了当多态处理问题，并没有创造法律选择规则。领先的解决方案之间建立国际案件的法院，或适用的当地法律，其原因是这同样提供给公民的所有国家。[ 1]
比较重要的发展可追溯到罗马法。罗马民法（民法）是适用于非公民，特别法庭有权处理多态的情况下。军官这些专门法庭，被称为执政官peregrini。peregrini的执政官没有选择管辖权的法律规定应适用。相反，他们“应用”“万民法。“万民法是一个灵活的，是松散的定义体的法律基础上的国际规范。因此，执政官的peregrini基本上创造新的实体法为每一个案件。[ 2]今天，这就是所谓的“实质性”的法律适用问题的解决方案。
现代冲突法一般被认为开始在意大利北部在中世纪后期，特别是在贸易城市如热那亚，比萨和威尼斯。需要裁决的问题涉及商业交易的交易商之间的不同城市的发展导致了statuta理论，即某些城市法律将被视为statuta人事动态”“人即可能采取行动，与其他城市的法律将被视为物的法则，造成法律适用的城市在如水库位于（参物所在地法）。
海商法也是一个伟大的车手国际法律规则；提供为执行合同，保护遇难的水手和财产，并维护港口。[ 3]
现代的冲突成为美国在第十九世纪出版的约瑟故事论法律冲突1834。故事的工作有很大的影响以后的发展领域在英国，如书面的影音冒险。大部分的英国法律，然后成为基础的法律冲突大多数英联邦国家。[引文需要]
然而，在美国，故事的工作不再流行于20世纪中期。传统冲突法规则被广泛视为刚性和响应需要一个高度流动的社会经历了工业革命。他们取代了一些办法，其中最重要的是政府利益分析开创的法学教授评柯里里程碑的一系列论文。作为一个结果，柯里的工作，规则冲突的法律在美国已经严重偏离了规则的使用在国际一级。[引文需要]

❼ 《民法》的语源是什么

民法的语源
据学者考证，民法一词来源于罗马法的市民法（jus civile）。在罗马法中，版市民法是相对于万民法（权jus gentium）而言的，它主要调整罗马公民之间的关系，而万民法主要调整罗马公民与外国人之间的关系。 王利明主编:《民法》，中国人民大学出版社2000年版，第4页。日本民法典用的“民法”一词由法国民法典的“droit civil”翻译而来。 梅仲协著:《民法要义》，中国政法大学出版社1998年版，第14页。 “民法”一词传入我国是在清朝末年。当时，清政府聘请日本学者松岗正义等人起草民法，于1911年完成《大清民律草案》，“民法”一词遂传入我国，但当时不称“民法”，而称“民律”。我国法律上使用“民法”一词始自南京国民政府于1929年5月23日公布的《民法总则》（民法典的第一编）。魏振瀛主编:《民法》，北京大学出版社、高等教育出版社2000年版，第1页。
但也有学者认为，我国古代就已有“民法”一词，如《尚书？孔传》就有“咎单，臣名，主土地之官，作《明居民法》一篇，亡。”的记载。不过，我国古代即使有“民法”一词，但其基本含义也与现代意义上的“民法”相去甚远。