流徒刑法

㈠ “徒流”是古代刑法，“徒”和“流”分别指什么

刑法是自古自来统治者治理国家必不可少的工具，刑法不仅可以震慑人心，也可以规范行为。

刑法自古以来便是一个国家运转的伴生工具，适当的刑法可以约束罪恶的诞生，也可以规范国人的行为，对于国家长治久安是有良好的积极作用。而过量的刑法必然会引起社会的不满，当不满积聚到一定程度就会对国家的稳定造成破坏甚至颠覆国家的运转。

㈡ 逃人法的刑法制度

逃人法规定逃人逃亡前两次均处以"鞭一百",第三次逃亡被拿获正法;窝逃者正法、家产籍没,家人流 徙关外给八旗穷兵为奴,并于兵部之下置督捕衙门专司其职。
规定凡旗下男妇逃者，一次黥其右颊，鞭一百归主；二次黥其左颊，鞭与归主如初。三次则论死归刑部。还规定，窝逃正犯，照例拟绞，妻子家产籍没，窝家的邻居流徙边远，有司以上各官分别处分。以后，又设兵部督捕衙门，专掌缉拿盗贼和逃人。

逃人法是清初六大恶政之一。是清朝为严禁八旗奴仆逃亡和其他八旗人员逃旗而颁布的法令。天命十一年(1626) 始颁，中经多次更改。其内容有对逃亡者的处罚规定，还有关于惩罚窝主、奖励检举、奖惩有关官吏和办事人员等的规定。清入关前，为了制止农奴逃亡，就已陆续 制定惩处逃人的法令。入关后，清统治者又在所占领的部分地区大量圈占土地，强迫汉人投充。沦为农奴的汉人不但遭到残酷剥削，从事繁重劳动，而且没有人身自 由，更引起大量逃亡。为了维护满洲贵族的利益，清廷进一步制定极其残酷的逃人法。
逃人法与圈地、投充一起并称为清初三大弊政。逃人法旨在阻止旗下家奴①逃走以维护满洲为主体的旗人利益。明清鼎革后,逃人法曾多次修改。②多尔衮摄政时期,逃人法一度被纳入顺治律,称“隐匿满洲逃亡新旧家人”律。③顺治律很大程度上是明律的翻版,而逃人法则源自满洲。
清初逃人法是中国历史上仅见的 一项法律制度。其制定是有着深刻的现实背景的,既努尔哈赤为统一女真各部,与明朝开战,苦于兵源不足,粮饷不济,不得不将俘虏和降人收为奴仆,以养八旗作 战。为制止奴仆逃亡,遂作逃人法。这是一项有着浓厚军事色彩的临时性措施。

《督捕则例》：顺治五年题准，逃人窝家正法，妻子家产，籍没给主。十三年又题准，凡逃一次者面上刺字，二次者正法。十四年又定，窝犯免死，责四十板，面上刺字，家产、人口给予八旗穷兵。
康熙七年覆准，三次逃者，绞监候。二十二年又复准，三次逃者免死，发往宁古塔与穷兵为奴。乾隆八年定，不知为逃人误行容留者，六个月内免议。
嘉庆六年又定，三次逃人发往黑龙江等处当差。

参考资料：四库之外古籍 政书类《督捕则例》一 徐本 (清)唐绍祖等纂修

㈢ “徒流”是古代刑法，是如何惩罚罪犯的

这一个词需要拆分解释，“徒”为剥夺犯人的政治权利以及自由，强制犯人劳役，《唐律疏议》的《名例》篇解释说：“徒者，奴也。”即劳役。根据犯人所犯事情的轻重程度分为五个等级，最轻的为一年，以半年逐渐递增，一年半，两年，两年半，最重者三年。

在历代统治者的认知里，徒流这样的刑法是对犯人最温和的处罚，即不伤害性命，也不像宫刑对身体造成永久伤害，仅仅是受一些苦，就像《大清律例·名例律上》中所述“不忍刑杀，流之远方”。虽然徒流之刑惩罚相对来说较轻，但是一旦实施，对于强调家族主义的古人来说远离了故土也着实是一件不幸的事情，也会对受刑者心理造成一定的打击，所以它占据了封建制五刑的核心位置。

㈣ 流刑与徒刑的区别

流刑，是指古时的一种刑罚，把犯人遣送到边远地方服劳役的刑罚。此刑始于秦汉 ， 隋定为五刑之一，沿至清 。
徒刑，是指剥夺犯罪人的人身自由，监禁于一定的场所并强制劳动的刑罚方法。早在奴隶社会和封建社会的刑法中，就已经出现了徒刑这一种刑罚方法。在现代社会，中国刑法将徒刑分为无期徒刑与有期徒刑两种。并且在徒刑的判决和执行过程中，实行革命人道主义，贯彻惩罚与教育相结合的原则。[

㈤ 秦朝的刑法有那些，车裂，还有呢，

秦朝封建法律的发展，表现在刑名、罪名特别是定罪量刑的基本原则方面。秦统治者根据犯罪主体和客体，动机和后果，以及其他各种因素，来考虑在什么情况下应负刑事责任，哪些应处重刑，哪些应处轻刑等等。一般认为，泰律关于定罪量刑的原则包括下列几个方面的内容。（一）关于责任年龄秦以身高确定责任年龄。秦以身高6尺相当于15周岁为成年，开始服役，并成为刑事责任年龄的界限。（二）区分有无犯罪意识从内容上看，先秦时期的刑，主要是肉刑。(}语?飶??！刮宥眩抻?u者一。人刑用甲兵，其次用斧诫:中刑有刀锯，其次用I竿:薄刑用鞭朴。”而当时的主要刑罚五刑，其内容又如何呢了u.' "}J书?闳r/>吕刑》Gi民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑口法，杀戮无辜，爱始为鼻l、圳、、练 ' o郑康成口:明!，断月一。鼻l，截鼻。，破阴。J"q.谓衬练人面。”们刑》又石:墨罚之属毛，鼻l罚之属毛，非!罚之属五百，宫罚之属三百，人辟之罚其属一百，五刑之属三毛。”这里的墨就是练刑，调礼??穸????br/>‘墨，练也，先刻其面，以墨窒之。”宫，又叫淫刑、腐刑。倘书??槎??伲蹋嗡乐桃病！?br/>其法是男子割势，女子破阴或幽闭，类似于“”。人辟即割头。可见无论是鼻l、耳}l, ,缘还是墨、鼻l、宫、非!、大辟，都是以结束生命或断损肢体来达到惩戒的目的。这种以肉开」为主的开」罚体系到酉汉初年继续存在。史载:叹兴之初，虽有约法三章，网漏吞舟之鱼，然其大辟，尚有火三族之令。令口:当三族者一，汗先黯，鼻J,断左右i1:(趾)，答杀之，袅其首，泊'i_其骨」几市。其训谤髻诅者一，又先断舌’。故谓之具五开」。韩信、彭越之属汗受此诛。”①汉义帝时肉开」才被正式废除。 （三）区分故意与过失秦律中故意出"端"，过失为"不端"。根据《法律答问》记载，甲控告乙盗牛或杀伤人，如果控告者是故意，就构成诬告罪，不是故意，则属于控告不实。诬告罪比控告不实处刑重得多，可见，秦律也是故意从重，过失从轻。（四）并合论罪所谓并合论罪，是在数罪并罚的情况下，将数罪合并在一起处刑的原则。（五）共犯加重共犯，是指多人犯同一罪刑。构成共犯的人数，历代不尽一致。秦以5人以上共同犯罪，才构成共犯。共犯的社会危害性较大，故处刑皆较重。（六）自首减刑秦律中的"自出"，即今天所说的"自首"。从《法律答问》可看出，"自出"（自首）与"其 得"（捕获）两者处刑是有区别的，"自出"处刑轻，“其得"处刑重，反映了自首从轻的原则。（七）诬告反坐诬告，秦律中称"诬人"而且是"端告"，故意捏造事实，向司法机关控告他人，使无罪者入于罪，或使罪轻者入于重罪。根据《法律答问》，依律对诬告者处以相应的刑罚，这就是诬告反坐。秦律对控告别人犯罪而与事实不相符但非出于故意者叫做"告不审"，对告不审的处罚一般是赀二甲。也有学者认为，秦朝的刑法原则主要包括：1．区分故意与过失2．区分有无犯罪意识3．自首从轻4．规定刑罚时效刑罚时效，是指对犯罪者追究刑事责任的法定有效期限。秦律在这个方面的具体规定是，罪发时犯罪者已死亡便不再追究其刑事责任，也不株连其家属；赦令颁布前发生的犯罪行为也不予追究。 5．共犯加重6．合并论罪...

㈥ 晋代五刑是死,髡,赎,罚金,杂抵还是死,徒,笞,罚金,赎

秦以前，刑罚种类主要有墨刑（黥）、劓刑、膑刑（刖）、宫刑、大辟五种。前四种为肉刑，常附加于劳役刑，墨者守门，劓者守关，别者守囿，宫者守内。
汉律承前五刑。汉文帝时废肉刑，用徒刑代替墨刑，用折左趾笞代劓刑。用折右趾代替大辟中的弃市。这是中国古代刑法史上的一个创举。
三国两晋南北朝时期继续这种改革的趋势，逐渐形成和确立了笞、杖、徒、流、死这五种新的主要刑罚。此外，还有赎刑、肉刑也一定限度内存在。

㈦ 宋代的代表性刑罚是什么，宋代常用的刑法都有哪些

宋代统治者发明了独具特色的刺配法，并得到了充分发展。

所谓“刺配”，就是集刺、杖、流于一身的刑罚，是指脸上刺字，外加杖脊而后流配充军。正如明朝人丘浚在《大学衍义补》中说：“宋人承五代为刺配之法，既杖其脊，又配其人，而且刺其面，是一人之身，一事之犯，而兼受三刑也。”
宋代常用的刑法：
刺配。

隋唐以后，五刑制基本为以后各朝代继承，成为官方明文规定的刑罚体系。为此，解决流刑三等惩治力度的不足也成为各朝代重要的司法课题。到了宋代，统治者发明了独具特色的刺配法，并得到了充分发展。

所谓“刺配”，就是集刺、杖、流于一身的刑罚，是指脸上刺字，外加杖脊而后流配充军。正如明朝人丘浚在《大学衍义补》中说：“宋人承五代为刺配之法，既杖其脊，又配其

人，而且刺其面，是一人之身，一事之犯，而兼受三刑也。”值得注意的是，刺配必须得黥刑的参与。在汉文帝改革刑罚后，后世虽偶有使用黥刑，但总的来说，以笞代黥在北朝时已形成定制。隋唐两代均不再使用黥刑。因此，后晋刺配的创制，实际上是黥刑复活的标志。刺配对后世的影响很大，远远不止一个宋朝，实际上，自此以后直到清朝的各个朝代都无一例外地援用了刺配之刑。

刺配自宋初作为免死的刑种出现以后，行用逐渐频繁，法规日见繁密，实施日见规范，为司法者所倚重至于出现滥施的局面。刺配起到的其实是五刑制中流刑本应承担的任务。

《宋史·刑法志》中说：“配法既多，犯者日众，刺配之人，所至充斥。”在《水浒全传》中，宋江、林冲、武松等人脸上都有刺字（时俗称“金印”）。因此，武松醉打蒋门神，先要用一块膏药贴住脸上的金印，以防他人识其身份。宋慈在《洗冤集录》中也谈到尸体检验时要仔细查看并记录尸体上有无刺字及刺字的内容。当时有些流配犯人采用“艾炙”或“药取”的方法消除身上可供识别身份的标记。宋慈说，用竹子打击身上炙过的地方就可以看出原来刺的字或图形。可见，当时的主法者和犯罪者都已认识到刺字对人身识别的价值。宋朝以后，历代执法者均沿用刺配法，直至清末。

“配刑”于宋代形成制度，原因复杂，一个重要的原因是为完善刑罚体系的需要。

从《宋刑统》的内容看，宋代刑罚制度沿制，仍为笞、杖、徒、流、死五刑，但宋初“折杖法”创设，使其刑罚制度发生了根本的变化。所谓“折杖法”，据《宋史·刑法志》记载：

“太祖受禅，始定折杖之制。凡流刑四：加役流，脊杖二十，配役三年；流三千里，脊杖二十，二千五百里，脊杖十八，二千里，脊杖十七，并配役一年。凡徒刑五：徒三年，脊杖二十；徒二年半，脊杖十八；二年，脊杖十七；一年半，脊杖十五；一年，脊杖十三。凡杖刑五：杖一百，臀杖二十；九十，臀杖十八；八十，臀杖十七；七十，臀杖十五；六十，臀杖十三。凡笞刑五：笞五十，臀杖十下；四十、三十，臀杖八下；二十、十，臀杖七下。常行官杖如周显德五年制，长三尺五寸，大头阔不过二寸，厚及小头径不得过九分。徒、流、笞通用常行杖，徒罪决而不役。”

以上是为“折杖法”的内容。按“折杖法”，笞、杖、徒刑被折为臀杖或脊杖执行后即予释放。流刑和加役流被处脊杖后，其一年或三年的劳役刑就在本地执行，不必远徙。这样刑法典中所规定的笞、杖、徒、流、死五刑就变成杖刑（包括臀杖和脊杖）、徒刑和死刑，而且徒刑的适用范围还很窄，形成“刑轻不能止恶，故犯法日益众，其终必至于杀戮，是欲轻反重”的局面。刑罚体系轻重失衡，等级结构极不合理。

于是，宋朝政府遂在前代关于配刑规定的基础上充实其内容，使其成为一个独立的刑种，并创设编管之刑，形成了以杖刑、徒刑、编管、配刑、死刑为内容的新的、等级结构基本合理的刑罚体系。

另一个重要的原因是为满足国家不断增长的各种工、杂役的要求。宋代商品经济的发展，使人们进一步认识到劳动力的价值。又因为宋代差役制度的弊端，使百姓惟恐避之不及，因此而产生的阶级矛盾也很尖锐。为减轻百姓的赋役负担，缓和阶级矛盾，统治者便将一些杂役，以及官办的盐场、矿坑等场务的工役交由罪犯承担。

按唐制，徒刑最多服役三年，流刑只服役一年加役流也仅服役三年，短期劳役刑对国家不断增长的工、杂役的需要无所补益。而前代已经出现的配刑则是长期甚至终身服役，可较大程度地满足上述需求，故宋朝政府着意发展了这一刑种。从现有资料看，宋代配隶所服的正是各种杂役、工役，如仁宗天圣时曾规定：“今后军人合移配者，并刺配商州坑冶。”坑冶务即官办矿山或冶炼作坊，其工役特别繁重，除服工役，宋代的配隶主要是送往厢军的本城营和牢城营服杂役。配隶中有一些人还被转充厢兵，如哲宗元符元年（1098年）诏：“罪人应配五百里以上，皆配陕西、河东充厢军，诸路经略司各两千人止。”而宋代的厢兵，主要承担国家各种杂役，因为宋代厢军本身就是役兵，如《宋史·兵志三》于篇首即指出：

“厢兵者……在京诸司之额五，隶宣徽院，以分给畜牧缮修之役，而诸州则各以其事属焉。建隆初，选诸州募兵之壮勇者部送京师，以备禁卫，余留本城，虽无戍更，然罕教阅，类多给役而已。”

宋代配刑的适用范围极广，几乎对各种犯罪均可适用配刑。宋真宗时关于刺配的法律规定有46条，仁宗庆历时有l70余条，南宋竟多达570条。宋律规定，流、徒、杖刑都可以同时黥刺。一般作为附加刑使用，特别流刑和充军、一定要附加黥刑，而且黥刺的方法多种多样。初犯刺于耳后，再犯、三犯刺于面部。流刑、徒刑犯刺方形，杖刑犯刺圆形，直径不过五分，也有刺字的。《水浒传》中的武松，刺的是两行金印。强盗犯、窃盗犯在额上刺“盗”、“劫”等字样，脸颊上还往往刺有发配的地点。这一来，一人之身，一事之犯，要兼受杖其脊、配其人、刺其面三种刑罚，比唐律要严酷得多。到南宋孝宗时，到处充斥被刺配的人，全国各地牢狱达几十万人。

元明小说中有很多有关刺配充军的记载。如《水浒传》有关林冲发配沧州的记载。林冲是施耐庵所著《水浒传》中梁山农民起义的杰出人物。他本是宋徽宗时汴京八十万禁军教头，武艺超群，为人正派。后因殿帅府太尉、奸臣高俅纵子行凶，助子为虐，为达到其儿子高衙内霸占林冲妻子的目的，设计陷害林冲，将其刺配沧州。又暗中命令解差董超、薛霸二人在野猪林杀害林冲。未逞，又派陆谦、富安持书信到沧州贿赂勾结管营，施行火烧草料场之毒计，妄图再次置林冲于死地。结果逼得林冲怒杀陆谦、富安和差拨，雪夜奔上梁山。林冲

，这个封建统治的依附者，一变而成为反抗封建统治的造反英雄。

林冲在史书上虽没有记载，却成为家喻户晓的人物。沧州也因《水浒传》而闻名天下，成为历史上著名的流放地。《水浒传》有关发配的记载很多，还有如武松被发配沧州牢城营，宋江被发配江州，卢俊义被发配沙门岛等记载，可见宋代发配之频繁。

刺配刑弥补了“折杖法”实施后所造成的刑罚等级结构不合理的缺陷，同时也为国家增加了劳动力。但由于刺配大量行用，其弊端也充分暴露出来。

一方面，配刑附加刺面，毁人面目，留下终身耻辱之印记，易造成罪犯自暴自弃，不愿接受改造，从而使罪犯无由自新，如南宋时洪迈指出：“涅其面而刺之，本以示辱，且使人望而识之耳。久之益多，每郡牢城营，其额常溢，殆至十余万，凶盗处之恬然，盖无所耻也。”

另一方面，配隶太多，给不少州县带来极大的经济负担，对逃亡的配隶有的地方政府故意不加缉捕，这些人则多重新沦为罪犯。宋朝的刺配法对后世有直接影响，元明清均沿袭未改。

㈧ 发配是有几种意思

三种。
1. 封建时代的一种刑罚，在罪犯脸上刺字，然后押送到边远的地方去服劳役。
发配即流配，是古代的一种刑罚，指先在死刑减等的罪犯或其他重犯脸上刺字，再押解到边远的地方去服劳役。《明史.刑罚志》充军者，明初唯边方屯种，后定制，分极边，烟瘴，边远，边卫，沿海，附近军。有终生，永久。终身，规定罪犯要服役到死，永久，还要罪及子孙后代。
2. 指把不中意的人安排到条件差的单位去。
《人民日报》1981.4.4：“确实造反派也真没法子不讨厌这个‘架子不倒’的家伙，于是在69年彻底砸烂工读时，就把他发配到一个公社的卫生院工作。”《新华文摘》1981年第6期：“各种‘干净的人’的会议和她绝缘了，她被发配到山坡上去照看一片大约方圆三十亩地的瓜田。”
3. 遣嫁，出嫁。
《孽海花》第二一回：“你们看着姨娘本不过是个玩意儿……一不好，赶出的，发配的，送人的，道儿多着呢！”《廿载繁华梦》第十八回：“他们在这等富贵人家，如珠似玉，将来正要寻个好人家发配去，难道要像我们捱这些清苦不成？”

㈨ 清代刑法制度

清代刑罚制度的发展

（一）死刑种类进一步明确而且增多

清朝的死刑，有凌迟、斩、绞数种。对于普通犯罪，多适用斩刑与绞刑。斩、绞刑又分“立决”与“监候”两种方式。所谓“立决”，是对于那些性质比较严重、案情属实、适用法律适当、并无疑义的案件，判处斩刑或绞刑，在当年秋分以后执行，称为“斩立决”或“绞立决”。对于那些尚有疑问或是有矜免情节的案件，则判处“监候”，称为“斩临候”或“绞监候”。被判“斩监候”与“绞监候”的案犯，不在当年处决，而是暂时监禁，留待来年秋审或朝审再作判决。

枭首也是清朝使用较为广泛的死刑方法。清初枭首刑的使用尚较为严格，仅在凌迟重案中照例枭首示众。但随着时间的推移，枭首刑适用范围越来越宽。在清朝定例中，大凡强盗、窃盗及所谓“江洋大盗”、京城及城郊的劫盗等，都规定应“枭首”或“枭示”。按照清朝的制度，女犯例不枭首。

作为宋元以后的极刑，凌迟刑一直被各朝广泛地使用。清律之中，凌迟刑也被当作最重的刑罚，适用于谋反大逆等重罪。在《大清律例》中，除全部承袭明律规定的十三种凌迟罪名外，还陆续增加丁劫囚、发冢、谋杀人、杀一家三人、威逼人致死、殴伤业师、殴祖父母父母、狱囚脱监、谋杀本夫等九条十三罪，凌迟刑的适用范围又有所扩大。《大清律集成》记载说：“凌迟者，其法乃寸磔之，必至体无残脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，仍为支分节解，俎其骨而后已。”直到清代末年，这种酷刑才被废除。

（二）规定了迁徙、发遣等刑罚

迁徙是将犯罪人强制迁离原籍一千里外安置，未得官府许可，永远不得回原籍。多适用于斗殴杀人之案。迁徙介于徒刑和流刑之间，形式上与流行相近，但比流刑要轻。

发遣是清朝创设的一种刑罚方法，是指将犯罪人发往边疆地区给驻防官兵为奴。这是一种比充军更重的刑罚，多适用于政治性案犯。如在一些文字狱案中，曾经将罪人发遣至新疆伊犁等地。服刑一版本犯，本犯如果情节较轻，遇赦还可以放还。

（三）刺字、枷号等刑罚的适用范围扩大

在清朝，刺字是一种常用的附加刑。初期刺字仅用于强盗、窃盗等案。在后来的定例中，刺字的使用范围也越来越大，大凡凶犯、逃军、逃流、外遣、改发等，都要刺字。清朝刺字有刺面、刺臂之分。有的刺所犯事由，有的则刺所配地方。刺字刑的使用，有多方面的考虑。使罪人有刺肤之痛，是惩罚；使罪人有明显的犯罪标识，则是耻辱，同时也便于缉捕。按照清朝定例的规定，若被刺人犯数年内无过，或缉获强盗二名以上，“例准起除刺字，复为良民”。

在清朝定例中，也有许多条款规定了枷号的刑罚。从清朝定例看，主要是适用于伦理、风化案件的附加刑罚。枷号一般是在主刑执行完毕以后，将人犯带枷立于衙门之外、城门口或集市之处，时间有一月或两月。对于那些子孙不肖、违犯教令，或是触犯奸非、“光棍”等罪名的人犯，经常枷号示众。按照《大清律例》的规定，寻常枷号，重二十五斤，重枷则为三十五斤。[17]

（四）流刑和充军等刑罚的适用更加明确

清朝的三等流刑分别是：流二千里，杖一百；流二千五百里，杖一百；流三千里，杖一百。清朝编纂的《三流道里表》还分别载明了各省、府的三等流刑应发往的地点，按计程途，限定地址，以此来防止各省随意发配，处分不均。

清朝的充军刑亦分五等：极边、烟瘴(均为四千里)、边远(三千里)、近边(二千五百里)、附近 (二千里)。充军刑一般在定罪后由兵部发配。为解决路程远近的标准问题，乾隆年间专门制定了《五军道里表》，并载于《大清律例》之内，以统一的标准确定充军地点。

㈩ 古代秦始皇设定的六种刑法分别是什么

秦的刑罚——
一、刑、耐、黥、完、罪
二、刑罪——肉刑
三、劳役刑
四、赀刑——财产刑
五、赎刑——另一种财产刑
六、死罪——死刑
刑罚体系
秦政权在沿袭先秦刑罚体系的基础上，又有一些新的发展和改进。其最突出的特点，是身体刑的适用范围开始缩小，劳役刑和财产刑的使用有所增多。 生命刑即剥夺罪犯生命的死刑。其执行方式还很不规范，约有一二十种之多，且相当残酷，较典型的如：
（1）具五刑，即先施加黥面、劓鼻、斩左右趾等肉刑，再用笞杖活活打死，然后枭首示众，并将尸骨剁成肉酱；有诽谤谩骂行为者，还要割去舌头。
（2）车裂，即用五匹马将头颅、四肢与身体撕裂。
（3）凿颠，即凿击头顶的处决方式。
（4）抽胁，即抽取肋骨的处决方式。
（5）镬烹，即用大锅将人煮死。 身体刑即残害犯罪者肢体器官的肉刑，是仅次于死刑的酷刑。
秦政权基本保留了先秦时期的黥、劓、斩左右趾、宫等肉刑，并常与劳役刑复合使用，如黥劓以为城旦、斩左趾又黥为城旦等。 劳役刑即限制罪犯自由并强制从事劳役的徒刑。秦朝劳役刑的使用相当广泛，在修筑长城、建造宫殿和陵墓等许多土木工程建设中，都有大批劳役刑徒。当时的劳役刑名目繁多，基本形成了一套由重到轻的劳役刑体系：
（1）城旦、舂。男犯为城旦，主要服筑城等苦役；女犯为舂，主要服舂米等杂役。《汉书》卷二《惠帝纪》注引应劭曰：“城旦者，旦起行治城；舂者，妇人不豫外徭，但舂作米。”
（2）鬼薪、白粲。男犯为鬼薪，主要为宗庙砍柴供祭祀等使用；女犯为白粲，主要为宗庙择米供祭祀等使用。《汉书·惠帝纪》注引应劭曰：“取薪给宗庙为鬼薪，坐择米使正白为白粲。”
（3）隶臣、隶妾，即罚作官府奴婢。“男子为隶臣，女子为隶妾。”
（4）司寇、候，即强制犯人在边地伺察寇盗，警戒敌情。
秦政权的耻辱刑主要有：
（1）髡刑，即强制剃除鬓发胡须。《说文解字·髟部》：“髡，剃发也。”
（2）耐刑，即强制剃除鬓毛胡须而保留头发，故轻于髡刑。耐字本作耏。《说文解字·而部》：“耏，罪不至髡也。”

身份刑即剥夺违法者官职爵位等身份地位的刑罚，主要刑名有：
（1）废刑，即废除官籍，开除公职，终身不得重新叙用。
（2）夺爵，即削夺爵位，剥夺其特权地位。
财产刑即罚没财产之类的处罚，主要刑名有：
（1）赀刑，是缴纳财物或以劳役抵偿的刑罚。说文解字·贝部》称：“赀，小罚以财自赎也。”赀刑种类很多，分为赀布、赀盾、赀甲、赀徭、赀戍等。布是一种货币，盾是盾牌，甲是铠甲，徭指徭役，戍指戍边，故赀刑有罚金、罚物、罚役之别。
（2）赎刑，即以铜、盾、甲等财物或力役赎抵原定刑罚，包括赎耐、赎迁、赎黥、赎宫、赎死等多种名目。
（3）没刑，即没收财产充入官府。 流放刑是强制被流放者迁徙到指定地区，不准擅自迁返原处的刑罚，包括迁、徙、谪等不同刑名。
按流放原因和被流放者的性质，可分为三种情况：
（1）有罪流放，即对罪犯直接处以流放刑。如当时有“秦法，有罪迁徙之于蜀汉” 的规定。
（2）赦罪流放，即对死刑犯减死后的处置。如秦昭襄王二十六年（公元前289年），“赦罪人迁之穰”；二十七年，“赦罪人迁之南阳”等，即属此类。
（3）无罪流放，即对威胁统治或危害社会者实施的处罚。如“秦既灭韩，徙天下不轨之民于南阳”.