日军对女性的刑法

1. 谁知到日本古代对女性的十大酷刑

1.穿胸
这种刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的.这种刑法不是我们想像的从胸口刺进去,而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然後挂在木竿上面示众.

2.剖腹
日本古代有女性忍者,执行任务失败被抓之後,一般不让她自杀,而是剥光了衣服放在木板上,然段用尖刀从胸骨中间拮进去,一直划到小腹部,之後内脏都会流出来,惨不忍睹.

3.铜烙
这是一个比较变态的刑法,一般用於通奸的女人.道具是一个铜棍,插在炉子上面,炉子烧热,铜棍就会烤的通红.把女犯人绑在架子上面,然後把阴道对准棍慢慢放进去……

4、捆绑
日本战国时代，抓到敌国女人之後用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然後用一个类似於辘轳的柀ξ髯 莻?钢绳，最後犯人的骨头都会被勒断。

5、板烧
这个刑法类似於烧烤。即把钢板烧热，然後把犯人剥光放在上面。直到烤熟……

6、开颅
把犯人锁在铁箱子里面，只漏出头部。然後用一个大锤子砸下去，後果可想而知。

7、挖胸
把女犯人的胸部用利刃割下喂狗。这个比较变态。日本人是怎么想的？？

8、万箭穿身
把犯人绑在一块大木板上，然後就有10几个弓箭手站立旁边。行刑官下令射在哪里，马上就会有如雨点般的弓箭射在犯人的那个部位。如果遇到变态行刑官的话……

9、砧板拖
中间放一块铁板，上面有密密麻麻的突起的小铁块，一般比较锋利，是铸造时铸的。两匹马拉著犯人在上面来回拖拽——当然犯人要赤身裸体。结果就是……

10、断指
把犯人的10根手指截下，不过不是用刀砍，而是生生拽下来。很多犯人受刑之後都死於剧痛。

11、绞刑
这个刑法有点特殊，不是把人吊起来，而是用绳子缠住犯人脖子，然後有两个人拽两头，直到犯人断气为止。这个刑法还比软人道。

12、轮奸
把女犯人发配到军队里面，长官会让士兵开色戒。开果就是一个女人被xxxx个男人弄，最後死掉……（日本人够绝的）

13、杖腹
把犯人四肢分开，成“大”字型绑住，然後用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂，内脏碎裂，大腿下面好多血……

总结起来,日本人的变态(尤其对女人)是自古有之,真是本性难改

2. 对女酷刑有

满清十大酷刑
最残酷的就是骑木驴

<剥 皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

<腰 斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

<车 裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

<俱五刑>
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...

<凌 迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
这是明清的正式刑之一。

<缢 首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……

<烹 煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……

<宫 刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为"幽闭"。

<刖 刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

<插 针>
用针插手指甲缝。常用于女囚。

<活 埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..

<鸩 毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况。

<棍 刑>
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

<锯 割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

<断 椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

<灌 铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

<梳 洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

3. 日本鬼子对抗联女英雄如何施酷刑

采用的酷刑多达几十种，先采用包括鞭打、吊拷、老虎凳、竹筷夹手指、脚趾、拔牙齿、压杠子、扭胸肉、搓肋骨、……等
“……把竹签一根一根地扎进指（趾）甲缝内，再一根一根拔出来，换成更粗更长的签子再一根一根扎进指（趾）甲缝内，再……；改用铁签，烧红后扎进一个个指（趾）甲缝内；最后，把翘裂开的手指、脚指甲一片片拔下？，用钳子反复敲打指（趾）头，把一个个带血的残废指（趾）头慢慢浸入盐水桶里……；从下午一直行刑到深夜。” “……一口紧一口地往下灌辣椒水和汽油、肚子鼓涨的似皮球，再用杠子在肚皮上一压，灌进去的灌辣椒水和汽油又全从口鼻和下身溢出？。反复数次……；”“……不断地用鞭子把儿蘸着粗盐捅她手腕和大腿上的枪伤伤口，是一点一点地往里拧，碰到骨头后再不停地搅动伤口……；” “……用烧得暗红的烙铁，烙烫赵一曼女士的乳房，烧得皮肉 “滋滋”的响，大量的青烟不断地冒出来。烙铁由红变黑，又放进火盆里烧，烧红再摁在乳房上烫，被烤焦的乳房处脂肪熔化的油一滴一滴地流出来。……赵一曼女士脸色灰白，冷汗涔涔而下，先是狠狠地瞪着审讯她的人，未发一声呻吟。渐渐地明显支不住，昏迷了过去。审？室里充？了刺鼻的皮肉烧焦的糊味……。”

4. 日军对女八路实施刑法的残忍方法有哪些

资料表明，除了强奸之外，日本宪兵对女抗日志士的刑讯，主要集中专在折磨其手指，和生属殖器部位上，因为那里神经最集中，刑讯痛苦度最大。另外，折磨人的生殖器，对人心理的打击也最大。

5. 抗战时期日本人 竟然用怎么残酷的刑法对待女俘虏

赵一曼出生在封建地主家庭。
原名李坤泰、李淑宁，参加给革命后用名李一超，到东北化名赵一曼，宜宾县白花镇人，1905年出生于宜宾县白花乡白杨嘴一个大地主家庭，少女时代气质高雅，清纯美丽，天生喜欢朴素的生活，嗜书如命。
1931年九·一八事变后，赵一曼主动向党组织要求上前线参加“反满抗日”的斗争，1935年11月15日，为掩护主力部队突围，赵一曼说： “谁说女同志就不能打掩护。
”主动要求留下掩护，最后她率150多名战士被敌人包围在左撇子沟，最後不幸被敌人捉住了。
在珠河县公署敌伪的档案中，有关赵一曼的情况是这样记载的：“姓名：赵一曼。
年龄：27。
此行目的：去年为了抗日，从老家到尔滨。
文化程度：在中国妇女中文化程度是最高的。
任务：指导妇女的抗日工作……1935年春，由中共中央派往北满抗日组织。
同年夏天在尔滨，丈夫赵志明被抓住杀了。
其后她下乡，成立珠河县委会。
以赵尚志为中心，组织几万农民反满抗日，由于不能肯定哪些口供是可信的。
赵一曼是县委还是其他什么样的人也不能确定。
珠河县公署的结论是：“赵一曼是一个以珠河为中心，把3万多农民坚固地组织起来的中心指导者。
这一点是可以肯定无误的。
为了从赵一曼口中了解抗联的活动情报，滨江省公署警务厅派员把赵一曼从珠河县转到尔滨滨江省公署警务厅看押。
这是一座位于尔滨市南岗区一曼街的洁白、庄严的西欧古典式大楼。
在那里，滨江省警务厅特务科对赵一曼进行了严刑拷问和人格污辱，甚至剥光全身进行羞辱，据敌伪滨江省公署警务厅档案《滨江省警务厅关于赵一曼女士的情况报告》记载，到尔滨内后，日本宪兵把她关进滨江省公署警务厅的地下看守所里。
警务厅特务科长山浦公久、特高股长登乐松、特高股长、警佐大黑照一和外事股长大野泰治一共4个人商讨怎样处置赵一曼。
认定：“赵一曼女士，这个略显清瘦且成熟的中国女性。
不是普通的农家妇女，在她身上弥漫着脱俗的文人气质和职业军人的冷峻。
在任何地方见到她，都能很快在众多的人当中看出她别于他人的风度。
”“肯定是个受过高等教育，在共产党里占有重要地位的责任者。
据记载，刑讯前后进行过多次，采用的酷刑多达几十种，先采用包括鞭打、吊拷、老虎凳、竹筷夹手指、脚趾、拔牙齿、压杠子、扭胸肉、搓肋骨、……等“轻刑”。
轮番折磨赵一曼，让她长时间疼痛难忍、汗如雨下却不昏迷。
以此来迫使赵一曼开口，但得到的回答却是她对日本侵略者罪行的控诉和誓死抗日的决心，每次审讯，她总是坚定地回答说：“没有什么共党身份，强迫一个人说自己不知道的事情，未免太蛮横了。
说是党员，把证据拿出来。
”“们不用多问了，主义就是抗日，正如们的职责是以破坏抗日会逮捕为目的一样，有目的，进行反满抗日并宣传其主义，就是目的，主义，信念。
”
日本宪兵又多次采用更残酷的酷刑，严刑逼供。
从查到的档案看，所记录的文字十分惨烈，每个字里行间都浸透着血和泪，惨不忍睹：“把竹签一根一根地扎进指（趾）甲缝内，再一根一根拔出来，换成更粗更长的签子再一根一根扎进指（趾）甲缝内，再……；
改用铁签，烧红后扎进一个个指（趾）甲缝内；
最后，把翘裂开的手指、脚指甲一片片拔下来，用钳子反复敲打指（趾）头，把一个个带血的残废指（趾）头慢慢浸入盐水桶里；
“不断地用鞭子把儿蘸着粗盐捅她手腕和大腿上的枪伤伤口，是一点一点地往里拧，碰到骨头后再不停地搅动伤口，……赵一曼女士脸色灰白，冷汗涔涔而下，先是狠狠地瞪着审讯她的人，未发一声呻吟。
渐渐地明显支不住，昏迷了过去。
审讯室里充满了刺鼻的皮肉烧焦的糊味，1936年4月末，日本宪兵对赵一曼实施第一次电刑，日本宪兵将赵一曼的手脚绑在刑椅架上，然后将电极一端夹在赵一曼的双腕，另一端夹在脚髁上，对她施以惨绝人寰的电刑。
据当时的审讯记录记载，当电流快速通到赵一曼身上时，可以清楚地看到赵一曼女士的身子开始发起抖来，浑身汗珠一颗一颗地从皮肤下面冒出来，在这之前长时间的刑讯中受过多种酷刑从没有喊叫一声的赵一曼，这时也难受得不停颤动，最终也忍不住发出厉声惨叫，而且叫得越来越厉害，全身肌肉紧绷，身体弯成弓形，整个胴体象筛糠一样”

6. 日本古代对女犯的十二种变态刑罚有哪些

第一种：穿胸

穿胸，并非是找个大针从胸口刺进去，而是，用非常尖的铁棍从女人的侧面穿过去，然后，再把她们挂在木竿上示众。用以惩罚她们的罪过！这种手段及其残忍，而无视女人的尊严。

第二种：剖腹

这种刑法比穿胸更加残忍，日本女人被敌人抓到后，让她们脱光自己的衣服，躺在木板上，然后用尖刀从胸骨中间一直划到小腹部。之后，内脏所有的“零件”都会顺着腹部流出来，此刑法及其残忍。

第三种：铜烙

这是一个比较变态的刑法，一般用于通奸的女人。道具是一个铜棍，插在炉子上面，炉子烧热，铜棍就会烤的通红。把女犯人绑在架子上面，然后把阴道对准棍慢慢放进去。

第四种：捆绑
日本战国时代，抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳，最后犯人的骨头都会被勒断。

第五种：板烧
这个刑法类似于烧烤。即把钢板烧热，然后把犯人剥光放在上面。直到烤熟。 这种刑法如同烤乳猪，将生猪放在钢板上，烤熟吃，那么人和猪想必，甚至还不如猪呢？

第六种：开颅
这种方式更加惨不忍睹，单单将人放进箱子，然后用大锤砸下去，后果，真的是可想而知了。肯定是脑浆迸裂呀？那还用解释吗？太残忍了吧？亏日本人想得出来也做得出来！

第七种：挖胸
这种刑法是将犯罪女人的胸全部割下，然后拿去喂狗，这样惨无人道的方式想必也只有日本人才能想得出来吧？即使死，女人也不能为自己留个全尸。想想看，此刑法不仅残忍，还没有尊严！

第八种：万箭穿身
把犯人绑在一块大木板上，然后就有10几个弓箭手站立旁边。行刑官下令射在哪里，马上就会有如雨点般的弓箭射在犯人的那个部位。如果遇到变态行刑官的话。这种刑法，如同中国的“万箭穿心”，只是她们穿过的不是心，而是身。手段和方法也是及其飞残忍。想必只有日本人才能做得出来吧？

第九种：石板拖
中间放一块铁板，上面有密密麻麻的突起的小铁块，一般比较锋利，是铸造时铸的。两匹马拉着犯人在上面来回拖拽——当然犯人要赤身裸体。结果就是。 这种刑法与古代刑法相同，只是古代女人使用的是木板，日本女人使用的是铁板。相比之下。还是处罚日本女人的方法更加残忍一些！

第十种：断指
把犯人的10根手指截下，不过不是用刀砍，而是生生拽下来。很多犯人受刑之后都死于剧痛。俗话说的好：“十指连心”。活生生拽下的手指岂能不痛？不仅痛，还会如同五马分尸一般疼痛难忍，可见，日本连这个都想得出来，也就不能难看出，他们有多残忍了？

第十一种：绞刑
这个刑法有点特殊，不是把人吊起来，而是用绳子缠住犯人脖子，然后有两个人拽两头，直到犯人断气为止。这种刑法，我在电视剧上看到过，很多犯人都以绞刑为处罚刑具。还记得电视剧【宫心计】中，金铃陷害贤妃妈妈不就是用绞刑的刑法吗？两人用白绫拉住她的脖子，犯人动弹不得，然后，两人拉住她的手臂，防止她乱动。最后活生生的拉死了，这不就是绞刑吗？其实，这种刑法与这些比起来还算是比较人道的。

第十二种：杖腹
把犯人四肢分开，成“大”字型绑住，然后用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂，内脏碎裂，大腿下面好多血。这种刑法也是比较残忍的，不过，在古代刑法中【非日本女人】还真没有此刑法，虽然也是及其残忍的，但却比日本刑法要人道一些，当然这些刑法用于对付女人，岂会人道呢？

7. 锁阴极刑法是哪种刑法

锁阴极刑法是是中国古代一种酷刑。这种酷刑是古代棍刑的变形，是针对女性实施刑法，又有名称叫木马或者木驴，就是对待淫妇用的「木马」。（满清十大酷刑那部电影里有）也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又 坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨...

相关拓展：

中国古代十大酷刑
剥皮
历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
「剥皮实草」则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来...
最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
腰斩
电视上的包青天，开斩的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。
但是根据历史上的记载，包青天那三把刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人分成两段。
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「惨」字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。
补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕！明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
＊五马分尸
五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
不要以为没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
另外常听到的「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没有听过。不过十历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
凌迟
说到凌迟处死，那可就不简单了。以前听人家骂「杀千刀的！」意思就是诅咒这个人给凌迟处死。
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来... 那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
缢首
差点忘了这种最重要的死刑...之所以说是最重要的，是因为在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
在国外来说，多半是使用绞刑台，绞刑台的构造是在受刑人脚站的地方有个活门，等绳子套好，活门一开，受刑人就两脚悬空。
不过被处死的受刑人通常不是窒息而死，而是因为颈椎被拉断了，因此不会死得太痛苦。（事实上前几年出版的「完全自杀手册」还推荐上吊自杀，认为这是最「安全」，痛苦也最少的自杀方式。）
不过中国人就没那么人道了，不然怎么叫酷刑呢？ 中国人的绞刑是用弓弦缢杀...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓。弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）
而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
请君入瓮
「请君入瓮」这句成语也是从酷刑来的...
那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。 方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话， 往往就被烧死在瓮里...
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：则请君入瓮」，把来俊臣烧死...
阉割
谈酷刑，大概绝对不能不谈阉割。而中国的历史上，有关阉割的东西可以写成一本书。阉割的历史非常久远，有简单的有复杂的。简单的就像阿拉伯人，只要犯了强奸罪，人家就会帮你准备一块木坫，叫你把小弟弟搁在上头，然后一斧头剁掉。
复杂的就像中国人，由于代代都要靠宦官来服伺后妃（以免皇帝戴绿帽子），所以阉割的历史久远。
君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后 拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。
所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。
刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来， 所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
插针
用插针当酷刑？没错，人身上有几个地方，针插下去可是会哭爹喊娘的。插哪里呢？插手指甲缝。俗语说：「十指连心」，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨，不信你是试试看。以前这招也是用来逼供的，不知道为什么，特别喜欢用在女生身上，有可能是因为女生的忍耐力比较差吧。不过也听说女生耐痛的能力比男生强，生孩子那种痛都撑得过来，男生绝对没办法。
这种酷刑很早以前就有人用了，很多笔记、小说里面都有提过。而且先在还有人在用。
最近的例子是台湾白色恐怖时期，前一阵子在陈丰伟的文章里看到的。他有个病人，是以前党外的大老，十根指头的指甲缝永远有个无法愈合的空隙，据说就是当年给警备总部拘留时，被警察拿针给扎的。
活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。对日抗战时，日军就常用这招，另外一些第三国家的游击队也常用， 所以常常有新闻报道在什么地方又发现千人冢....这些出土的尸骨，都为我们见证了战争的残暴。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
服毒
服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。据说这是一种鸟，鸟的羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，饮之立毙。
这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到， 自然一步步被毒死....
至于小说中所谓「见血封喉」的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫「见血封喉」。 不过比起这些东西来，现代人用的东西应该是毒多了....至少古人不会用辐射....
棍刑
这种酷刑其实我不太愿意说，因为这种刑罚没有什没「暴力美学」可言，像凌迟、剥皮，都还要究求技巧，这种酷刑就纯粹是粗暴而已，偏偏 又让人苦不堪言...不过还是写出来供大家参考吧。这里要说的棍刑，不是用棍子打人。 这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
另外红楼梦里，尤二娘「吞金」自杀，就是类似的原理，利用金子的 重量，吞进去之后，也是穿破胃肠而死。 这种酷刑还有变形，就是对待淫妇用的「木马」。（满清十大酷刑那部电影里有）也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又 坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨...
锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专 门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存 在着的。据《三国志•吴书•孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上 抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。 爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头 ，把他的尸体投到四望台下。《太平御览》卷四九二引晋《中兴书》有类似记述，五胡乱 华十九国时，前秦苻健凶狠残暴，锥凿斧锯等杀人刑具常备于身。南朝宋帝刘昱惯用酷刑 ，所用的刑具之一即是锯。北朝北齐帝高洋平时在宫庭中罗列着大鑊、长锯、锉碓等刑具 ，有人稍微触怒了他，就要受到各种非法之刑的折磨。五代时前汉刘龑也是著名的暴君， 他常使用的有刀锯、肢解、刳剔之刑。另外，后世有时施行斩首时，刽子手砍不下犯人的脑袋，就改为用锯锯断脖颈。锯割刑罚的惨象，千百年来在人们心中形成一种十分恐怖的阴影，使人畏惧，震惊。
断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种 很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是 一种很重要的酷刑。据《商君书•赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内 百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有 罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕， 他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉 的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美 女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷 刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人 烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她 一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有 私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火 中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死 。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒 ，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉， 最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人 身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元 璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在 铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就 像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最 后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书•桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

8. 日军惨忍对女八路妇刑法的方法

资料表明，除了强奸之外，日本宪兵对女抗日志士的刑讯，主要集中在折磨其手专指，和生殖器部位上，因为属那里神经最集中，刑讯痛苦度最大。另外，折磨人的生殖器，对人心理的打击也最大。

9. 日本鬼子刑讯女人逼供日本人怎么祥

第一份资料：滨江省公署警务厅特高股警副森口作沼的叙述

赵一曼女士再次被捕后，经过几场审讯仍毫无结果。7月25日，滨江省公署警务厅林宽重长官召集我们几个人商量如何处置赵一曼女士。警务厅特务科长山浦君认为“这女人是个坚定的女共党，她要是那么容易就屈服，在共党中也不会有这么高的身份。从这里我觉得，我们那样的审问方式对她是无效的。不如枪毙算了。”

警务厅特务科特高股长登乐松君也说：“这样顽固的女人，要想用审讯摧垮她的意志，得到口供，办不到，而且伤那样重，还是杀了为妙。”

林宽重长官认定赵女士是东北抗日联军的一个重要人物，还认为“是个在中共里占有重要地位的人，应进行更加彻底的审讯。”大黑君也说：“虽然前几次审讯赵女士一直都一声不吭，但第一次电刑她还是连声喊叫，看来电刑还是比其它刑法有效果，应该再用电刑试一试。不行了再枪毙也不迟。”

山浦君还是坚持说：“经过几场审讯，赵女士的身体已极端虚弱，对这样顽固不化的死硬分子，不加大刑罚不会有结果。可是，一加大用刑力度，赵女士就会容易昏迷甚至有生命危险，也没效果。” 大黑君反驳说：“可以使用刚从本土运来的新式电刑器具。我研究过这种电刑的用法，它的好处就是能随便调控电压的高底，还可以通过变换电流强度、频率和出入口等控制用刑力度，不让受刑人昏迷，使受刑人长时间处于半昏迷半麻木状态，神经系统陷于混乱，可能吐露真情。特别是对像赵女士这样的顽固分子，只有让她长时间处于难以名状、无法预料的痛苦之中，才有可能到把她熬刑的意志和毅力慢慢耗尽，最终逼她屈服。” 山浦君说：“问题就在这里，对像赵女士这样强硬的女人进行审讯可不那么简单，若是听凭她死掉，我们就立不了功啦。最好叫医务室派一个高明的大夫来。同时再多打几针强心针，使赵女士不轻易昏迷，保证审讯效果。”宽重长官说：“我也听说帝国的新式电刑器具审讯效果很好，很多硬汉子都顶不住。我就不相信赵女士这么一个女人能挺得住！” 就这样，林宽重长官作了决定：明天用刚从本土运来的新式电刑器具对赵女士实施第二次电刑。由特高股长大黑照一亲自实施电刑，不要有任何顾忌，可以直接电击赵女士身体最脆弱、最敏感的部位。要注意调控电压和电流强度，电流强度要集合在一个入口，要经常变换电流出入口，一定不要让赵女士昏迷。最后，林宽重长官说：“总之，要慢慢地跟这个女人耗，不能停，不能让她有喘息的机会，直到电刑摧垮她反满抗日的意志，撬开她的嘴。”

第二天一早，我和大黑君去地下室提审赵女士。一见面，气氛马上变得很紧张。她从容地抬起头来怒视着我们，面无表情，似乎早有准备。看见她那令人望而生畏的面孔，我情不自禁地倒退了两三步，心里想，这个女人真是不好对付。我们要上去搀扶她走，被她甩开拒绝。她坚持自己走，因脚镣太重，脚髁被磨出血来，赵女士不在乎，昂首挺胸，一步一瘸地坚持往前直走。望着这情景，我隐隐感到：我们今天用刑也不一定会摧垮这个女人的坚强意志。对这个女人，要费很大的劲，可能还是得不到什么结果的。

到了审讯室。林宽重长官用中国话问“赵尚志部队在那里？”赵女士答：“不知道！”对她的顽强态度林宽重长官简直无法应付。又问赵女士为什么抗日，赵女士回答：“这个再明白不过的问题难道还用问吗？你们这些日本鬼子，在我们中国土地上杀人放火，横行霸道，掠夺资财，强奸妇女，干尽了坏事。哪一个中国人不想把你们这些禽兽不如的东洋鬼子赶出中国，我的主义就是抗日！”

林宽重长官有些生气，一挥手，我们立刻上前拽下了赵女士身上的衣裤……………………………

删去约两千字。我实在没有勇气将删去的东西贴出来。这些魔鬼之下流、之变态、之残暴、之狠毒，不是人能够想象得出来的。场景之恐怖、之骇人听闻，是天神也受不了。传说中的魔鬼不叫魔鬼，日本人才是真正的魔鬼。………………………………

……… 先是一阵痛苦的抽搐，随之浑身冷汗沁出，呼吸急促，全身肌肉抖动不止，脸上、脖子上青筋暴凸了出来，面部肌肉痛苦地扭曲着。但丝毫没有要屈服的意思，她竭力咬紧牙关，忍着巨痛，强迫自己把要叫喊的声音压在心底。看来赵女士还是想像以前一样，不喊叫出一声来。……。

林重宽长官不耐烦了，挥手叫山浦君停止，命令我们给插入赵女士体内的刑具夹上电极。林宽重长官上前问：“赵女士，听我的属下说你骨头很硬，他们费了很大劲，也很难让你叫喊出声，真了不起。今天我要让你试试帝国的新式电刑，是刚从大日本运来的，据说这玩艺儿很厉害，让人顶难受的。我给你三分钟时间考虑。只要你说出赵尚志部队在那里？我们就放了你。你不说，就要让你第一个试试大日本帝国科学成就的滋味，它会让你说出来的。记住了!我只给你三分钟时间，要想清楚。”

一阵沉静，只有“滴嗒”“滴嗒‘的时钟摆动声和赵女士偶尔喘出的大口粗气的声音。我看了一眼，注意到赵女士有点微微发抖（前几次没有过），呼吸也有些急促吃力。神情仍是像以前一样坚定冷漠的赵女士，脸庞闪过一丝惊恐悲哀的神色。显然，她也不清楚接下来的受刑会有什么样的感觉，只晓得可能会顶痛苦的，心里下意识地产生恐惧感。她想竭力控制自已的紧张情绪，但没成功，她的两腿仍一直微微颤抖。

虽然我一直认定赵女士是个坚强的女性，态度死硬。但她也是个与常人一样对疼痛有感觉的女人。她不能没有自然生理反应。

赵女士仍是一声不吭，没有回答，张着的双唇也紧紧地合在一起。明显是已经下定决心承受即将到来的肉体折磨和痛苦，还准备像前几次受刑时那样，不愿意屈服，硬挺到昏迷为止。只有偶尔微微颤抖的身躯和剧烈起伏的胸部暴露了她内心的紧张。

林宽重长官摆了个手势。紧接着，大黑君就按昨晚制定的刑讯方案，把电刑器的调节开关轻轻地来回拨了一下。刚才还很平静的赵女士马上狠地吸了一口冷气，挂在刑架上的身子突然绷紧了，像被击了一下!

林宽重长官马上问：“感觉怎样？顶难受的吧？再不说就要这样一直电下去，到你说出来为止！再考虑一下吧？”

赵女士一声不吭，只是用愤怒的目光瞪着林长官。“你说不说？不说……电！” 林宽重长官下了命令。大黑君一接通开关，赵女士的头就慢慢地仰了起来，眉头紧锁，脸也绷的紧紧的，身体开始微微的震颤，象筛糠一样哆嗦起来，胸肌也在抽搐，带动挺耸的奶头上的钢针有节奏地抖动。不出一会儿，从额头和胸口慢慢渗出的一滴滴汗珠凝集成黄豆般大。赵女士这个女人确实死硬，她居然能忍着这难熬的钻心剧痛，硬挺着逐渐剧烈抖动的身躯，拼命竭力控制自己的抖动，咬着牙死顶着不喊叫出声，只有嗓子眼儿里发出一点轻微的痛苦呻吟声。看到赵女士不吭声，林宽重长官命令加大用刑力度。

随着一股股毫无规律地电流涌进赵女士身体的敏感部位。她全身肌束震颤的频率越来越大。伸在半空的双手，不时地紧紧的攥成拳头，然后又松开，没有指甲的十指颤栗着向前伸挺，慢慢撑裂了刚愈合不久的瘢痂，血珠从一根根光秃秃的手指头的裂纹中细细地沁透出来。刚才低沉的呻吟声变成了小声

……突然，赵女士猛的挺起了胸脯，张开嘴巴，发抖的双唇一开一合地挣扎了近十几秒钟才终于极不情愿的从压抑地喉咙里喊了“啊呀!啊……呃…啊!”撕心裂肺的悲哀叫声来。现在回想起来，那种惨叫声音完全不象是从赵女士的嘴里能发出来的。难以接受的痛楚肯定远远地超出了她的想象，虽然赵女士确实已经做好了准备。

几分钟后，强烈的痉挛使赵女士浑身的抖动愈来愈剧烈，节奏也越来越快。“啊……啊” 赵女士一阵接一阵哀鸣的尖叫声陡起，越拉越长，也越发凄惨，令人不寒而栗。为了不使赵女士过快地昏死过去，摆脱痛苦。林宽重长官示意大黑君要经常改变用刑力度。让赵女士保持清醒的状态，接受最大限度的痛苦。不断变化的电刑力度，使赵女士一直处于猝不及防的精神状态下。她挺刑的心理压力骤然加大，加重了受刑部位的痛楚感，造成赵女士难以名状的痛苦一次比一次难以承受，完全无所适从：她时而平静、时而发抖；一会儿胸脯向前猛挺，一会儿下身腹部往后收缩；嘴巴又张又合，嘴唇颤栗一次比一次久；身体肌肉痉挛的节奏忽快忽慢，身子的抽搐也时断时续，持续时间一次比一次长；令人心悸的惨叫声忽起忽落，越来越惨烈，……可怕的痛苦形状变化无常。

突然，赵女士无力地摇晃着散乱的，被汗水湿透了的短发，昏昏沉沉地吐出一串模糊的喊叫声： “啊啊……不！不……”。

听到这盼望已久喊叫，我们大家都感到兴奋。从生理上讲，这长时间难以忍受的剧痛是常人无法忍受的。赵女士再坚强，再有信仰，毕竟也是有血有肉的人呀！我也觉得赵女士的忍耐力已达到了极限，熬不过帝国新式电刑的逼供。

“你还不说？你以为你还能抗的过去？现在知道大日本帝国新式电刑的厉害吧！快说！”林宽重长官高兴地对赵女士逼问道：

……当赵女士用力把一口带血的唾沫吐到了林长官的脸上时。大家马上就失望了，赵女士失声叫喊着的“不……”只不过是“不知道!”的意思而已。

只得继续用刑。……。每当赵女士痛苦即将达到极限，肌肉发硬，全身抬起，快要昏过去的时候。大黑君就按昨晚制定的方案，就及时调弱电刑力度。并慢慢断开电流，待赵女士全身松弛，鼓起的肌肉陷下，清醒一会儿后，再接通电源。就这样一次次地变换，一次次地断开，再一次次接通。……。让赵女士受到的痛苦和折磨停不下来。处于欲死不能，求生不得状况，一直到了精疲力竭，频于崩溃的程度。

林宽重长官还经常命令暂停电刑，叫救护人员用酒精擦干了赵女士湿淋淋的肉体，多次给她注射了大剂量的强心针和樟脑酊，强迫喂灌许多掺有咖啡因的盐水和含有高纯度甲基苯丙胺的葡萄糖液，待赵女士恢复体力，头脑清醒，精神亢奋后，再继续用刑。

也不清楚从什么时候起，赵女士的身体完全失禁了。沥沥拉拉的屎尿、稠厚黄白色浊液与稀涔涔的猩红色血水混在一起，伴着一些组织的碎块，时急时缓地从下身不断流出，到处都是。阵阵秽臭气味扑鼻而来，十分难闻，令人发呕伴随着失禁，赵女士也开始呕吐了。先把胃里的食物一口一口的吐出来。吐完后，又吐出酸溜溜的胃液。最后，胃液也吐干净了，竟硬生生地把黄绿黄绿的胆汁也一点一点呕出来。最后，赵女士受刑处的皮肤也变色了，胸脯的皮肤从乳头开始慢慢焦黄，流出的血水和分泌出的浊白色液汁也被烤干，直至把整个乳晕焦成两个铜钱般大的黑瘢。耻骨前区的部分体毛也渐渐地被烤焦，电流斑逐渐变色，先由黄色变成灰褐色，再变成暗紫色。一股微微的烧焦皮肉的糊味也慢慢地从赵女士的身上散发了出来。……。

时间一小时一小时地过去了，看到赵女士还没有要屈服的样子。我们都沉默不语，谁心里都明白：今天赵女士是下了死决心，要豁出命来硬挺到底了。用这种电刑慢慢地跟这个女人耗，根本摧垮不了她的意志，是无法逼她屈服的。

我们只能是硬着头皮继续用刑。……。

拷问断断续续持续了7个多小时。电刑造成了连续不断的剧痛，已超过了任何人能够耐受的极限。在不知所措的痛苦呻吟和嘶哑的惨叫声中，赵女士的头无力地垂了下来，全身象被抽掉筋一样软软地挂在刑架上。她被折磨得昏死了过去，最终停止了挣扎，只剩下大腿、小腿、腹部、肌肉本能地抽搐，淋漓不绝，人体排泄物的腥臭味混和着皮肉的烧焦味充满了刑讯室。我们都感到赵女士的生命已岌岌可危。但赵女士始终丝毫没有屈服的意思。

我上前把赵女士从刑架上卸下来时，她混身上下湿淋淋淌着汗水，口中直流白沫，舌头外吐，眼球突凸，两眼变红，瞳孔微微放大，下嘴唇也被她自己的牙齿咬得烂糊糊的……。赵女士原是个外貌美丽的极富书卷气的消瘦女子，现在整个眉眼口鼻全都可怕地改变了形状，根本不象是一张人的脸了，那幅模样实在是惨不忍睹。

林宽重长官很失望，用手巾频频擦着汗水，长吁了一口气：“这个支那女人竟这么顽固，连帝国最新式的电刑也摧垮不了她的意志！怎么可能？该不会是电刑设备有问题吧？”

山浦君说：“电刑效果是不错的，只是想不到赵女士这么顽强！骨头真***硬！好像连命都不要啦？”我们也都失望了。我们都很难理解：是什么力量支撑着赵女士这样一个年轻女共-产-党有如此钢铁般的毅力，竟然能长时间熬住帝国最新式的电刑。我们实在想不出还有什么更厉害的刑法了。最后，林宽重长官无可奈何地说：“没想到这个支那的女共-产-党这么死硬，帝国的新式电刑还是摧不垮她的意志。我看毙掉算了！”
赵一曼（1905－1936）中国抗日女英雄，原名李坤泰，字淑宁，又名李一超。四川宜宾人。1926年加入中国共产党，1935年在东北领导抗日武装与日伪军作战时受伤被俘。次年8月就义于黑龙江省珠河（今尚志县）。 http://www.qihoo.com/article/q2400980,d40d81,2030_12453.html
在日寇手中的中国女囚
在过去接受爱国主义教育时，我们常听到许多女抗日志士在敌人酷刑前面，坚守秘密，决不向敌人吐露半个字的英雄事迹。这些女抗日志士为了自己的信仰，不向日寇低头，值得我们永远铭记与学习。由于各种原因，在讲述她们受刑经过时，常泛泛的讲拷打，毒刑，没有具体的详述他们经历的骇人听闻的酷刑，这样从某种方面，也减弱了对她们爱国意志颂扬的力度。如写日寇刑讯东北抗日民主联军的赵一曼，也只是钉竹签、鞭打等，其实，他们真正采用的手段远远要残酷数十倍。资料表明，除了强奸之外，日本宪兵对女抗日志士的刑讯，主要集中在折磨其手指，和生殖器部位上，因为那里神经最集中，刑讯痛苦度最大。另外，折磨人的生殖器，对人心理的打击也最大。限于条件，我们的影视作品中，也无法对裸体和血淋淋的刑讯场面直接描述，大陆的书籍中考虑到种种因素也经常泛泛带过。所以，有必要将日本监狱中特务宪兵们一些惯用的酷刑讲出来，只有这样，你才会深深的感受到当初她们能够挺过这些野蛮的折磨是多么的伟大，对她们的崇敬就会油然而生。

现在，南美某知名华文刊物公布由日文译成西文再译成中文的材料。南美洲一向居住着日裔人士，由于可以想象的法律及人性的理由，在任何情况下资料的提供者将不透露他们的，以及作为他们长辈的材料作者的真实情况。因此不能以任何方式确认材料的真伪，这已经影响了对这些材料的更有效的使用。但是在阅读过这些文字之后会感到必须将它们以各种可能的方法公之于众。
从表面上看来是侵华日军宪兵中下级军官（“第一人称”）的回忆记录，原文题为“女间谍”。全部约十万字。下面登录的是其中的两节。故事发生在中国北方的一个城市，附近有游击队活动。
“第一人称”逮住了一个敌对组织联络员（没说是国民党还是共产党的）：一个年轻的女教师。他求功心切，用尽精神和肉体毒刑。但那姑娘始终不招。“第一人称”只能承认：“我的感觉不象是我正疯狂地折磨她，倒象是她被特地派来折磨我”。
文中对各种女性刑罚作了叙述。在两天中，日本宪兵女对主人公陈惠芹用了各种精神和肉体毒刑近二十种。故事更多的是描写那个姑娘受刑的痛苦。这些刑罚与我们从其他地方收来的资料非常符合（如：黄仁的《中外酷刑大观》）。所以，故事的可信度很高：也许故事是原作者根据自己或他人的回忆，确是有一个叫陈惠芹的女教师受尽丧心病狂的刑罚；也许原作者根据各种所见所闻，塑造了陈惠芹这个人物，将许多中国女性在抗战中的苦难集中在她身上。无论如何，这些女性所受的刑罚和痛苦是真实的。
原作者的动机似乎是一个原日本军官的（“第一人称”）忏悔。但有些读者认为是在忏悔的名义下的，大写对青年女性的刑罚和痛苦来刺激读者，所以是“暴行”文学，甚至是“性暴行”文学。无论如何，作品事实地描写了刑罚和痛苦，从而客观上揭露了日寇的残忍，加深了读者对抗日英雄的崇敬。中国的文艺作品爱把英雄无限提高。“红灯记”的李玉和唱着”贼鸠山，要密电，毒刑用遍“，但还是能站得挺立骂鸠山。观众体会不到刑罚痛苦，也体会不到日寇的残忍，英雄的伟大。在这篇作品中，女主人公陈惠芹是很狼狈的：赤身裸体，跪着受刑，嚎叫，抽泣，抖动，未婚女人的羞怯在也疼痛下消失了。但她任仍然没有讲出日寇要的秘密。“第一人称”最后说，”本来是很好地获得上级赏识的机会，破获一个很隐蔽的敌人的情报组织。就这样让这个疯女人毁掉了“。她在读者心中的地位自然地升高了，大家觉得，她是赢者。
以色列所以强大，因为它从来不回避过去痛苦的历史。它的作家不塑造李玉和式人物在集中营里。它告诉年轻人，一丝不挂的男男女女如何被送进毒气房。以色列人不怕暴露伤疤。中国人是要面子的。“平原游击队”，“地道战”中，每一个中国战士的牺牲，十个日寇来陪命。实际上，正是相反：中国战士和日寇伤亡比例经常远大于十比一。我们从来不承认在日寇大屠杀时老百姓是如何拼命叩头喊饶命，只说男女老少都挺胸对刺刀。我们用阿Q精神骗自己。
不管有否陈惠芹这个人，不管她忠于国民党还是共产党，不管原作者的企图是忏悔还是用（性）暴行刺激读者，故事反映了很少被揭露的事实－日寇用惨绝人寰的酷刑来对待中国抗日女性。这篇作品应该全部翻译成中文，出版和在网上传发。这是一遍难得的历史教材。