徐闻司法考试

Ⅰ 生肖属狗出了什么名人

思想家
孔子（公元前551--前479年）
孔子名丘字仲尼，山东曲阜人，生于公元前551年，是我国著名的思想家和教育家，春秋末期儒家学派的创始人，其祖上原来是宋国的贵族，后因政治变乱，举家迁到了鲁国，寄人篱下，家道中落，到了孔子这一代更加没落。孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官，中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣，没过多久，他又辗转回到鲁国，开始整理古籍和聚徒学，创立儒家学派，中途一度官至主管司法的大司寇，参与国政数月，但他仕途总不如意，很快就退出官场，带领弟子周游列国，晚年回到鲁国，继续从事整理和传授古籍的文化教育事业，编订了《诗》、《书》、《春秋》等重要文献，他生前的很多精辟言论在他死后由他的弟子门徒编辑《论语》一书，成为儒家的重要经典。
孔子生长的春秋时期，正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期，他赞美西周的制度，主张恢复西周时期的社会物序状态，常说："郁郁乎文哉，吾从周"表示一旦自己掌权，将会朝这信方向努力；他把当时礼坏乐崩，诸侯争霸的现象看成是"天下无道"的象征加以抨击，要求克已复礼，这和当时社会发展大势是不一致的，但这并不表明孔子的思想落后，倒退，因为他念念不忘的"周礼"，并不完全是旧时代的东西，其中夹杂了许多他设想的新成份，如举贤荐能、仁者爱人、三纲五常等思想，都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则。
孔子一生最大的贡献还是在教育方面，他广招门徒，首创私人讲学的风气，而且个人献身教育数十年，相传他有三千弟子，七十二门徒，他们出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层，打破了官府垄断教育的局面，广泛地传播了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验，直到今天仍有较高的借鉴价值，"知之为知之，不知为不知，是知也"、"温故而知新"、"学而时习之"、"诲人不倦"、"因材施教"等，几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言，所以他当之无愧地被历代的人尊奉为"至圣先师"，他创立的儒家思想，经过后世学者的发展，也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想，至今仍在各个方面影响着中国人。

黄宗羲（1610年--1695年）
黄宗羲，明清之际的思想家、史学家，字太冲，号南雷，浙江余姚人，父黄尊素为"东林名士"，被魏忠贤陷害，他爱遗命问学于刘宗周。19岁入都讼冤，以铁锥毙死仇人，领导"复社"成员坚持了反宦官权贵的斗争，几遭残杀。清兵南下，他召募义兵，成立"世忠营"，进行武装抵抗，被鲁王任为左副都御史。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。学问涉及天文、算术、乐律、经史百家，无不研究，史学上的成就尤大。所著《明儒学案》开浙东史学研究的风气。在哲学上，反对宋儒"理气在先"之说，认为"理"不是实体，只是"气"中的条理和秩序。对"测度想象，求见本体，只在知识上立家当，以为良知。"揭露了君主一人私有天下产业的罪状，作为"为天下之大害者，君而已矣"的大胆结论。主要著作有《宋元学案》。

政治家
孙权（公元182年--252年）
孙权，字仲谋，三国时期吴国的建立者，他继承父兄的基业，成为三国时期的一代英雄。
孙权的父亲孙坚是东汉末年吴郡富春人，原先只是一县小吏，黄巾起义爆发后，他募得兵勇千余人拥兵自守，升为别部司马，继为长沙太宁，曾依附袁术巩固势力，192年在与刘表作战中中箭身亡，孙坚的长子，年仅17岁的孙策以孙坚旧部为基础占据江东，不到十年时间便削平江东各方割据势力，成为江东霸主。公元200年，孙策被刺暗杀，他的弟弟，18岁的孙权便成为江东的新主人。
孙权年轻有为，他注意团结各方面的力量，很快赢得了部下的支持，使江东名士张昭、周瑜、鲁肃、程普、太史慈等对他"委心而服事焉"稳定了东吴局势，208年，孙权与刘备联合，在赤壁大败曹军，与魏、蜀成鼎足之势，219年，孙权索取荆州，袭杀蜀国大将关羽，次年又在彝陵之战中大败刘备，控制了长江中下游地区，229年他在南京称吴王。
孙权具杰出的领导才能和独到的政治眼光，还在称帝之前就在交州和广州设立郡县；242年又派兵攻占海南岛，此间还发兵一万柄横渡海峡到达台湾岛，基本上统一江南地区。他推行大规模的屯田措施，使江南地区的农业，手工业和商业，航海业有了长足的进步，促进了我国经济重心由北向南的转移。东吴在孙权统治时期，始终保持着较强的实力，成为三国中延续时间最长，最后一个灭亡的政权，连同时期著名的政治家曹操也感叹道："生子当如孙仲谋！"

帝王
李渊（566年--635年）
李渊公元566年出生于北周一个贵族之家，李的祖父李虎曾帮助鲜卑人宇泰在关中建立北周政权，死后被追封为唐国公，李渊年轻时因祖荫袭封唐国公，并担任过州刺史、郡太守和中央卫尉少卿的官衔，后来被隋炀帝任命为太原留守，成为关陇贵族集团的领袖人物。
隋末农民大起义爆发以后，李渊审时度势，看到武已经镇压不了农民的反抗，隋朝灭亡已成定局，于是他率众从太原起兵反隋，他联络瓦冈军李密和其它几支重多的隋义军，很快扩充了自己的势力，617年11月攻占隋都长安，控制了渭水流域，并以反隋首功的面目出现，使很多义军望风归附，他打下长安后并没有急于称帝，而是立隋炀帝13岁的儿子杨侑做傀儡尊炀帝为太上皇，一举数得，既巧妙地避开了与尚有相当实力的隋军主力下面作战，又可以用这种暖昧的身份招纳隋和义军两方面的力量，壮大自己的队伍，这样，到618年炀帝死后，李渊不论在实力上，还是在声望和军事势态上都处于绝对的优势，毫无顾忌地废掉杨侑，自己称帝，建立了唐王朝，李渊就成了唐高祖。

宋徽宗（1082--1135年）
姓赵，名佶，北宋皇帝，神宗子，哲宗时封瑞王，1100年--1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，贪污横暴，滥增捐税，他穷奢极欲，建华阳宫等宫殿，规定用"王者之制"祭孔，定孔庙大殿之名为"大成殿"；又尊信道教大建吕观，自称教主道君皇帝，搜括江南的奇花怪石，称"花石纲"于京师筑园，名"艮岳"，于是阶级矛盾激化，河北、山东、江南都爆发了农民起义，宣和七年（1125年）底，在"金"发动大规模掠夺战争时，传位于赵桓，自称太上皇，靖康二年，他同钦宗同被金兵俘虏，北宋灭亡。后死于五国震。在位时文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。工书画，正书称"瘦金书"，绘画长天花鸟。

清官
海瑞（1514--1587年）
海瑞字汝贤，又字国开，号刚峰，1514年生于广东海南琼山县一个秀才之家，他4岁丧父，靠祖上留下的薄田十余亩与母亲谢氏相依为命，生活十分清贫，他发奋读书，终于在他30岁那年被任命为福建延平府南平县儒教谕，上任之时即时令禁止学生给自己送礼，规令只行弟子礼，一次延平知府率随从来南平巡察，其他人都长跪不起，惟独海瑞长揖作礼；后来，连御史巡按到南平来，海瑞成是揖而不跪，李对责怪他的同僚们说："学官无跪礼，惟长揖拜"，显示了他刚正不阿的个性。
1558年，海瑞升任浙江淳安知县，他清丈增均徭，按土地面积分摊赋役，减轻百姓负担，打击豪强，招抚流民，安置生产，并推行保甲法抵御倭寇骚扰，深受百姓拥护，同时，海瑞为官清廉，公正无私，多次断疑平冤，不畏权势，甚至拿办了浙江总督胡宗宠的儿子，项回了奸相严嵩的亲信，成了深受百姓欢迎的清官，被誉为"海青天"。
1562年，每瑞调升嘉兴通判，不久就为权贵所陷，降为江西兴国知县，任职一年多在屯田、均役、招抚流亡、吏治方面政绩显著，到1564年，调至京城任户部云南司主事，他目睹嘉靖皇帝20年不理朝政，一心炼丹求佛，果断上书讽谏，这就是著名的《直言天下第一事疏》，疏中毫不留情地批评皇上劳民伤财。因而触怒皇帝，被捕入狱，幸有宰相徐防等设法相救，才免于一死，嘉靖死后，海瑞复官，1567年升任大理寺寺丞继而又任南京右通政。右金都御史，是他宦途的
顶峰期，在此期间，为了勒令豪强退田，他惩治了自己示救命恩人徐防的横行乡里侄子，成为豪强地主们的眼中钉，他们串通朝中权臣，打击海现瑞，海瑞很快被解职回乡，闲居了十几年。
1585年，明神生动活泼重新起用年逾古稀的海瑞为南京都察院右佥都御使，又改任南京部右侍郎，署吏部尚书，海瑞不改当年刚直清廉作风，发布了《禁革积弊告示》着手整顿吏治，反应了人民的愿望。2年后，海瑞病故于任上，他的灵柩从南京径水路运回家乡时，江两岸聚集了成千上万自发前来送葬的人群，表明人民对海青天的怀念。

焦裕禄（1922--1964年）
焦裕禄，山东淄博人，1962年任中共河南省兰考县县委书记，那时正是兰考县内水涝、风沙、盐碱灾害最严重的时候，粮食产量降到历史最低水平，他决心同全县人民一起改变兰考的贫穷面貌，为了摸清兰考自然灾害的情况，他亲自带队到灾区调查，掌握了第一手资料，后来，他知道自己患了癌症，仍一直坚持工作，直到生命的最后一息，人民称誉他是"党的好干部"。

文学家
汤显祖（1550--1616年）
汤显祖，字义仍，号海若，若士，清远道人，江西临川人，所居名"玉苟堂"，曾拒绝首辅张居正招揽，历万历十一年（1593年）进士。任南京太常寺博士，礼部主事，上书弹劾大学士申时行，降职为广东徐闻典史，后改任浙江遂昌知县。又以不附权贵而被议名胜官，未再出任。曾与泰州学派罗汝芳读书，后又爱受李贽的思想影响，并和僧人达观相友善，晚年更滋长了消极出世的佛道思想，在戏曲方面，反对训古和拘泥于格律，主要作品有《紫萧记》、《紫钗记》、《还魂记》即《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》五种，后四种合称《临川四梦》或《玉苟堂四梦》在他的优秀作品里，对封建礼教和当时黑暗政治现象都表示了不满和抨击。在《南柯记》、《邯郸记》等作品中，人生如梦的消极思想都有此表现。

冯梦龙（1574--1646年）
冯梦龙，字犹尤，别署龙子犹，顾曲散人，墨斋主人等，是明朝文学家、戏曲家。曾任寿守知县。清兵渡江时，参加过抗清活动，后死于故乡。其思想略受市民意识的影响，但基本方面仍属于地主阶级的范畴。重视小说，戏曲和通俗文学。所编选的作品中，有少数能对乱散的某些方面持轻视态度。著有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称"三言"，此外还编有时调集《桂技儿》、《山歌》，散曲集《太霞所奏》，笔记《古今谈》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》，戏曲创作有传奇剧本《双雄记》并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种，合称《墨憨斋宝本传奇》。

郑振铎（1898--1958年）
郑振铎，现代作家，著名学者，笔名西谛，郭源新等，浙江永嘉人，"五四"运动爆发时，正在北京铁路管理学校学习，作为学生代表积极参加反帝反封建斗争，并和瞿秋白笔创办《新社会》杂志。是"文学研究会"的发起之一，并曾主编会刊《文学旬刊》和《小说月报》，他同"学衡派"、"鸳鸯蝴蝶派"进行了坚决的斗争，"五四"运动后，和茅盾等到创办《公理日报》，和胡愈之等组织"上海著作人公会"，配合参加当时的政治斗争。1927年至1929年旅居巴黎，回国后，一度在商务印书馆工作，1931年先后在燕京大学和暨南大学任教，曾主编《世界文库》。抗日战争时期，和胡愈之，周建人，许广平等组织"复社"，出版了《鲁迅全集》和《联共（布）党史》、《列宁文逊等。抗日战争胜利后，不顾国民党反动派的迫害创办《民主周刊》，建国后，为第一、二届中国人民政治协商会议委员，曾任另科学院文学研究所所长，文化部副部长等职，1958年10月，率我国文化代表团出国访问，因途中飞机失事，不幸逝世。主要著作有《取火者逮捕》、《历史小说集》、《文学大纲》、《插图本中图文学史》、《中国俗文学史》、《中国文学议集》、《俄国文学史略》等，并有文学翻译多种，1959年出版了《郑振铎文集》。

农民领袖
洪秀全（1814--1864年）
洪秀全，广东花县官禄村人，出身于农民家庭，他7岁入塾读书，16岁时，因家贫失学，随父兄耕田，18岁受聘为本村塾师，他先后四次赴广州参加科学会考试，都没有考取秀才，1836年，他到广州应考时，在街头遇到耶稣教士梁发讲道和散发传教小册《劝世良言》，洪秀全也得到一本。
1843年春，洪秀全仔细钻研《劝世良言》，相信***的教义，创立了拜上帝教。接着，洪秀全基于"独一真神上帝"，不得拜一切偶像的宗教信仰，同冯云山撤去本村塾中的孔子牌位，他们因此失掉教师职业。
1844年，洪秀全和冯云山到广西贵县赐谷村宣传教义，这年10月，洪秀全回花县着手创制宣传教义文书，1846年先后写成《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》等。他揉合***义和儒家的思想，劝导世人拜上帝，学正人，指妄念，惩富济贫，实现公平正直的社会理想。
1847年7月，他回广西紫荆山和冯云山设立拜上帝教机关，10月，他和冯云山到象州甘王庙，宣布地主崇奉的甘王欺骗世人的十大罪状，愤举竹杖击毁神像。这一行动震动了整个紫荆山地区，从此，洪秀全威名大振，加入拜上帝教的人越来越多，这期间，洪秀全和冯云山等开始秘密商讨发动起义。
1848年，洪秀全写成《泉道觉世训》等表达了要推翻清朝的志愿。
1850年7月，洪秀全发布总动员令，号召各地会众于11月4日，到金田村"团营"，1851年1月11日，拜上帝教在金田村起义，建号太平天国，3月23日，洪秀全在武宣县东乡称大王。12月，他在于安发布封王诏令，增制官制。第二个春，他颁布《太平条规》，作为太平军的军律，1853年3月，洪秀全进入南京城，改南京为天京，作为太平天国的都城，定都天京后，在他和杨秀清领导下，太平军进行北伐、西征、东征，在天京，诸王大兴土木，建筑王宫，洪秀全深居宫中，从不出门。1856年，他被逼封杨秀清为"万岁"，太平天国领导集团内部发生斗争。他开始重用亲信，封长兄和二兄为王，后来，形势日趋恶化，洪秀全仍沉溺于宗教迷信，无国挽救革命。1864年6月3日，病逝于天京。

爱国华侨
陈嘉庚（1874--1961年）
陈嘉庚，福建同安人，早年随父在新加坡习商，长期从事橡胶业，1910年春加入同盟会，辛亥革命时，任福建保安会会长。募款支持闽省革命党人和孙中山的革命活动，在经营工商企业的同时，还热忠于文化教育事业。1913年起，在集美、厦门、闽南、新加坡，先后创办和赞助国许多学校，1924年创办《南洋商报》唏起华侨投入反日运动，九?一八事变爆发后，陈在新加坡华侨大会发出通电，激励华侨投入抗日爱国运动。抗日战争爆发后，陈在新加坡召集南洋各地华侨举行代表大会，出席大会代表168人，正式成立"南洋华侨筹赈祖国难民总会"，陈嘉庚被选为总会长。该会在南洋各地设有分支机构85个，总会设在新加坡，从多方面支援祖国的抗日战争。自抗战以来，南洋各地华侨汇款回国平均每月达2500万元，除了捐款人，该会还招募了3200多名汽车驾驶员和机修人员回国参加运输工作，为了督促蒋介石抗日，他于1938年10月27日代表南洋华侨致电蒋介石："抗战，拥护这公，或中途妥协，即筹自杀，秦桧奏张昭，无世不有"。1940年归国视察重庆、延安等地，断定国民党必败，延安共产党必胜。抗日战争胜利后，号召南洋华侨投入国内的和平民主运动，反对蒋介石专制独裁，新中国成立前夕回到祖国，参加新中的的建设，1961年病逝于北京，曾任中华归国华侨联合会主席、全国政协第二、三届副主席等要职。

Ⅱ 捡到钱不归还算违法吗

捡钱不还违法。

如果拒不归还根据《刑法》第二百七十条《侵占罪》将代为保管的他人财物非法占为己有，数额较大，拒不退还的，处二年以下有期徒刑、拘役或者罚金；

数额巨大或者有其他严重情节的，处二年以上五年以下有期徒刑，并处罚金。将他人的遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大，拒不交出的，依照前款的规定处罚。

拓展资料：

侵占罪是指以非法占有为目的，将他人的交给自己保管的财物、遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大，拒不交还的行为。

但捡钱这种情况比较特殊。钱的性质很特别，不同于一般的物。其特别之处在于占有与所有为一体，即占有钱的人就是该笔钱的所有人，而一般的物往往占有与所有分离，比如一个人捡到了一块表，这时他只是表的占有人，而不能成为该表的所有人。

所以，捡到钱的人花掉钱的行为并不能说明其有拒不归还的意思，只有其以明确的意思表示拒不归还时才可以以侵占罪来评价。

若数额比较小，那就不会构成犯罪，只能构成民法上的不当得利。注意：遗失的钱物属侵占罪行为对象中的遗忘物。

Ⅲ 广东开放大学有有免一年学费吗

没有。开放教育本科(高中起点本科):每学分108元。(专科起点本科):每学分160元。补修课每学分70元。艺术类专业每学分150元,理工类专业每学分110元,其他专业每学分120元。
毕业证书国家承认，学信网可查询，学历可报考公务员、研究生、司法考试、评定职称。
广东是中国的南大门，处在南海航运枢纽位置上。早在三千多年前就已经形成以陶瓷为纽带的贸易交往圈，并通过水路将其影响扩大到沿海和海外岛屿。到了清代，广州成为全国唯一的对外通商口岸。改革开放后，广东成为改革开放前沿阵地和引进西方经济、文化、科技的窗口。广东省地处中国大陆最南部，东邻福建，北接江西、湖南，西连广西，南临南海，珠江口东西两侧分别与香港、澳门特别行政区接壤，西南部雷州半岛隔琼州海峡与海南省相望。东起南澳县南澎列岛的赤仔屿，西至雷州市纪家镇的良坡村，东西跨度约800公里；北自乐昌县白石乡上坳村，南至徐闻县角尾乡灯楼角，跨度约661公里。北回归线从南澳—从化—封开一线横贯广东。广东省山脉大多与地质构造的走向一致，以北东—南西走向居多，如斜贯粤西、粤中和粤东北的罗平山脉和粤东的莲花山脉；粤北的山脉则多为向南拱出的弧形山脉，此外粤东和粤西有少量北西—南东走向的山脉；山脉之间有大小谷地和盆地分布。平原以珠江三角洲平原最大，潮汕平原次之，此外还有高要、清远、杨村和惠阳等冲积平原。台地以雷州半岛—电白—阳江一带和海丰—潮阳一带分布较多。

Ⅳ 读了中专卫校还可以读大专吗

第一种是参加高考
第二种，你可以选择自考、网络教育、成教（函授和业余）、电大来提升学历，这种四种文凭国家承认学历，教育部电子注册。
我从七个方面来说说这四个文凭，找一个适合自己的学习形式。
【入学门槛对比】
成人高等教育入学考试是全国统一招生考试，由学校根据考试结果择优录取，统考每年举行一次。 高教自学考试没有入学考试，考生参加单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，颁发学历证书。每年有两次考试，考生根据情况选择考试科目。 广播电视大学也无须考试，只要具备相关学历就可以注册入学。 高校网络大学由招生院校自主命题，组织考试。 总的来说，自学考试和广播电视大学实行的是“宽进严出”，基本没有什么入学门槛；而成人高考和网络大学要求先考试后入学。不同的是，成人高考参加的是全国统考，网络大学则由各招生院校自主考试。从考试的难易程度来看，部分网大因知名度高，所招专业又是学校强势专业，故入学要求也相对较高，试题也有一定难度。
【学习方式对比】
成人高考主要有脱产和业余、函授等学习方式。 自学考试以自学为主，也可以参加由其他社会培训力量或主考学校举办的自考助学班。 网络教育有两种授课方式，一是通过网络进行在线授课，学员可以通过网络浏览课间，完成作业，通过BBS进行提问和沟通，二是集中面授。不少希望进入自己心仪的名校进行学习的外地学生，可以通过报考网络学院，接受远程授课以完成学业。 广播电视大学有网上课堂和面授两种方式。对于居住地不稳定、可能需要长期出差在外的人来说，可以考虑选择广播电视大学进行学习，因为其保留学籍时间较长。如果更换了工作地点或居住地，只需要所注册的电视大学出具一份推荐信，学生可以在其他城市的电视大学继续学习，且无须支付其他的额外费用。 四种途径都可以利用业余时间进行学习，但是对于那些自学能力不强，自制力差的人，最好选择集中授课的方式进行学习。
【招生对象对比】
成人高考、网络大学、广播电视大学的招生范围包括在职、从业人员和社会其他人员，一般要求高中起点报考专、本科的，必须是获得普通高中、中等专业学校或职业技术学校毕业证书或同等学历者。专科起点报考本科的，应具有国民教育系列的专科或专科以上毕业证书。 成人高考主要以招收本地户籍生为主，外地学生也可以进行函授学习，网络大学和广播电视大学由于自身的授课方式的优势，招生范围没有地域上的限制。 而参加自学考试的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，属于完全的开放式教育，即使只具备初中文凭，也可以报名参加自学考试。
【学习年限对比】
成人高考的学习时间因招生层次、攻读专业和学习方式的不同而不同，短则需要2年，长则5—6年。 自学考试采取分课考试、学分累积，最后获取文凭的方式，且不受学期、学年制度的限制。 广播电视大学教育实行学分制，学制二年，学籍八年有效。 网络教育也一般实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限。以北京语言大学为例，招收英语专业的高升专的学习年限为2.5-5年，专升本的学习年限为2.5-5年。
【学习费用对比】
参加成人高考，公办学校学费一般每学年3500元左右，民办学校则要高一些。 自考如果只是自学的话，只要缴纳考试费和教材费，考试费为30元一科，如果上辅导班，那么还有辅导费，辅导课费用每科在500元左右。 广播电视大学费用按学期进行收费，业余学习的费用低于全日制学习。以上海电视大学为例，高升专的每学期的费用（含书费）约为1570元，专升本每学期费用为2250元。 网络大学的收费一般按照学分计算，不同的学校收费标准不同。一般一个学分大概100多元，如果你选择的专业毕业需要80个学分，学费约在1万元左右。例如同济大学高升专总学分为75分（除建筑工程），上海地区每学分费用为150元，则每学年费用为4500元；高升本课程总学分为160分，每学年费用为7200元。不过相对来说网络大学的学生可以省去住宿、伙食、交通等一系列费用。 从总的花费上来看，自考和电大的费用相对较低，更适合那些收入不高的人群。
【招生院校对比】
成人高校可分为普通高校举办的夜大学、函授班，独立设置的成人高校，如区业余大学，职工大学，还有广播电视大学，管理干部学院，教育学院等，近年来又新增了民办高校和独立二级学院 自考以普通高校为主考学校，主考学校或社会力量培训机构提供有自学考试的培训。 电大的招生院校是中央电大和各省、自治区、直辖市、计划单列市及独立设置的电大。 网络教育的招生院校是国家批准的具有远程网络教育资质的68所普通高校，一些学校的网络教育是和成人教育共同隶属于继续教育学院，有的单独成立了网络教育学院。 在选择报考各类院校的时候，一定要了解其是否具备了国家所认可的办学资质。
【证书含金量对比】
成人高考、自学考试、电大、网络教育都颁发国家承认的学历证书，毕业证书获得者的待遇与普通高校同类毕业生相同，都可以参加硕士研究生考试、公务员考试、司法考试等。符合相关条件者，都可以申请获得学士学位。 但是四者证书的效力仍然有些差异，自考由于其学历证书获得最难，所以认可度相对较高，目前国外有包括美国、英国、日本等26个国家承认我国的高等教育自学考试文凭．。 电大文凭也得到英、美、日、澳等众多国家的承认。 而对于参加网络考试的考生而言，关键不在于网络教育文凭本身，他们更看重的是网络教育学院所依托的名校品牌、专业实力。不少高校的网络学院设置的专业都是学校的重点专业。事实证明，类似复旦、同济等名校的网络学院学生在就业中也具有相当的竞争力，复旦网络教育学院今年毕业学生的就业率在85％以上，就业单位中不乏普华永道等世界知名企业。

Ⅳ 我有个死党要从海南省澄迈县到湖南株洲市或者攸县 最好是直接到攸县。 请问在海南在哪个站买得到票

攸县有直接到海口的汽车。。。。你可以拨打0731114 查询到攸县汽车站的电话，，然后拨打车站电话咨询 .火车：直接从汽车坐车到徐闻 然后坐火车到株洲。。然后从株洲红旗广场车站 坐到攸县的汽车。

Ⅵ 古今中外,属狗的名人都有谁各个领域的都可以.,越详细越好.

思想家

孔子（公元前551--前479年）
孔子名丘字仲尼，山东曲阜人，生于公元前551年，是我国著名的思想家和教育家，春秋末期儒家学派的创始人，其祖上原来是宋国的贵族，后因政治变乱，举家迁到了鲁国，寄人篱下，家道中落，到了孔子这一代更加没落。孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官，中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣，没过多久，他又辗转回到鲁国，开始整理古籍和聚徒学，创立儒家学派，中途一度官至主管司法的大司寇，参与国政数月，但他仕途总不如意，很快就退出官场，带领****周游列国，晚年回到鲁国，继续从事整理和传授古籍的文化教育事业，编订了《诗》、《书》、《春秋》等重要文献，他生前的很多精辟言论在他死后由他的****门徒编辑《论语》一书，成为儒家的重要经典。

孔子生长的春秋时期，正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期，他赞美西周的制度，主张恢复西周时期的社会物序状态，常说："郁郁乎文哉，吾从周"表示一旦自己掌权，将会朝这信方向努力；他把当时礼坏乐崩，诸侯争霸的现象看成是"天下无道"的象征加以抨击，要求克已复礼，这和当时社会发展大势是不一致的，但这并不表明孔子的思想落后，倒退，因为他念念不忘的"周礼"，并不完全是旧时代的东西，其中夹杂了许多他设想的新成份，如举贤荐能、仁者爱人、三纲五常等思想，都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则。

孔子一生最大的贡献还是在教育方面，他广招门徒，首创私人讲学的风气，而且个人献身教育数十年，相传他有三千****，七十二门徒，他们出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层，打破了官府垄断教育的局面，广泛地传播了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验，直到今天仍有较高的借鉴价值，"知之为知之，不知为不知，是知也"、"温故而知新"、"学而时习之"、"诲人不倦"、"因材施教"等，几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言，所以他当之无愧地被历代的人尊奉为"至圣先师"，他创立的儒家思想，经过后世学者的发展，也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想，至今仍在各个方面影响着中国人。

黄宗羲（1610年--1695年）
黄宗羲，明清之际的思想家、史学家，字太冲，号南雷，浙江余姚人，父黄尊素为"东林名士"，被魏忠贤陷害，他爱遗命问学于刘宗周。19岁入都讼冤，以铁锥毙死仇人，领导"复社"成员坚持了反宦官权贵的斗争，几遭残杀。清兵南下，他召募义兵，成立"世忠营"，进行武装抵抗，被鲁王任为左副都御史。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。学问涉及天文、算术、乐律、经史百家，无不研究，史学上的成就尤大。所著《明儒学案》开浙东史学研究的风气。在哲学上，反对宋儒"理气在先"之说，认为"理"不是实体，只是"气"中的条理和秩序。对"测度想象，求见本体，只在知识上立家当，以为良知。"揭露了君主一人私有天下产业的罪状，作为"为天下之大害者，君而已矣"的大胆结论。主要著作有《宋元学案》。

政治家

孙权（公元182年--252年）
孙权，字仲谋，三国时期吴国的建立者，他继承父兄的基业，成为三国时期的一代英雄。
孙权的父亲孙坚是东汉末年吴郡富春人，原先只是一县小吏，黄巾起义爆发后，他募得兵勇千余人拥兵自守，升为别部司马，继为长沙太宁，曾依附袁术巩固势力，192年在与刘表作战中中箭身亡，孙坚的长子，年仅17岁的孙策以孙坚旧部为基础占据江东，不到十年时间便削平江东各方割据势力，成为江东霸主。公元200年，孙策被刺暗杀，他的弟弟，18岁的孙权便成为江东的新主人。
孙权年轻有为，他注意团结各方面的力量，很快赢得了部下的支持，使江东名士张昭、周瑜、鲁肃、程普、太史慈等对他"委心而服事焉"稳定了东吴局势，208年，孙权与刘备联合，在赤壁大败曹军，与魏、蜀成鼎足之势，219年，孙权索取荆州，袭杀蜀国大将关羽，次年又在彝陵之战中大败刘备，控制了长江中下游地区，229年他在南京称吴王。
孙权具杰出的领导才能和独到的政治眼光，还在称帝之前就在交州和广州设立郡县；242年又派兵攻占海南岛，此间还发兵一万柄横渡海峡到达台湾岛，基本上统一江南地区。他推行大规模的屯田措施，使江南地区的农业，手工业和商业，航海业有了长足的进步，促进了我国经济重心由北向南的转移。东吴在孙权统治时期，始终保持着较强的实力，成为三国中延续时间最长，最后一个灭亡的政权，连同时期著名的政治家曹操也感叹道："生子当如孙仲谋！"

帝王

李渊（566年--635年）
李渊公元566年出生于北周一个贵族之家，李的祖父李虎曾帮助鲜卑人宇泰在关中建立北周政权，死后被追封为唐国公，李渊年轻时因祖荫袭封唐国公，并担任过州刺史、郡太守和中央卫尉少卿的官衔，后来被隋炀帝任命为太原留守，成为关陇贵族集团的领袖人物。
隋末农民大起义爆发以后，李渊审时度势，看到武已经镇压不了农民的反抗，隋朝灭亡已成定局，于是他率众从太原起兵反隋 ，他联络瓦冈军李密和其它几支重多的隋义军，很快扩充了自己的势力，617年11月攻占隋都长安，控制了渭水流域，并以反隋首功的面目出现，使很多义军望风归附，他打下长安后并没有急于称帝，而是立隋炀帝13岁的儿子杨侑做傀儡尊炀帝为太上皇，一举数得，既巧妙地避开了与尚有相当实力的隋军主力下面作战，又可以用这种暖昧的身份招纳隋和义军两方面的力量，壮大自己的队伍，这样，到618年炀帝死后，李渊不论在实力上，还是在声望和军事势态上都处于绝对的优势，毫无顾忌地废掉杨侑，自己称帝，建立了唐王朝，李渊就成了唐高祖。

宋徽宗（1082--1135年）
姓赵，名佶，北宋皇帝，神宗子，哲宗时封瑞王，1100年--1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，贪污横暴，滥增捐税，他穷奢极欲，建华阳宫等宫殿，规定用"王者之制"祭孔，定孔庙大殿之名为"大成殿"；又尊信道教大建吕观，自称教主道君皇帝，搜括江南的奇花怪石，称"花石纲"于京师筑园，名"艮岳"，于是阶级矛盾激化，河北、山东、江南都爆发了农民起义，宣和七年（1125年）底，在"金"发动大规模掠夺战争时，传位于赵桓，自称太上皇，靖康二年，他同钦宗同被金兵俘虏，北宋灭亡。后死于五国震。在位时文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。工书画，正书称"瘦金书"， 绘画长天花鸟。

清官

海瑞（1514--1587年）
海瑞字汝贤，又字国开，号刚峰，1514年生于广东海南琼山县一个秀才之家，他4岁丧父，靠祖上留下的薄田十余亩与母亲谢氏相依为命，生活十分清贫，他发奋读书，终于在他30岁那年被任命为福建延平府南平县儒教谕，上任之时即时令禁止学生给自己送礼，规令只行****礼，一次延平知府率随从来南平巡察，其他人都长跪不起，惟独海瑞长揖作礼；后来，连御史巡按到南平来，海瑞成是揖而不跪，李对责怪他的同僚们说："学官无跪礼，惟长揖拜"，显示了他刚正不阿的个性。

1558年，海瑞升任浙江淳安知县，他清丈增均徭，按土地面积分摊赋役，减轻百姓负担，打击豪强，招抚流民，安置生产，并推行保甲法抵御倭寇骚扰，深受百姓拥护，同时，海瑞为官清廉，公正无私，多次断疑平冤，不畏权势，甚至拿办了浙江总督胡宗宠的儿子，项回了奸相严嵩的亲信，成了深受百姓欢迎的清官，被誉为"海青天"。

1562年，每瑞调升嘉兴通判，不久就为权贵所陷，降为江西兴国知县，任职一年多在屯田、均役、招抚流亡、吏治方面政绩显著，到1564年，调至京城任户部云南司主事，他目睹嘉靖皇帝20年不理朝政，一心炼丹求佛，果断上书讽谏 ，这就是著名的《直言天下第一事疏》，疏中毫不留情地批评皇上劳民伤财。因而触怒皇帝，被捕入狱，幸有宰相徐防等设法相救，才免于一死，嘉靖死后，海瑞复官，1567年升任大理寺寺丞继而又任南京右通政。右金都御史，是他宦途的顶峰期，在此期间，为了勒令豪强退田，他惩治了自己示救命恩人徐防的横行乡里侄子，成为豪强地主们的眼中钉，他们串通朝中权臣，打击海现瑞，海瑞很快被解职回乡，闲居了十几年。
1585年，明神生动活泼重新起用年逾古稀的海瑞为南京都察院右佥都御使，又改任南京部右侍郎，署吏部尚书，海瑞不改当年刚直清廉作风，发布了《禁革积弊告示》着手整顿吏治，反应了人民的愿望。2年后，海瑞病故于任上，他的灵柩从南京径水路运回家乡时，江两岸聚集了成千上万自发前来送葬的人群，表明人民对海青天的怀念。

焦裕禄（1922--1964年）
焦裕禄，山东淄博人，1962年任中共河南省兰考县县委书记，那时正是兰考县内水涝、风沙、盐碱灾害最严重的时候，粮食产量降到历史最低水平，他决心同全县人民一起改变兰考的贫穷面貌，为了摸清兰考自然灾害的情况，他亲自带队到灾区调查，掌握了第一手资料，后来，他知道自己患了癌症，仍一直坚持工作，直到生命的最后一息，人民称誉他是"党的好干部"。

文学家

汤显祖（1550--1616年）
汤显祖，字义仍，号海若，若士，清远道人，江西临川人，所居名"玉苟堂"，曾拒绝首辅张居正招揽，历万历十一年（1593年）进士。任南京太常寺博士，礼部主事，上书弹劾大学士申时行，降职为广东徐闻典史，后改任浙江遂昌知县。又以不附权贵而被议名胜官，未再出任。曾与泰州学派罗汝芳读书，后又爱受李贽的思想影响，并和僧人达观相友善，晚年更滋长了消极出世的佛道思想，在戏曲方面，反对训古和拘泥于格律，主要作品有《紫萧记》、《紫钗记》、《还魂记》即《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》五种，后四种合称《临川四梦》或《玉苟堂四梦》在他的优秀作品里，对封建礼教和当时黑暗政治现象都表示了不满和抨击。在《南柯记》、《邯郸记》等作品中，人生如梦的消极思想都有此表现。

冯梦龙（1574--1646年）
冯梦龙，字犹尤，别署龙子犹，顾曲散人，墨斋主人等，是明朝文学家、戏曲家。曾任寿守知县。清兵渡江时，参加过抗清活动，后死于故乡。其思想略受市民意识的影响，但基本方面仍属于地主阶级的范畴。重视小说，戏曲和通俗文学。所编选的作品中，有少数能对乱散的某些方面持轻视态度。著有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称"三言"，此外还编有时调集《桂技儿》、《山歌》，散曲集《太霞所奏》，笔记《古今谈》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》，戏曲创作有传奇剧本《双雄记》并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种，合称《墨憨斋宝本传奇》。

郑振铎（1898--1958年）
郑振铎，现代作家，著名学者，笔名西谛，郭源新等，浙江永嘉人，"五四"运动爆发时，正在北京铁路管理学校学习，作为学生代表积极参加反帝反封建斗争，并和瞿秋白笔创办《新社会》杂志。是"文学研究会"的发起之一，并曾主编会刊《文学旬刊》和《小说月报》，他同"学衡派"、"鸳鸯蝴蝶派"进行了坚决的斗争，"五四"运动后，和茅盾等到创办《公理日报》，和胡愈之等组织"上海著作人公会"，配合参加当时的政治斗争。1927年至1929年旅居巴黎，回国后，一度在商务印书馆工作，1931年先后在燕京大学和暨南大学任教，曾主编《世界文库》。抗日战争时期，和胡愈之，周建人，许广平等组织"复社"，出版了《鲁迅全集》和《联共（布）党史》、《列宁文选》等。抗日战争胜利后，不顾国民党反动派的迫害创办《民主周刊》，建国后，为第一、二届中国人民政治协商会议委员，曾任另科学院文学研究所所长，文化部副部长等职，1958年10月，率我国文化代表团出国访问，因途中飞机失事，不幸逝世。主要著作有《取火者逮捕》、《历史小说集》、《文学大纲》、《插图本中图文学史》、《中国俗文学史》、《中国文学议集》、《俄国文学史略》等，并有文学翻译多种，1959年出版了《郑振铎文集》。

农民领袖

洪秀全（1814--1864年）
洪秀全，广东花县官禄村人，出身于农民家庭，他7岁入塾读书，16岁时，因家贫失学，随父兄耕田，18岁受聘为本村塾师，他先后四次赴广州参加科学会 考试，都没有考取秀才，1836年，他到广州应考时，在街头遇到耶稣教士梁发讲道和散发传教小册《劝世良言》，洪秀全也得到一本。

1843年春，洪秀全仔细钻研《劝世良言》，相信基督教的教义，创立了拜上帝教。接着，洪秀全基于"独一真神上帝"，不得拜一切偶像的宗教信仰，同冯云山撤去本村塾中的孔子牌位，他们因此失掉教师职业。

1844年，洪秀全和冯云山到广西贵县赐谷村宣传教义，这年10月，洪秀全回花县着手创制宣传教义文书，1846年先后写成《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》等。他揉合基督教义和儒家的思想，劝导世人拜上帝，学正人，指妄念，惩富济贫，实现公平正直的社会理想。

1847年7月，他回广西紫荆山和冯云山设立拜上帝教机关，10月，他和冯云山到象州甘王庙，宣布地主崇奉的甘王欺骗世人的十大罪状，愤举竹杖击毁神像。这一行动震动了整个紫荆山地区，从此，洪秀全威名大振，加入拜上帝教的人越来越多，这期间，洪秀全和冯云山等开始秘密商讨发动起义。

1848年，洪秀全写成《泉道觉世训》等表达了要推翻清朝的志愿。

1850年7月，洪秀全发布总动员令，号召各地会众于11月4日，到金田村"团营"，1851年1月11日，拜上帝教在金田村起义，建号太平天国，3月23日，洪秀全在武宣县东乡称大王。12月，他在于安发布封王诏令，增制官制。第二个春，他颁布《太平条规》，作为太平军的军律，1853年3月，洪秀全进入南京城，改南京为天京，作为太平天国的都城，定都天京后，在他和杨秀清领导下，太平军进行北伐、西征、东征，在天京，诸王大兴土木，建筑王宫，洪秀全深居宫中，从不出门。1856年，他被逼封杨秀清为"万岁"，太平天国领导集团内部发生斗争。他开始重用亲信，封长兄和二兄为王，后来，形势日趋恶化，洪秀全仍沉溺于宗教迷信，无国挽救革命。1864年6月3日，病逝于天京。

爱国华侨

陈嘉庚（1874--1961年）
陈嘉庚，福建同安人，早年随父在新加坡习商，长期从事橡胶业，1910年春加入同盟会，辛亥革命时，任福建保安会会长。募款支持闽省革命党人和孙中山的革命活动，在经营工商企业的同时，还热忠于文化教育事业。1913年起，在集美、厦门、闽南、新加坡，先后创办和赞助国许多学校，1924年创办《南洋商报》唏起华侨投入反日运动，九·一八事变爆发后，陈在新加坡华侨大会发出通电，激励华侨投入抗日爱国运动。抗日战争爆发后，陈在新加坡召集南洋各地华侨举行代表大会，出席大会代表168人，正式成立"南洋华侨筹赈祖国难民总会"，陈嘉庚被选为总会长。该会在南洋各地设有分支机构85个，总会设在新加坡，从多方面支援祖国的抗日战争。自抗战以来，南洋各地华侨汇款回国平均每月达2500万元，除了捐款人，该会还招募了3200多名汽车驾驶员和机修人员回国参加运输工作，为了督促蒋介石抗日，他于1938年10月27日代表南洋华侨致电蒋介石："抗战，拥护这公，或中途妥协，即筹自杀，秦桧奏张昭，无世不有"。1940年归国视察重庆、延安等地，断定国民党必败，延安共产党必胜。抗日战争胜利后，号召南洋华侨投入国内的和平民主运动，反对蒋介石专制独裁，新中国成立前夕回到祖国，参加新中的的建设，1961年病逝于北京，曾任中华归国华侨联合会主席、全国政协第二、三届副主席等要职。

革命家

朱德（1886--1976年）
朱德，四川仪陇人，1909年入云南陆军讲武堂，并加入同盟会。参加过辛亥革命、护国战争和护法战争，历任排长、团长、少将旅长等职。十月革命后逐渐接受马列主义；1922年弃官出国寻求革命真理，同年11月在德国柏林舅入中国共产党。1925年入苏联东方大学学习军事，次年5月回国参加北伐战争。1927年初在江西南昌创办军官教育团，同年8月1日参加领导南昌起义，任起义军第九军副军长，起义军受挫后，与陈毅等率领余部转战湘南，发动湘南起义，1928年4月，率起义军上井岗山，同毛泽东会合，组成中国工农红军第四军，任军长。1930年起，任红一军团军团长，红一方面军总指挥，中国工农红军总司令，中华苏维埃共和国中央革命军事委员会主席，在中共喘六届三中全会上被推选为修补中央委员，在中央苏区，与毛泽东一起指挥红军取得第一、二、三次反"围剿"的胜利，与周恩来一起指挥红军粉碎了敌人的第四次"围剿"。自1934年中共六届五中全会起，当选为历届中央委员，中央政治局委员。同年10月，参加二万五千里长征。在长征途中，同张国焘分裂主义进行了坚决斗争。1937年抗日战争爆发后，任八路军总司令。1945年4月，在共产党第七次全国代表大会上作《论解放区战场》的军事报告，解放战争时期，任中国人解放军总司令，和毛泽东一起指挥新民主主义革命的伟大胜利。建国后，当选为中央人民政府副主席，任中央人民政府军委副主席。在1954年第一届全国人民代表大会上当选为中华人民共和国副主席，并任国务委员会副主席，自1959年，连任第二、三、四届全国人民代表大会常务委员会委员长，先后当选为中共第八届中央政治局委员，副主席；第十届中央政治局常委，1976年7月6日病逝于北京。

彭德怀（1989年--1974年）
彭德怀，湖南省湘潭人，1916年入湘军当兵，1922年考入湖南陆军军官讲武堂。1926年参加北伐战争，大革命众所失败后，他坚持反对新军阀，1928年4月，加入 共产党，同年7月偏了平江起义，成立红五军，任军长兼第十三师师长，坚持湘鄂赣的游击战争，开辟了湘鄂赣革命根据地。11月，率红五军主力奔赴井冈山，坚持井冈山的斗争，1930年后任红三军团总指挥，前委书记，中共中央军委副主席，参加反"围剿"和二万五知里长征。长征后期任陕甘支队司令员，到达陕北后，担任过红军前敌总指挥，抗日战争爆发后，任八路军副总司令，1940年指挥了百团大战，1945年，中共第七次全国代表大会后任中央军事委员会参谋长，解放战争时期，任中国人民解放军副司令，西北野战军司令员，第一野战军司令员兼政治委员，1950年，任中国人民志愿军员兼政委，率领中国人民志愿军抗美援朝，保家卫国。还因任中共中央西北第一书记，中共中央军委副主席，中央人民政府军委副主席，国防委员会副主席，国务院副总理兼国防部部长，1959年在庐山会议上受到错误批判，1965年任建设大三线的副总指挥，曾当先为中共第六、七、八届中央委员，政治局委员，当选为第一、二届全国人民代表大会代表，"文革"中受迫害，1974年11月29日在北京逝世。

周恩来（1898年--1976年）
周恩来，字翔宇，曾用过飞飞、伍豪、少山、冠生等名，原籍浙江绍兴，1898年生于江苏淮安，1913年进天津南开中学读书，1917年为"中华之倔起"而东渡扶桑，两年后回国组织参加了轰轰烈烈的五四爱国运动，不久却赴法、德勤工俭学，组织发起旅欧中国少共支部，是中国共产党的创始人之一。
1924年8月，周恩来回国投身大革命，先后担任中共两广区委委员长，黄埔军校政治部主任，国民革命军第一军政治部主任，在广州军政府坪定商团叛乱，两面三刀次东征讨伐陈炯明等重大事件中有突出贡献。1926年到上海，任中共中央军委书记兼浙江区委书记，直接领导了上海工人第三次武装起义，有力配合了北伐战争，1927年8月，在国民党叛变革命之后，领导了震惊中外的"南昌起义"，是人民军队的缔造者之一。1928年--1931年，周恩来代表中共中央在上海坚持地下工作，1931年后进入是央根据地任中共苏区中央局书记，红一方面军政委，中央军委副主席，和其他领导人一起率领红军取得了反"围剿"斗争的胜利，红军长征后，他坚决站在正确路线一边，与王明、张国焘进行了不屈不挠的斗争。1936年他为谋求"西安事变"和平解决而多方奔走，直接促成了国共第二次联手合作，共同抗日。
抗战期间，周恩来以国民政府军委政治部副部长的身份常驻武汉、重庆，为建立广泛的爱国民主阵线付出了极大的努力，抗战胜利后，他与毛泽东一道参加重庆谈判，尔后留驻重庆、南京，开辟了反蒋建国的第二条战线，1946年他返回延安，与毛泽东、朱德等人共同领导了伟大的解放战争，为建立新中国立下了不配的功勋。
解放后，周恩来一直担任中华人民共和国总理，还兼任过外交部长等职，为中国人民的革命和建设事业鞠躬尽瘁，赢得了崇高的国际声望，1976年1月8日因病去世。

科学家

华罗庚（1910--1985年）
华罗庚，我国著名数学家，江苏金坛人，1924年初中毕业后刻苦自学数学和外语，1930年发表《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》，数学家熊庆来发现后邀请他到清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问学习，1938年回国任西南联大教授，这期间写有《堆垒素数论》并开展了矩阵几何和多复变函数论的研究。1946年应美国普林斯顿高等到研究院邀请前去进行研究和教学，两年后受聘为伊利诺大学终身教授。1950年1月27日离美回国，3月16日到达北京，任清华大学教授，他放弃优越条件，投身祖国建设的行动对当时的海外学者影响很大，他是新中国成立后第一个回国的世界著名学者，他的著作甚多，并被译成多国文字，他的《典型域上的多复变函数论》获1956年第一届国家自然科学一等奖，他是中国解析数论。 典型群论，矩阵几何等许多方面研究的创始人和开拓者，他不仅在基础理论研究方面成就卓著，而且非常重视数学的应用和普及工作，这方面的著作有《统筹法平话》，《优选学》，《谈数学归纳法》，《优选法平话》等效我种。他历任清华大学数学系主任，中国科学院学部委员，数学研究所所长、副院长，中国科技大学副校长，中国数学会理事长，中国科协副主席，国家学位委员会委员，民盟中央常委，全国政协副主席，国家学位委员会委员，民盟中央常委，全国政协副主席，全国人大常委等职。他还是美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士等，19856月应邀到日本讲学，12日心脏病突发逝世。

Ⅶ 明清时期的监察体制

我国的监察制度最早可追溯到先秦时代。而自秦汉开始正式形成之后，中国封建监察制度的发展是随着封建专职主义中央集权制度的不断加强而发展的，因此，当君主专制制度在明代到达了它的顶峰时，中国封建监察制度也更加的完备和严密，正如关文发教授以及颜广文教授在《明代政治制度研究》里所说的：“明代监察制度在中国古代监察制度中是最完备的”，而它的影响之大，也“是前代监察制度所不能比拟的。”因此，对明代监察制度的研究就具有极大的代表性和启发性，在此，笔者欲从宋元清等相邻朝代的监察制度和明代的监察制度的比较中入手，分析明代监察制度的特点及其所具有的作用和局限性，以求对当今中国的监察工作和廉政建设有所启示。
（一）监察权相对独立。
唐时虽设独立的监察机构御史台，但其最高长官御史大夫的任用权却往往掌握在唐朝宰相的手中，而宋朝虽然由皇帝直接控制御史台谏的任命权，但与唐朝相似的是，在这之下的各个机构的设置台院、殿院、察院等都是隶属于御史台之下，即使是与台院并列的谏院，其下属的官员之间也是一种明确的隶属关系，元朝也大致如此。清朝时，但到了明朝，十三道监察御史虽形式上要受督察院的节制，但行驶职权时，往往可以撇开它而独立行动，直接受皇帝节制；而在六科给事中和督察院之间，六科给事中的独立性更强，两者即历史上所谓的“科道”并不互相统属，“督察院管不了六科，六科完全是独立的并只对皇帝负责的监察机构”。如六科在工作中与督察院发生矛盾，督察院是不得行文指令六科的，只有皇帝才有资格充当仲裁人和协调人。同时，御史的委任权属皇帝，而不是吏部。至于监察官员方面，虽然所列举各代都可以以下监上，但明朝这种情况更是普遍。至清朝，雍正以后，将六科并于督察院，这样六科给事中和15道监察御史都隶属于督察院，从而使督察院成为清代主管监察的总机关，也是历代监察制度发展的最后形式。
从以上论述可以看出，自唐至清，历代中就属明朝的监察权最为独立。虽说封建政治制度随着社会的发展是越来越完善的，但是在很多学者看来，明朝的监察权的相对独立能够更好地实行监察职能，因为在这样的情况下，当较高官阶的“长官”成为一些奸臣控制政权的工具时，其他的即使是地位低下的监察官员也可以对其进行监督和弹劾，而不至于容易受干扰 。
（二）监察监督范围扩大，权大威重。
各监察范围上，各个朝代大致相同，即监察官员掌持邦国刑宪典章，以肃正朝廷，有权弹劾百官，参与大狱的审讯和监督府库的出纳，纠察朝仪、分巡两京、巡查驿馆，监仓库，监驻军，而监察御史作为皇帝在地方上的耳目，权利更大，是朝廷的重要机构。
总之，自唐到清，从中央到地方，行政、司法、军政、财政、教育、考试、朝令以及祭祀、以至官员的任免都在监察官员的监察范围之内，但是，相对于前代和清朝，明朝的监察范围是比较广泛的，首先是随着社会经济以及政治文化的日益发展和复杂化，监察官员的监察范围涉及得更加广泛，不仅仅是政府部门的官员以及政府工作的执行，同时涉及到了思想和学术领域，如明朝就曾明令规定过“学术不正”者不为监察机构录用；从中央委派到地方的监察御史还特别注重对各地学校、民俗、民风、以及学术的监察，这可以从明朝众多的“文字狱”窥查到当时监察官员对思想学术领域的监察是十分严密的。再者，明代的监察官员拥有更大的司法权，明朝六科给事中轮值时握有一定的案件终审权，巡按御史亦可以直接查处违法失职官吏。其三，对官吏的罢黜任免也有相当大的决定，因为吏部对各级官吏的任免、升降需要最后吏部或者各科给事中的讨论后驳回或者通过发行。另外，明朝监察御史都有一定的“风闻言事”和“大事奏裁，小事立断”的特权，因此，他们可以无所顾忌地弹奏惩治官员。从这些方面可以看出明朝相对于前代无论从监察范围到监察权力都有了很大的扩大。
但是，这种扩大其实是相对而言的。因为到了清朝后，经济的发展和国家各种新问题的出现使得监察机构比之明朝有所增加并日益细分和专门化，如稿房科、火房科等机构的增加。而且，清比之于明，其在对皇帝的劝谏和监察方面是极其有限的，因为这时候的君主专制制度发展到了极点，不仅是军机处成了承传诏令的机构，监察机构更是受到皇帝的严格控制，很多的官员这时已经不再对皇帝进行劝谏，而是成为为皇帝监督百官和百姓，维护其王朝统治和稳定的工具。
虽然比之于清朝，明朝在进谏皇帝的作用上是比较大的，但是，比之于前代，明之监察官员对皇帝的作用是缩小的。颜广文教授在《明代政治制度研究》中对当时的监察官员在规谏皇帝、勇于进言方面的作用给予很大的作用，并举了一些相当多而突出的例子，如御史劝谏朱元璋放弃用女乐和王朴等以死进谏的故事，但是，在我看来，它却是受到极大的限制的，这不仅表现在明后期奸臣当道对皇帝的蒙蔽作用，另外一方面在明初作用也是有限的，因为当时的君主是经过了元末的农民战争过来的，对元朝的灭亡有比较清楚的认识，因此在皇权意识上更进了一筹，前方百计加强自己的尊贵地位和权力，再者，明代已不再在中央设立专门的谏官系统，而是把作为谏官的责职转移到了御史和给事中身上，实质上已经取消了谏官对皇帝的监督，皇帝独占监察权。第三，众所周知，明朝的皇帝对文臣是极为不尊重的，明大量的官员被施以廷仗不就是一个很好的例子吗？因此，在这种没有生命安全保障的情况下，监察官员又何来进谏的勇气呢？
再者，明代御史所谓的“风闻言事”较之于前代是有一定的限制的，明时规定“御史纠劾百司，须要著名年月，指陈实迹，不许徐闻繁衍，搜求四十，盖恐言事者，假此以报复私仇，重伤善类，污蔑正人”所以说，明代在监察权力扩大的同时，其在某一些方面如规谏皇帝方面的权力是有所缩小的，当然，就总的方面来说，我认为应是属于作用越加扩大。但是，又由于我并没有明确数据来计算明朝勇于进谏和唯唯诺诺的官员的比例人数，这里只是我的个人看法，但对于这个问题，我认为是值得进一步研究的。
（三）位卑权重，禄薄赏厚。
明之前的监察官员的官阶是相对较高的，最低也为正八品、正九品，到了清代，监察系统因满人的存在，地位更是大大提高到了正一品，而明朝监察系统中的官员的地位明显是比较卑微的，明朝监察御史和六科给事中秩低，仅为七品、从七品之职，有些甚至是九品芝麻官，如都察院里的司狱司，但是，尽管官阶如此低下，但是他们的权力是极大的，能够规谏君主，奏劾皇亲国戚，奸邪大臣，黎明百姓就更不用说了，似乎一切的人都在他们的纠弹范围之内。同时，虽位卑，但他们的赏赐也是比较厚的，御史工作有成绩，就可以得到很快的擢升。御史、给事中权势极重，升迁较速，如都给事中再升，留京任职。则可官职“太常太仆、少卿、上宝卿等官”即使外派，御史、都给事中到地方上也可升至从三品官，总的来说，一旦当选为监察官员，日后大多官运亨通
总的来说，明朝监察制度位卑权重的特点对于明朝的统治有利也有弊。
地位卑微，则官员对于自己的官位不那么吝惜，不容易受高官权臣的利诱而成为他们的傀儡，而且能够更加勇敢地对危害百姓、皇朝的统治的违法违纪现象进行纠察、弹劾，甚至皇帝也常常受到监察官员的劝谏，这种例子是很多的，如奸臣严嵩当权时期，就有很多的监察官员不畏自己的官位甚至是生命向皇帝弹劾他的罪过，最终将他绳之于法。而权重则是执行任务时不受阻碍而易于立功。赏厚则立功之心强而勇于奋进，通过这种以上监下，以下制上的设置，明朝将各级官吏置于严密的监察之下，即使是监察官员之间也是相互相互纠察，正如明朝顾炎武所评价的：“夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此以小大相制，内外相维之意也。因此，明朝的监察官员大多都能够较好地行使监察职权，不避权贵，从而避免了很多错误政策的施行，使明中期以前的吏治比较清明，保证了行政机构职能的正常发挥。
但是，明朝监察官员的这种权重位卑也是有其消极作用的。因为官阶的低下，官位之念亦轻，于是那些小官们就不惧丢掉这薄薄的乌纱帽，利用手中极大的权利竭力搜刮民脂民膏。在这整个监察系统中，就属监察御史最具权利，监察御史的弹劾或推举，往往就能决定一个官员的未来命运，各地的官员就纷纷来巴结御史巡按们，这些监察官员也不吝于将手中掌握的大权当成讨债还债的资本，或与贪官污吏共同谋划金钱与玩乐，或是为求高升去巴结权贵，如“明末崔臣秀巴结魏仲贤，官至左都御史，成为所有监察官员的总头领”明末有些监察官员甚至卷进党派之争中，互相攻歼，在党派伐异中推波助澜，最终成为导致明朝灭亡的一大因素。毕竟作为百官楷模的监察官员都已经腐败至此了，何况其他人呢？
（四）上下左右，事前、事中、事后的监督机制。
监察官员的上下监督源于各级监察机构的相对独立性、各级官吏的实质上的不统属以及监察官员的权重，从而将上下和左右同级官吏置于纵横交错的监察系统之中，这在前面几点已经陆续论述过。在此重点论述事前事后的监督机制。
明之前各代的监察监督大都是纠察百司、肃正纲纪、参与案件的审判等，很明显的是一种事后的监察、弹劾或裁决，而那些谏官虽说有一定的事前劝谏监督作用，但是在皇权高涨的情形下，这种作用也是极其有限的。但是明朝的监察监督机制却带有明显的事前事中监督效果，尤其是给事中的设置极其职权，更是突出了这点。
六科给事中职掌着封驳、注销以及充当言官以及监察六部的职权。当六部奏请实行之事或是内廷旨下，均得经过六科给事中的审核，如有违误，则可驳回修正，如无误，则分发六部执行，即使是皇帝的圣旨或是内廷的票拟也是如此。如问题未达到驳回的程度，就“科参”的形式使旨章通过，但六部在施行过程中必须注意“科参”，并按其指示执行。同时，六科给事中还利用注销大权检查诏旨批文下达后的执行情况及平时各类行政法规的执行情况。这样就可以避免错误政策的制定以及政策执行过程中的差错，及时纠正，从而防止了重大错误的发生。
总之，明朝的监察制度相对于前代与清朝有着监察权相对独立、监察范围扩大、位卑权重、薄禄厚赏以及上下左右、事前事后的监察特点，这些特点对于明朝吏治的腐败与清明，国家的兴盛与繁荣产生了重大的影响。因为正是这些特点，加强了专制主义的极度集中，促进了明初的吏治清明，国家行政体系的正常的运转，使明王朝维持了近三百年。然而制度并不能决定一切，皇权的极端加强，决定了整个监察机构在很大程度上是在围绕着皇权运转，国家监察制度举步违艰，很难能够发挥它应有的巨大作用，到了明中后期，随着皇权的衰落和奸臣当道，监察制度受到了破坏，整个统治机构逐渐腐朽，到最后，明王朝也没能逃脱出封建王朝所固有的惯性机制而走向灭亡。
明王朝灭亡了，封建统治制度也已永远地成为历史。当今的中国正逐步迈向人民当家作主的新时代，各级政府机关和工作人员对人民的代表大会负责，从这个意义上讲，广大人民的监督作用应是更加突出。但遗憾的是，当今的中国面临的腐败贪污问题却是愈加的严重，纠其原因，在我看来，这不仅是因为社会发展的复杂化，更重的是，是政府乃至社会的监察机制的建设跟不上社会的发展需要。在此，笔者认为，作为封建时代最为完备的明朝监察制度，它的优缺点对今天的中国仍有很大的借鉴意义的：首先，建立科学监察机制，完善监察机构设置， 加强监察机关的独立性，削弱监督部门与被监督部门之间的利益关系；其次，内部也要明确分工并相互监督；其三，中央可定期或不定期地派出巡回监察官监察地方，制定事前、事中、事后监督机制；最后，要合理适当地给监察人员“加权”、“加责”，使其能拥有监察实权，从而有效地监督上级、开展监察工作。当然，加强我国监察机构的监督作用还涉及到了公众媒体监督、法律监督等方面，但因本文为明朝监察制度的出发点所限，这里仅就这些方面提出浅见。

参考文献《明代政治制度研究》
顾炎武，《日知录》•纪实卷之九•部刺史，

Ⅷ 2011湛江公务员体检结果什么时候出来

大多一周就出结果，但不一定都及时通知，如果不放心可以自己给招考单位打电话问一下结果。但是如果需要复检的话，招考单位应该还是会及时通知的。

公务员考试录用制度建立以来，录用主管机关会同卫生行政部门普遍制定下发了公务员录用体检办法和标准，这些办法和标准对选拔高素质的公务员发挥了重要作用。人事部、卫生部在总结各地实践经验的基础上，根据国家机关工作的需要，坚持尊重科学的原则，在充分调查研究并广泛听取医学专家、法律专家、从事录用工作人员等各方面意见的基础上，本着以人为本的理念，制定了《公务员录用体检通用标准（试行）》。
公务员录用体检要在录用主管机关指定的县级以上综合性医院进行。主检医师应具有副主任医师以上专业技术职务任职资格。主检医生要根据体检情况作出体检结论。体检医院要加盖公章。

Ⅸ 长叶欣的资料

她叫叶欣，不是长叶欣，还有，你不会打印这份资料啊

Ⅹ 从惠州汝湖镇到东莞长安汽车站怎么走

12月9日，广东表彰了一系列精神文明建设工作先进，包括新一届广东文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭以及文明校园。广州多个先进典型入选。

2018至2020年度“广东省文明城市”
广东省文明城市：汕尾市
广东省县级文明城市：汕尾市陆河县、肇庆市怀集县、河源市东源县、云浮市新兴县、梅州市丰顺县
2018至2020年度“广东省文明村镇”
广州市白云区钟落潭镇、广州市南沙区东涌镇、广州市黄埔区新龙镇洋田村、广州市花都区赤坭镇竹洞村、广州市番禺区沙头街汀根村、广州市从化区城郊街西和村
珠海市斗门区莲洲镇、珠海市斗门区上洲村、珠海市金湾区海澄村
汕头市龙湖区外砂街道蓬中村、汕头市潮南区仙城镇波溪村、汕头市南澳县深澳镇后花园村
佛山市三水区乐平镇、佛山市南海区西樵镇、佛山市禅城区南庄镇、佛山市顺德区北滘镇黄龙村
韶关市始兴县顿岗镇、韶关市仁化县长江镇学堂垇村、韶关市新丰县马头镇大陂村、韶关市翁源县龙仙镇青云村
河源市东源县新港镇、河源市江东新区古竹镇雅色村、河源市紫金县中坝镇北坑村
梅州市兴宁市龙田镇、梅州市平远县河头镇、梅州市梅江区西阳镇直坑村、梅州市丰顺县建桥镇郑屋村、梅州市五华县华城镇城镇村
惠州市龙门县麻榨镇中心村、惠州市惠东县吉隆镇平政村、惠州市博罗县长宁镇新江村、惠州市惠城区汝湖镇南新村
汕尾市海丰县附城镇新山村、汕尾市陆河县东坑镇共光村、汕尾市红海湾开发区遮浪街道东尾村
东莞市中堂镇、东莞市黄江镇、东莞市石排镇、东莞市谢岗镇、东莞市麻涌镇麻三村
中山市横栏镇、中山市五桂山街道桂南村、中山市南朗镇左步村
江门市蓬江区荷塘镇、江门市江海区礼乐街道英南村、江门市台山市赤溪镇护岭村、江门市恩平市牛江镇昌梅村
阳江市阳东区东平镇瓦北村、阳江市阳春市岗美镇潭簕村、阳江市江城区埠场镇那蓬村
湛江市坡头区官渡镇山嘴村委会、湛江市麻章区湖光镇外坡村委会、湛江市吴川市塘㙍镇南埇村委会
茂名市电白区沙琅镇、茂名市高州市根子镇元坝村、茂名市化州市南盛街道平垌村、茂名市信宜市东镇街道高城村
肇庆市封开县大洲镇、肇庆市怀集县岗坪镇、肇庆市四会市地豆镇、肇庆市德庆县武垄镇双象村、肇庆市广宁县南街街道江美村
清远市佛冈县石角镇、清远市连州市丰阳镇、清远市英德市连江口镇、清远市英德市连江口镇连樟村、清远市连山县太保镇黑山村
潮州市潮安区归湖镇狮峰村、潮州市饶平县新丰镇溁东村、潮州市湘桥区桥东街道社光村
揭阳市榕城区梅云街道何厝村、揭阳市普宁市大南山街道陂沟村、揭阳市揭西县棉湖镇鲤鱼沟村、揭阳市惠来县前詹镇铭东村
云浮市罗定市罗平镇、云浮市罗定市苹塘镇良官村、云浮市新兴县天堂镇朱所村、云浮市郁南县桂圩镇桂圩村
2018至2020年度“广东省文明单位”
广州：广州市政府口岸办公室、广州市市场监督管理局登记注册一处（审批管理处）、广州市公安局交警支队交通警保卫大队、国家税务总局广州市税务局第三税务分局、广州市海珠区住房和建设局、国家税务总局广州市海珠区税务局第一税务所（办税服务厅）、广州市疾病预防控制中心、广州市急救医疗指挥中心、荔湾海关、中国移动通信集团广东有限公司越秀分公司、广州市星洲源果品市场经营管理有限公司、广州海格通信集团股份有限公司、广州燃气集团有限公司、中国邮政集团有限公司广州市分公司南区邮政局、广州市荔湾区多宝街至宝社区；
深圳：中共深圳市南山区纪律检查委员会深圳市南山区监察委员会、文锦渡海关、广州中医药大学深圳医院（福田）、深圳市盐田区习学书院、深圳书城罗湖城实业有限公司、深圳市大鹏新区大鹏古城博物馆、深圳市龙华区民治街道办事处、深圳市光明区公明街道公明社区；
珠海：国家税务总局珠海市横琴新区税务局、珠海市人民医院、珠海格力电器股份有限公司、中建三局第一建设工程有限责任公司珠海分公司、珠海传媒集团有限责任公司、中国铁建港航局集团有限公司、珠海市香洲区拱北街道茂盛社区；
汕头：国家税务总局汕头市税务局、汕头市人力资源和社会保障局、汕头市市场监督管理局、汕头市文化广电旅游体育局、中共汕头市濠江区委办公室（汕头市濠江区人民政府办公室）、汕头市妇女联合会、汕头市政务服务数据管理局、龙湖海关、汕头市南澳县文化广电旅游体育局、国家税务总局汕头市潮南区税务局、国家税务总局汕头市澄海区税务局、国家税务总局汕头市龙湖区税务局、汕头市中心医院；
佛山：佛山：佛山市气象局、国家税务总局佛山市税务局、佛山海关、顺德出入境边防检查站、国家税务总局佛山市南海区税务局、国家税务总局佛山市禅城区税务局、佛山市禅城区祖庙街道办事处、佛山市顺德区容桂街道上佳市社区；
韶关：韶关市卫生健康局、韶关市行政服务中心、国家税务总局始兴县税务局、韶关市曲江区市场监督管理局、国家税务总局乐昌市税务局、国家税务总局新丰县税务局、乐昌市气象局、广东青云山药业有限公司、韶关市武江区新华街道花城社区；
河源：河源市人民检察院、国家税务总局和平县税务局、国家税务总局河源市源城区税务局、国家税务总局连平县税务局、国家税务总局东源县税务局、国家税务总局紫金县税务局、国家税务总局龙川县税务局、连平县自然资源局、河源海事局、广东省通讯终端产品质量监督检验中心、河源市妇幼保健院、河源市图书馆、河源巴登新城投资有限公司；
梅州：梅州海关、梅州市公安局特警支队、梅州市审计局、梅州市妇女联合会、梅州市市场监督管理局、梅州市政务服务数据管理局、梅州市梅江区人民检察院、中共兴宁市纪律检查委员会兴宁市监察委员会、中共平远县委宣传部、丰顺县文化广电旅游体育局、国家税务总局梅州市税务局、国家税务总局平远县税务局、国家税务总局大埔县税务局、国家税务总局丰顺县税务局、国家税务总局兴宁市税务局、国家税务总局蕉岭县税务局、国家税务总局五华县税务局、丰顺县自然资源局、梅州市梅江区消防救援大队、五华县市政公用事业服务中心、广东电网有限责任公司梅州蕉岭供电局；
惠州：中共惠州市纪律检查委员会惠州市监察委员会、惠州市市场监督管理局、惠东县文化广电旅游体育局、惠州海事局、惠州市生态环境局、惠州大亚湾经济技术开发区政务服务中心、国家税务总局龙门县税务局、国家税务总局惠州市惠阳区税务局、惠州港海关、国家税务总局惠州大亚湾经济技术开发区税务局、惠州市市容环境卫生事务中心、惠州市公路事务中心、惠州报业传媒集团、惠州市博罗县罗阳街道办事处；
汕尾：汕尾市市场监督管理局、国家税务总局海丰县税务局、海城海关、陆河县河城环境卫生管理站、海丰县融媒体中心、广东电网有限责任公司汕尾供电局、中国电信股份有限公司汕尾分公司、汕尾市城区凤山街道凤翔社区；
东莞：东莞市文化广电旅游体育局、国家税务总局东莞市税务局长安税务分局、太平海关、黄埔海关技术中心、东莞市人民医院、东莞市文化馆、鸦片战争博物馆、广东省东莞市东部公证处、东莞市东坑镇社区卫生服务中心、东莞市虎门镇大宁社区、东莞市长安镇乌沙社区、东莞市长安镇咸西社区、东莞市塘厦镇凤凰岗社区、东莞市桥头镇桥头社区、东莞市麻涌镇新基社区；
中山：中共中山市委外事工作委员会办公室、中山市财政局、国家税务总局中山市税务局、中山港海关、中山市政务服务数据管理局、中山市小榄人民医院、中山市詹园文化传播有限公司、中航美丽城乡环卫集团有限公司、中山火炬高技术产业开发区博凯社区、中山市南区街道办事处良都社区、中山市东区街道办事处桃苑社区；
江门：江门市中级人民法院、江门市气象局、国家税务总局开平市税务局、国家税务总局鹤山市税务局、国家税务总局江门市新会区税务局、开平市市场监督管理局、台山市发展和改革局（台山市粮食和物资储备局）、中国建设银行股份有限公司江门市分行、江门市新会区会城街道北门社区；
阳江：阳江市财政局、阳江海关、阳江市公安局交通警察支队、阳江市市场监督管理局、阳江市消防救援支队、国家税务总局阳春市税务局、阳春市人民医院；
湛江：中共湛江市委办公室、中共湛江市委宣传部、湛江市市场监督管理局、湛江市城市管理和综合执法局、中国银行保险监督管理委员会湛江监管分局、国家税务总局湛江市赤坎区税务局、国家税务总局湛江市麻章区税务局、湛江市坡头区市场监督管理局、国家税务总局湛江市霞山区税务局、国家税务总局雷州市税务局、遂溪县气象局、国家税务总局吴川市税务局、国家税务总局徐闻县税务局、徐闻县气象局、湛江航标处、廉江市人民医院、中国人民银行湛江市中心支行、广东双林生物制药有限公司、吴川市人民医院；
茂名：茂名海关、国家税务总局茂名市税务局、国家税务总局化州市税务局、国家税务总局信宜市税务局、茂名市市场监督管理局驻茂名市行政服务中心“窗口”、国家税务总局茂名市茂南区税务局、高州市市场监督管理局、国家税务总局广东茂名滨海新区税务局、高州市人民医院、茂名港集团有限公司、广东信宜农村商业银行股份有限公司、茂名市水务投资集团有限公司、茂名市电白区水东街道办事处；
肇庆：中共德庆县纪律检查委员会德庆县监察委员会、肇庆市市场监督管理局行政许可与登记注册科、国家税务总局肇庆市高要区税务局、国家税务总局怀集县税务局、怀集县住房和城乡建设局、国家税务总局封开县税务局、广宁县水利局、怀集县人力资源服务管理中心、德庆县中医院、肇庆星湖风景名胜区管理局、肇庆市四会市贞山街道独岗社区、肇庆市端州区城西街道波海社区；
清远：清远市人大常委会办公室、清远市人力资源和社会保障局、清远市工业和信息化局、清远海关、清远市政务服务数据管理局、中共清远市清城区委宣传部、阳山县卫生健康局、清远市清新区人民检察院、清远市人民医院；
潮州：潮州市气象局、潮州市司法局、国家税务总局潮州市税务局、潮州市消防救援支队、潮州市政务数据管理局、潮州市图书馆、饶平海关、中国建设银行股份有限公司潮州市分行；
揭阳：揭阳市气象局、国家税务总局揭阳市税务局、揭阳市城市管理和综合执法局、揭阳市政务服务数据管理局、国家税务总局揭阳市揭东区税务局、普宁海关、国家税务总局揭阳市榕城区税务局、揭阳市榕城区政务服务中心、惠来县消防大队、揭阳广播电视台、揭阳市榕城区仙桥街道西岐社区；
云浮：国家税务总局云浮市税务局、罗定海关、罗定市文化广电旅游体育局、新兴县市场监督管理局、国家税务总局新兴县税务局、国家税务总局郁南县税务局、郁南县人民法院、新兴县行政服务中心、云浮市郁南县消防救援大队、广东粤电云河发电有限公司、云浮市罗定市附城街道办事处、云浮市云城区河口街道办事处、云浮市郁南县连滩镇兴盛社区、云浮市郁南县连滩镇振兴社区；
省直、中直驻粤单位：中共广东省委网信办网络应急管理和网络舆情处、广东省人民政府办公厅综合二处、广东省人民政府办公厅综合四处、中共广东省纪律检查委员会广东省监察委员会案件审理室、中共广东省纪律检查委员会广东省监察委员会办公厅秘书处、中共广东省纪律检查委员会广东省监察委员会组织部、中共广东省纪律检查委员会广东省监察委员会第一监督检查室、中共广东省纪律检查委员会广东省监察委员会宣传部、广东省公安厅治安管理局巡警特警处、广东省财政厅办公室、广东省卫生健康委员会卫生应急处、广东省审计厅教科文卫审计处、国家税务总局广东省税务局（机关）、广东省发展和改革委员会区域经济处、广东省人事考试局、广东省从化监狱、白云出入境边防检查站执勤八队、广州国际旅行卫生保健中心（广州海关口岸门诊部）、黄埔老港海关、东莞长安海关、海珠海关、从化海关、越秀海关、南沙海关、广州会展中心海关、花都海关、广州海关技术中心、天河海关、黄埔新港海关、广东省市场监督管理局行政许可与登记注册处、广东省市场监督管理局价监竞争处、广东省市场监督管理局人事处、国家税务总局广东省税务局办公室、国家税务总局广东省税务局征管和科技发展处、广东粤剧院、三七文娱（广州）网络科技有限公司、广深珠高速公路有限公司、广东省建筑设计研究院有限公司、中国能源建设集团广东省电力设计研究院有限公司、中建四局第一建筑工程有限公司、广东粤海珠三角供水有限公司、广东电网有限责任公司电力科学研究院、广州中远海运建设实业有限公司、中国联合网络通信有限公司深圳市分公司、广东省源天工程有限公司、中交第四航务工程勘察设计院有限公司、梅州市梅江区人民武装部、南澳县女子民兵连、武警广东省总队医院、广东省军区综合训练队、广州市消防救援支队、佛山市消防救援支队、惠州市惠阳区消防救援大队。
2018至2020年度“广东省文明家庭”

广州：王燕玲家庭、张贵丽家庭、陈仕则家庭、蒋文新家庭；
深圳：麦小雨家庭、潘名汉家庭；
珠海：王桂湘家庭；
汕头：黄翔子家庭、蔡德雄家庭；
佛山：李太安家庭；
韶关：张瑞群家庭；
河源：龚赵科家庭、黄宁家庭；
梅州：缪德良家庭、李淼安家庭；
惠州：陈维生家庭；
汕尾：魏孝佳家庭；
东莞：刘顺菊家庭；
中山：郭荣森家庭；
江门：廖有根家庭、杨少君家庭；
阳江：陈雪家庭；
湛江：彭那保家庭、陈婷家庭；
茂名：卢坤华家庭；
肇庆：张群娣家庭；
清远：胡燕家庭；
潮州：沈茂梧家庭；
揭阳：李海秋家庭；
云浮：温志慧家庭。
2018至2020年度“广东省文明校园”
中学（15所）：广东省对外贸易职业技术学校、梅州市大埔县虎山中学、阳江市第一中学、湛江市第二十八中学、潮州市饶平县第二中学、揭阳第一中学、云浮市云安区云安中学、广州市铁一中学、深圳市南山区学府中学、佛山市三水区西南中学、惠州市华罗庚中学、汕尾市城区田家炳中学、江门市新会第一中学、肇庆市第一中学、清远市清城区清城中学。
小学（20所）：广州市天河区华康小学、深圳市龙华区龙华中心小学、珠海市高栏港经济区金洲小学、汕头市东厦小学、佛山市禅城区南庄镇紫南小学、韶关市武江区红星小学、河源市第二小学、梅州市丰顺县汤坑镇第一中心小学、惠州市博罗县龙华中心小学、东莞市莞城中心小学、中山市小榄广源学校、江门市蓬江区荷塘镇篁湾中心小学、阳江市海陵岛经济开发试验区平章小学、湛江市第二十七小学、茂名市愉园小学、肇庆市鼎湖区广利街道办事处中心小学、清远市清城区凤鸣小学、潮州市湘桥区城南小学、揭阳市榕城区红旗小学、云浮市邓发小学。
文：广州日报全媒体记者何道岚
广州日报全媒体编辑赵小满