刑法三角灯

A. 如何区别三角诈骗与盗窃罪间接正犯求答案

【案情】案例一、张某是摩托车维修店的老板，某日，其发现李某家的门前停着辆未上锁的摩托车，便欺骗本店员工吴某说：“李某前天告诉我要维修摩托，但没有时间送来，你现在到他家去将车推过来。”吴某信以为真，推来摩托车交给张某，张某迅速把摩托车低价卖出并借故解雇王五。
案例二、丙是乙的家庭保姆，乙不在家时，行为人甲前往丙家欺骗丙说：“乙让我来把他的西服拿到我们公司干洗，我是来取西服的。”丙信以为真，遂将西服交付给甲，甲从丙手中得到西服后逃走。
【法理浅析】在大多数情况下，区别诈骗与盗窃并不困难，但在三角诈骗的场合，行为人完全可能使用欺骗的手段，利用不知情的被骗者的行为窃取被害人的财物。此种情形下，被骗人和受害人相分离，便需要讨论三角诈骗与盗窃罪间接正犯的界限。一般来说，应根据被骗人是否具有处分被害人财产的权限和地位来区分。如有，应认定为盗窃罪的间接正犯；如没有，应认定为三角诈骗罪。
在大陆刑法理论上，判断受骗人是否具有处分被害人财产的权限和地位？一般有主观说、阵营说和授权说等三种观点，相对而言，授权说较具合理性。实际上，对于绝大多数案件而言，根据前述三种不同观点得出的结论并无不同，从社会生活的一般常理出发，便能够判断受骗人是否具有处分财产的权限和地位。在案例一中，员工吴某显然不具备处分李某摩托车的权限和地位；在案例二中，保姆丙把主人乙的西服拿去干洗，并未超出乙的授权，可以认为丙具备处分西服的权限和地位。
综上，案例一中张某成立盗窃罪（间接正犯），吴某无罪。案例二中，甲成立三角诈骗罪。（作者单位：安徽省肥西县人民法院）

B. 古代十大酷刑之一“点天灯”是怎样的刑罚，历史上谁受过这种刑罚

点天灯是古代一种十分残酷的刑罚，这种刑罚就是先把犯人用布绑住放在大油缸里泡一段时间，等到犯人和绑住的布被油渗透就把犯人捞上来。到了晚上就把他倒着绑在木头柱子上，最后先从犯人的脚那块点着，慢慢地让他往上燃烧。所以这一刑罚就被人们叫做了点天灯。受过这种刑罚的有董卓，宋徽宗，朱九妹。

这种刑法确实是一种非常折磨人的刑罚，各式各样的刑罚不仅让人的身体受到摧残，而且更让人的意志精神受到凌虐，双重的折磨更显当时当权者的残忍暴虐。

C. 有关于会车灯的刑法吗

没有听说这样的刑法。

关于会车灯的有关规定，应该在相关交通管理法规中有规定。

D. 三角恐吓是什么

按照基本定义的话
三角恐吓就是被胁迫者(财产处分者)与被害人不是同一人的情形
但要求被胁迫者必须具有
处分被害人财产的权能或地位

E. 古代刑法点天灯什么样

您好，点天灯是旧时的一种酷刑。在古代点天灯也叫倒点人油蜡，是一种极残酷的刑罚，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。
用油浸湿麻布，包裹头部，点燃。燃烧部分后浇灭，再次点燃。
在现代点天灯于刑罚方面还有另外一个意思，该方法为川湘一带土匪首创，在犯人的脑上钻个小洞，倒入灯油并点燃，可让犯人在极痛苦中被烧死。
如能给出详细信息，则可作出更为周详的回答。

F. 醉驾闯黄灯发生车祸谁负责

《中华人民共和国刑法修正案(八)》和根据2011年4月22日第十一届全国人民代表大会常务委员会第二十次会议《关于修改〈中华人民共和国道路交通安全法〉的决定》第二次修正)的《中华人民共和国道路交通安全法》第91条中规定：饮酒后驾驶机动车的，处暂扣六个月机动车驾驶证，并处一千元以上二千元以下罚款。因饮酒后驾驶机动车被处罚，再次饮酒后驾驶机动车的，处十日以下拘留，并处一千元以上二千元以下罚款，吊销机动车驾驶证。醉酒驾驶机动车的，由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，依法追究刑事责任;五年内不得重新取得机动车驾驶证。饮酒后驾驶营运机动车的，处十五日拘留，并处五千元罚款，吊销机动车驾驶证，五年内不得重新取得机动车驾驶证。醉酒驾驶营运机动车的，由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，依法追究刑事责任;十年内不得重新取得机动车驾驶证，重新取得机动车驾驶证后，不得驾驶营运机动车。饮酒后或者醉酒驾驶机动车发生重大交通事故，构成犯罪的，依法追究刑事责任，并由公安机关交通管理部门吊销机动车驾驶证，终生不得重新取得机动车驾驶证。

G. 古代刑法点天灯是什么

点天灯是旧时的一种酷刑，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。出自《三国演义》中董卓被王允设计杀死之后被点了天灯。

H. 古代女性刑法之点天灯

点天灯又叫到点人人油蜡，把犯人衣服扒光裹上麻布，放在油缸中浸泡，晚上捞出绑在版棍子上点燃权，让犯人在极其痛苦的情况下死去，此法发明于川湘一带的土匪，慢慢演变成古代的一种非常残忍的酷刑！点天灯不只是女性刑法，男女都适用，男性居多