荆棘刑法

⑴ 在线等翻译 后汉书卷七十七酷吏列传 开始为：阳球字方正

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译文如下：

阳球，字方正，渔阳泉州人。
家中世代为 望族并担任官职。
阳球擅长击剑，骑马射箭的本 事很高。
但天性严厉，喜欢申不害、韩非的学 术。
郡中有位官员侮辱了他的母亲，阳球纠集了 几十名少年将这个官吏和全家杀死，自此阳球出 了名。
起初，他被举荐为孝廉，补任尚书侍郎， 阳球熟悉精通过去的典章制度，他所起草的奏章 和判决意见，经常被尚书推崇信赖。
后出京担任 高唐令，因他严厉苛刻超过法理，太守将他拘捕 并向朝廷弹劾阳球，赶上大赦被释放。
阳球被司徒刘宠召为属官，成绩推焉优异。
九江山中贼寇作乱，连续几个月不能平息。
三府 向皇帝推举阳球具有治理奸恶的才能，朝廷任他 为九江太守。
阳球到郡，制定策略，将凶恶的贼 寇全部击败消灭，逮捕了郡内的奸恶官吏，将他 们全部杀死。
调任平原相。
阳球贴出告谕说： “在这以前 我治理高唐，立志扫除奸邪贪鄙的坏人，这样就 被贵郡中如道的人错误推举。
从前齐桓公原谅管 仲射中车钩的仇恨，汉高祖赦免季布逃亡的罪 行。
虽然我的德行不够，但怎么敢忘记前代的道 义？何况君臣的名分确定，过去的事情怎么可以 耿耿于怀呢？现在将以往的过错一笔勾销，以观 后效。
若是知道告谕以后仍然奸恶不改的，我就 不会再宽容了。
”郡内的人都畏惧服从。
当时天 下大旱，司空张颢上书列举长官属吏当中苛刻残 酷和贪污受贿的人，将这些人全部免职。
阳球因 犯严酷罪，被征召去廷尉府受审，应当免职。
灵 帝因为阳球在九江时有功，所以任命他为议郎。
阳球晋升焉将作大匠，因事获罪。
不久，被授任尚书令。
他上书要求撤掉鸿都文学，说： “在下接到要中尚方为鸿都文学乐松、江览等三 十二人画像并作颂词，用以鼓励人从事学业的诏 书。
臣知道《左传》云： ‘国君的举动必定被记 载。
记述的内容不合法度，后代看到什么！’案 载乐松、江览等人出身低微贫贱，是些才疏学浅 的小人，凭借累世的亲戚关系，低三下四，见人 颜色行事，希图被圣明的朝廷任用。
有的献上一 篇赋，有的在竹简上写满乌形篆体，反而官职升 到郎中，形象绘于丹青。
也有人下笔不能点读书 籍，说话辞不达意，假手他人请其代笔，制造出 各种妖妄虚假的东西，可这些人没一个不受到特 殊的恩遇，脱离微贱的地位。
所以有识见的人都 缄口不言，天下叹惜。
臣听说画像的设立，是为 了昭示劝谏告诫，想使天子做事从中借鉴得失。
役听说竖子小人弄虚作假，写点文章颂词，居然 能够妄自窃取朝廷官职，将形象留于丝帛的情 况。
现在太学、束观足可以宣扬朝廷的教化。
希 望撤销鸿都的选拔，以消除天下人的非议。
”奏 章呈上去皇帝根本不看。
当时中常侍王甫、曹节等人奸恶肆虐，玩弄 权术，煽惑期廷内外，阳球曾经拍着腿发怒说： “要是阳球做司隶校尉，这些人怎么能放过呢？” 光和二年，阳球调任司隶校尉。
王甫在家休假， 阳球到宫中感谢皇帝恩德，进言要求逮捕王甫和 中常侍淳于登、袁赦、封晶、中黄门刘毅、小黄 门庞训、朱禹、齐盛等人，以及这些人的儿子兄 弟中担任太守县令的人，说他们邪恶狡猾，恣意 妄为，其罪恶够得上诛灭整个家族。
太尉段颊谄 媚依附被皇上宠幸的坏人，应当一并处死。
结果 将王甫、段颊等人全部逮捕，送往洛阳监狱，被 抓时还有王甫的儿子永乐少府王萌、沛国相王 吉。
阳球亲自到监狱拷打王甫等人，五种酷刑全 部用遍。
王萌对阳球说：“我父子既然将被杀头， 希望能给老父亲稍许减轻点酷刑。
”阳球说：“你 们的罪恶不可言状，死了不能消除罪责，竟然想 请求宽容吗？”王萌于是骂道：“你以前像奴仆一 样侍奉我父子，奴仆竟敢反叛你的主人吗？今天 你折磨我们，你将自取其祸！”阳球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。
段颊也自杀。
阳球于是将王甫的尸体横放在夏城 门示众，并写了很大的告示“贼臣王甫”。
王甫 家的财产全被没收，妻子儿女全被流放到比景。
阳球既然杀了王甫。
又想接着上告曹节等 人，就吩咐中都官从事说： “暂且先除掉奸猾的 要人，而后一个一个处理世家大户。
”权贵人家 得知，全都小心翼翼，但凡奢侈修饰用的物品， 都各自用器具盛好封上，不敢摆在外面。
京师的 人对他很畏惧。
当时为顺帝的虞贵人举行葬礼，朝廷的百官 参加葬礼，回来时曹节见到王甫的尸体被摆在路 边，很是感慨，擦拭眼泪说： “我们这些人能够 自相残食，但怎么可以让狗来舔王甫的汤汁呢？” 他对众常侍说，今天暂且全部进宫，不要回自己 的家。
曹节径自进宫，对皇帝说： “阳球原是残 酷凶暴的官吏，以前三府上书说应当免去他的官 职，因为他在九江时的微末功劳，又被提拔任 用。
像他这种罪过很多的人，喜欢胡作非为，不 宜让他当司隶校尉，以免放纵他的暴虐。
”皇帝 于是将阳球改任为卫尉。
当时阳球在外拜祭陵 墓，曹节吩咐尚书下令传召阳球接受任命，不得 耽搁诏书。
阳球被紧急传召，就求见皇帝，叩着 头说：“臣没有清洁高尚的行为，意外受到任用， 为朝廷奔走效力。
前面虽然揭发并处死了王甫、 段颊，但只是抓住了狐狸，不足以昭示天下。
希 望能给臣一个月时间，我一定使豺狼鹧枭，全部 伏法。
”阳球脑袋叩出了血。
皇帝身边的人大声 斥责说： “卫尉想抗拒诏书吗？”这样反复了多 次，肠球才接受任命。
这年冬天，司徒刘合与阳球商议逮捕拷问张 让、曹节，曹节等人知道后，一起诬告刘合等 人。
其事已见于《陈球传》。
结果阳球被逮捕， 送进洛阳监狱，本人被处死，妻子儿女流放边 疆。
王吉，陈留浚仪人，中常侍王甫的养子。
王甫记载在《宦者传》。
王吉从小喜欢诵读眷籍，爱出名，但天性残忍。
由于其父把持大权受到宠幸，王吉二十多岁就担任了沛国相。
他通晓政事，能够断决审理疑难案件，揭发隐藏未露的坏人坏事，大多超出一般人的看法。
在郡内他督促人们揭发奸诈官吏和豪强，只要他们经常犯有比酒肉稍微严重的贪污受贿，即使事情过去了几十年，王吉仍然弃置不用，注销他们的名册。
他专门挑选凶悍的官吏，以打击判决不法分子。
谁生下孩子而不抚养，王吉就杀掉孩子的父母，用土和荆棘一起埋掉。
王吉每次杀人，总是在车上将尸体肢解切割，根据他们的犯罪名目，到所属各县进行示众。
夏天尸体腐烂，就用绳子将尸骨连在一起，直到在全郡示众完才作罢，见到的人很是恐惧。
王吉任职五年，一共杀死一万多人。
其 他残忍刻毒的做法，役法数清，郡内人们惊恐万 状，没有入能自信自己的安全。
到阳球告发王 甫，王吉主动就捕，死在洛阳监狱。
论曰：古时候的人敦厚，善恶容易区分。
甚至于在衣冠上面昼上特殊标记，用颜色不同的衣服象征不同的刑罚，但却没有人违犯。
后代的人不够敦厚，上下互相欺骗，道德仁仪不足以相互协调，教化训导又不能惩戒犯罪，于是就严刑诛杀，随时绳之以法，造成严酷的官吏用残暴的方法对付奸恶，藉着痛恨邪恶的秉公正直，助成其残忍苛刻的肆虐性情。
汉代有所谓认为残酷是一种能力，似乎听说遇。
他们都是以果敢凶悍、精明敏捷的性情，巧妙附会法律条文，像风一样威猛，似霜一般酷烈，从而获得煊赫的权力名声。
他们与那些专诚一心遵守道德的官吏相比，优劣怎会如此悬殊！所以严延年讥笑黄覇的治理方法，密县的人嘲笑卓茂的施政，严酷已经到了头，但仍然有不成功的地方。
可是，朱邑并没有对人施加刑杖侮辱，袁安未尝审讯贪污受贿给人治罪，但奸诈邪恶的事情自然禁止，人们也不相 互欺骗侵犯。
为什么呢？因为威权法律一旦使 用，以不止当手段求得免罪的行为就会兴起；仁 义道德为人信服，所以使人心受到感化的效果就 很显著。
以不正当手段希求免罪，使威权出现漏 洞，坏人就会抬头；人心受到感化，尽管人已去世，人们还想念以为他活着。
从一个地区说到天 下，那么刑事诉讼和繁琐的举措，还能够找得着 吗？赞曰：大道的时代已经成为过去，刑法礼规随着风气变得衰微。
人心离散了，机巧奸诈就会萌生发作。
消除杀戮应循仁德，猛以济宽并非毒 虐。
属于次要的暴力虽然暂时获胜，但应当崇尚 的根本却被忽略了。

⑵ 地狱中的荆棘狱熔岩狱是怎么回事儿

第一层 拔舌地狱 拔舌地狱 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。 第二层 剪刀地狱 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗 第三层 铁树地狱 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱 第四层 孽镜地狱 如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。 第五层 蒸笼地狱 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。 第六层 铜柱地狱 故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱 铜柱地狱 住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。 第七层 刀山地狱 上刀山 对于神灵，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。 第八层 冰山地狱 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。 第九层 油锅地狱 卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和…… 此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全 下油锅 图》中的下九层的西地狱，则更为残酷…… 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。 第十层 牛坑地狱 这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩. 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。 第十一层 石压地狱 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索...... 第十二层 舂（chong)臼地狱 此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。 第十三层 血池地狱 血池地狱 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。但是难产，吐血，流血而死（见红而死）之人死后也投入血池中受苦，这一直是一个谜。 第十四层 枉死地狱 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的年轻人们。 第十五层 磔刑地狱 现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑。 第十六层 火山地狱 这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这一层的生意应该是目前十八层最高的） 第十七层 石磨地狱 糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。 第十八层 刀锯地狱 刀锯地狱 偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。

⑶ 俗话说棍棒底下出孝子，那么在古代为什么这一项也会出现在刑罚中呢

因为这种惩罚不仅能让人受到惩罚，而且不会影响到他们今后的工作和生活。控制用法和用量也能起到教育作用，所以我们也喜欢用这句话吓唬孩子。

一方面，这种方法被打的囚犯都没犯有严重罪行，因为他们的臀部脂肪比较多，以致于不容易伤害他们的肌肉和骨骼，而与人体的其他部分相比，打这里他们不容易受伤。这样做的好处是既能达到惩罚的效果，又能防止犯人受到重伤，迅速康复。因此，我们可以在许多影视剧中看到，一些官员甚至皇帝都会选择这种方法惩罚那些在他们周围没有严重的错误的人。

⑷ 什么叫做杖打（古代时候的一种刑法）

是杖刑不是杖打。

杖刑是隋唐以来的五大惩罚之一。杖刑是指用荆棘或大竹板对囚犯施以酷刑的一种惩罚。该杆被用作东汉时期的惩罚。南朝时期，南朝无棣皇帝固定了鞭棍。杖以荆条制成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。棍子一般是“拿衣服拿棍子”，脱掉中间衣服（内衣），直接用竹子和木头打到臀部。

在北齐北周，将杖刑列为五刑之一。其后相沿直至清末。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。

(4)荆棘刑法扩展阅读：

杖刑技巧：

三百六十行中没有这一行，但这一行绝对是靠手艺吃饭的。笞杖在手，生杀、轻重仅在一念之间。于是，怎么打人就成了一门学问。

李伯元《活地狱》第九回提到此事：从来州县衙门掌刑的皂录，这小板子打人，都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤；亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。

有人说，凡为皂录的，预先操练这打人的法子，是用一块豆腐，摆在地下，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破；等到打完，里头的豆腐都烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一把能手。凡是犯罪的人，晓得自己理屈，今日难免责打，不惜花钱给这掌刑的……

这样一来，掌握这种高超本领的人，不仅能够顺利完成笞杖任务，而且可以执法违法，从中渔利。

沈家本《历代刑法考·刑罚分考十四》记载，明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的。

要求可以看起来很轻，衣服不应该被损坏，但内部的砖应该被打破。包装纸的形状用于练习“光内外重量”方法，这要求它看起来很重，但包裹在里面的纸不会被损坏。只有工作人员达到这样的水平才能接受。

在清朝，方彪的“监狱笔记”记载了他在刑事监狱看到的一件事：三名囚犯遭受同样的惩罚。为了少吃，他们提前贿赂了工作人员

一名囚犯送了三十二银子，一点点骨头受轻伤，并持续了一个月的伤;第二个囚犯将钱翻了一倍，只伤了一点肉，不到一个月就没事了;第三名囚犯送了一百八十二银子，他在判刑后的那天晚上像往常一样。

显然，富人犯错误，只要他们有效，他们通常可以避免肉体的苦涩。最苦的是，老百姓，老钱看不到几个，到底犯了一些错误，让他们赚不到钱，一个人就可以被砸坏了。

⑸ 《风声》中的酷刑都叫什么

2009-10-12 15:19:59 来自: 北国一叶(减肥达人) 受刑人：女刺客 刑罚1：放任狗啃 恐惧点：被野兽牙齿撕裂肉体的撕心裂肺的疼痛 刑罚2：六爷的针灸 恐惧点：某种刺激人体器官神经的刑罚 结果：死亡 受刑人：白小年 刑罚1：钉床 恐惧点：钉子潜入柔嫩肌肤 刑罚2：盐水池 恐惧点：皮开肉绽被扔入盐水池浸泡，伤口的剧痛 刑罚3：宫刑（据苏有朋自己在接受采访时交代，白小年最后被实施了宫刑，貌似电影版被删） 恐惧点：被阉 刑罚4：张司令的皮鞭 恐惧点：行刑后被为唯一的靠山鞭打，生还希望断绝 结果：心脏病突发死亡 受刑人：李宁玉 刑罚：裸体性凌辱(武田有可能假公济私强暴李玉宁) 恐惧点：上个世纪30年代的女高材生被剥光衣服，被抚摸全身，被仪器丈量身体器官，通过性凌辱来摧毁意志，影片暗示有可能被强暴 结果：意志崩溃 受刑人：吴志国 刑罚1：电性 恐惧点：电压击打 刑罚2：六爷针灸 恐惧点：某种刺激人体器官神经的刑罚 结果：半生不死 受刑人：顾晓萌 刑罚：刷阴（绝对的SM，建议国产片分级吧。这个刑罚之残忍媲美港片《满清十大酷刑》的骑木马了） 恐惧点：在粗大布满荆棘的麻绳上，骑在上面，被拽住四肢把下体来回摩擦…… 结果：流血…… 受刑人：金生火 刑罚：恐惧 恐惧点：恐惧遭到白小年等人受的刑罚，生不如死 结果：自杀 好玩不？

⑹ 中国古代都有哪些恐怖的刑罚

在汉文帝改革前有肉刑：宫刑（切掉男性生殖器）·剐型（切掉屁股）·膑刑（专取出膝盖骨，最著名的就是孙膑属），劓邢（切鼻子）塌刑（铁荆棘打腰，绝大部分都会瘫痪）黥（脸上刺字）刖（切除左右脚的脚趾），改革后仅有的肉刑：笞刑（打板子）
魏晋恢复了部分肉刑，比如：节舌（截断舌头）
还有满清十大酷刑收录的：插针 弹琵琶（在肋骨磨刀）断椎（断脊椎）棒刑，烙刑等。
然后死刑的：腰斩、车裂（五马分尸）、扒皮、油浸，灌铅、俱五刑、烹人、锯割、抽肠、活埋、沉河、凌迟。
封神榜里酷刑最多：烹食（做包子）、炮烙、剖腹、虿盆、红绣鞋，以及上面俱五刑等大部分出自商纣王时期，和封神榜演义里

⑺ 刑和荆字分别组两个词语

刑：服刑、刑法
荆：荆条、负荆请罪、荆台

⑻ 令人发指的蓝玉案，真的实行了活剥这种刑罚吗

明太祖朱元璋执政后期，开始大肆屠杀功臣宿将。所谓：“文有胡惟庸案，武有蓝玉案”。今天讲的故事就是蓝玉案。

朱元璋九泉有知，会不会不那么伤心？

⑼ 古代有哪些酷刑呢，什么刑罚还没开始，罪犯就被吓死了

在古代，法律条例之后也是有许多残酷的刑法，有的官员对于罪犯都是先上刑再审，这样简单粗暴的审判，效果有的时候也是很好的，但是有些刑法简直惨绝人寰，例如：凌迟，腰斩，活剥人皮，不仅如此有的时候一人犯罪不是一人当，甚至会殃及全家人受到处罚，要说最残忍的还是这活剥人皮。

第二个是凌迟，凌迟简直就不是人干的事儿，它是最折磨人的一种刑法，还不让人死个痛快，它要侩子手用小刀一刀刀的像割肉一样，割3000多刀才把人给弄死，你说这得多漫长，这受刑的人简直生不如死。

最后一个就是最残忍的，人最忍受不了的活剥皮，这也是明朝的官员发明的，不愧是朱元璋的手下，它可怕之处在于他要一点点的活剥了皮，然后那些裸露的肉就只能露在外面，你想想得多疼，哎，想想都可怕。