忙民法典

1. 关于民法典老婆擅自堕胎

生育权双方都享有，但李某也有单独处分的权利，其堕胎行为没有侵犯丈夫的生育权。原因在于我国《中华人民共和国人口与计划生育法》中“公民有生育自由”的规定，重在显示生育权是公民的基本权利，不受非法的干预。虽然男女都有生育权但是，公民行使该项权利，仍需遵守法律设定的方式和界限，其中，夫妻双方的合意尤应被理解为生育权积极行使的必要条件之一。众所周知，由于生理原因，生育的责任和风险都是由女方来承担的，女方在怀孕、妊娠、分娩、抚育子女的过程中，较男方更多地承担了风险和责任，而男方行使生育权无需承受孕育过程中的种种痛苦与不便，在抚养、教育子女过程中一般也比女方付出较少，由于在实现生育权时女方付出的成本高于男方，当双方就生育问题产生不同意见甚至是冲突的时候，那么优先保护女性的生育权则是必要的了。法律理应优先尊重女方生育与否的意向。在本案当中，您可能想将孩子生下来，与与配偶在这个问题上无法形成合意，法律优先尊重配偶的生育权行使。
2、《中华人民共和国妇女权益保障法》第五十一条规定“妇女有按照国家有关规定生育子女的权利，也有不生育的自由”。在这一规定当中，可以认为法律赋予了我国妇女有生育的权利和不生育的自由。在本案当中，你们夫妻之间的婚事遭受到夫妻感情各方面因素的制约，在婚后俩人感情可以说在一定程度上已经破裂，在这种情况下，如果您坚持把孩子生下来再离婚，将后导致孩子的抚养、教育等一系列问题的产生，更加复杂。因此当夫妻双方无法就生育达成一致意见时，支持不生育一方的决定也更符合双方的将来利益。本案中妻子不负有协助生育的法定义务，其不生育是其人格权利的行使，因此无需其丈夫行使同意权，当然也不侵犯其生育权。
3、婚姻法司法解释三中第九条规定：夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育权为由请求损害赔偿的，人民法院不予支持；夫妻双方因是否生育发生纠纷，致使感情确已破裂，一方请求离婚的，人民法院经调解无效，应依照婚姻法第三十二条第三款第（五）项的规定处理。
从上述条文中，我们可以看出：当夫妻双方的生育权发生冲突的时候，女性的生育决定权优先于男性的生育决定权；生育权的实现有赖于双方的合意与配合，任何一方不得强迫对方配合自己实现生育权，不得干涉对方的“拒绝生育权”，需要实现生育权的一方可以要求解除婚姻关系，另与其他女性结婚实现生育权。故在本案当中，堕胎的行为并未侵犯丈夫的生育权。

2. 民法典在发生纠纷没病装病咋办

摘要 【法律意见】 没有事的，两人打架对方轻微伤住院不出院，如果已经伤愈，可拒绝支付住院费。如果对方向，可以法主张自己的权益，对方就应当向主张治疗、住院的必要性，如果没有证据，不会支持他的。 【法律依据】 《最高人民关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第十七条，受害人遭受人身损害，因就医治疗支出的各项费用以及因误工减少的收入，包括医疗费、误工费、护理费、交通费、住宿费、住院伙食补助费、必要的营养费，赔偿义务人应当予以赔偿。 受害人因伤致残的，其因增加生活上需要所支出的必要费用以及因丧失劳动能力导致的收入损失，包括残疾赔偿金、残疾辅助器具费、被扶养人生活费，以及因康复护理、继续治疗实际发生的必要的康复费、护理费、后续治疗费，赔偿义务人也应当予以赔偿。 受害人死亡的，赔偿义务人除应当根据抢救治疗情况赔偿本条第一款规定的相关费用外，还应当赔偿丧葬费、被扶养人生活费、死亡补偿费以及受害人亲属办理丧葬事宜支出的交通费、住宿费和误工损失等其他合理费用。

3. 民法典是否纠正了一些社会问题呢

（一）编纂民法典是坚持和完善中国特色社会主义制度的现实需要。民法典是中国特色社会主义法律体系中的基础性法律。编纂一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典，能够充分彰显、集中体现中国特色社会主义法律制度成果和制度自信，有力促进和保障中国特色社会主义事业不断发展，也能够为人类法治文明的发展进步贡献中国智慧和中国方案。

（二）编纂民法典是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措。民法典是“社会生活的网络全书”。民事法律关系是社会生活中最为常见的法律关系。民事关系调整得好，各种社会关系就比较和谐，各种社会矛盾也就比较和缓。民法与国家其他领域法律规范一起，支撑着国家制度和国家治理体系。

（三）编纂民法典是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。民法典是市场经济的基本法。法人制度为各类市场主体参与公平竞争提供了基本准入资格和民商事行为规范；物权制度为国家所有权、集体所有权等公有制的实现、为保护和促进各类所有制经济发展提供了制度安排；合同制度为各类民事主体自由参与市场交易、实现经济利益提供了基本行为准则。

（四）编纂民法典是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。民法典是广大人民群众的权利保护法。权利能力制度关系到每个人一生的权利，甚至关系到胎儿的利益；监护制度关系到未成年人的健康成长，也关系到老年人安享晚年；婚姻家庭制度关系到每个人的终身大事和婚姻家庭幸福。

4. 日本民法典的制定经过

（一）急于制定民法的原因
日本在明治维新后立即着手制定各种法律，甚至直接翻译外国的法律，将之作为日本法律而公布。当然有其不得已的原因。
总的说来，这是维新后适应经济发展的需要，统一分散的封建法制的要求。但是在当时却有特殊的原因。这就是想要通过调整人民间的民事关系，为国家的“富强”打下基础。除此之外，最重要的还是对外的原因，即改订不平等条约的需要。当时法国、英国、美国、荷兰等都与日本订有不平等条约，在日本享有领事裁判权和关税决定权。前者使日本处于殖民地地位，感到屈辱，后者减少政府的税收，阻碍民族资本与国内产业的发展。明治政府与外国交涉，外国政府均以日本必须整备法制，建立与欧洲各国相同的民刑诉讼审判制度为要挟。明治27年（1894），日本与英国签订条约，以后相继与各国订约，修订以前的不平等条约，还是以重要法典（刑法、刑事诉讼法、民法、商法、民事诉讼法等）的施行为条件。
日本政府急于制定与欧洲各国类似的各种法律的急迫心情，可以从制定民法的情形看出来。一方面忙于翻译外国法律，一方面频繁地设置、改设各种机构。早在明治3年（1870年），日本政府在大政官之下设制度调查局，以江藤新平为长官。江藤即命令箕作麟祥翻译法国民法典，甚至指示说：“尽快地翻译，有误译也无妨”，打算就之修改后即作为日本的民法。以后甚至把制定民法的工作一度交给外务省以求速成。以后又聘请外国人来工作。这些说明，“条约改正”是当时（明治初二十年内）最大的政治问题，而其前提则是“近代法典之完备。”
这一点，在刑事法律方面比较容易，所以刑法和刑事诉讼法都在1880年制定公布。民法则几经周折，10年之后才得以制定。
（二）“旧民法”
“旧民法”的来源
明治6年（1873年），日本政府在司法省设民法编纂课，于明治9年（1876年）着手起草民法，到明治11年（1878年）完成初稿。明治12年（1879年）又聘请法国专家来日委以民法起草工作。明治13年（1880年）在司法省设民法编纂局，加紧起草工作。民法编纂局一度划归外务省，后来又归司法省，由法国专家负责财产法部分，另由日本人负责亲属法部分，最后在明治21年（1888年）完成草案。明治23年3月与10月，分两次将经过立法程序的民法公布，定于明治26年（1893年）1月1日施行。这次公布的民法，被称为日本的“旧民法”。
“旧民法”组成
旧民法基本上以法国民法为兰本，分为人事编、财产编、财产取得编、债权担保编、证据编，共5编1760条。内容也大体上与法国民法典相同，关于人的能力和亲属关系在人事编，继承、赠与、遗赠、夫妻财产制都在财产取得编。在继承部分规定了家督继承制度。在财产编中规定了公用征收、水利等行政规定。从法国民法典承继而来的这些编制方面的缺点，如物权债权不分、继承与夫妻财产制列入财产取得编，在民法中加入了程序法（如证据编）和有关行政的规定等，在当时（1888年）德国民法典第一草案已经公布的情况下，当然显得落后，但是这些并没有成为大的问题。这部民法仍预定于1893年施行。可是由于其他的原因，终于发生了法典论争而使这部民法夭折了。
（三）“法典论争”
日本的旧民法是以法国民法典为兰本的。早在制定之初，就把财产法部分委托给从法国聘来的专家（巴黎大学教授布瓦松纳）（这位专家先受聘起草了刑法和刑事诉讼法，这两个法律很快被日本接受，于1880年公布施行），把亲属法部分交给日本学者，并且要求后者注意日本固有的风俗习惯。可见当时已经注意到这两部分的不同。
在公布的旧民法里，财产法部分不用说，基本上是以法国民法典的精神为指导的，其内容也与法国民法典相同。这一方面，没有引起人们的异议。亲属法部分虽然也保留了一些日本固有的制度，如家制、“家督相续”（身份继承制）等，但因当时主持工作的人究竟受到法国民法的影响，旧民法中的人事编就成了被称为体现“西方原则”的法律，其中散见着一些具有“近代性”的规定。如在形式上，采用了先规定婚姻、接着规定亲子关系，最后才规定家长和家制的欧洲式序列（在东方古老的传统里，应该是先有“家”，而后才有夫妻关系和子女)。关于血亲、姻亲和配偶的划分也是西方式的。在内容上，虽然保留了家长权，却不承认家长权（户主权）的核心之一的家属居所的指定权，对家长也没有授与对家属婚姻的否决权（无效诉权），这样就大大削弱了家长的权力；关于家督相续人（身份继承人）因婚姻和收养而离去家庭，不予禁止。这些规定与以后的新民法（1898年）比起来，显然是具有更强的“近代性”。因而在旧民法公布前，这些已受到指摘了。
对旧民法的评价
旧民法公布后，人事编立即受到批评，许多人认为旧民法无视了日本的“固有的淳风美俗”，特别是破坏了家族制度。这样就形成了对旧民法拥护和反对的两派，而展开了“法典论争”。
早在1889年（公布前一年）就出现了反对意见，公布后，反对意见与拥护意见逐渐增多，论争逐渐激烈。这两方面与日本法学界原已存在的两个学派结合到一起，形成两个严峻的阵营。拥护派的中心是倾向于自然法的法国法学派，当时称为“断行派”（立即施行派）。反对派则以倾向于历史法学的英国法学派为中心，称为“延期派”（延期施行，然后进行改废）。这样，法律意见之争与流派之争、学派之争相结合，再扩大到政治思想和主张不同的派系之争（具有自由民权思想的政见者当然加入拥护派，主张以家长制为基础而建立保守的国家的国家主义者加入反对派），这种论争日益剧烈。延期派提出，这部民法破坏了日本立国的基础——绝对主义的家长至高无上的家族制度，与《大日本帝国宪法》的精神不符。家长权是尊严的、不可动摇的，正如天皇的大权是神圣不可侵犯的一样。动摇家族制就动摇了“大日本帝国”的立国之本。这样，法典论争由学术之争发展为政治斗争，由民法范围扩展到宪法与政治文化各方面。1892年，穗积八束在《法学新报》（反对派的机关刊物）上发表论文《民法出而忠孝亡》，论争达到白热化，而且反对派的势焰已不可当。
斗争
论争当然反映到政府和议会里。当时，商法（在德国顾问主持下制定公布的）方面也出现了问题，都引起了议会里的斗争。当时议会里的议员多是具有保守思想的上层人士（特别在贵族院），结果是想得到的。明治25年（1892年），两院（贵族院和众议院）以压倒多数相继通过了民法商法延期施行案，将民法和商法的施行期都延长到1896年年底。法典论争以延期派的彻底胜利而告终。日本的具有“近代化”因素的民法夭折了。
日本的法典论争显然是两种思潮的斗争，资产阶级的自由思想与封建主义的反动思想的斗争。随着“断行论”的失败，当时日本初露端倪的自由民权思想被压下去了，通过维护家族制度而维护天皇制度的思想站稳了脚跟。
有人指出，日本的旧民法规定了一夫一妻制，只此一点，就是对当时日本上层社会的一个冲击。在大多数议员都是多妻者的情形下，议会是当然不会通过的。 这种说法虽然偏激，却道出了事情的实质。
（四）新民法
旧民法施行延期后，日本政府着手重新起草民法。明治26年（1893年），设置法典调查会，以伊藤博文为总裁、西园寺公望为副总裁，以穗积陈重、富井政章、梅谦次郎三人为起草委员，另以数十人为委员。这次起草，在维持日本旧有习俗、特别是家族制度的原则下，特别参照当时的德国民法第一草案进行，于1895年完成总则编、物权编和债权编，次年这三编在议会通过，于当年4月27日公布。亲属编与继承编于1898年通过公布（同时公布的还有《法例》与《民法施行法》）。全部民法于1898年7月16日施行。这是日本的“新民法”，又被称为“明治民法”。这部民法一直施行到现在。其中亲属编与继承编在二次大战后经过了重大修改。 公布新民法的同时，将以前公布的旧民法废除。

5. 根据民法典内容讲个小故事

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的网络全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。 [1-3]
2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。婚姻法、继承法、民法通则、收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法、民法总则同时废止。

6. 民法典: 房屋租赁代理合同是否有效

房屋租赁代理合同包括以下主要内容： （1）委托代理事项 合同中的委托代理事项应清晰明了。如是房屋出租还是承租，是增量房还是存量房，是产权房还是使用权房，是繁华地段的房屋还是比较偏僻地段的房屋等。 （2）委托代理事项的要求和标准 涉及房屋出租的，委托人可以围绕出租时间、租金金额、出租宣传等对房地产经纪人提出要求，房地产经纪人也可以对代理过程中需委托人提供哪些方便提出要求，尤其要对代理完成的标准予以明确。 （3）合同履行期限 合同履行期限反映了委托代理双方权利和义务的存续时效关系：履行期限一结束，双方当事人之间的权利义务关系即告终止。 （4）服务费数额、支付方式及时间 合同中应明确代理完成时，委托人应支付的佣金数额。具体支付时间和方式，可以协商议定。 有的是分期支付，有的是预收部分委托费，待代理完成后再结算。 （5）违约责任和纠纷解决方式 委托代理双方应严格按合同规定履行义务。如果因某种原因违约，违约方应承担违约责任。具体解决方式可由双方协商议定。 房地产经纪人最担心的莫过于合同履行将结束时被委托人抛弃，由委托人直接与第三人发生交易行为。 对此，房地产经纪人可以在合同中约定：被委托的事项因某种原因未成功，但在以后的一定时间内交易成功，也视为本代理范围，一并收取佣金。这样约定，可以在一定程度上抑制上下家跳开房地产经纪人的做法。 代理合同无效的情形 属于因无效代理订立的无效合同，包括以下情况：1、无权代理人订立的未经被代理人追认的合同；2、代理人以被代理的人名义同自己签订的合同；3、代理人以被代理人的名义同自己代理的其他人签订的合同；4、代理人与对方通谋签订的损害被代理人利益的合同。 代理人的法律责任 第一，代理人和被代理人之间负连带责任。委托书授权不明的，代理人应当向第三人承担民事责任，代理人负连带责任。如果代理人知道被委托代理的事项违法仍然进行代理活动的，由被代理人和代理人负连带责任。 第二，代理人不履行代理职责，损害被代理人利益的责任。 如果代理人以被代理人的名义同自己或者同自己所代理的其他人进行民事活动造成损失的，应当承担民事责任。这种情况实际上是代理人独断代理行为。如果代理人和第三人串通，损害被代理人的利益的，由代理人第三人负连带责任。 第三，无权代理造成损害的责任。如果没有代理权、超越代理权或者代理权终止后的代理行为，只有经过被代理人的追认，被代理人才承担法律责任。 未经追认的行为，由行为人承担法律责任。如果本人知道他人以本人的名义实施民事行为而不作否认表示的，视为同意。如果第三人知道行为人没有代理权；超越代理权或者代理权已经终止还与行为人实施民事行为给他人造成损失的，由第三人和行为人负连带责任。

7. 假如没有民法典将会怎样

和刚认识的复女同事怎样制聊天？怎样找话题呢？
最佳答案
不怎么爱说话也不是很严重的事情，生活上也有很多这样的人。所以你不必太介意，你和别人交往的时候，不要总想着自己有这样的毛病，交谈时总是拘束自己的行为，总是在意自己的话题和别人的眼光，那样在别人眼中，你就会表现的不自然。和陌生人聊天的时候，首先要放松，其次可以切近身边的事物谈起，例如可以问一下最近工作忙不忙，交流一下平时的消遣，推荐一些好的音乐和书本。说一下热点事件或者有趣的事情，女士就称赞一下衣着或者年轻，男士可以聊聊精神面貌。很多很多，喜欢聊什么就聊什么。反正聊天就是两个人或者更多人的互动，这个话题反映不热烈，可以换个话题。同时，在聊天的时候，肢体语言也可以充当你的第二语言

8. 各位，请问一下，《台湾民法典》在大陆是不是禁销啊

这个书没有大陆的书号，肯定是不能上市销售的。否则就是非法出版物了。

9. 拿破仑与《法国民法典》讲述了什么

拿破仑·波拿巴，史称“拿破仑一世”，是法国资产阶级政治家和军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝，也是制定世界上著名的《法国民法典》(即《拿破仑法典》)的领导者。

拿破仑出生在一个破落的贵族家庭。法国大革命时参加革命军，获得少将军衔。督政府时期，他于1796年4月率兵进攻意大利；1797年打败奥地利，1798年侵入埃及。1799年11月9日在大资产阶级的支持下，依靠上层军官，发动政变，推翻了督政府。按照法国革命历法，政变这一天是共和国8年雾月18日，所以史称“雾月18日政变”。政变后，由3个执政官组成执政府，拿破仑担任第一执政，掌握军政大权，实行军事独裁统治。

1804年5月，他修改了宪法，宣布法国为帝国，即“法兰西第一帝国”，建立了中央集权的军事官僚国家。他在执政期间，曾颁布了5个基本法典，其中特别是1804年通过的、以他的名字命名的《拿破仑法典》(亦称《法国民法典》)，不但在法国法学史上，而且在世界法学史上有着重大的影响。这个法典的大部分内容，至今在法国仍然适用。

拿破仑的一生，同他在战场上的活动密切相连。他对内狠狠打击复辟势力，对外不断进行战争。他曾多次粉碎反法向盟，沉重打击欧洲封建势力。但后来他又不断向外扩张侵略扩非但同英、俄争霸，还掠夺和奴役其他弱小国家。

1812年6月，他率军进攻俄国，同年12月因损失惨重，手下只剩不到两万的残兵败将，几乎是只身逃回巴黎。1814年3月，欧洲反法联军攻占巴黎后，他被迫退位，被流放到地中海的厄尔巴岛。1815年3月，他利用人民对复辟王朝的不满情绪，又潜回巴黎，恢复了帝位，重新掌权100天，史称“百日王朝”。同年6月18日欧洲各君主国又组织了第7次反法联盟，在比利时的滑铁卢战役中，拿破仑所率领的法军被全面击溃，他只好第二次退位，被流放到大西洋的一个圣赫勒拿的岛上。1821年病死在这个岛上。拿破仑曾经说过：我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是，有2件东西是不会被人忘却的，它将永垂不朽，那就是我的民法典。

在这里，人们不禁要问，拿破仑作为一个资产阶级的军事家，为什么在制订法律上那么起劲?这是与当时法国所处的厉史条件分不开的。在法国第一次大革命中，资产阶级取得政权后，为了维护资本主义社会关系和社会秩序，曾制定了一些法律、法令和条例，稳固资本主义制度和打击封建残余势力起了重大的作用。但是，由于当时政局的不稳定，加之，连年不断的战争，致使历届政府颁布的法律极不统一，甚至相互矛盾，还由于对革命前遗留下来的封建习惯法，尚未来得及清除，这就直接影响了资本主义的发展和资产阶级政权的巩固。

因此，客观名势要求加强立法工作和对现行法律的整理和编纂。拿破仑自觉得适应客观形势的需要，亲自领导制定了一系列法典。

在拿破仑执政期间，曾先后制定了民法典、民事诉讼法典、商法典、刑法典和刑事诉讼法典。这些法典对于巩固资产阶级革命的胜利成果，起了巨大的作用。拿破仑特别把民法典的制定，称为他的“第一光荣业绩”。

1800年8月12日，在拿破仑担任第一执政期间，就颁发决定，成立民法典起草委员会，指定当代四位著名法学家，即特隆歇、比戈·德·普雷亚梅纽、马尔维尔、波塔利斯参加这个委员会，拿破仑亲自领导并积极参加了这项工作。经过对罗马法、日耳曼人习惯法、革命前和革命期间的立法以及法学家的著作进行了整理分析，仅仅花了4个月的时间，民法典草案于1801年1月1日就拟定出来，由拿破仑发布命令，送交各法院征求法官们的意见，并责成参政院立法专门委员会根据审查意见，进行逐条讨论和修改。

在这个法典的起草和讨论过程中，拿破仑十分重视，他在繁忙的国务活动中，抽出相当多的时间参加讨论。据参政院立法专门委员会成员蒂博多回顾，在起草和审议这个法典时，先后共开过102次会议，其中拿破仑亲自主持的会议就有57次。

会议常常开到深夜，他不但自始至终的倾听法学家们的见解，而且当碰到一些纠缠不清的问题时，他便出来，理出个头绪，归纳出结论来。他常常提出一些深刻的、有条理的、明确的见地，使与会的法学家们都感到吃惊。他所以能提出种种指导性的看法和意见，这与他立法前阅读了大量的法学论著和实际材料有关的。

他对民事法律方面的渊博知识和极其清晰透彻的理解能力，使他完全有能力来领导和直接参加民法典的起草和审定工作。他在历次会上的发言，既不急躁，也不自负，立论非常有说服力，同参政院中最有才华的学者相比，也不逊色。

拿破仑对民法典的立法思想，不仅仅局限于单纯法律上的考虑，而更多地考虑到政治上对法国的利弊。他自己曾这样说：并非我个人对法律的爱好，而主要为了“治理国家”。因此，在法典的制订过程中，无论来自哪一方面的指责和攻击，他都是从这一观点出发予以排除的。他认为：“我们已经结束了大革命的传奇，现在我们必须着手于它的历史了，只需要在应用革命诸原则中那一些现实的、切实可行的东西，不要那些纯理论的、假设的东西，更不是为了进行抽象的哲学思维。

他的这些观点，就是强调民法典的目的，要为资产阶级政治服务，要成为资产阶级“切实可行的东西”。这部民法典，就是在拿破仑的直接干预下，排除了种种干抚和意见分歧，终于在1804年3月15日经立法院通过。通过不到一个星期，拿破仑就于3月21日正式签署命令，颁布实施。

这个法典原名为《法国民法典》，1807年命名为《拿破仑法典》。拿破仑帝国崩溃后，重又称为《法国民法典》。到1852年又再定名为《拿破仑法典》。1871年以后，法国官方文件虽然一直称它为民法典，但没有明令废除《拿破仑法典》这个名称。

法典总共2281条，除总则(第116条)外，分为3编共36章。第一编：人，包括民事权利的享有和丧失，人的身份，家庭婚姻关系等等，实际上是对民事权利，主体的规定。

第二编：财产及对所有权的各种限制，包括所有权、用益权、使用权、居住权等等，实际上是对民事权利客体的规定。

第三编：取得财产所有权的各种方法，包括继承，赠予，遗嘱，契约等等，实际上是对民事权利转移的规定。

这个法典虽然篇幅庞大，条文浩繁，其规模类似《查士丁尼法律大全》，但作为它的基石的主要原则，不外有3条：一是确立了公民民事权利平等的原则，拿破仑把1789年《人权宣言》中关于“法律面前人人平等的原则”，用民法形式加以具体化。但这种法律上的平等，却掩盖了剥削者和被剥削者之间事实上的不平等。

二是确立了私有财产绝对无限制的原则，这是拿破仑把《人权宣言》中关于“财产是神圣不可侵犯的权利”的具体化。但实际情况只是维护资本主义私有制，而对法国劳动人民带来的却是日益贫困。在拿破仑执政及其以后的将近50年的时间内，破产的农民达500万人，被迫拍卖的土地价值约20万法郎。

三是确立了契约自由的原则，这实际上是使剥削者剥削被剥削者，强者强制弱者合法化罢了。尽管《拿破仑法典》有着极其鲜明的资产阶级性质，但是，它素以结构严谨、条理分明、言简意赅、通俗易懂而著称。它肯定了资产阶级对封建地主阶级的胜利，固定了资本主义社会各种财产关系。它不仅对法国资本主义工商业和农业的发展起了巨大的促进作用，而且对其他资本主义国家制定民法典也有重大的影响。正如恩格斯曾经指出的，《拿破仑法典》不失为“典型的资产阶级社会的法典”。

拿破仑亲自领导和参加制定的民法典，自公布以来，迄今已有200多年，它虽经过多次修改、补充，但它的基本原则没有变，目前在法国仍然有效。不仅如此，他的这部民法典，在整个资本主义国家民法典中产生最早，影响也最大。它的影响不仅遍及欧洲大陆，还影响到拉丁美洲、亚洲和非洲。有不少国家以《拿破仑法典》为蓝本，全文照搬或者略加修改后就使用。

《拿破仑法典》在当时以致后来其影响那么大，致使人们总不能摆脱对他的追念，其原因正像马克思说过的：“因为智者的专制要比愚者的专制好受些。”他的专制制度，同普鲁士的那种宗法式的拘泥迂腐的专制制度有天壤之别。就是说，拿破仑的专制统治是智者的专制，是法律的专制，而愚者的专制，就是普鲁士式的封建专制。在这方面，恩格斯也曾说过：“当拿破仑推翻了执政内阁的资产阶级统治，恢复了秩序，巩固了农民土地占有的新条件并在自己的《民法典》中加以肯定，把外国军队越来越远地驱逐出法国国境的时候，农民就欣喜若狂地归附于他，成了他的主要支柱。”

10. 简述民法法系的历史发展

民法法系的渊源可以追溯到罗马法。其中，东罗马帝国皇帝查士丁尼于6世纪主持编纂的《国法大全》是现代欧陆法系极为重要的来源；此外，欧洲中世纪的教会法、日尔曼法和商人法也对欧陆法系的产生有一定影响。
12世纪（相传为1135年），在意大利北部发现了因战乱而佚失数百年的《国法大全》抄本，学者们在意大利的博洛尼亚大学对《国法大全》进行考订和注释，形成了欧陆法系法学中最早的“注释法学派”。由于《国法大全》的内容比当时欧洲大陆的许多法律更加先进，因此很快在欧洲大陆掀起了研究罗马法、适用罗马法的高潮，史称“罗马法复兴”，与“文艺复兴”、“宗教改革”并称为“欧洲三大思想运动”（由于这三个词的开头字母都是R，因此又简称“3R运动”）。“罗马法复兴”的结果是欧洲大陆的法律基本上都以罗马法为仿效对象，进而形成了民法法系的雏形。
以今天的眼光来看，《国法大全》的内容基本上属于民法（以及民事诉讼法），因此民法至今仍然是整个欧陆法系的基础。在欧陆法系国家，民法典是市民社会中规范私权利的基本法，而宪法典则是政治国家中规范公权力的基本法，两者的重要性是相当的。相对而言，英美法系中也有规范市民社会中私权利的法律，但多以单行法、特别法的形式出现，通常不存在体系化的民法典。