韩国刑法推鞠
Ⅰ 古朝鲜夹腿的刑罚叫什么
老虎凳
老虎凳是中国旧社会特有的一种刑具，通过对双腿和膝盖关节施加人体无法承受的压力以达到折磨、拷问受刑者的目的。在黑暗的中国近代被反动势力广泛用于残害遭到关押的爱国民众和革命烈士。新中国建立后，该刑具已经被废除。
受刑者一般在上老虎凳之前已经遭受了鞭打之类的简单刑罚，为了继续拷问而加重刑罚，上老虎凳成了施刑者手里的一张王牌。准备上老虎凳之前，犯人的上身通常已经被剥光，光身绑在老虎凳上，以便于继续鞭打，而受刑者的鞋袜也必须脱下，这样是为了便于接下来捆绑双脚。于是，光膀子赤脚上老虎凳成为一种惯例，这增加了女性受刑者肉体和精神的双重痛苦。
(1)韩国刑法推鞠扩展阅读：
老虎凳基本结构
长凳的一头竖直安装着一根木桩或者木柱，木柱与长凳的夹角呈垂直90°。用刑时需要在受刑者的脚下垫砖头，所以长凳的另一端会事先放几块砖头。清代一些所谓讲究的老虎凳上还附带皮套，用来捆绑固定身体和大腿，脚下砖头用的是青砖，还有专门夹住膝盖、小腿施加重压的木棍，衙门管这个叫无情木。民国时期有些老虎凳的木柱呈十字状，架子两端有铁制锁扣，可以将受刑者的手腕固定在架子上，十字架的交叉上端位置正好对准受刑者的脖子，这里也会附带系上绳索，用来缠绕勒住脖子。
Ⅱ 鞠躬的鞠怎么组词
鞠：
穹鞠：qióng jū 释义：意思是犹鞠躬。
鞠室：jū shì 释义：古代蹴鞠的区域﹑场所。
鞠戏：jūxì 释义:指古代的踢球游戏。
鞠歌 :jū gē 释义：是指《鞠歌行》。
Ⅲ 推鞠之刑会让人怎么样
推鞠 是拷问、审问的意思
解释：意谓审问。《隋书·裴蕴传》：“ 蕴 知上意，遣 张行本 奏 威 罪恶，帝付 蕴 推鞫之，乃处其死。” 唐陆贽 《商量处置窦参事体状》：“若不付外推鞠，则恐难定罪名。” 宋 司马光 《论皇城司巡察亲事官札子》：“有百姓杀人，私用钱物休和，事下 开封府 推鞫，皆无事实。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“纍絏多人，辗转推鞫，始有一人吐实。”
Ⅳ 有人知道汉朝的武将管爵名称和级别吗我有用.
封侯爵等虚实杂沓，历来史评各有千秋。
汉制郡国并行，一郡统有数县，本为郡下有县；但若遇封侯情事，则该县改称为国，即郡下有国。汉朝列侯因租邑大小，爵秩因有县侯、乡侯及亭侯之别。
（一）县侯：此侯爵所领范围，虽为县级，但因改县为“国”，不复称县，是以省略“县”字，以汉初双相魏其侯及武安侯来说：魏其侯之领地原为琅玡郡的魏其县，但因封侯的关系，魏其县改为魏其国，窦婴不称魏其县侯；武安侯之领地原为魏郡之武安县，亦以封侯之关系，武安县改为武安国，田蚡不称武安县侯。另外卫青受封长平侯，建国纪元，不再复称长平县，而是长平国，虽名为国，其实县也（长平即白起坑杀赵卒之地），卫青不称长平县侯。
（二）乡侯：此侯爵所领范围，降至乡级，动辄称之“某某乡侯”，虽然前面某某地名常为县名。
（三）亭侯：此侯爵所领范围，降至亭级，动辄称之“某某亭侯”，虽然前面某某地名常为县名或都亭之名称。
以此法分析，便可知道何为县侯、何为乡侯，何为亭侯。
关羽的汉寿亭侯，按此要领区别：若是读为“汉．寿亭．侯”，则指县侯，享有一个叫寿亭县的地方（可惜当时没这个地名），可领全县；或读为“汉寿．亭侯”，指的是汉寿这个地方的亭侯，可领一亭之地，汉寿可以为亭名，也可以为县名。
会让人弄混的是有些县名带有“乡”字，例如南郡就有南乡县，满宠因封南乡侯，在读为“南乡．侯”时，其实就是县侯，除非改读为“南．乡侯”，此则指南乡。曹真被封为东乡侯，恰好南阳郡之新野县下辖东乡，指的就是“东．乡侯”之东乡，除非能找到东乡县的所在，“东乡．侯”始为县侯。
若能按爵名因地数邑，封地实领全地的状况如此。
二、爵享税邑之虚实
世事难料，名不符实，虚有其表，常常发生。
只有在实封的状况下，各列侯才有“功大者食县，小者食乡、亭，得臣其所食吏民。”，是以“汉法，大县侯位视三公，小县侯位视上卿，乡侯、亭侯视中二千石也。”
但是前述比较食邑，并非官制高低。就政治权利来说，爵名县侯、乡侯及亭侯都是列侯，以秦汉二十等爵来说，县侯、乡侯及亭侯都是最高级的第二十等爵，其爵等相同，其次第十九等爵为关内侯，再其之第十八等爵为大庶长．．．依此类推。官与爵之别以简单的比方，职级代表权力及责任，爵位则为身分或收益的保证：一个是大官，一个是地主。高官卑职如三公九卿与士吏干部，彼此会有上下之分，甚至有生杀大权；高爵与低爵如大地主与小地主，谁也管不了谁，比谁多资只是纯排名。曾经有六百石的刺史，却能监督二千石的郡守，重点不在彼此石高收入，而是在互相官职权力，大地主不一定就享有权力，反而是高官常常能左右大地主。
虚封不享对应租邑，常会出现封国不享本邑，或者得国兼享其它领地，此时爵位仅供参考，端视实际不同而定。例如文聘“进爵长安乡侯”，对应本地为长安，长安从来就不是什么乡下地方，而且“（文）聘在江夏数十年，有维恩，名震敌国，贼不敢侵。”常年驻在边疆为江夏太守，不太可能擅离驻地而远赴长安。又曹操为武平侯，按字面只享邑武平国（一县），但是曹操却共计可食四县（其它三县为柘县、苦县及阳夏县，合计二万户），此为兼享封地以外。
若比吕不韦封侯就更清楚，按《史记．吕不韦列传》：“庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南雒阳十万户。”文信侯不是只能享邑文信县（事实上也没这个县），而是另得洛阳十万户。因此《三国志》屡屡出现封谁某某侯，然后再叙增减百千户等，此正道出“辖侯不对应享国”。夏侯敦“封高安乡侯．．．录敦前后功，增封邑千八百户，并前二千五百户。”不是说高安此地原有七百户，后来人口增加一千八百户，所以共有二千五百户，而是专指允许食邑的户数增加，所以必述户数以资说明领地大小，也许高安此地还能再增邑到万户，也许增户皆悉由他地，不在高安也说不定。
因此比较所封何地并没有意义，除非为实领，否则虚领一来未必悉有领地，二来可能兼占其它封领，比较收入大小只是排序富庶之别而已。乡侯及亭侯常为虚领，没有名符其实的封地实领，更无法因之比较其收入。许褚封牟乡侯，不过七百户，曹仁之安平亭侯却有一千五百户，不能因此误解乡侯（七百侯）小于亭侯（一千五百户），其实牟县（县级，泰山郡牟县）与安平县（县级，博陵郡安平县）皆为县名。两爵纵使同为县侯，也不比牟县与安平县，西汉侯爵虽可领全县，两地纵使地方同大还不一定户数相同；何况东汉以降，侯爵已渐虚封，而且还细分乡亭之别，户数不盈全县，更不易相比。
拿虚封比实领，有点牛头不对马嘴。
三、爵序与爵等
《三国志》没有志专讲列侯高低，但在描述皇帝后妃等级时，却从旁可知列侯概况。
按《三国志．魏书．后妃传》：“自夫人以下爵凡十二等：贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；淑妃位视相国，爵比诸侯王；淑媛位视御史大夫，爵比县公；昭仪比县侯；昭华比乡侯；修容比亭侯；修仪比关内侯；婕妤视中二千石；容华视真二千石；美人视比二千石；良人视千石。”可知对应列侯之细分。再详《三国志》，三国的封爵各不相同，蜀汉出现封爵或可实领其地，与曹魏动辄封爵另明文食邑若干户、东吴封爵不带食邑若干户，迵然不同。这是因为蜀承汉制、魏改汉制，又吴自立新制的结果。单就魏制而言，诸侯高位，其次县公、县侯、乡侯、亭侯及关内侯，因此曹魏爵位大小依次为：诸侯＞县公＞县侯＞乡侯＞亭侯＞关内侯，这与秦汉时的诸侯＞列侯＞关内侯＞其它等爵，截然不同。
再说三国不同汉制，即封爵必享邑，其实有待商确。简单的说，前面提到的汉寿亭侯仅为名号，不代表拥有汉寿一地的奉邑；至于错认为“汉寿亭”的列侯，又太抬举关羽，因为曹操当时尚未称公，地位不过列侯，没有资格策封别人为诸侯，关羽不过刺杀颜良，所建的是军功，因此因功受爵性质倾向为武功之侯。
亭乡各都侯（如“都亭侯”及“都乡侯”）更容易理解，绝非某地叫“都亭”或“都乡”而沿袭称谓，所以误以为一堆侯爵都共享同一都亭。盖都者，城也。引《后汉书》的“洛阳都亭”、“以（何）进为大将军，率左右羽林五营士屯都亭”、“本初元年，封定兄弟九人皆为亭侯。”此处《东观记》注为：“定兄据卞亭侯，弟光昭阳亭侯，固公梁亭侯，兴蒲亭侯，延昌城亭侯，祀梁父亭侯，坚西安亭侯，代林亭侯也。”
因为不会有人把洛阳及长安看成亭级单位或乡级单位，但是洛阳及长安却可以大封无数的“亭侯”及“乡侯”，否则岂不是把洛阳及长安分封奉邑，皇帝住所变成属下的领地。正因都亭侯及都乡侯的皆无奉邑，所以才要另行交代封户，如“封邑八百户”、“或增邑一千户”等。以洛阳二十四都亭来说，万岁亭侯（荀彧）、千秋亭侯（董昭）、东阳亭侯（徐绪，徐晃之子）等，以上皆为都亭侯，对应本地都是洛阳。
爵名虽有县侯、乡侯及亭侯，爵序排列亦以县侯＞乡候＞亭侯，但诸位列侯在这里的大小，只有食邑收入大小的区别，爵等实则同级。
四、复设地名以应爵名
《后汉书．宦者列传》：“桓帝得立，腾与长乐太仆州辅等七人，以定策功，皆封亭侯，腾为费亭侯，迁大长秋，加位特进。”即然是亭侯，但却有：“地道记县西有费亭城，魏武帝初所封。”也就是沛国酂县虽有费亭，但在湖陆县西新设费亭此城。从这点知道地名可以改，而且可以使封侯为之名实相符。
先插一段辩诬：亭侯不应只在曹操时出现，虽然《通典》：“献帝建安初，封曹操为费亭侯。亭侯之制自此始也。”顾炎武却在《日知录》提到：“灵帝以解读亭侯人继。《桓帝纪》：封单超等五人为县侯，尹勋等七人为亭侯。列传中为亭侯者甚多，大抵皆在章和以后。丁綝言能薄功微，得乡亭厚矣。樊宏愿还寿张，食小乡亭。则建武中似已有亭侯矣。”就东汉初期出现亭侯来说，显然东汉末年的曹操并非最先制定亭侯。
因此历来争议许久的县乡亭侯之分，也可因此试着释疑：
关羽之汉寿亭侯，在曹操战袁绍所封，对应的本地地名至今失考，但有两县可参考：即荆州武陵郡的汉寿县，还有刘备收川时“改葭萌为汉寿”，此为广汉郡的汉寿县。当曹操未取刘表时，关羽的亭侯极可能为虚领，等到刘备入荆收川后，两地皆有汉寿，也许关羽可因此而食县，从亭侯摇身变成县侯，这也是有一派的人认为关羽的爵位应句读为“汉寿亭．侯”，即把关羽当县侯。若再把张飞的宜城亭侯列入，关羽及张飞只封亭侯，这不代表两人被刘备轻视不用，盖此时刘备草创，地狭区少，领土有限，故不多封。
后来张飞被封爵西乡侯，孔明受爵武乡侯，按历来考订，琅玡郡有武乡县（《汉书．地理志》：“琅玡郡．．．武乡，侯国。”），汉中郡有西乡县（《晋书．地理志》及《华阳国志．汉中志》皆以汉中郡辖有西乡县，又《旧唐书．地理志》：“本汉成固县地，蜀立西乡县。”）后者张飞之西乡立县，有如关羽之汉寿立县，都是因人设地。回头看孔明，若孔明不能食县琅琅郡武乡县，此侯必为遥领；此与刘备取汉中前，张飞未达汉中郡西乡县，亦为遥领——两者相同。
这样就很清楚，遥领本为虚封，不管是县侯、乡侯还是亭侯，皆难食本地之税邑。但是在当局主动更改地名，无巧不成书，刚好就是昔日爵位对应之本地，其中奥妙耐人寻味。也许虚封无地，但是若能有地可以对应，不就形同实领——张飞之西乡侯及孔明之武乡侯，遥领本为虚封，但是一但“上面指示”置县西乡县及新设武乡县，其动机最有可能就是为“爵位实领”作准备。
《晋书．地理志》提到上党郡下设武乡县，在石勒时“别置武乡郡。”傅畅得封武乡亭侯，或许来自于县名武乡。再早一点，曹操战袁绍后，严干因捕高干得封武乡侯，高干为袁绍之甥，领有并州（除并州外，袁绍自领冀州、袁谭领青州、袁熙领幽州，共有四州），建安年间出现武乡侯，被认为是武乡县复置的证明。
再退一万步，蜀相自从南征凯旋后，北伐前出师陈表，率领大军进驻汉中，从此不复返回成都。以后孔明长期留置汉中，若能于汉中郡设置武乡县，加以实领的话，恰好武乡侯就国，实领武乡县。
在东吴各侯皆为虚封（封爵不食领地，增户与爵位无关），曹魏封侯则并叙户（封爵连带增若干户），没有理由要求蜀汉按汉制实封（就食领地）。况且蜀汉与魏吴最大的不同，在于没有户数增减，无论有无封爵。比较各国封爵受邑概况：
三国 封爵 租邑
曹魏：增户 所增户数
东吴：不增户 另有指定
蜀汉：不增户 待疑
举例：曹魏张辽“封晋阳侯，增邑千户。”在封侯时同时增户，此户数可在领地之内，也可不在领地，此事甚多，不多列举。东吴徐盛“封都亭侯”而另“赐临城县为奉邑。”食县却为亭侯；周瑜及程普悉未封侯，但皆食四县，比汉初双相（魏其侯及武安侯）仅各食一县，有过之而不及。
蜀汉封爵没有增减户数，所食领地不取决于他地，要就如东吴封爵虚领，要就如汉制封爵实领。刘备收川建国初年，确有封爵为虚封情事，但在政策下改名置地后，却增易虚封为实领之可能。
五、实领与虚封之别
在虚封的前提下，县侯、乡侯及亭侯同为列侯，因不直接悉食全邑，彼此都是平起平坐。
反观实领的要求，因地得户，而且是全领，县侯就领全县、乡则领全乡、亭侯可领一亭。以西乡侯与武乡侯来来说：
以县侯而论，则为“武乡”县；以乡侯而论，则为“武”乡。因此不是找出“武乡县”就是找出“武乡”。就像张飞的西乡侯，不是在“西乡”县的县侯，就是在“西”乡的乡侯，恰好孔明的故乡琅玡郡有武乡县、张飞的故乡涿郡亦有西乡县。若要咬定张飞及孔明为实领乡侯，那就找出对应乡名，始称实领，否则遥领、虚领的可能很大，只是挂名而不享邑。
尤其是遥领敌占区，除非能收复该地，否则不可能在敌国收租取税。事实上很多人官爵并驾其驱，按《华阳国志》：“张翼、廖化并为大将军，时人语曰：‘前有王、句，后有张、廖。’”
（一）就官职而言：王平为安汉将军时，句扶官至左将军，功名爵位亚于王平；张翼为左车骑将军，与廖化为右车骑将军，两人官位齐名。
（二）就爵位来说，四人并不相同：王平为安阳侯（县侯）、句扶为宕渠侯（县侯）、张翼为都亭侯（亭侯）、廖化为中乡侯（乡侯、县侯不定，但不会是亭侯）。
官职两两成对，但是爵位却不尽相同，与其说是官近爵异，不如称为官爵皆似，始有齐名并称之说。安汉将军对左将军，左车骑将军对右车骑将军；县侯对乡侯，县侯对亭侯——互相应该齐名而同级。
至于蜀汉侯爵能不能实领，以魏延来说，镇守汉中而受侯为南郑侯，不排除实领南郑县。就算魏延实领其侯，但是魏延仍非在蜀汉举足轻重，从与杨仪的斗争及在成都朝中无人，皆可得知魏延的地位。因为决定政治地位应以官职论高低，而非从爵禄来评收入大小。
会造成这种大地主必能地位高的错觉，其实是因为大多数的高官收入极多，所以反而以为亭侯或乡侯就不如县侯，其实以上三侯都是列侯，地位同格，同为有指定地的爵位而已。反观关内侯也享有领地，汉初，甚至也有其它爵等能享领地，如《汉书．高帝纪》：“其七大夫以上，皆令食邑。”七大夫为第七等爵，若以二十等爵计算，至少有十三等（第七等爵至第二十等爵）可享领地。只不过列侯有更大的领地，所以这些封建的余风，令人以为可割据一方，甚至称王称孤。
最后以数字化举例：
（一）前提
假设唐宋县统有十乡（甲乡、乙乡、丙乡、丁乡、戊乡、己乡、庚乡、辛乡、壬乡、癸乡），每乡辖有三至十亭（戊乡内有消防亭、壬乡内有公安亭），共七十八亭，共计万户，乡级平均千户，亭级平均百户。
（二）实领
若有人被封为唐宋侯，此为县侯，领万户。
若有人被封为丙侯，此为乡侯，领千户。
若有人被封为消防亭侯，此为亭侯，领百户。
（三）虚封
若有人被封为甲乡侯，此为乡侯，因不领全乡，或只指二百户（乡级额定千户）。
若有人被封为公安亭侯，此为亭侯，或可领一千二百户（亭级额定百户）。
若有二人被封为唐宋乡侯，虽皆为乡侯，一个封千户（乡级），一个封八百户（还是乡级）。
甚至为出现公安亭侯（一千二百户）数量大于甲乡侯（八百户），此例乡侯不一定比亭侯多户。
或者有人虽被唐宋侯、乙乡侯及消防亭侯，但皆不给户，三侯皆为虚领，一户也没有。
六、结论
分土以封爵，核心则少地。
在联邦制度下，或是无力独抗外敌时，分封部下以屏障中央，的确可分担敌侵的压力。周室大封诸侯，周国就不必独抗东夷、犬戎及楚蛮，而是由晋侯齐侯东向，秦郑诸姬等防戎楚。
就中央集权而言，分封是种分裂，不论从资源被诸侯瓜分，或因此土地被割据，中央皆难直辖统御诸侯所属封国。是以项羽分封，诸侯叛乱此起彼落；汉初分封，七国之乱枝大压根；晋初分封，八王乱事竟轮流掌政。秦始皇以郡县取代封建时，即作此种考虑，诸侯割据为乱君之源，唐朝节度使自给自足，从安史之乱到河朔三镇，中央无力控制，亦为同类尾大不掉；自宋至明清，不再裂土广封诸侯后，终于确定中央核心。
封建诸侯本为时代倒车，有害于国家统治，封爵愈大，若割土愈多，中央则剩地愈小，控制愈薄。从周朝强大六军开始，到后来仅剩角隅，七雄之盛，周不亡也难。蜀汉鲜少封爵，旨在强化国家统治；此与江东割地共和，江东以皇权与门阀共存，难怪后来晋军伐吴，各地军队坐视观望，晋军远征军只派二十余万人，江东丞相张悌率众三万济江，以三万对抗二十余万，当然不利，其实战后东吴扣掉战死还有二十三万，这就是分封不易控制的下场。
东西二汉对臣封侯约有一千七百侯，最多一侯可食六县，其中不乏一侯独为万户侯，或是五人同日封侯等，而且俱为最高级的县侯，汉室一日割五县（仿佛战败五口通商割地赔款），如此人臣剥削，中央朝廷又能剩多少？因此在春秋战国时的诸侯，在西汉会变成县侯或乡侯，在东汉会有亭侯出现，实则时代潮流为有意强化皇权，以删减臣力。
封爵式微，势所必行
汉朝
四、行政立法
(一)皇帝制度
汉初，承袭秦朝，确立了以皇帝为核心的中央集权的封建君主专制，规定皇帝具有至高无上的权威，其“命为‘制’，令为‘诏”’，具有最高的法律效力。至汉朝武帝时期采纳董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”的方针，通过儒家化的纲常理论宣传，使得“君为臣纲"成为臣民必须信奉的教条，从而使皇帝更具有神秘性，更具有权威性。在汉朝，凡“阿党附益”，危及中央集权与皇帝统治的犯罪，都将用“重法”加以制裁。凡对皇帝有“大不敬”行为，以及拒不执行皇帝诏令的“废格诏书”行为，都要处以“弃市"死刑。②汉朝皇帝制度的确立，有力地巩固了封建王朝的统治，同时也对后世产生了深远的影响。
(二)中枢与地方行政机构
汉朝的行政体制分为中央与地方两个方面。在中央，承袭秦制，建立三公九卿制度。其中的三公，分别为丞相、太尉和御史大夫。丞相位于皇帝之下，百僚之上，协助皇帝处理政务。太尉掌管军事。御史大夫掌管监察。其中的九卿，分别是太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、宗正、大鸿胪、大司农、少府等，分别掌管国家礼仪、宫廷守卫、皇室事务、司法、外交、财政、赋税各项。汉武帝为强化皇帝权力，把丞相改名为大司空(主管土木工程)，并使三公隶属皇帝，九卿也分属三公。
在地方，汉初沿袭秦朝郡县二级行政管理体制，同时又复立若干诸侯国。此后，由于汉景帝、武帝力行“削藩"政策，最终结束了诸侯割据的局面，巩固了郡县两级管理体制。至东汉时期又设置州一级行政管理机构，最后形成州、郡、县三级管理体制。
(三)官吏管理制度
汉朝注重依法管理官吏，其中，相继规定抑制诸侯势力的《附益律》；抑制官吏随意提高品级的《尚方律》；考核官吏业绩的《上计律》；规定官制官规的《汉官旧仪》等，使得官吏管理逐步纳入法制的轨道。
在官吏考核与奖惩方面，《上计律》规定，每年郡守在岁末派出上计掾与上计吏各一名，将本郡各县的农业生产、户口增减及社会治安的情况书写于计簿之上，向中央汇报。对官吏考核有政绩者，予以升迁。对没有业绩者，予以斥责或罢免。如果发现官吏有受贿等职务犯罪行为，将给予严惩。据《汉书·文帝纪》载：“吏受赃枉法，…···皆弃市”，反映出当时惩贪的严厉性。
(四)监察制度
汉朝非常重视运用监察制度，强化对地方官吏与不法豪强的监督工作，借以巩固封建中央集权的专制统治。汉武帝把全国划分为十三个监察区，并首定“六条问事”令刺史“掌奉诏条察州”，以监察官吏是否奉行诏令，秉公执法，以及有无建宅购田“逾制”的行为，
并对有违法逾制的官吏给予惩罚。这项制度的实施，对改善吏治发挥了积极作用。
①参见《汉书·食货志》。
②《汉书·义纵传》。
汉朝(公元前202一公元220)包括西汉和东汉．其军制继承秦朝而有 发展。汉初，实施“与民休息”政策，百姓兵得负担相对减轻；军事体 制保持了秦朝高度集中和统一的特点。武帝时期，以“中朝”驭“外 朝”，削弱王国诸侯，加强对军权控制；在频繁用兵过程中，军队结 构、兵员征集等不断变化，骑兵上升为重要兵种．募兵制逐渐施行。 东汉初，裁撤郡国军队，取消都试制度．以募兵制渐代征兵制，使国 家军力遭到削弱。至后期，地方牧守权力增大，在镇压农民起义过 程中产生大大小小武装集团乘乱崛起，致使国家重踏分裂。
军事领导体制 汉初，行三公九卿制。三公中，丞相辅佐皇帝 处理天下大事；太尉为最高武职，掌武事，备阜帝顾问，但不行军令 之权，御史大夫佐丞相统理天下。九卿中，光禄勋(郎中令)统领诸 即，卫尉统辖卫士，中尉(执金吾)统率中尉卒，共同负责皇宫和京 师治安。地位显要的军事长官还有大将军、膘骑将军、车骑将军、卫 将军及各种名号的将军，皆掌征伐。武帝时，削弱丞相为首的“外 朝”权力，罢太尉官；加重“中胡”地位，置大司马以冠将军之号。大 司马大将军、大司马骠骑将军参与宫中机密，平时参与决策、处理 军国要务，战时统率大军出征。后期，改设三公为最高行政首脑．大司马主掌军政，位列大司徒(丞相改)、大司空(御史大夫改)之上。 东汉相沿，大司马复称太尉，名为军事和行政首领，实际上总理国 家军政要务、直接掌握军队的中枢是皇帝的秘书班子尚书台。中叶 以后．外戚任大将军者操纵国政．把持兵权，成为朝廷最高军政长 官，与三公合称“四府”。此外，汉朝沿用古代监军制度，多遣中朗官 和近侍(如太中大夫、X者＞监军。 凡有大的战争，则由皇帝颁沼，以虎符或“符”、“节”为凭，征调 各地军队出征；择选全军主帅和各路统帅，以大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军等充任；将军开府置幕僚，组成指挥机构。武帝以 后，大将军及其幕府长期设置，战时指挥作战，平时参须朝政，实权 甚大。
在地方，汉朝郡、国并行。郡置太守．为地方最高军政长官，以都尉辅佐掌管兵员征集、训练、考核校阅、维持治安、率军出征，以 及武器装备的制造、管理等。郡下设县，县令(长)兼理军、民两政． 置县尉助理军事和掌管治安。与郡平行的诸侯王国，以相为行政长 官，兼掌军事：臣王国中尉、郎中令、卫尉等统领军队，负责王宫宿 卫和维持王国治安。县下还有乡、亭等基层组织，各置官吏，兼掌组 织本地正卒训练和治安、邮绎、户籍、兵役等军政事务。东汉时，裁 罢都尉，其职并入太守。原来作为监察区划的州(部)，逐渐演化为 郡之上的行政单位，州刺史内掌民政，外统兵马，地方官权力膨胀。 黄巾起义后，战争频仍，刺史、郡守不仅有领兵权，还有征兵、募兵 权，从而埋下了分裂割据的种子。
兵役制度 两汉兵役制度有一个明显的演变过程。汉初，承秦 制．实行征兵制。文帝时，正常征发不能适应戍边需要，晁错建议莫 民实边，使边郡常驻之民与常驻之兵合而为一。武帝时，土地兼并 日趋严重，大批小农破产流亡，豪宫之家多有免除兵役的特权，又 战事频繁，兵员需要量大，过去行之有效的征兵制度不能正常进 行，也无法满足战争的需要，于是，兼行募兵制。此外，如谪兵、奴 兵、少数民族兵也被广泛使用。东汉刘，刘秀改革军制，取消郡县正 卒轮流上制度，兵员以招募为主。
汉初，民17岁博籍(登记)，成为具有兵役义务的待役人员，称 为“正”。“正”20或23岁起役．轮流应征，服现役两年。 一 年在本郡 为材官或骑士、楼船了；一年赴京师当卫士，或到边郡充戍卒(一说在 本郡为材官、骑士、楼船，是正卒；卫士、戊卒为同样性质的服役，均 不是正卒。前者系兵役，后者系摇役)。“正”不服役时，为预备役兵 员，遇有战事，须随时应征，到60或56岁止。应役年限内的免役， 分为复身(本人免役)、夏家(全家免役)两种。凡有一定军功、资历、 爵位者，饲养、捐献军马或粮食、钱币达到一定数量者，朝廷礼遇的 功臣子孙、学者、高龄者，男子身高不足规定尺寸(6．2尺以亡)者， 均可免役。
武帝开始，兼行募兵制。初募熟悉胡、越的汉族及少数民族人 当兵，不再按期更代。其后，四方有事，常募兵以备征伐。用募对象 多数是农民、流民，少量是犯罪而持许免罪(弛刑)的官吏或百姓， 以及被放免的奴隶。又有选募，即择取身体好、胆量大、技能优的 “勇敢士”从军。有时征募不足，则发刑徒为兵(谪兵)，井实行“七科 谪“，即谪发有罪之吏、无籍之人、嗸婿、商人(含曾作过商人或父 母、祖父母作过商人者)为兵。西汉末年，为防匈奴，还曾招募奴隶为兵。
东汉时期，募兵成为主要集兵方式，征兵制亦末废止。募兵制 盛行的结果是，国家以钱征集兵员，加重财政负担；一批农民长期 离开土地，影响农业生产发展；应募者对将领的人身依附关系加 员，演变成私家部曲，造成地方势力膨胀，为军阀的形成提供了 方便。
东汉时期，募兵成为主要集兵方式，征兵制亦末废止。募兵制 盛行的结果是，国家以钱征集兵员，加重财政负担；一批农民长期 离开土地，影响农业生产发展；应募者对将领的人身依附关系加 员，演变成私家部曲，造成地方势力膨胀，为军阀的形成提供了方便。
军训制度 西汉强调“非教士不得从征”(《汉书“武五子 怜》)，不仅注重平时因地制宜、因兵种而异的训练，还坚持定期校 阅、考核，次行都试(大检阅)制度。即每年秋季，在京师，举行隆重 祭祀仪式，武官和士兵一起演练阵法。在郡国，太守、都尉及县令、 县尉组织材官、骑士、楼船，进行射箭、乘马、行船等项军事技能比 赛和考核，评定优劣，罚的还以狩猎形式进行军事演习。在边境，由太守率领万骑巡察防务情况，并实行边塞秋射制度，对候长、士史 进行射箭考核，合格者有赏，不足吉受罚。训练内容以张弩发矢为 主，也综角抵(角力、摔跃)、手博(拳技)、蹴鞠(古代足球运动)等武 术、技巧项目。东汉废都试制度。中叶以后，各种训练制度废弛，地 方兵、京师兵皆无训练，战斗力明显下降。
武器装备是战争的工具，也是决定战争胜负的重要因素。汉代的武器种类在先秦弓矢、殳、矛、戈、戟“五兵”基础上，有了新的发展，军士使用的武器已是多种多样。长兵器有殳、戈、矛、戟；短兵器有刀、剑；远射兵器有弩、弓；防
Ⅳ 足球的历史
足球运动是一项古老的体育活动，源远流长。最早起源于我国古代的一种球类游戏“蹴鞠”，后来经过阿拉伯人传到欧洲，发展成现代足球。所以说，足球的故乡是中国。据说，希腊人和罗马人在中世纪以前就已经从事一种足球游戏了。他们在一个长方形场地上，将球放在中间的白线上，用脚把球踢滚到对方场地上，当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。而现代足球起源地是在英国，是来源于12世纪前后他们和丹麦发生了一场战争，战争结束后英国人看到地上有丹麦士兵的人头，由于英国对丹麦士兵非常痛恨，便踢起了那人头。到19世纪初叶，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。直到1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。 所谓的《剑桥规则》，即是在19世纪早期的英国伦敦，牛津和剑桥之间进行比赛时制定的一些规则。当时每队有11个人进行比赛。因为当时在学校里每套宿舍住有十个学生和一位教师，因此他们就每方11人进行宿舍与宿舍之间的比赛,现在的11人足球比赛就是从那时开始的。1863年10月26日，英国足球协会在英伦召开了现代足球史上十分重要的会议。比赛归程草拟出来，但有些条文却离今天的规则相距甚远。比如当时有这样一条：当球从球门柱之间进入或在上面的空间越过，不论高度如何，只要不是被手扔、击、运进去的，都算赢一球。那时球员的位置与阵形也不同于今天：每队一名守门员、一名后卫、一名前卫和八名前锋。制定规则不久，阵形有所改变：一名守门员、两名后卫、三名前卫和五名前锋。所以上场比赛的队员就是十一人了。 然而众多的资料表明，中国古代足球的出现比欧洲更早，历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”， “蹴”和“蹋”都是踢的意思，“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写》里，汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书·枚乘传》均有记载。到了唐宋时期，“蹴鞠”活动已十分盛行 ，成为宫廷之中的高雅活动。1958年7月，国际足联前任主席阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。当然，由于封建社会的局限，中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。
【汉代蹴鞠】
汉唐两代是中国古代足球发展最兴盛的时期，发展成直接对抗的竞赛。到了唐朝（公元六一八至九○七年），蹴鞠所用的皮球，由内填毛发改为由人用嘴吹气，同时用两个球门代替“鞠室”。至宋代（公元九六○至一二七九年），蹴鞠更发展了双球门及单球门的竞赛，还有称作齐云社或圆社的球会组织出现，而且所用皮球由人用嘴吹气，发展到用气筒打气，愈来愈接近现代足球。 汉代蹴鞠是训练士兵的手段，制定了较为完备的体制。如专门设置了球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。 经过汉代的初步流行，唐宋时期蹴鞠活动达到高潮，甚至出现了按照场上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多种方式，有比赛巅球次数的“打鞠”，有场地中间挂网、类似网式足球的“白打”，有多人参与拼抢的“跃鞠”，还有了设立球门的比赛，这种方式每队有一定人数和固定位置，规定队员只能在自己的位置上踢，不能移动。 2004年初，国际足联确认足球起源于中国，“蹴鞠”是有史料记载的最早足球活动。《战国策》和《史记》是最早记录蹴鞠的文献典籍，前者描述了2300多年前的春秋时期，齐国都城临淄（现山东临淄）流行蹴鞠活动，后者则记载，蹴鞠是当时训练士兵、考察兵将体格的方式（“蹹鞠，兵势也，所以练武士，知有材也”）世界最早的足球入选出中国世界纪录协会世界纪录。
【宋前蹴鞠简况】
“蹴鞠”一词，最早载于《史记·苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临淄："临淄甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。“蹋”即“蹴”，踢的意思。“鞠”，球，即古代的足球。汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。三国两晋南北朝时，蹴鞠之习依旧流行未衰。唐代时，蹴鞠仍是一项很普遍的运动，杜甫有诗曰：“十年瞰鞠将雏远，万里秋千风俗同”。但是，却有了很大的发展。主要有三： （1）有了充气的球：《宋朝事实类苑》中载：“颜师古注霍去病芽域踢鞠云：‘鞠以皮为之，实以毛，蹴蹋而戏也。’颜谓鞠乃如此，至晚唐己不同矣。”徐坚《初学记》：“今蹴鞠曰戏毬。古用毛纤结之，今用皮，以胞为里嘘气闭而蹴之。” （2）设立了球门：《文献通考》“蹴球盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球；球二分左右朋，以角胜负，岂非时鞠之变欤？” （3）踢法多样：双球门踢法：唐人仲无颜《气球赋》中有记载。单球门踢法：从《蹴鞠图谱》中可窥一斑。无球门踢法：一人或几个人单独踢，称为打鞠；二人对踢叫白打；三人以上共踢称为场户，如三人场户、四人场户。
【第一个有记载的球迷】
西汉时期的项处是第一个有记载的球迷，不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载：名医淳于意为项处看病，叫他不要过度劳累，但项处不听，仍然外出踢球，结果呕血身亡，这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。
【史上第一份首发名单】
南宋《武林旧事》曾列出了“筑球三十二人”竞赛时两队的名单与位置：“左军一十六人：球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等；右军一十六人：球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等”。这恐怕是历史上的第一份足球“首发名单”了。
【足球的历史】
公元前307年，也就是战国时期，赵武灵王改革，推行“胡服骑射”，赵国人学会了骑马射箭。赵王经常带着其亲信骑着马出城闲逛，好不威风。一日，来到一树林，看到林中有野兔数只，国王金口一开，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想惊吓之中，野兔横冲直窜，从马群的平缝中纷纷逃去，一无所获，众人摇头叹着。一谋士突然眼前一亮，上前献计“大王，这种围堵很有趣，我们不妨用球代替兔子，不出宫门便可天天玩之。”“好主意”赵王大加赞赏“这件事就交给你全权负责”。于是，足球运动便在中国诞生了。但当时还属于骑在马上运动，称之为“蹴鞠”。 到了汉代，有了专供比赛的足球场，称之为“鞠城”，鞠城为长方形，两端各有6个鞠室，呈月洞形，互相对称，场地四周有围墙。唐代是蹴鞠活动的昌盛时期，这一时期，不仅有了很大发展，而且足球运动开始对外出口，首先登陆的地方的英国。 蹴鞠本是作为一项完整的产品对外出口，便由于当时交通不发达，交通工具十分落后，经过数月的长途跋涉，蹴鞠在到达英国时，马匹已经累死，只剩下一个球了。但就是这样一个球，英国仍视之为珍宝，只限为王室的专有活动，禁止民间享受这种娱乐活动。 11世纪，丹麦人入侵英格兰。一天，英格兰人在挖战场时，偶然挖出了几个丹麦人的头骨。想起丹麦人入侵的罪恶，这些英格兰人极为愤怒，他们抬脚狠狠的冲着骷髅头踢去，解愤之余，又颇觉有踢足球的乐趣。于是，挖战场的英格兰人越来越多的参加了这个踢“球”的行列，一群小孩见了便也来踢，不过他们发现头骨踢起来脚痛，于是用牛膀胱吹气来代替它——这就是现代足球的诞生。这种爱国行为打动了英国国王，为了奖励人民，英国国王下令王室足球对民间开放。很快，足球运动在民间传播开来，成为流行的体育娱乐活动。 12世纪初，英国开始有了足球赛。比赛是娱乐活动，一年两次，一般在两个城市之间举行。主持人把球往空中一抛，比赛就算开始。双方就会一捆而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能将球踢进对方的闹市区，哪一方就算胜利。如果球中途窜入居民屋里，运动员也就一窝蜂的冲进去乱打乱踢，常常把屋里的东西砸得稀巴烂，房主只好自叹倒霉。路上行人碰到球滚来，就会遭受一场飞来的横祸。因此在当时，球赛一来，人们就得躲避灾难，关门闭户，一直到球赛结束，才恢复正常。这样的球赛遭到市民的强烈反对，英国政府便下了一道禁令：规定足球比赛要在空地上进行，进入闹市区者重罚，于是就出现了专门的足球场。 1863年10月26日，在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英格兰足球协会，并统一了规则，现代足球运动正式确立。 中国古代把脚踢球叫“蹴鞠”。早在2，000多年前的春秋战国时代，就有了蹴鞠游戏。西汉时修建有“鞠城”，专供竞赛之用。唐代是蹴鞠活动的昌盛时期，出现了用灌气的球代替了过去用毛发之物填充的球，称为“气毯”，并用球门代替了鞠室。而在西方，公元10世纪以后，法国、意大利、英国等一些国家有了足球游戏。到15世纪末有了“足球”之称，后逐渐发展成现代的足球运动。1863年10月26日，英国人在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英国足球协会，并统一了足球规则，人们称这一天为现代足球的诞生日。这次制定的足球规则共14条，它是现今足球规则的基础。从1900年的第2届奥运会开始，足球被列为奥运会正式比赛项目，但它不允许职业运动员参加。1904年5月21日，国际足联在巴黎成立。1930年起，每4年举办一次世界足球锦标赛（又称世界杯足球赛），比赛取消了对职业运动员的限制。从此，现代足球运动日益发展。 在中世纪的英国，足球以成为许多年轻人所热衷的一项活动。 他们在狭窄的街道上追逐皮球，经常将皮球踢到街边人家的窗子 上。于是英国国王不得不下令禁止踢足球。从12世纪到16世纪， 英国国王先后四次发布过“足球禁令”。不过，由于足球运动的特殊魅力，禁令也未能使它夭折。 1835年，在英国谢菲尔德成立了世界上第一个足球俱乐部。 1863年，在英国又成立了第一个足球协会。从此，有组织的、在一定规则约束下的足球运动开始从英国传遍欧洲，传遍世界。在19世纪末，足球运动在西欧国家已相当普及。在1896年第一届奥运会上，就将足球列为比赛项目之一，结果丹麦队以9：0 战胜希腊队，成为奥运会足球比赛的第一个冠军。 1904年，英国、法国、荷兰、比利时、西班牙、瑞典和瑞士七个国家的足球协会在法国成立了国际足球联合会，并推选法国人盖兰为第一任国际足联2010南非世界杯主席。
Ⅵ 推怎么组词
推荐 造句：但是这也突出了延续至今的隐私争论：为了得到更好的推荐，你必须牺牲一 点点你的隐私。
解释：把好的人或事物向人或组织介绍希望任用或接受：～她去当教师｜向青年～ 优秀的文学作品。
归纳推理 造句：至于通过论据或明显的论据而奏效的说服：正如在辩证法中一方面有归 纳推理，另一方面有三段论或明显的三段论一样，在修辞学中也是如此。
类比推理 造句：而实际上，因为刑法规范所能提供的仅仅是犯罪类型和相对确定的法定 刑，类比推理其实在刑法适用中发挥着相当重要的作用。
推求 造句：利用GPC并列预报器的特点，直接辨识预报器中最远程输出预报式中的参 数，并利用GPC与DMC控制律的等价性，来推求最优控制律的参数。
推断 造句：如果一个员工可以访问全部三个站点，那么该员工必须要能轻松地辨别出自 己所处的站点，以便他能轻松地推断出正在阅读的信息是否需要保密。
第一推动力 造句：金融作为经济增长的第一推动力，能否对某一区域的经济增长产生影 响，很大程度上取决于这一区域的金融与经济增长之间的关系。
推托 造句：我自己觉得我的讲话不能使诸君有益或者有趣，因为我实在不知道什么事， 但推托拖延得太长久了，所以终于不能不到这里来说几句。
推辞 造句：耶稣的比喻可以这样总括说：能够永远与神在一起确实是好得无比；可惜， 那些获得邀请去参加神的筵席的人，却总是用各种借口去推辞，实在非常可
推理 造句：无论苔丝如何推理，总之有某种精神敦促着她，使她像从前一样穿戴整齐， 走出门外，来到地里，因为那个时候正好大量需要收割庄稼的人手。
演绎推理 造句：长期以来，我国数学教育工作者注重采用“严谨性、形式化”的方式发 展学生的演绎推理能力，忽视了学生合情推理能力的培养。
Ⅶ 古代朝鲜的推鞠是指什么
古代朝鲜的推鞠是指司法审讯程序。即推究审问。
宋时定各州由司理参军主管。元丰官制行，大理寺丞等亦兼推鞫狱事。以后历朝沿用其制，而所用官吏略有不同。
推鞫的解释亦作“ 推鞠 ”。审问。《隋书·裴蕴传》：“ 蕴 知上意，遣 张行本 奏 威 罪恶，帝付 蕴 推鞫之，乃处其死。” 唐 陆贽 《商量处置窦参事体状》：“若不付外推鞠，则恐难定罪名。” 宋 司马光。
古代朝鲜简介：
对古朝鲜这一概念，其他国家的学者与朝鲜、韩国学者的理解有所不同。其他国家的学者主要用该词指 信史（箕子朝鲜、卫满朝鲜和汉四郡）产生以前，朝鲜半岛地区的古代文明。而朝鲜和韩国单称古朝鲜，多合指檀君朝鲜和卫满朝鲜，而不承认箕子朝鲜的存在。
Ⅷ 关于唐朝官员制度
以下括号内的都是虚职
｛太子方师、太傅、太保、太子少师、少傅、少保左右卫、左右骁卫、左右武卫、右左威卫、右左领军卫、左右金吾卫、左右监门卫和左右千牛卫，大将军，将军，上佐、判司和录事参军。上佐指长史、司马家令寺、率更寺和仆寺｝
东宫官是皇太子的下属宫廷机构，其设置模仿朝廷的结构：其太子方师、太傅、太保（总称三太）和太子少师、少傅、少保（总称三少）是太子的导师，另设太子宾客作为太子侍从官，这些职官都没有具体职掌．设詹事府总管东宫官吏和政事，相当于中书门下和尚书省六部。设左春坊负责侍从规谏，相当于门下省之职，右春坊负责文书启奏，相当于中书省之职。此外，在左春坊之下设崇文馆，掌图书经籍；司经局掌校刊经史；典膳局、药藏局、内直局、典设局和官门局，负责太子的衣食住行。以上这些机构，与弘文馆、秘书省、殿中省大体对应。另外还设立东宫三寺，即家令寺、率更寺和仆寺，负责东宫具体事务的执行，也与九寺五监相对应。虽然东宫官职庞大繁多，但实际上多为闲职
在文官系统之外，唐代还设有武官系统。由于唐代前期实行府兵制度，所以在朝廷设立十六卫。十六卫的名称，唐代前期变化甚多，到唐玄宗开元时方大体上固定为左右卫、左右骁卫、左右武卫、右左威卫、右左领军卫、左右金吾卫、左右监门卫和左右千牛卫。其中前十二卫均管辖府兵，只有后四卫不辖府兵，负责京城和宫殿诸门警卫以及皇帝的贴身宿卫。每卫设大将军一人和将军二人统率，下有长史、录事参军总管各卫日常事务，仓、兵、骑、胄四曹分别负责俸禄、给养、考绩、宿卫、马匹、兵械等具体事务。十六卫直接统属于皇帝，但他们没有调兵的权力。需要命将出征时，一般由皇帝和宰相议定后，颁发诏令到兵部，由兵部再发下符契，与诏令一起同时颁下各折冲府或州郡发兵。除十六卫外，东宫官中还仿照十六卫建制设有十率府，各设率一人，副率一至二人统管，下辖一定数量的府兵，作为太子的禁卫部队。以上十六卫总称为南衙诸卫，因其官署均在长安、洛阳两京宫城之南的皇城内。
唐高宗时，由宫城北门玄武门禁军发展而来的北衙禁军开始兴起，逐渐取代南衙请卫的职能。南衙诸卫则由于府兵制的废弃，逐渐成为闲司，其长官大将军、将军也变为武官升迁的官阶，不再拥有实际职权。
最先设置的北衙禁军是左右羽林军，玄宗时设左右龙武军，肃宗时又设左右神武军，以上称为北衙六军，各设置大将军一人、将军三人统率。唐代宗时再以神策军列入北衙禁军行列，德宗以宦官任神策军左右护军中尉统率，因此神策军势力迅速发展，凌驾于北衙六军之上。唐代后期，北衙六军的大将军、将军等职也逐渐成为武官迁转的官阶，实际并无兵权。
州的长官为刺史，其下属僚佐主要有上佐、判司和录事参军。上佐指长史、司马，没有具体职事，辅佐刺史处理州事，但又往往成为安排闲冗官员的职位。
道在唐代前期，是一种监察区。贞观元年（627），唐太宗“因山河形便，分天下为十道”。各道由皇帝不定期派巡察使或采访使巡视，监察地方官吏和了解各地情况。开元二十一年（733），唐玄宗“又因十道分为十五道，置十五采访使，检查如汉刺史之职”。唐代后期，道的长官观察使一般都兼任节度使，拥有军权，权力更大，形成大小不等的方镇
一、三师（太师、太傅、太保）或三公（太尉、司徒、司空）
三师西周时期已较成熟，原都是宗族的长老，对王负有指导、辅佐、监护的责任。保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训。“君师者，治之本也”（《大戴礼记。礼三本》）在君主年幼或尚未成熟之时负起全面的指导作用。非道德功勋崇高，则不居其位，宁缺毋滥。到唐代，转变成三公，名位高但不实际行使权力的〔虚职〕，不属僚属之列的荣誉职位。〔虚衔〕
二、三省并相（中书、门下、尚书） 实授参与军国大事的决策。
中央行政机构还有其他省、寺、监等各部门，但以此三为最要。其中中书省为受命于最高指令制定、推出各项政令等职能的机关；门下省为朝廷政令及各类上行文的审议机关；尚书省最高的执行机构，执行各项政令。
三省的职能分割和职位设置主要有：
1、中书省：正职长官为中书令，副职长官为中书侍郎。下辖：
中书舍人、右散骑常侍、右谏议大夫、右补阙、右拾遗、起居舍人、集贤殿和史馆（机构）
2、门下省：正职长官为门下侍中，副职长官为门下侍郎。下辖：
给事中、左散骑常侍、左谏议大夫、左补阙、左拾遗、起居郎、城门郎、符宝郎、弘文馆（机构，掌管图书、礼仪、制度沿革等）
3、尚书省：正职长官为尚书令，副职长官为左、右仆射。六部各设尚书、侍郎为正、副长官。下辖六部二十四司情况：
1）吏部——掌管官吏选拔、任免、升降、考试等。下属官员有 主事、令史、书令史、制书令史、甲库令史、亭长、掌固 等。
2）户部——掌管户口、经济、财政等。下属官员有 主事、令史、书令史、计史、掌固。
3）礼部——掌管礼仪、祭祀、科举、学校、教育等。。。。。。
注：以上三部左司统之。
4）兵部——掌管武官选拔和军事行政。。。。。。。
5）刑部——掌管司法行政和审判。。。。。。
6）工部——掌管各项工程建设和后勤有关工作。。。
注：以上三部左司统之。
三、六部是政务机关，而另外还有事务机关——九寺，来源于秦汉时期的九卿。地位在六部之下。其正、副长官为卿、少卿。具体分门如下：
1）太常寺
2）光禄寺
3）卫尉寺
4）宗正寺
5）太仆寺
6）大理寺（中央最高审判机关）
7）鸿胪寺
8）司农寺
9）太府寺
另外，还有从中分离独立出来的直属机构——五监：国子监、少府监、军器监、将作监、都水监。
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四、内设的侍从机构
有殿中省、内侍省、学士院、内枢密使。其中学士院为唐玄宗所始设。最初招揽才学之士谓“待诏”，又从朝官中选拔有才艺者居翰林，叫“翰林供奉”，后改称“学士”，专掌内命。后来又有“内相”的别称，尤其加上“知制诰”、“翰林学士承旨”等头衔。|
五、区别于职务的品阶制度
包括不任实际管理职务的工作人员都各有品阶，许多时候，职务与品阶并不一致。文官品阶及其名称如下：
1、正一品：太尉、司徒、司空
2、从一品：开府仪同三司
3、正二品：特进
4、从二品：光禄大夫
5、正三品：金紫光禄大夫
6、从三品：银青光禄大夫
7、正四上：正议大夫
8、正四下：通议大夫
9、从四上：太中大夫
10、从四下：中大夫
。。。。。。
30、从九下：将仕郎
另外，还有对皇组宗室成员、战功等的奖赏所勋封的不同待遇称号
五、区别于职务的品阶制度
包括不任实际管理职务的工作人员都各有品阶，许多时候，职务与品阶并不一致。文官品阶及其名称如下：
1、正一品：太尉、司徒、司空
2、从一品：开府仪同三司
3、正二品：特进
4、从二品：光禄大夫
5、正三品：金紫光禄大夫
6、从三品：银青光禄大夫
7、正四上：正议大夫
8、正四下：通议大夫
9、从四上：太中大夫
10、从四下：中大夫
。。。。。。
30、从九下：将仕郎
另外，还有对皇组宗室成员、战功等的奖赏所勋封的不同待遇称号。
六、监察、谏议制度及其结构设置 〔唐代中期以后，御史大夫职位崇高〕
唐代的御史台为一个完全独立的监督结构。御史台下分三院：
1）台院侍御史，负责纠举、弹劾朝廷百官。
2）殿院殿中侍御史，掌殿各种仪式。“正班，列于阁门之外，纠离班，语不肃者”。
3）察院监察御史的督察范围非常广泛。巡按各地。监察御史虽只八品小官，但手握天宪，气魄很大，“御史出使，不能动摇山岳，震摄州县，为不任职”！
另外，除三公也有这种权利、职责外，散骑常侍、谏议大夫和补阙、拾遗也是专门的谏官。以“犯颜强谏”著称的魏徵，就做过谏议大夫。并形成了“谏官随宰相入阁议事的制度”。
唐代宰相采取的是委员制而异于两汉的领袖制。共有三个衙门：中书、门下、尚书，此三个部门的职能外加御史台才等于汉代丞相的职权。可见唐代丞相的分权。
1、中书省----发令。这些命令唐代叫做“敕”，虽以皇帝的名义发出，却不由皇帝拟定，而由中书省拟订。其程序如下：由中书舍人草拟圣旨多份，称“五花判事”，再由中书令（中书省长官）或中书侍郎（中书省副官）选出一份并稍加润饰，成为正式诏书，接着由皇帝画一敕字成为皇帝的命令，最后下达门下省。
2、门下省----复核。由中书省发出的皇帝命令，至此须经过复核。若复核不通过则由给事中（有封驳权的官）批注送还中书省，称“涂归”，意思是要求中书省重拟。若复核通过，还需侍中（门下省长官）或门下侍郎（门下省副官）签名，诏书才正式生效，然后下达尚书省执行。若由皇帝直接发出命令，而没有中书、门下的印章，在唐代这被认为是违法的。
3、尚书省----执行。尚书省长官叫尚书令，李世民在做皇帝前曾任此职，所以其后朝臣无人敢再当尚书令，常虚悬其缺。尚书省实权遂在其副官，称左、右仆射者。左仆射管吏、户、礼三部，右仆射掌兵、刑、工三部，六部职能见zxc789兄《唐代中央管理制度小考》。每部下有四司，共二十四司。
政事堂----由于一道诏书要经过中书、门下两省才正式生效，为了方便就在讨论重大事件时，由中书、门下两省长官召开联席会议，会议所在称“政事堂”。若一人身兼左右仆射，称“同中书门下平章事”，也有权进入政事堂议事（由于尚书省的长官是虚设的）。但在开元以后，仆射就不能进入政事堂议事了，尚书省变成一个纯粹的执行机关。因此在唐代中书、门下的长官才是真丞相。
唐代分九品官，一、二品官处以元老，不实际负责政治事务，即“三公”等衔。以上所述的“三省六部一台”的第一把手都为三品官。
除“三省六部一台”外的官职，多为闲职。这里说一说“九寺”。来源于秦汉时期的九卿。地位在六部之下。其正、副长官为卿、少卿。
1、太常寺----“常”，本作“尝”，取以食物供奉祖先，让其时时尝新之意，故太常寺管皇帝理祭祀之事；
2、光禄寺----其来源为汉代光禄勋，“勋”通“阍”，是皇家的门口，故光禄寺掌管宫门警卫；
3、卫尉寺----汉本是皇家卫队，至唐变为仅管皇帝依仗帐幕等；
4、宗正寺----掌管皇帝的宗族之事；
5、太仆寺----仆，是赶车人的意思，故太仆寺掌管皇帝的舆马；
6、大理寺----源于汉代廷尉，为中央审判机关；
7、鸿胪寺----胪，是传呼之义，源于汉代之大鸿胪，掌管皇帝的待人接物，等于皇帝私人的外交部；
8、司农寺----源于汉代大司农，管政府经济的机构，天下田赋收入名义上均归司农寺管理，而入国库；
9、少府寺----也是管经济的机构，但是是管山泽盐矿等税的，这部分收入纳入皇帝私人钱库中去。
Ⅸ 唐代御史台的历史作用是什么
唐代的监察机关——御史台
唐承隋制，置御史台，为全国最高监察机关。设御史大夫1人，正三品。《新唐书·百官志》云：“大夫掌以刑法典章，纠正百官之罪恶”。《唐会要·御史台》云：“正朝廷纲纪，举百家紊失”。在隋朝及唐初，御史台只管揭发，并且只要根据传闻即可奏劾，不需要什么证据，更不受理诉讼，这就是《通典·御史台》所说的“但风闻弹事，提纲而已”。唐太宗非常重视御史台的作用，他要求三省和御史台官员各尽其责，真正起到互相检查的作用。《贞观政要》卷1记载他对大臣说：隋朝所以二世而亡，一个重要的原因就是当时皇帝“不肯信任有司，每事皆自断”，结果群臣有意见都不敢直言，“宰相以下，惟即承顺而已”。而他自己则要“择天下贤才，置之百官，使思天下事”，凡事都要交给有司商量，然后经宰相筹画，于事稳便，才能上奏施行。他为了充分发挥御史台的监察职能，贞观元年（公元627年）规定：凡是中书、门下及三品以上官吏入阁议事，都要有谏官随同，有不当的随时进谏。御史台的地位由此提高，对于纠正官吏的违失起了一定作用。贞观以后，御史台也受词讼，并且设置了“台狱”，《新唐书·百官志》说：“凡冤而无告者，三司诘之。三司，谓御史大夫、中书、门下也”。“有制覆囚，则与刑部尚书平阅”。对于百司不法事件，“大事奏裁，小事专达”。在纠举之前，往往要“推覆理尽，然后弹之”。
御史台的次官，唐初依隋旧制，称治书侍御史中丞，高宗李治即位，因避帝讳，改称御史中丞，正五品下。《唐会要》“御史大夫”条云：由于“大夫秩崇，官不常置”，故实际上以“中丞为宪台之长”。
高宗龙朔二年（公元662年），改御史台曰“宪台”，大夫曰“大司宪”，中丞曰“司宪大夫”。武后文明元年（公元684年），改御史台为肃政台。光宅元年（公元684年），分左右台、左台知百司、监军旅；右台察州县，省风俗。不久，又命左台兼察州县。两台每年派使者八人，春季称为风俗，秋季称廉察，以四十八条监察州县官员。唐肃宗至德以后，诸道使府参佐，皆以御史为之，谓之“外台”。东都洛阳设留台，有中丞1人，侍御史1人，殿中侍御史2人，监察御史三人；元和后，不置中丞，以侍御史、殿中侍御史、监察御史主持留台事务，而三院御史也不常备。
在御史台内设有三院，即台院、殿院、察院，分别由侍御史（从六品下）、殿中侍御史（从七品上）、监察御史（正八品上）居其职，合称“三院御史”。其中侍御史6人，掌纠举弹劾百僚，推鞠狱讼、知公廨等杂事。所谓推鞠狱讼，是指对被告发官员进行审理，这主要是“制狱”，即皇帝亲自命令办理的案子。弹劾指按朝廷行政法规指控官员的不法行为。知公廨杂事是指处理台内日常杂务。这一职务一般由资格较老的人担任，称为“杂端”，殿中监察职掌进名、迁改及令史考第，台内一切事务由他专决，所以也称为“台端”。唐德宗建中元年（公元780年），以侍御史直接处理台内事务，“杂端”的权力就减少了。殿中侍御史9人，从七品下，《大唐六典》谓“殿中侍御史，掌殿廷供奉之仪式。每朝，与侍御史随仗入，位在中丞下，给事中、中书舍人后”。意思是说在朝廷的重大典礼活动中，负责纠察殿廷供奉仪式，包括典礼的服饰、祭祀和皇帝巡省的大驾卤簿及一应文物的准备情况。监察御史15人，正八品下，主要任务是分察百僚，凡狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳诸事并加监察。兼管朝堂左右厢及百司纲目。《大唐六典》说：“开元七年三月敕，并令随仗而入，不得供奉，位在尚书员外郎后”。唐代分全国为十道，派监察御史巡按，每道以判官2人为助手，若事务繁忙时则加支使。其任务有六：一、察官员善恶；二、察户口流散，籍帐隐没，赋役不均；三、察农桑不勤，仓库减耗；四、察妖猾盗贼，不事生业，为私蠹害；五、察德行孝悌，茂才异等，藏器晦迹，应时用者；六、察黠吏豪宗兼并纵暴，贫弱冤苦不能自申者。此外，凡打胜仗时对将士论功行赏，以及对屯田、铸钱、岭南、黔府官员的选补，也视功过纠察。开元中，兼巡传驿，至二十五年（公元737年），以监察御史检校两京馆驿。代宗大历十四年（公元779年），两京以御史一人知馆驿，号馆驿使。监察御史还分察尚书省六部，德宗兴元元年（公元784年），以第一人察吏部、礼部，兼监察使；第二人察兵部、工部，兼馆驿使；第三人察户部、刑部。岁终评议殿最。
总之，三院御史共司监察，又各有侧重，构成一个严密的监察体系，被封建王朝用来监视百官，为巩固专制皇权服务，所以他们被称为“人君耳目”。新旧《唐书·酷吏传》中所写的酷吏，很多是御史台官员或曾在御史台任过职的官员。特别是武后统治时期，其酷吏政治的推行是与御史台的加强分不开的。
唐代以御史纠弹百官，太宗时期，为了鼓励御史讲话，凡纠弹失真，也不予追究。开元十四年（公元726年）以后，宰相以御史权重，建议弹奏先白中丞、大夫，复通状中书、门下，然后得奏，这样，御史纠弹的正确与否便受到三省的制约。所以《旧唐书·职官志》在谈到仆射的职掌时说：“御史纠劾不当，兼得弹之。”《新唐书·百官志》也说：左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者。”这说明御史的弹劾制度已逐渐完善了。
唐代御史品秩并不高，但职位却很清要。《唐会要》卷60“侍御史”条记载武德时，李素立丁忧，按规定应当免除官职，归家守孝，但唐高祖李渊特敕有司“夺情”（即免于守制），授予七品清要官。主管部门拟授雍州（首都所在地）司录参军，李渊认为“此官要而不清”。又拟授秘书郎，李渊又说，“此官清而不要”。后来改授侍御史，李渊才满意。从此一例，足以说明御史地位之重要。正因如此，唐代御史的选拔都比较严格，一旦身居其位，迁转也比较迅速。《新唐书·选举下》记载唐宪宗元和时，规定官员考迁的办法，一般是四考或五考，最少也要三考（每年一考）才予以改迁，但侍御史只要13个月，殿中侍御史18个月，监察御史25个月就可改迁。
中唐以后，凡藩镇跋扈的地区，御史难以履职。其他藩镇州县内，御史的纠弹之权也往往委派度支、户部、盐铁三司巡院官及诸道幕府判官中带御史宪衔者兼任。在中央，凡是宦官把持的机构，御史不得触犯，前往巡视的御史甚至遭杖罚流配。据《旧唐书·元稹传》记载，元和四年（公元809年），元稹任监察御史时，他乘出使机会，了解民众疾苦，访察官吏不法，弹奏原剑南东川节度使严砺擅自没收辖内将吏百姓家产，又于两税外另加征钱、米、草等。朝廷中支持严砺的宦官将元稹分务东台。元稹被调离京师后，又弹奏了数十件不法之事。河南尹房式违法，元稹按照过去的办法，一面向朝廷上表，一面叫房式暂停职务。与元稹有矛盾的人，便责备他擅奏。朝廷因此罚元稹一季俸料，召还西台。行至敷水驿，宦官违犯规定，与元稹争宿驿舍的正厅，击伤元稹。宪宗不但不惩办宦官，反把元稹贬为江陵府士曹参军。在这种情况下，御史台的监察职能已经不可能得到正常的发挥了。
Ⅹ 我要发达 中秋和吉他仔真名是什么
恐龙历史生物和最终出现??！
祖国领土
元谋人
时间：约170万年前，古中国最早的已知的人类居民。
地点：云南省元谋县（长江流域）
北京人
时间：自20世纪70年代至20亿年。
地点：北京周口店龙骨山山洞。 （黄河流域）
原始的农耕生活河姆渡
时间可追溯到约6000年前。
地点：浙江余姚河姆渡村
主要是农具和农作物（水稻种植在世界上的第一个国家），普遍使用磨制石器和骨大米和蔬菜。
2，半坡人
时间：约五，六年前。
>地点：陕西西安半坡村
广泛使用磨制石器农具和农作物种植小米，（我们最早种植粟的国家在世界上。）
三个神奇的古老传说
> 1时，中国形成炎帝和黄帝部落联盟，后来又发展成中国成为汉族的前身。
神农堂区教友农业创始人农业生产。 “尝百草，人们寻找草药愈合的。
3，黄帝 - 人文初祖（黄帝的后裔，是中国文明的建立）。许多发明：武器修理，船舶，宫殿，教人挖井，染什么颜色的衣服。放弃选举产生的领导人
4，尧，舜，禹：据传说，黄帝，黄河在中国的杰出的部落联盟首领尧，舜。的部落联盟。更换的基础：人才
姚明：节俭，简单的爱好。
顺：勤奋，听话。
：主动防洪。
测试地点：一代和社会变革
知识列表 - 一个明确的测试
夏天
政治制度：启，成立时间：2070监利县夏王朝。宝座遗传系统，而不是禅让系统（公共世界“变成了”家天下“）：
商代
创建：??约公元前1600年，商代，唐建立。
政治的资本盘庚迁殷，统治稳定。
3，灭亡：约公元前1046年，周武王伐纣，商朝灭亡了。 /> <br西周
1创建：公元前1046年，牧野供应商军在战争中被击败了。破坏供应商，资本金武周新高。
，政治和经济制度：封建制国家的土地所有权。
3，死在公元前771年，西周灭亡。 “
有东周
（1）春季和秋季的霸权：杜克大学，晋文公，楚庄王，楚吴王阖闾越王勾践和演化。
齐桓公：一是占据主导地位：管仲改革，“尊王攘夷”葵山盟。
晋文公：“退避三舍”。
楚庄王问鼎中原。
越王勾践的艰辛。
（2）战国时期，齐，楚，秦，燕，赵，魏，韩。 （状态）的赞助人，洞奇，南楚，北燕，赵魏，韩在中间。
（3）商鞅：公元前356年，秦商鞅任命。
1，目的：富国强兵
：承认土地私有制，允许土地自由买卖，奖励耕战;县制的实施。
3，影响：取消的旧体制，促进农业生产，提高军队的战斗力，战国后期秦是最繁荣，最强大的诸侯国打下了坚实的基础，为未来吞并六国，统一中国。
4，启示：改革是不容易的，有时用自己的鲜血支付改革的历史趋势将最终赢得。同时，我们要学习商鞅勇于改革，创新，和他的献身精神。
测试地点：建立一个统一的国家
知识列表 - 什么
秦王朝的统治秦末农民战争的一个明确的测试
（1）规则秦朝
统一时间：公元前221年秦王赢政统一的国王。 （秦始皇如图）
2，秦始皇加强集中式的措施：
建立一个集中，统一文字货币度量衡，焚书坑儒，思想控制。
3，秦边境东部的中国东海，西到陇西，在长城附近的中国南海，北部的南部的部分。 （测试）
的统一含义：春秋结束以来长期分裂割据，创造中国统一大业，在历史上的第一次。秦统一中国后的第一个多民族的中央集权国家的历史。
（2）陈武舌头啊估计昂起义
地点：大泽乡（安徽）
2，意义：在中国历史上大规模的农民起义。在推动这次起义，刘邦推翻秦王朝的残暴统治。开拓进取的革命起义。
汉规则
西汉：公元前202年，刘邦建立了长安。
汉初系统的郡县，封建主义的休养生息政策。在西汉时期的的
繁荣韩规则的统一。
2，东汉：时间：25 ----- 220。 ：闻。新的首都洛阳。
三，皇帝，汉武帝
（一）的第一个皇帝 - 中国古代封建社会的皇帝。
信用：1，实现了统一，分裂割据的局面很长一段时间的春秋关闭结束以来的六国在我国历史上建立了第一个中央集权的封建国家。
2，合并成一个统一的，集中的系统创建一个封建专制主义，产生深远的影响。
3，统一文字，货币，重量和措施，以及铁轨，是有利于经济和文化的交流与发展。
4，北击匈奴，建造的长城;新疆南部地区的发展。
：残酷的统治：重税，兵役，徭役范围，加速了秦秋刑法要求。
焚书坑儒：破坏文化钳子思想。
（二）汉武帝的大一统
背景：经济繁荣，国力强盛。
措施：政治：发布命令，推着向前走，被剥夺了很多的列侯爵位。 “解决王国，加强中央集权。2，集中统一的经济：当地的薄荷的权利和盐铁经营权铸造五铢钱。
3，思维：接受董仲舒建议放弃所有其他独尊儒学的学校，建立帝国学院，儒家教育的推广，正式任命的学者。
4，军事上的“大一统”：激情曹魏时期，和几个大型的攻击匈奴的威胁基本消除了匈奴对北方边郡。
结果：团结。
四，丝绸之路??？
1张骞
西域汉，是指玉门关，阳关西葱岭东，东，南巴尔喀什湖，在新疆地区的天山南北。
用途：大月氏派的联合夹击匈奴，汉，公元前138年，公元前119年，张骞两次出使西域。
影响：第一，我们希望了解的情况，西部地区西汉交流人像。
第二，建立西汉西方国家加强经济和文化的交流，促进西部地区的发展，创造了条件，为开幕的“丝绸之路”之间的友好关系。
2，丝绸之路??？
开放时间：前汉。
路线：从长安，河西走廊，新疆地区，到达中亚，南亚，西亚，然后再运到大同 - 秦皇岛。
意义：促进
开始了历史的东方和西方之间的经济和文化的交流，审查的轮廓
第1课隋繁盛一时
妻子北周统一隋朝末年系列：581杨戬夺取政权，建立的隋朝首都长安，（规则隋开皇）。 589陈，隋破坏，北方和南方的统一。 270年（618年），皇帝在江都杀隋朝灭亡。自西晋分裂对抗的结束，隋，唐320年的“一统天下”的局面奠定了基础。经济和文化的发展和繁荣。
思考：北部和南部的历史关系的特点，想想为什么，魏大分裂后，与团聚？
①长期的分裂和战争，人们都渴望南北统一后的
②北伟大的民族狭隘的民族界限的整合??，为南北统一创造条件。
南：南部经济发展，北部和南部，民众要求结束分裂局面，如何加强双边经济交流;
③随Shanzheng，为国家的繁荣。的统治，陈S弱
开放的国王治理腐败的统治期间，文帝，文帝在位措施：①制度改革，（2）发展生产③重点官场，励精图治，节俭的美德。邓文迪第一年，稳定和民族团结，人类，社会和经济繁荣的负担，到叫邓文迪的统治隋开皇治理（国家统一，社会稳定，人口的快速增长，扩大耕地粮仓丰实，被称为“开皇”规则“） 。国家
三，隋唐大运河：
目的：发挥江都加强南北交通，巩固隋朝的统治，皇帝派人挖大运河路线：洛阳，北涿郡，南至余杭，全长两千多公里，分为永济市排水的通济渠邗沟，江南河，在古代世界，这是最长的运河挖它大大促进北四个连接五大河流（从北到南）：海河，黄河，淮河，长江，钱塘江南北经济交流的意义。（时间
第2课“流金岁月”...... />首先，建立唐代，李渊在太原起义，拍摄618年，唐代长安的成立。：618岁的开国皇帝唐高祖李渊新都城长安） />贞观：人们：皇帝的措施：注意总结了历史经验和教训据悉，强调人的力量，专注于生产的发展，降低的人的负担;节俭任命贤才（房玄龄发现杜如晦，关闭），并愿意采取咨询（魏征）。性能：比较政治，经济的快速发展，繁荣，并成为一个强大的国力。历史，规则的“黄金十年。” />，武则天：在我国历史上唯一的女皇帝，皇帝，在他的晚年，改国号为几个星期。女王吴重视发展农业生产，特别推广人才。郭统治和政治启开元，治宏贞观“（为什么武则天的统治”的政治和启启元李施志宏贞观“：皇帝武则天在发展农业生产的管理，并继续执行，选择贤才政策进一步唐社会经济经济的发展和国力。开元盛世开辟了道路）
字符
第3课开元盛世
开元治理：唐代的统治。措施：（1）委任贤才尧种②官场重点;③注意节俭（玄宗良好的治理绩效：（1）委任贤才（姚冲）（2）（3）强调官场节俭）的性能：唐玄宗统治时期（新世纪）增加仓库数量空前的经济繁荣，政治明显唐城鼎胜时期“盛世新世纪”或“新世纪治理的历史。唐代
农业：①大规模的灌溉系统。②养殖技术，以提高广泛用于水稻育苗移植。（3）发展的唐代茶生产，茶在世界上的第一部专着“茶经”的作者陆羽，后来被称为“茶神风茶开始在汤兴省。 ④生产工具的改进，出现了新的农业工具──这曲辕犁，创造新的灌溉工具──筒车
工艺品在：（1）丝绸业的品种，更多的高技能。 ②陶瓷越窑青瓷，白瓷邢窑，唐三彩的过程中，世界的宝藏
商业繁荣：①著名的大都市：长安，洛阳，扬州，成都。 ②长安城：城市分为广场和居住区在城市广场，城市的商业中心区的心脏。 （1）城市布局的宫殿，政府机关，广场，汾酒集团，宫殿区是位于中心的北方部分城市，整个城市的对称分布在整个城市的街道和整齐，树，因为排队②人口数以百万计的人。 ③少数民族聚集来自不同国家的人，生意十分红火。长安是一个国家的交流中心是一个国际化大都市。
第4课科举制度的创始人魏，晋，政府官员，其中大部分来自高门儿的丰富和强大的选择。
二，科举制度的诞生和完善的阶段性影响
隋文帝的科举制度，建立了分科考试，选择官员，以改善就业系统：兄弟学者奖学金的官员，阅读能力和洞察力的人有机会进入各级政府工作。选择一个本地的焦点法院官员的权力。
2，促进教育事业的发展，学者们努力学习猖獗。
促进文学艺术的发展，特别是因为金石重点检查诗赋，也大大有利于唐诗的繁荣。
4，在中国延续1300多年的封建社会，科举制度被取消，直到最后的清代。
皇帝的正式学者的科举制度，科举制度正式诞生
完美唐太宗扩充国学规模的增长考试
吴鞠内容丰富，唐代审查裁定：诗赋成为进士考试的主要内容。
第三，科举制度的影响
改善就业制度，学者们有机会进入各级政府的工作能力和洞察力。 2，促进教育事业的发展。 3，促进文学艺术的发展。 （废除，直到最后的清王朝）
第5课“和”
皇帝武则天的唐代今天在新疆地区建立的行政管辖西方军事机构──安西的楼北庭都护府。 “
松赞干布和公主①居住面积：青藏高原藏族风情。②：的游牧生产行业，种地为生。（3）倡导的攻击导致死亡的骄傲。”
，吐蕃文成公主...... />文成公主松赞干布亲公主什么呢？（1）维护和平和友谊。②双边经济和文化的交流
金城公主到吐蕃
II唐代（唐民族关系的处理） />民族的祖先领导的生活
区域周围的少数派（亲，册封）的意义的方法
藏族吐蕃松赞干布赞普青藏高原沿文成公主嫁给松赞干布的密切的经济和文化交往的皇帝唐代，以促进中国和西藏BR />珍珠丹ZAP唐代统治者的关系，友谊与金城公主结婚脚珠丹
维吾尔族维吾尔族
（猎鹰）怀仁可汗，甘肃，新疆，沿着色楞格河流域唐年底裁定其领导怀仁可汗友好的双边关系，经济和商业的繁荣
Malgal环渤海郡王东北松花江，黑龙江唐玄宗其关闭环渤海郡王区领导人的不断扩大，人口的增加，频繁的经济，文化层次，改善贸易与大陆
海东盛国“，说的领导者的居民易百六诏，统一的云南唐
第6课友好交往王高山湖泊，云南王，云南，唐玄宗封，隋，唐更积极的外交关系，与一些国家以及非洲，欧洲，亚洲和性交。国外主要城市之间的友好往来：长安，洛阳，广州，扬州。唐朝在世界上享有很高的声誉，被称为中国的国家“中国人”。
，唐日关系。 ──遣唐鉴真
1，隋，唐时代，中国和日本有过密切接触。贞观年间，日本有很多遣唐使国际学生和留学僧学习。
2，回国后，遣唐使与再利用，作为一个模型系统的唐代，和政治改革，但也创造日文字符和中国文字，至今在社会生活中的汤有一定的保留王朝的时尚。
3，驻华使节和在唐代，六，最有影响力的鉴真和尚去日本去了日本，在日本传播唐代文化。
唐代文化对日本的政治制度，文字，建筑，钱币，海关。
二，唐代
方法之间的关系：（1）派特使和大量的国际学生，就读于唐代（2）新罗商人在中国做生意罗财产排名唐代进口。韩国音乐被介绍到中国，浓郁的中国文化。
性能：唐健力的政治制度，科举制度，引进的中国医学，天文，历法，和其他科学技术成果的民选官员。
唐天竺──玄奘西游
中国和天竺频繁的交流最佳天使唐代玄奘在。贞观初年，他从长安出发，天柱。回国后，把重点放在翻译的佛经，也写了著名的佛教记录，这本书是研究中亚，印度次大陆和中国的新疆地区和佛经的历史。
为什么保持经常性的友好的世界繁荣的唐代唐代之间的交流，繁荣和先进的国家在世界上产生了巨大的吸引力。 2，在唐代和出站流量比过去更开放的政策，到新的唐代武则天
唐玄宗
皇帝武则天，唐朝的友好交往过程中的第一个网络皇帝在公共事务，并与其他国家
排除尽职调查。生产的发展，减轻农民和徭役，人员重复使用能力，并愿意承担的意见。继续实行皇帝农业生产的发展，人们熟悉的业绩为基础的任命，在国家政策的推动，富有改革精神的官场尧种注意当地官场优秀的中央官员到地方任职，烧珠锦绣提倡节俭，农业生产的发展。
规则的美称贞观治启开元，开元治宏贞观黄金时代开元，
科举考试系统的扩充国学规模，增加学生的规则。率先中标候选人的主要内容，与吴举行诗经帝国对外交流神秘的西藏之旅鉴真民族关系
/>嫁给松赞干布，文成公主的维吾尔领袖“怀仁可汗密封，密封漠河的领导者”环渤海公爵密封的云南南诏的领导者，王
任命贤才房玄龄杜如晦，著名，知名水电魏郑洛尧虫
还掀翻了小船。人为镜，可以知道的优点和缺点。在世界的英雄，在我的男性，自古以来，价格昂贵，便宜的帝依我喜欢独自一个
北部的西方国家领导人为“天可汗”。破阵乐“舞王秦创新的”英雄
教训7,8辉煌的隋唐文化的灵魂...... />高超的建筑水平的
拱桥设计：遂立出来啊。赵州桥是世界上现存最古老的一座石拱桥。
2，长安城是世界上最大的城市世界时间。
2，雕版印刷术的发明
1，隋唐，已经发明了雕版印刷
金刚经“：世界上最古老，雕刻标记印刷的确切日期。
闪耀永恒的诗
诗人的杰作特点
李白“早发白帝城”，“蜀道难”大胆奔放，丰富的想象力。诗仙
杜甫的“三吏”，“三”或强迫或抑郁，反映了社会现实。诗圣
白“，秦怡啊”，“王朝”是容易理解的，反映社会现实。
令人眼花缭乱的书法杰作画
书法，绘画
书体书法家
刘丫嗯颜真卿多宝塔碑
刘，“神秘的塔碑的秘密......立本步行者地图/> >吴道子送子王的“华盛
艺术宝库莫高窟是世界上最大的艺术宝库。
隆重喜庆的音乐和舞蹈著名的歌舞大曲皇帝的赞美之王秦破阵乐，唐太宗的“霓裳羽衣曲的安排。第9课
国家政权并存的
起义唐代由盛转衰。907，地方当局在唐代的破坏。
宋，西夏立即
契丹崛起（1）契丹游牧的生活习惯：主要是唐后期开始农耕生活。（2）建立
提高北宋军队高级将领的军事实力在全国范围内，建立（1）（2）宋建立杯酒释兵权：订酒席。
3，建立的西夏
4，和战争，北宋与辽
（1）宋初，廖军失败，不得不采取防守的策略。
（2）英皇宋歌联盟澶渊：廖撤回的宋，辽岁币。
5，在北宋和西夏
宋椰子蛾夏战争和不服输：①李元昊松;②宋，西夏岁币;（3）开放的边境贸易。
，金与南宋对峙
建立的金，金辽，建立北宋，南宋，南宋吁垩飞抗金，5，绍兴，和
金称臣，金岁币，双方划定淮河，大散关金松对抗形成的分界线。 BR />国家政权的建立时间，建立资本在10世纪初（916年）
契丹（辽）契丹廖包革北京
北宋汉族960赵匡胤东京（今皇帝赵开封）
西夏党项开始的11世纪（1038）
金女真，12世纪初（1115）金苔死亡阿骨打的宁可移动
南部李元昊兴庆宋汉1127首歌曲构临安（今杭州）
宋
和平条约签署意义
澶渊之北宋联盟 - 廖燎军的撤离，以保持之间的和平之歌很长一段货币岁的宋，辽情况
南宋与形而下 - 西夏李元昊宋称臣，宋夏宋，西夏岁的硬币边境小额贸易蓬勃发展，西峡集转换韩中原文化的仪器教训
南朝宋论 - 金南宋的黄金不服输的，并给予多年的年龄硬币，两个大散关线划定的分界线宋，金对峙形成的经验 BR />
经济重心向南移动，南方的农业发展
江南农业的发展业绩茶（1）（2）大幅增长（“湖苏熟了，世界就足够了以稻米为基础的食品生产，棉花作物品种的引进（占城稻）
“）
（3）和其他宣传经济作物（棉花：从广东，广西，福建和长江）BR / a>
2，农业的快速发展，在南方的原因吗？
（1）经济因素：越过边境，中原人口，在南方的劳动力大幅增加，带来了先进的技术和生产经验;
（2）自然因素：北宋气候变冷的北部和南部的南都更适合农作物的生长，南方自然条件下仍保持良好。
（3）政治因素：南北战争，经济发展更稳定的社会环境。
南工艺品蓬勃发展水平的提高，丝绸行业（四川茧丝绸行业冠天下），棉花产业的兴起（海南岛的发展东南沿海）
<BR / 3的瓷器的成绩（哥窑冰裂纹瓷器，瓷：景德镇）
4，广州，泉州造船工业发达的造船业发展（宋称虱部门第一造船） />南区的商业繁荣
1，杭州临安市南部商业城市的发展，资本（商业城：开封，杭州）
来代替，远远超过了北宋开封的繁荣。
2，开发的大型商业港口，世界著名的广州，泉州，海外贸易
（1），（2）根据最近中国商船到朝鲜，日本，阿拉伯半岛和非洲东海岸;
（3）建立海洋事务（管理海外贸易机构）
货币制度的变化（四川，在世界上最早的纸币：饺子） /> 11课成千上万的天气
1宋型文化的基本必需品，如海关的变化
服装：服装色彩的各级官员，有严格的规定，人们只穿着黑色和白色的衣服。工人穿小袖外套搭配窄的妇女缠足的坏习惯逐渐蔓延。
2，饮食：肉羊肉的南方人北宋南宋鱼？宋面食，北方，南方大米。
3，生活生活条件的人多低的小屋，贵族府邸红荔在法庭上，无论是阁楼，部分医院的睡眠。
行：宋马，牛马车，驴车。要人去轿业务：东京城市娱乐的地方，文人一般驴，骡。
二，热闹的瓦子和节日的喜悦
1瓦子栏杆，而为娱乐设计的瓦子。圆勾栏瓦子，他们出现的结果是扩大公共类的宋
2，春节，元宵节，端午??节？节，中秋节等传统节日，在宋代，作为的春季艺术节宋王朝的最谈过关于元旦，除夕，人们想的祖先，和迎接佛的魔术，和新的新年图片，粘贴的“春季艺术节”，庆祝除夕。的
班12元代蒙古崛起的建立
一个“成吉思汗统一蒙古（1 - 蒙古民族在马背上，一代天骄 - 成吉思汗）
蒙古兴起于1206年，铁木真统一蒙古蒙古贵族举行大会选举产生的汗水，成吉思汗，蒙古从那时起成立，结束了蒙古草原长期混战的局面，实现统一。
的第二年，元世祖忽必烈建立元朝忽必烈是在1271年，该国首都忽必烈$ 1,272的。元朝末年，政治和经济
1,1276元临安，南宋的军事占领
灭亡，“生命不是死了，自古以来，保留丹心照记录，“反英雄文天祥（元代南宋文天祥抗破坏）。
2忽必烈的恢复和发展农业的措施