法国司法宫

1. 雨果的《巴黎圣母院》 卡西莫多的善良有什么意义他的善良并没有改变他悲剧性的命运……

内容简介
巴黎圣母院
《巴黎圣母院》也许为中世纪艺术开辟了真正的前景；而对中世纪这一辉煌艺术，至今有些人还不甚了了，更糟糕的是还有人不屑一顾。作者甘当此任，但是他认为这一任务远远没有完成。他已有多次机会维护我们的古老艺术，高声揭发种种亵渎、毁坏和玷污的行为。今后他还要乐此不疲。他责无旁贷，要反复强调这个问题。他一定要反复强调。学院派那些主张打倒偶像的人，越是疯狂地攻击中世纪建筑艺术，他越要坚持不懈地起来捍卫。
因为，中世纪的建筑艺术落入什么人手中，今天无知的工人又是如何抹灰刷浆，胡乱对待这一伟大艺术的遗迹，叫人看着实在痛心！`我们这些聪明的人，眼睁睁看着他们胡来，站在一旁仅仅嘘几声，这真是莫大的耻辱！`这里讲的情况，何止发生在外省，还天天发生在我们家门口，我们窗户下面；天天发生在巴黎，发生在这个大都市，这座文化名城，这个新闻、言论、思想自由之邦。在要结束这篇“说明”的时候，我们不禁要举出几例，来说明他们就在我们眼皮底下，就在巴黎艺术公众的眼皮底下，全然不顾别人的谴责，每天都策划、讨论、开始并继续破坏文化的行径，而且心安理得，尽量干得漂亮，简直胆大包天，令批评家们瞠目结舌。巴黎圣母院
大主教府最近拆除了，这座邸宅并不美观，倒还不算作孽，可是一股脑儿也把主教府拆毁，殊不知这是十四世纪遗留下来的珍贵古迹，热衷于拆毁的建筑师根本不懂得加以识别。他们良莠不分，一并铲除。现在又有人议论要拆毁精美的万森小教堂，拆下的石料用来建造什么连道迈尼都不曾需要的堡垒。一方面不惜工本，加紧修复波旁宫那个破玩意儿；另一方面却任凭秋分的狂风肆虐，扫荡圣小教堂美轮美奂的彩绘玻璃窗。屠宰场圣雅各教堂的钟楼四周，前几天又搭起了脚手架，说不准哪天早晨，就要挥舞镐头了。事有凑巧，一名泥瓦匠在司法宫那两座威严的钟楼之间盖了一间小白屋。另一名泥瓦匠又去阉割圣日耳曼草地，那可是有三座钟楼的封建时代教堂。
毫无疑问，还会有一名泥瓦匠，要夷平圣日耳曼-欧塞鲁瓦王家教堂。所有那些泥瓦匠都自称是建筑师，由省政府或国库来支付报酬，他们还穿上绿色礼服，而所干的事，无非是以冒牌的风格损害真正的风格。就在我们写这篇“说明”的时候，这种景象多么可悲啊！`他们当中的一个人正掌握土伊勒里宫；另一个人对着菲利贝·德洛姆劈面砍了一刀，这位先生也不知人间有羞耻事，硬让他那低矮蠢笨的建筑，横卧在文艺复兴建筑物这面最挺秀的门脸之前，这当然不能说是一件无足挂齿的丑闻！`
简略版
“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞，有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目，她长得美丽动人舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克弗罗洛，躲在玻璃窗后面，偷看爱斯梅拉达跳舞。他疯狂地爱上了她，便命令敲钟人，相貌奇丑无比的加西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果被法国国王的弓箭队长弗比斯救，抓住了加西莫多，把他带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给加西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激爱斯梅拉达，也爱上了她。但爱斯梅拉达对浮比斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄跟随，出于嫉妒，他用刀刺伤了弗比斯，然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。加西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。
折叠编辑本段精彩书摘
一 大堂 话说三百四十八年零六个月十九天前，那天巴黎教堂所有大钟齐鸣， 响彻老城、大学城和新城三重城垣，惊醒了全体市民。 其实，一四八二年一月六日那天，并不是历史上的一个纪念日；一清 早全城钟声轰鸣，市民惊动，也没有发生什么惊天动地的大事。既不是庇 卡底人或勃艮第人进犯，也不是抬着圣骨盒的宗教列队仪式；既不是拉阿 斯城学生造反，也不是“我们尊称威震天下圣主国王陛下”摆驾人城；甚 至不是在司法宫广场吊死男女扒手的热闹场景；更不是十五世纪常见的羽 饰盛装的某国使臣莅临到任。就在两天前，还有这样一队人马，即佛兰德 使团奉命前来，为缔结法国王太子和佛兰德玛格丽特公主的婚约。为此， 波旁红衣主教不胜其烦，但是他为了讨好国王，不得不满脸堆笑，迎接佛 兰德市政官那帮土里土气的外国佬，还在波旁公爵府款待他们，为他们演 出“不少精彩的寓意剧、滑稽剧和闹剧”，不料天不做美，一场滂沱大雨 ，将府门挂的精美华丽的帷幔淋得一塌糊涂。
一月六日那天，是约翰·德·特洛伊所说的“全巴黎欢腾”的双重节 庆，即远古以来就有的主显节和狂人节。 这一天，照例要在河滩广场燃放篝火，在布拉克小教堂那里植五月树 ，在司法宫里演出圣迹剧。就在前一天，府尹大人已派衙役通告过了：他 们身穿神气的紫红毛纺衬甲衣，胸前缀着白字大十字，到大街小巷的路口 吹号并高声宣告。 一清早，住家和店铺都关门闭户，男男女女从四面八方拥向三处指定 的场所。去看篝火，赏五月树还是观圣迹剧，要随各人的兴趣而定。这里 应当赞扬一句巴黎看热闹的人，他们有古人的那种见识，绝大多数都去看 篝火，因为这正合时令，或者去观圣迹剧，因为是在司法宫大厅演出，那 里能遮风避雨。大家仿佛串通一气，谁也不去布拉克小教堂墓地，让那棵 花不繁茂的可怜的五月树，孤零零在一月的天空下瑟瑟战栗。 市民大多拥进通往司法宫的街道，他们知道两天前到达的佛兰德使团 安丽去有戏，开观看在问一大厅举行的推举丑大王的场面。
司法官大厅虽然号称世界之最（须知索瓦尔那时尚未丈量过盂塔吉城堡 的大厅），这一天要挤进去谈何容易。通向司法宫广场的五六条街道犹如河 口，不断拥出一股股人流，从住户的窗口望过去，只见广场上人山人海， 万头攒动。人流的汹涌波涛越来越扩大，冲击着楼房的墙角，而那些墙角 又像岬角，突进围成不规则状大水池的广场。司法官高大的哥特式门脸正 中一道大台阶，上下人流交汇在一起，又在接下的台阶分成两股，从两侧 斜坡倾泻到人海浪涛中；这道大台阶就是一条水道，不断向广场注入，犹 如瀑布泻人湖泊中。成千上万人呼喊，调笑，走动，简直甚嚣尘上，沸反 盈天。这种喧嚣，这种鼓噪，有时还变本加厉，有增无减。
拥向大台阶的 人流受阻，折回头来，乱作一团，形成了漩涡。原来是府尹衙门的一名弓 箭手在推搡，或者一名警官策马冲撞，以便维持秩序。这种传统实在值得 称道，是由府尹衙门传给总督府，又由总督府传给骑警队，再传给我们今 天的巴黎保安队。 面孔和善的市民，成千上万，密密麻麻，站在门口、窗口，爬上天窗 、屋顶，安安静静，老老实实，注视着司法官，注视着熙熙攘攘的人群。 而且时至今日，巴黎还有许多人，喜欢观望看热闹人所形成的场面，只要 猜想人墙里面发生了什么事，就已经觉得很有意思了。
我们今天一八三0年的人，假如在想象中能有机会混杂在十五世纪的这 群巴黎人中间，同他们一起前呼后拥，摩肩擦背，跌跌撞撞地挤进原本十 分宽敞，而一四八二年一月六日这天却显得特别窄小的司法官大厅，所见 的景象不无兴趣，也不无吸引力，周围本来全是古旧的东西，我们那时看 起来就会有全新的感觉。 如果读者愿葸，我们就力图想象出，我们一向跨进这座大厅，跻身子在 这群短衣短袄打扮的嘈杂的平民中间所产生的印象。 先是耳朵一片嗡鸣，眼花缭乱。我们头顶是双合圆拱尖顶、雕花镶木 、绘成天蓝色、衬着金黄色的百合花图案；脚下是黑白相间的大理石地面 。几步远有一根大圆柱子，接着一根又一根，总共七根，沿中轴线一字排 列，支撑双圆拱顶的交合点。前面四根柱子周围摆了几个小摊，卖些闪闪 发亮的玻璃和金属饰片制品；里面的三根柱子周围安有几条橡木长椅，年 长日久已经磨损，被诉讼人的裤子和诉讼代理人的袍子磨得油光锃亮。沿 着大厅四面高高的墙壁，在门与门之间，窗户和窗户之间，边柱和边柱之 间，没完没了地排列着自法腊蒙以下法国历代君主的雕像：无所事事的国 王耷拉着双臂，低垂着眼睛；勇武好战的国王则昂首挺胸，双手直指天空 。此外，一扇扇尖拱长窗上的彩绘玻璃五光十色，宽宽的出入口所安的门 扇，都精工细雕，富丽堂皇。
总之，拱顶、圆柱、墙壁、长窗、镶板、宽 门、雕像，所有这一切，从上到下，绘成湛蓝金黄两色，一望光彩夺目。 不过，在我们看见的时候，大厅的色彩已略显暗淡，到了我主纪元一五四 九年，尽管杜·勃勒尔还沿袭传统赞美过它，而其实它几乎完全消失，只 剩下厚厚的灰尘和密密的蛛网了。 在一月份的一天，这座长方形宽敞的大厅里，射进苍白的天光，拥进 衣饰花枝招展、吵吵嚷嚷的人群，只见他们溜着墙根闲逛，绕着七根圆柱 回旋，现在我们想象出这些，那么对整幅图景就有了个大致的印象，下面 只需略微详细地描述其有趣的方面。
假如拉瓦亚克没有刺杀亨利四世，那么，凶手的案卷也就不会存放在 司法宫档案室里；他的同谋也就不会考虑自身利害，非把此案卷宗销毁不 可，而纵火犯也就不会别无良策，只好一把火将档案室烧掉，要烧掉档案 室，又只好一把火将司法宫烧掉；由此可见，没有弑君一案，也就不会有 一六一八年那场大火了。那样一来，古老的司法宫及其大厅，也就会依然 屹立，我也就可以对读者说：“请亲眼看看去吧！”我们双方都省事：我 省得像上面那样描绘一番，读者也省得阅读这一段。——这情况证明了这 样一条新的真理：重大事件必有难以估量的后果。 首先，拉瓦亚克很可能没有同谋；其次，即便有同谋，他们也很可能 同一六一八年那场大火毫无干系。其实，还有两种解释都说得通。其一， 三月七日后半夜，一颗宽一尺，长约一臂的燃烧的大陨星，白天而降，落 到了司法宫。其二，有特奥菲尔这四行诗为证： 一场游戏多悲惨， 只缘案桌嘴太贪， 司法女神镇巴黎， 眼看宫殿火冲天。
折叠

2. 巴黎圣母院每一章的主要内容

第一章 大厅采用倒叙的手法开篇详细介绍愚人节的娱乐传统以及用来演出圣迹剧的司法宫大厅，以及在格兰古瓦的带领下演出的圣迹剧。

第二章格兰古瓦编写的圣迹剧被喧闹的人群屡屡打断，同时也详细介绍了诗人格兰古瓦的性格特点

第三章因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来，打断了圣迹剧。对红衣主教和随从进行了了描写

第四章红衣主教的属下再次打断了圣迹剧，人们离开了司法宫去看与人教皇的选举，使格兰古瓦的精神陷入了疯狂的状态。

第五章对选出来的愚人教皇加西莫多进行描写

第六章对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写

第二卷

第一章 因演出失败而备受打击的格兰古瓦在街上四处游荡，无家可归，最后想到河滩广场去碰碰运气。

第二章对河滩广场进行描述，同时作者也借着对破旧的房屋和绞刑架对当时社会的制度与法律进行了批判

第三章 格兰古瓦在河滩广场看见了正在跳舞的爱斯梅达，同时愚人教皇的游行队伍也从街上走过，一个身穿黑衣的人从人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格兰古瓦认出那认识他的老师巴黎圣母院的副主教克洛德。弗罗洛

第四章 格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达，艾斯美达后被队长菲比斯所救，弗罗洛逃跑，加西莫多被抓住。

第五章 格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国，被套上绞索准备处死，根据习俗，只要有女人肯要他做丈夫，他就可以被赦免。

第六章 艾斯美达发现了格兰古瓦，为了救他同意与格兰古瓦成亲

第七章 简述格兰古瓦的身世，艾斯美达告诉他他只同他做名义上的夫妻。
第三卷 第一章 描述巴黎圣母院的外观 第二章 从巴黎圣母院的高处描写俯视整个巴黎的美景。 第四卷 第一章 介绍加西莫多的身世 第二章描述副主教弗洛罗的性格特点及身世 第三、四章 加西莫多被弗罗洛养大，随着加西莫多渐渐懂事，对副主教感恩戴德，唯命是从。 第五、六章 加西莫多长大成人，副主教也越来越显得苍老，通过旁人的描述表现出副主教丰富的学识以及超乎常人的远见思想。 第五卷 第一、二章 法国国王对弗洛罗的炼金术产生了兴趣，深夜和随从来访，弗洛罗对两人说出了其独特的思想，即书籍将会毁灭建筑，对于这样的想法两人半信半疑。作者随后用了大量的论证叙述这个哲学思想。 第六卷 加西莫多因为试图绑架艾斯美达受到鞭打，副主教悄悄溜走，艾斯美达不计前嫌，给了加西莫多水喝，加西莫多深受感动。 第七卷 艾斯美达与菲比斯深夜幽会，被副主教一路跟踪，副主教一怒之下刺伤了菲比斯，从窗户跳河逃脱，艾斯美达被当成凶手抓住。 第八卷 艾斯美达受到刑讯后认罪，副主教来到监狱向艾斯美达吐露心中的爱意，承认了自己所做的一切并想带她离开，艾斯美达因询问菲比斯的情况激怒了副主教，副主教恼怒的离去。在行刑的当天，加西莫多救下艾斯美达并得到了教堂的避难权。 第九卷 副主教在郊外发疯似的跑了一天后回到了圣母院，意外地发现了艾斯美达没有死，试图强奸少女未遂，恼羞成怒的副主教请求国王撤消了教堂的避难权，与此同时加西莫多对艾斯美达照顾的无微不至，也显露了对其的爱慕，但艾斯美达仍想着菲比斯 第十卷 吉普赛人为救艾斯美达攻击教堂，加西莫多因为听不见声音误与其发生大战，副主教趁乱将艾斯美达带走，在绞刑架前跪地再次表达出他对爱斯梅达的爱，并让她在他和绞刑架之间选择，艾斯美达毅然选择了绞刑架。在教堂前的吉普赛人被军队打散，克洛潘去世。 十一卷 艾斯美达被吊死在广场上，加西莫多知道一切后将副主教推下钟楼摔死，找到爱斯梅达的尸体殉情。

3. 这是法国巴黎的哪个景点

西岱岛（又译西堤岛、城岛；法文：Ile de la Cité；英语：Cite Island）是位于法国巴黎市中心塞纳河中的两座岛屿之一（另一座为圣路易岛），也是巴黎城区的发源地，著名的巴黎圣母院和圣礼拜堂都位于该岛。

4. 概述一四八二年一月六日在巴黎的司法宫大厅与格雷广场上主要上演了哪些“使全体巴黎民众情绪激动”的节目

1月6日是西文传统的愚人节。1482年的这一天，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，这里正在进行“愚人之王”的选举，选举的规则是谁长得最丑陋、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。

当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人加西莫多，人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向格雷弗时广场走去。

在格雷弗广场上，靠街头卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达带着小羊加里的精彩表演吸引了不少围观的群众，不时赢得人们的掌声和叫好声，爱斯梅拉达正在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞，她轻捷、飘逸、快乐，所有围观的人都目不转睛，大张着嘴，被眼前灿烂的景象迷住了。在密集的人群中，有一个中年人虽不引人注目但与众不同。他一双贪婪的眼睛直盯着爱斯梅拉达，嘴里却在发出冷漠的几乎无人能听得见的咒语，那神情着实令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教克格德·富洛娄。

富洛娄向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。但今晚看到翩翩起舞的爱斯梅拉达，却立即为她那无双的姿色所倾倒。他身上潜伏的淫欲像一头沉睡多年的野兽突然猛醒使他完全失去了自制力。虽然他懂得若不加以收敛必将陷入极其可怕的深渊，但欲望似乎是无法抗拒的。他分明看到眼前摆着两条路供他选择：或者不惜一切代价占有她：或者置她于死地，以求自己灵魂的安宁。此时，第一种选择占了上风。

在广场一角的荷兰塔内，女修士居第尔因自己的女儿在15年前被吉卜赛人抢走，正用一种虔诚的、憎恶的声音呵斥爱斯梅拉达快走，爱斯梅拉达深为副主教和女修士的诅咒感到惊骇和不安。
当愚人之友会的会员抬着加西莫多来到广场时，一下子成了人们注目的新热点。众愚人挡住蜂拥过来的群众奋力保卫自己的愚人王，而当得意洋洋的加西莫多一眼见到富洛娄时却又温顺得像一头羔羊。原来在16年前，身为畸形儿的加西莫多被人遗弃在巴黎圣母院的门前，副主教出于怜悯之心收养了他，并为他取名加西莫多。加西莫多惭惭懂事，对富洛娄大人感恩戴德，惟命是从。

傍晚时分，愚人节联欢高潮已过，人们渐渐散去。爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日广场，行至广场旁的小巷，授命于富洛娄的加西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。就在这时，国王的近卫弓箭队队长弗比思带领他的士兵途经附近，闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了加西莫多。爱斯梅拉达被弗比思英俊的容貌和解救她的恩德所打动，问过了这位年轻军官的尊姓大名后，便飞快地跑回了流浪人和乞丐们的聚集地——“奇迹王朝”。

“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。爱斯梅拉达在这里具有很大的魔力，她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。此时，该王朝的乞丐王克洛潘正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意与此人结为夫妻，这样甘果瓦免除一死。

第二天，格雷弗广场上搭起了临时刑台。昨天还是愚人王的加西莫多今天却跪在转盘上任人鞭笞。富洛娄路经此地，目睹此景，他当然知道加西莫多因为什么才落到这种地步，但为了保全自己的身份，他竟无动于衷，听之任之。加西莫多看见了人丛中的富洛娄，他心中一喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避了他的目光。一个多小时过去了，加西莫多口渴难忍，他愤怒的吼叫：“给我水喝！”围观者不但无人理睬，反倒是一片戏弄与咒骂声。

5. 巴黎圣母院每卷概括，要一卷一卷的概括

第一章 大厅采用倒叙的手法开篇详细介绍愚人节的娱乐传统以及用来演出圣迹剧的司法宫大厅，以及在格兰古瓦的带领下演出的圣迹剧。

第二章格兰古瓦编写的圣迹剧被喧闹的人群屡屡打断，同时也详细介绍了诗人格兰古瓦的性格特点。

第三章因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来，打断了圣迹剧。对红衣主教和随从进行了了描写。

第四章红衣主教的属下再次打断了圣迹剧，人们离开了司法宫去看与人教皇的选举，使格兰古瓦的精神陷入了疯狂的状态。

第五章对选出来的愚人教皇加西莫多进行描写。

第六章对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写。

第二卷
第一章 因演出失败而备受打击的格兰古瓦在街上四处游荡，无家可归，最后想到河滩广场去碰碰运气。

第二章对河滩广场进行描述，同时作者也借着对破旧的房屋和绞刑架对当时社会的制度与法律进行了批判。

第三章 格兰古瓦在河滩广场看见了正在跳舞的爱斯梅达，同时愚人教皇的游行队伍也从街上走过，一个身穿黑衣的人从人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格兰古瓦认出那认识他的老师巴黎圣母院的副主教克洛德。弗罗洛。

第四章 格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达，艾斯美达后被队长菲比斯所救，弗罗洛逃跑，加西莫多被抓住。

第五章 格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国，被套上绞索准备处死，根据习俗，只要有女人肯要他做丈夫，他就可以被赦免。

第六章 艾斯美达发现了格兰古瓦，为了救他同意与格兰古瓦成亲。

第七章 简述格兰古瓦的身世，艾斯美达告诉他他只同他做名义上的夫妻。

第三卷
第一章 描述巴黎圣母院的外观。

第二章 从巴黎圣母院的高处描写俯视整个巴黎的美景。

第四卷
第一章 介绍加西莫多的身世。

第二章描述副主教弗洛罗的性格特点及身世。

第三、四章 加西莫多被弗罗洛养大，随着加西莫多渐渐懂事，对副主教感恩戴德，唯命是从。

第五、六章 加西莫多长大成人，副主教也越来越显得苍老，通过旁人的描述表现出副主教丰富的学识以及超乎常人的远见思想。

第五卷
第一、二章
法国国王对弗洛罗的炼金术产生了兴趣，深夜和随从来访，弗洛罗对两人说出了其独特的思想，即书籍将会毁灭建筑，对于这样的想法两人半信半疑。作者随后用了大量的论证叙述这个哲学思想。

第六卷
加西莫多因为试图绑架艾斯美达受到鞭打，副主教悄悄溜走，艾斯美达不计前嫌，给了加西莫多水喝，加西莫多深受感动。

第七卷
艾斯美达与菲比斯深夜幽会，被副主教一路跟踪，副主教一怒之下刺伤了菲比斯，从窗户跳河逃脱，艾斯美达被当成凶手抓住。

第八卷
艾斯美达受到刑讯后认罪，副主教来到监狱向艾斯美达吐露心中的爱意，承认了自己所做的一切并想带她离开，艾斯美达因询问菲比斯的情况激怒了副主教，副主教恼怒的离去。在行刑的当天，加西莫多救下艾斯美达并得到了教堂的避难权。

第九卷
副主教在郊外发疯似的跑了一天后回到了圣母院，意外地发现了艾斯美达没有死，试图强奸少女未遂，恼羞成怒的副主教请求国王撤消了教堂的避难权，与此同时加西莫多对艾斯美达照顾的无微不至，也显露了对其的爱慕，但艾斯美达仍想着菲比斯。

第十卷
吉普赛人为救艾斯美达攻击教堂，加西莫多因为听不见声音误与其发生大战，副主教趁乱将艾斯美达带走，在绞刑架前跪地再次表达出他对爱斯梅达的爱，并让她在他和绞刑架之间选择，艾斯美达毅然选择了绞刑架。在教堂前的吉普赛人被军队打散，克洛潘去世。

十一卷
艾斯美达被吊死在广场上，加西莫多知道一切后将副主教推下钟楼摔死，找到爱斯梅达的尸体殉情。

资料扩展：

《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。

《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

《巴黎圣母院》是善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。

女主人公埃斯梅拉达是一个善良纯洁的少女，她富有同情心，敢于舍己救人。当那个卖文为生的诗人格兰瓜尔深夜误人巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即将被杀死的时候，她挺身而出，表示愿意与他结婚，把这个诗人置于她的保护之下，虽然她并不爱他。

当卡西莫多在烈日曝晒的广场上遭到鞭挞，口渴得发出痛苦的呼号时，只有她对这个丑怪异常且深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情。她热情天真，以为世人像她一样纯洁，至死还对负心的菲比斯保持热烈的爱情；她品格坚贞，面对克洛德的淫威而宁死不屈。

她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿，但自食其力、清白无瑕。雨果把这样一个鲜亮的形象放在中世纪阴森黑暗的背景上，描写那个专制主义统治着的、教会势力极为猖獗的社会，如何像一个巨大的罗网威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置于死地。

以波希米亚少女为迫害对象的宗教狂热，教会人物为满足卑鄙的兽欲而施展的恶毒阴谋，专制国家机器的野蛮与残暴，所有这些都被雨果以浪漫主义的笔法描写得像噩梦一样可怕。作者通过这样的描写表现了封建专制主义社会的黑暗，突出了作品的反封建的主题。

这本书是为了叙说“命运”一语而写作的，雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨烈结局。

《巴黎圣母院》——维克多·雨果

6. 巴黎圣母院中有这样一段话 毋庸置疑，如果不是拉瓦伊阿克刺杀亨利四世，就不会有拉瓦伊阿克案件的卷宗存

应该是雨果并不来认为源拉瓦亚克只是一个单独的纯粹的疯子，这世界上也不会有一个弑君病这种稀奇古怪的病症。亨利四世本人原先是新教徒，继承法国王位之后才改为天主教徒的。那个年代宗教分歧的结果是很严重的，法国也刚刚从宗教战争中走出来，而且在被刺杀前他本人也正在积极策划对西班牙的战争，两大天主教国家对抗肯定是那些狂热的天主教徒不愿意看到的，当然还有他们身后的罗马教廷。

7. 《最后的决斗》凭什么又火了

新片《最后的决斗》献上了一个历史的绿瓜！最近有部电影悄然火了，那就是马克·达蒙的新片《最后的决斗》。这部制作精良的历史片，成本超过·亿美元。

片中无论服道化，还是剧情、表演与核心主题，都相当值得称道。虽然海外票房并不理想，但影片明显直奔明年奥斯卡的方向很正，也许能拿下多座小金人。下面，笔者就和大家详细的说说这部影片的历史背景，以及幕后的故事。

作为这几年好莱坞少有的历史片，发生在《最后的决斗》的故事，在欧洲中世纪里，也是个不折不扣的绿瓜。片中，达蒙和老友本·阿弗莱克，除了在片中搭档出演了角色，还一起担当了影片的编剧。影片的导演一说大家都知道，他就是雷德利·斯科特，这位传奇导演的景点很多，包括《异形》、《角斗士》、《银翼杀手》、《火星救援》等。

然已经84岁高龄，斯科特这几年却越战越勇。就在《最后的决斗》海外上映后没多久，斯科特又宣布2022年将拍摄，已经盛传已久的《角斗士2》。

传闻锤哥克里斯·海姆斯沃斯，将担当续集的新主角。最近又表示，对《最后的决斗》的票房失败并不感到心碎，他说如今是00时代了，观众的口味变了很多，但不意味着就要放弃历史片。

8. 巴黎圣母院雨果为什么要追溯司法宫的以前的历史

《来巴黎圣母院》中，雨果追溯源司法宫的以前的历史目的在于反映时代背景。
小说写于法国风云变幻、阶级斗争激烈的年代。1794年雅各宾政权被推翻后，代表大资产阶级利益的政权随之建立，人民群众的处境日益恶化。拿破仑以平息国内判乱和击退国外封建联军而震动全欧洲，但随后就是波旁王朝的复辟。1824年，路易十八逝世，查理十世执政，是波旁王朝统治最黑暗的时期，极端保皇分子入内阁，天主教会势力更为猖獗。1830年七月革命后，掠夺革命果实的银行家统治着法国，金融资产阶级进入全面胜利和巩固时期，但同时，无产阶级也开始登上历史舞台。这一时期法国社会正处于急剧转折之中，各种斗争十分激烈、尖锐。
故事通过各人物内心的分裂、冲突，反映出那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，以及最终导致悲剧的惨烈结局。

9. 法国普罗旺斯有哪些著名建筑

普罗旺斯是一个地区，境内有艾克斯（Aix-en-Provence），阿维尼翁，马赛等名城
阿维尼翁最有名的是教皇宫和贝内泽桥

马赛有名的是马赛老港（Vieux-Port），守护圣母圣殿（Basilique Notre Dame de la Garde），伊夫堡（Chateau d'If），隆尚宫和圣文生教堂
艾克斯有名的是米拉波大道，圣救世主主教座堂，司法宫和城内的几千喷泉