铁衣裙刑法

❶ 寒光照铁衣的上一句

朔气传金柝，寒光照铁衣
出自 木兰诗

木兰诗
原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiè），可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（ān jiān），南市买辔头（pèi tóu），北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝（j īntuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳，当窗理云鬓（bìn），对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

译文：唧唧的织布声，木兰在对着门织布。听不到织布的声音，只听见木兰的叹气声。
问木兰在想什么，在思念什么呢？（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷（都）有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。
木兰到集市各处买了骏马，鞍垫子，驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭。（东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。）早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。木兰早晨辞别黄河上路，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡马的马叫声。
木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。战士们身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。木兰回到了原来的房间，打开各个房间的门，坐一会儿各个房间的床，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的旧衣裙，对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘。
据说提着兔子的耳朵悬在半空中时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

注释：唧唧(jī jī）：织布机的声音。
当户织 ：对着门织布。
机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（suō）子。
惟：只
女：女子，这里指木兰。
何所思：想什么。
忆:思念。
军帖：军队的公告。
可汗（kè hán）大点兵：皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些少数民族最高统治者的称号。
军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。
爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。
愿为市鞍马：为，为此。市，名词作动词，买。鞍马，泛指马和马具。
鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
溅溅（jiān jiān）：水流声。
黑山：即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特东南。
燕山：当时北方的山名。
旦：早晨。
胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
啾啾（jiū jiū）：形容战马嘶鸣的声音。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，军机，军事。文中指战争。
关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。关山，关塞和山脉。度，过。
朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，即刁斗，古代军中用的一种铜锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
铁衣：铠（kǎi）甲，古时军人穿的带甲的护身服装。
天子：指上文的“可汗”
明堂：古代帝王举行大典的朝堂。
策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。转（zhuǎn)，当时官爵分为若干级，每升一级叫一转十二级为最高的勋级。
赏赐百千强：赏赐很多的财物。强 ，有余。
问所欲：询问（木兰）想要什么。
不用：不当，不做。
尚书郎：尚书省的高级官员。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关，下设若干曹，管某一曹事物的官员称尚书郎。
愿驰千里足：希望骑上千里马。千里足，跑得极快的马。
郭：外城。
相扶将：相互搀扶。
红妆（zhuāng）：红色装束，泛指女子的艳丽装束。妆，妇女所用的脂粉、衣物等事物。
霍霍：形容磨刀急速的声音。
著（zhuó）：通“着”，穿。
裳（cháng)：古代称下身穿的衣裙，男女都穿。
帖花黄：帖，通“贴”。花黄，古代妇女的贴在额头正中的一种装饰。
火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
扑朔：动弹
迷离：眯着眼
傍地走：并排跑
走：跑
儿：木兰自称
云鬓：像乌云那样的鬓发，形容好看的头发

❷ 明朝怎么能维持那么久

你也知道 想你说的那样 能托到两位数的国祚都是奇迹 明朝能存在近300年，那就说明你前面的描述是不正确的。
你说的那些都是误导所致
犹如清代 剃发令 迁海令 文字狱 无数百姓死于非命 那些皇帝却被冠宇明君的称号
那些皇帝建的园林比明朝皇帝大几十倍 建个几十年 耗资千万 侵占土地（明武宗的豹房哪能跟圆明园 颐和园 之类的比啊） 一个却被赞说成为圣君 一个在自己家（皇宫）里的空地里面建个小圆字 才几十万两（最后还没建完） 却被说成大兴土木 扰民伤财 昏庸无能 亡国之君 一个治下百姓贫穷无比 却被说成千古一帝 一个百姓安居乐业 官不扰民 却被说成荒淫无度（万历） 却看看明朝人和清初人对于明朝的记载
明朝物价低（即使在崇祯年 未受战乱影响的地方一样歌舞升平） 生活水平高（鱼肉只要几钱而已） 商业繁华（清初有人写 布商动辄几十万 百万记的白银 到了清朝 再也看不到了）
贸易发达（当时全世界至少三分之一的白银流向明朝 《明史讲义》有说）

朱元璋杀的是贪官污吏 清吏治 即使是开国功臣 侵占民产 即使重罚（朱亮祖父子不法 害死道同 被下令鞭死 胡惟庸杀挽马者 朱元璋要他填命 驸马走私茶叶 被杀 胡大海西征 他儿子违法 朱元璋要杀 大臣劝阻 说这样胡大海可能叛变 朱元璋说 宁可让胡大海反叛 也不能让我法不行 等等 那些被杀官员多为徇私舞弊 贪赃枉法之辈。 ）
宦官专权？ 魏忠贤 王振 刘瑾之流加起来才不到二十年 明朝国祚276年 怎么专了？
皇帝荒淫？ 那时文官污蔑皇帝的文章写的 只是为搏青史留名（只要被打屁股了 那就是荣誉）那些大臣写的那么详细 真的现场观摩了?
不理朝政？ 是不上朝而已 所有政事 内阁票拟 皇帝签字 皇帝的命令可以驳回 皇帝的权利不能绕过内阁和六部 不然就是不合法的命令 官员可以抗命（那皇帝还上个什么朝啊）
这也是为什么崇祯要南迁 内阁无人支持 就无法付诸于实际原因。

❸ 为什么有十八层地狱有多个阎王

这个是佛教典籍里定义了的，就象数学中的公理一样，不需要证明。

唐朝传入我国后，又加了更多的定义，如西游记中所述，地下有十殿阎君，象秦广王、转轮王什么的。还有个更大的阎罗王，可以管这十个阎君，反正在不同时期，不同地方，这类传说都不同，你想弄清楚是不可能的。

❹ 古代对美女的妇刑的刑具

说到我国古代妇刑那是非常的多，也非常的变态和残忍，在古代竟然用这些刑罚来对待女子，你懂什么叫怜香惜玉吗？简直是惨无人道啊！在我国古代妇刑所指的不是一个但是的酷刑，而是对女子这
一类刑罚的一个统称。那么今天度哥小编就来和大家一起盘点一下古代的十大女子妇刑。

一、骑木驴刑

残忍变态程度：5颗星

据传闻，我国古代女子骑木驴刑是主要用在宋、元期间，此刑罚就是用来专门的惩罚那些犯了淫乱罪的女人们所用的，是古代女子十大妇刑中的一种，是用一种特制的木驴刑具，来摧残女性的下体，
非常之残忍，甚至会直接刺破女性的子宫，简直是非常的残忍。

在讲到执行方式之前，我们先来了解执行骑木驴刑的刑具：木驴。这个木驴是一种特制的木质驴，在驴的后背上面，有着一个很粗的木头柱子，那么这个柱子就是“罪魁祸首”了，柱子有
二寸粗一尺长（也就是粗6厘米，长33厘米）。在古代女子妇刑中，她也能名列前茅..

二、铁裙之刑

残忍变态程度：5颗星

朱元璋发明此妇刑的目的，就是为了用来惩罚不忠的女人，而她的妃子碽妃，也是唯一一位受到这种刑法的女人。就是因为朱元璋怀疑碽妃与外人私通，还生下了孩子，导致他是龙颜大怒，并赐予碽
妃铁裙之刑。

铁裙之刑和古代女子骑木驴刑是有着异曲同工之妙的，上面我们也知道了此妇刑是用来惩罚不忠女人的，那么久肯定和女子的某些私处有关了。先是用一个制成的铁衣穿戴在女子的身上，然后将铁衣
在放到火山烘烤，铁片受热之后，女人就像被受到蒸刑一样，非常之残忍，想想都可怕啊.

❺ 古代对美女的妇刑的刑具

说到我国古代妇刑那是非常的多，也非常的变态和残忍，在古代竟然用这些刑罚来对待女子，你懂什么叫怜香惜玉吗？简直是惨无人道啊！在我国古代妇刑所指的不是一个但是的酷刑，而是对女子这
一类刑罚的一个统称。那么今天度哥小编就来和大家一起盘点一下古代的十大女子妇刑。
一、骑木驴刑
残忍变态程度：5颗星
据传闻，我国古代女子骑木驴刑是主要用在宋、元期间，此刑罚就是用来专门的惩罚那些犯了淫乱罪的女人们所用的，是古代女子十大妇刑中的一种，是用一种特制的木驴刑具，来摧残女性的下体，
非常之残忍，甚至会直接刺破女性的子宫，简直是非常的残忍。
在讲到执行方式之前，我们先来了解执行骑木驴刑的刑具：木驴。这个木驴是一种特制的木质驴，在驴的后背上面，有着一个很粗的木头柱子，那么这个柱子就是“罪魁祸首”了，柱子有
二寸粗一尺长（也就是粗6厘米，长33厘米）。在古代女子妇刑中，她也能名列前茅..
二、铁裙之刑
残忍变态程度：5颗星
朱元璋发明此妇刑的目的，就是为了用来惩罚不忠的女人，而她的妃子碽妃，也是唯一一位受到这种刑法的女人。就是因为朱元璋怀疑碽妃与外人私通，还生下了孩子，导致他是龙颜大怒，并赐予碽
妃铁裙之刑。
铁裙之刑和古代女子骑木驴刑是有着异曲同工之妙的，上面我们也知道了此妇刑是用来惩罚不忠女人的，那么久肯定和女子的某些私处有关了。先是用一个制成的铁衣穿戴在女子的身上，然后将铁衣
在放到火山烘烤，铁片受热之后，女人就像被受到蒸刑一样，非常之残忍，想想都可怕啊.

❻ 让人闻风丧胆的铁裙之刑，究竟是一种怎样的可怕刑罚

朱元璋作为明朝的开国皇帝，也是继汉高祖刘邦以来第2位平民出身的君主。他在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产等一系列有利于社会前进的政策，但不可否认的是他也施行了很多酷刑，对于出轨女人的刑罚更是凶狠残忍。让人闻风丧胆的铁裙之刑，究竟是一种怎样的可怕刑罚？今天我们就来聊一聊关于铁裙之刑这一话题。

碽妃因怀孕未足月就生下了燕王，朱元璋怀疑她私通，就对她施以”铁裙之刑“。 ”铁裙之刑“：给受刑人穿上布满钢刺的铁质“裙子”，再用小火烘烤，犯人在经受长时间的折磨、接受了巨大的痛楚后才慢慢死去，其痛苦、残忍程度比炮烙之刑有过之而无不及！但是历史上是真有此事，值得商榷！或许是因为这种刑罚实在太过残忍，后来就再也没有人使用过，而这也着实体现出了朱元璋对于感情方面的铁面无私，作为一个国家的帝王他是绝对不允许有人玷污自己的后宫的。

❼ 恤自吞地狱是什么刑法

不是刑法。
是神话传说中的地狱里的一个。是由十殿阎罗的第七阎罗所掌控的十六小地狱中的第一个。

七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热闹（肉酱）大地狱。周围广五百由 旬，并另设十六小地狱：一、恤自吞小地狱；二、冽胸小地狱；三、笛腿火逼坑小地狱；四、权抗发小地狱；五、犬咬胫骨小地狱；六、燠痛哭狗墩小地狱；七、则顶开额小地狱；八、顶石蹲身小地狱；九、端鸨上下啄咬小地狱；十、务皮猪拖小地狱；十一、吊甲足小地狱；十二、拔舌穿腮小地狱；十三、抽肠小地狱；十四、骡踏猫嚼小地狱；十五、烙手指小地狱；十六、油釜滚烹小地狱。

一殿 秦广王 专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃 礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过 两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依 业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜 大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自 见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有 孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。

二殿 楚江王 司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱。 一、黑云沙小地狱 二、粪尿泥小地狱 三、五叉小地狱 四、饥饿小地狱 五、渴小地狱 六、脓血小地狱 七、铜斧小地狱 八、多铜斧小地狱 九、铁铠小地狱 十、幽量小地狱 十一、鸡小地狱 十二、灰河小地狱 十三、斫截小地狱 十四、剑叶小地狱 十五、狐狼小地狱 十六、寒冰小地狱。

三殿 宋帝王 阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民 命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。 及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥 伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲 属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水 ，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书 札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害後人等事 件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。 受满转解第四殴。加刑收狱。

四殿 五官王 司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由 旬，亦另有十六小地狱， 一、池小地狱 二、蝥链竹签小地狱 三、沸汤浇手小地狱 四、掌畔流液小地狱 五、断筋剔骨小地狱 六、堰肩刷皮小地狱 七、锁肤小地狱 八、蹲峰小地狱 九、铁衣小地狱 十、木石土瓦压小地狱 十一、剑眼小地狱 十二、飞灰塞口小地狱 十三、灌药小地狱 十四、油 滑跌小地狱 十五、刺嘴小地狱 十六、碎石埋身小地狱

五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿，因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。 每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作恶。尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或 集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人，吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦，坐北剑 树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级，善良之人。此台不登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来帐目，清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散，房屋火焚。大小家事 ，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩 。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。 细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

六殿卞城王司掌大海之底。正北沃 石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十六小地狱。
一、常跪铁砂小地狱 二、屎泥浸身小地狱 三、磨摧流血小地狱 四、钳嘴含 小地狱 五、割肾鼠咬小地狱 六、棘网蝗钻小地狱 七、碓捣肉浆小地狱 八、裂皮暨擂小地狱 九、衔火闭喉小地狱 十、桑火 烘小地狱 十一、粪污小地狱 十二、牛雕马躁小地狱 十三、绯窍小地狱 十四、 头脱壳小地狱 十五、腰斩小地狱 十六、剥皮揎草小地狱

八殿都市王，司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五百由旬。另设十六小地狱。一、车崩小地狱二、闷锅小地狱三、碎剐小地狱四、孔小地狱五、翦朱小地狱六、常圊小地狱七、断肢小地狱八、煎脏小地狱九、炙髓小地狱十、爬肠小地狱十一、焚小地狱十二、开瞠小地狱十三、剐胸小地狱十四、破顶撬齿小地狱十五、割小地狱十六、钢叉小地狱。

司掌大海之底。西南沃 石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八 百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱。 一、敲骨灼身小地狱 二、抽筋擂骨小地狱 三、鸦食心肝小地狱 四、狗食肠肺小地狱 五、身溅热油小地狱 六、脑箍拔舌拔齿小地狱 七、取脑 填小地狱 八、蒸头刮脑小地狱 九、羊搐成盐小地狱 十、木夹顶 小地狱 十一、磨心小地狱 十二、沸汤淋身小地狱 十三、黄蜂小地狱 十四、蝎钩小地狱 十五、蚁蛀熬眈小地狱 十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱

十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部 洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神（醧忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死 於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交（醧忘台）下本殿点名发放。往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神（醧忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死 於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交（醧忘台）下本殿点名发放。往生人道中。屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或图财物。装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾，或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之后。耽延日久 。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。或得郁症而亡者，闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索 命等情。细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终。并伊有祖父之余德未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。常将以上诸语向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。

参考资料:《东岳大帝本纪》、《云笈七签》卷七十九《五岳真形图序》

❽ 扩写 : 万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。要求语句优美

扩写：

不远万里奔赴战场，路途遥远，山高水长，翻越崇山峻岭，马蹄飞快。气候已然入冬，北方寒气凛冽，阵阵刺骨，空灵的打更声不知从何处传来，皎洁的月光倾泻而下，映照着战士们寒光凛凛的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

这些诗句出自《木兰诗》，原文如下：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

(8)铁衣裙刑法扩展阅读：

《木兰诗》是一首北朝民歌。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。

柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。）

此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。

❾ 脱红裙,著铁衣,南北征战;离沙场,返故里,四海扬威.这个人是谁

这个人是花木兰。
花木兰替父从军诗歌家喻户晓的故事。在《木兰辞》中，有“著我旧时裙”，“寒光照铁衣”，“壮士十年归”等句，全诗分段描写了木兰脱去女儿装，穿上戎装替父从军，征战沙场。功成名就之后返回了故里，重新回归女子身份，她的胆气和传奇经历，经诗歌传诵四海威名扬。

花木兰简介
花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

人物出处
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

❿ 古代铁裙之刑，是一种什么样的惩罚

古代铁裙之刑，是一种古代专为女犯人研制的刑罚，首先用铁片做成裙子样子，然后让女犯人穿上，之后用火烘烤，女犯人一般因为被烤的皮开肉绽而死，可谓极其残酷。

自古以来，冤有头，债有主。在现代社会，判处情节严重的人，分为有期徒刑、无期徒刑，实在罪大恶极的判处死刑。而执行死刑的方式一般是枪毙，这可以极大地减少死刑犯生前的痛哭。在古代，并不是这么人性化。古代各代君主和帝王方面了很多酷刑，比如有烹煮、有车裂、有凌迟、有活埋，可谓异常惨烈，我们都知道当时秦国时期的商鞅即是被车裂而死的。

女犯人往往会被如此高的温度全身灼烧烤焦而死，从这个角度，我们可以看得出来朱元璋当年的残暴。