骑木马刑法图片
A. 古代刑罚-骑木驴
骑木驴 是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。该刑法充内分体现了容封建专制社会对人性的残酷摧残。但是经过考证之后，“骑木驴”和所谓封建社会欺凌妇女毫无关系，更多反映的是现代部分抱有变态心理的男性，在想象中通过摧残凌辱妇女获得快感。
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B. 古代骑木驴刑法图片
骑-木-驴-是古代惩治罪犯的刑法，多用于勾结奸夫谋害亲夫的女人所用。但这种说回法既没有历史实物证明答，也没有严肃史料佐证。
小说《二十四史演义》，明末的-骑--木--驴--是先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱从口鼻穿出，常数日方气绝。
C. 骑木驴图片的步骤图解
骑木驴图片的步骤图解？由于木驴游街以及凌迟刑法过于残酷，明朝初期常有被定罪的女犯在游街之前自尽，方法通常是在牢中以碎瓷自制的利器，以削尖的竹片自戕，或咬舌自尽等。为此，实行刑法的官方制定了一套特别用来控制木驴游街女犯的措施，以防范此 类事态的扩大。
在被判罪确定后（通常为游街之前一至二天），女犯便会从一般性牢房被转移到戒护严密的女牢中关押。在女牢里，犯 人正式被剥光所有衣裤，由衙役和仵作进行验明正身和身体检查的工作，检查的项目包括乳房、阴户的大小和深度，以委 任工匠进行木驴刑具上不同尺寸木橛的制作，另外，女犯的肛门及阴户是否有外伤，会使其无法承受木驴的折磨，也是验明的重点，如果犯人的生理状态未达到一定水平，将会由衙役暂时看押在女牢中调养，直到适宜游街进行。
经过仵作检验程序的女犯，将会完全赤裸着身体被押回到单人牢房中囚禁待决，之所以不给她们穿上衣服的原因，一是 防止她们逃跑或私藏器械的措施，二是给要送上法场裸体示众后，骑木驴处死的女犯人穿上衣服已经没有太大意义。在单 人囚室里，最常用来禁制女人四肢的方法，名为“四马倒櫕蹄”，其用法是先将裸身女子的双手反剪于背后，另用一根绳子把犯人的双脚绑在一起，再拴在她背后的绳结处，女犯被这样捆着，便决无可能自行逃脱。而在女犯人被定罪到游街示众的这段期间，她的三餐饮食和大小便都要在狱卒的严密监视下进行，有些地区的刑房，会让女犯人在游街前一天晚上自行排空身体里的屎尿，以防止示众时因恐惧而失禁的发生。当然此类的排泄动作也是在狱卒的看守下进行的。
特别说明：处女骑木驴刑罚前的准备
对于处女或未过门的少妇，在游街前应进行例行性的破身，以避免她们相对娇嫩的生殖器在木驴游街时过度出血而死 。这类的程序也是在关押于女牢的期间，由狱中的刑律人员进行，把她们的处女膜弄破，并充分开发其阴户。所以在中国古代受刑女子受衙役的强奸"破身"是不成文的规定。此类的强制轮奸破身一事，通常由资深的刑律人员于游街前一日进行 ，不过也有在当日上午于游街前公开破身的。由于考虑女犯阴户的复原速度，并不会和其它的妇刑一同进行。
D. 古代女子刑法之骑木马
◎ 木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入 阴 道 内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。所谓「木马」，又名「木驴」。有两种。一种是「辅助型」刑具。有如一个木架，将犯人绑在上面，用以游街，或是进行更严重的刑罚，如凌迟。【水浒传】中有王婆被钉木驴游街一节，即如此。另一种「木马」，乃和 性 器 官有关。横置粗木，两端高架於地，横木上竖有直木，长约数尺。将女犯吊起，由 阴 户 插入，因为两脚不触地，体重下坠，木条会慢慢由口鼻穿出，往往受折磨多日方死。假如是男犯，就插 肛 门。近日查知，四川、云贵一带还有人用此私刑。但并非用木马，而是在春天将犯人绑在竹笋上，笋尖插入 阴 户 肛 门，一旦下雨，竹笋发飙生长，将人慢慢刺穿而死.
E. 骑木驴是怎样的刑法
骑木驴。
这是中国特有的一种刑法，未见于国外。
严格地说，骑木驴本身不是一种死刑内，而只是容死刑执行过程中的一种附加刑法，但往往没有等到执行死刑，受刑人就因为无法承受酷刑而毙命了。
骑木驴只限于对女犯施行，而且只限于对谋杀亲夫的女犯，目的是给敢于谋杀亲夫者做榜样。
顾名思义，木驴是木头制品，样子像驴，有头有身子，还有四条腿，但是有腿而不能走，不过底下有四个轮子，可以由人推着前进。四个轮子连着木驴肚子里的一个偏心轮，偏心轮上连着一根一尺多长的圆木棍儿，样子像驴毬，却从驴背上伸出来。木驴往前推，这根驴毬形木棍儿能上下伸缩。谋杀亲夫的女犯被判处死刑后，立刻被扒光了衣裤，反背双手，被强制骑到木驴的背上，关键的一笔，是一定要把驴背上的驴毬插进女犯的阴户里，然后衙役们推着木驴游街。由于偏心轮的作用，木驴向前推，驴毬在女犯的肚子里上下伸缩，直捣内脏。女犯体质弱，一般到不了刑场，大都死在半路上了。
F. 古代刑具中的“骑木驴”到底是什么样的刑法
《二十四史演义》记载着一种超级Bt的刑具——骑木驴，这是一种针对淫荡女人的惩罚，专门用以崔残女性性器官而设计的，这种刑具是一个由形如驴的木制品在上层设有钉子叫受罚女性骑上，以伤下阴为目地特制刑具，到了清朝就更加残酷了。
据考，清朝的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入T内，然后放开，让该女身体下坠……遍览中国野史，死于木驴的中国女性有姓名可考者不下数百人。这不能不说是一种处心积虑的刑罚工具，而这种毫无人性的刑具，竟是我国历史上口碑极好的神判—施公施世纶所发明的。《施公案》中，有这位神判洋洋得意地将自己的发明展示给看客的记载。
G. 骑木驴刑法为什么会死 骑木驴刑法图片大全 骑木驴
驴背上有跟长木棍 从女人阴道插进去 肠穿肚烂 慢慢流血过多而死
H. 骑木驴是怎样的一种刑法
骑木驴。这是中国特有的一种刑法，未见于国外。严格地说，骑木驴本身不是一种死刑，而只是死刑执行过程中的一种附加刑法，但往往没有等到执行死刑，受刑人就因为无法承受酷刑而毙命了。木驴只限于对女犯施行，而且只限于对谋杀亲夫的女犯，目的是给敢于谋杀亲夫者做榜样。
《中华人民共和国刑法》
第二条 中华人民共和国刑法的任务，是用刑罚同一切犯罪行为作斗争，以保卫国家安全，保卫人民民主专政的政权和社会主义制度，保护国有财产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的财产，保护公民的人身权利、民主权利和其他权利，维护社会秩序、经济秩序，保障社会主义建设事业的顺利进行。
第二百三十二条 故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。
I. 骑木驴
骑木驴是一种酷刑。古代专门用于惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人。
据传说，汉代有个与人通奸害死本夫的黄爱玉就是“骑木驴”而死的。还有人说，第一次在妇女犯罪时使用木驴，时间大约在两宋之间。
按照这些说法，在宋、元期间，通用的木驴原型，通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。所不同之处，首先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状；另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此类刑具"木驴"。
被判死罪的女犯定谳以后，她的全身衣裤将被完全剥光，在验明正身后，衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。最后，由四名大汉抬着木驴上的女犯游街，整个示众程序便告一段落。
根据部分民间说法，宋，元期间，在女犯骑木驴游街时，队伍的前导按照惯例会安排衙役和兵丁敲着破旧的锣鼓开道，并昭示全城百姓，之所以使用破鼓、破锣的原因，是为了要和高官仕绅出行的"鸣锣开道"有所区别。
另外，在游街的过程中，河北、山东等部分地区会使用带刺的荆条--也就是《水浒传》中所录的"混棍"--抽打女犯的后背，强迫其高喊："淫妇某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"，其余大部分地区则会在游街时以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
但是，这些绘声绘色的描述，既没有历史实物证明，也没有严肃史料佐证，现有网上流传的图片，多为现代人的创作。难以取信。
相反根据现有史料，倒是有明确证据表明，所谓木驴并不是特别针对女性的所谓刑罚，相反仅仅是用来钉住犯人手脚的刑车，男性犯人同样可以享受这种待遇。
比如在宋代史料《三朝北盟会编》卷114中记载建炎元年11月密州知州赵野弃城而逃，被密州军卒杜彦、李逵、吴顺抓回之后，受到的处罚就是骑木驴，具体情况是“野不能应，彦令取木驴来，钉其手足，野大惊，乃呼，众已撮野跨木驴，钉其手足矣”
J. 古代骑木驴是什么刑法
骑木驴来。这是中国特自有的一种刑法，未见于国外。严格地说，骑木驴本身不是一种死刑，而只是死刑执行过程中的一种附加刑法，但往往没有等到执行死刑，受刑人就因为无法承受酷刑而毙命了。骑木驴只限于对女犯施行，而且只限于对谋杀亲夫的女犯，目的是给敢于谋杀亲夫者做榜样。顾名思义，木驴是木头制品，样子像驴，有头有身子，还有四条腿，但是有腿而不能走，不过底下有四个轮子，可以由人推着前进。四个轮子连着木驴肚子里的一个偏心轮，偏心轮上连着一根一尺多长的圆木棍儿，样子像驴毬，却从驴背上伸出来。木驴往前推，这根驴毬形木棍儿能上下伸缩。谋杀亲夫的女犯被判处死刑后，立刻被扒光了衣裤，反背双手，被强制骑到木驴的背上，关键的一笔，是一定要把驴背上的驴毬插进女犯的阴户里，然后衙役们推着木驴游街。由于偏心轮的作用，木驴向前推，驴毬在女犯的肚子里上下伸缩，直捣内脏。女犯体质弱，一般到不了刑场，大都死在半路上了.