李梁刑法

1. 八年级考试试卷

八年级下册期末试题

一、语文知识积累及运用

1、读下面句子，给加点字注音，根据拼音写汉字。

（1）除下帽来，油光可 （jiàn），宛如小姑娘的发髻一般。

（2）我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在 （yáng）谷。

（3）孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁（ ）中偷得研制来涂在嘴唇上。

（4）这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤（ ）无垠的宇宙。

2、选出下列各组词语中没有错别字的一项（ ）

A、绯红 迁徙 深恶痛疾 期期爱爱 依扬顿挫

B、宽恕 管束 反来覆去 藏污纳苟 物以希为贵

C、犀利 滞留 颔首低眉 正襟危坐 粗制滥造

D、炽热 搓捻 落叶缤纷 谈笑风声 再接再励

3、选出句中加点的成语使用不当的一项（ ）

A、这条街成了商业街后，行人从早到晚川流不息。

B、这部小说，故事情节曲折，人物形象生动，却是引人入胜。

C、正因为他具有自命不凡的崇高理想，才在工作中取得了出色的成绩。

D、如果只有良好的愿望而不按客观规律办事，就会适得其反。

4、郭沫若在《雷电颂》中，高尔基在《海燕》中，都写了风雷电，但两者的象征意义不同。下列说法正确的一项是（ ）

A、民族心理不同。俄国与中国的国情不同，高尔基用风雷电象征正义的力量，郭沫若则用它象征黑暗势力。

B、象征体与本体之间的联系并不是一成不变的，象征体的特征也不是单一的。作品的题材、主题不同，作家的写作角度不同，象征体的象征意义便可以随之不同。

C、标题不同，主题也不同。高尔基歌颂的是海燕，对立面自然是风雷电；郭沫若则是直接歌颂雷电。

D、时代不同。高尔基写《海燕》是在1901年，而郭沫若写《雷电颂》是在1942年。

5、根据提示默写古诗文句子。

（1）《醉翁亭记》中的千古名句是： ， 。

（2）《岳阳楼记》中表达作者的伟大抱负的句子是： ， 。

（3） ， ；经纶事务者，窥谷忘反。

（4）故虽有名马， ， 。不以千里称也。

（5）古诗词中有很多抒发报国之志的句子，请写出两句。

6、“花和尚倒把垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《 》中的一个回目，其中“豹子头”指的是 。

7、 联想，就是由此及彼，求新求异的过程。如：一个普通的圆形，通过联想，可以想到——漩涡、盘曲的蛇、女孩的圆脸庞、美丽的气泡、星球、飞碟、一个人的处世态度、一件事情的结局等不胜枚举。那么，当你看到“8”这个数字符号时会联想到哪些事物呢？请列举出来，至少写5个。

二、阅读文章，完成下面的练习。

（一）谁灭绝，让自然说了算

①地球物种灭绝的程度到了怎样的地步？

②目前，地球表面超过一半的原始状态已被人类的各种活动改变，地球几无净土，甚至连遥远的南极土著——企鹅体内，都能检出DDT（滴滴涕农药）。工业革命以来的两百年，人类活动对大自然的深远影响中，最不可逆转的，就是极大地加速了物种的灭绝。据权威部门估计，到21世纪后半叶，将有1/3至2/3的物种从地球上消失！

③物种灭绝本是自然界的普遍现象，物种灭绝的过程其实也正是物种进化的过程，适应环境的具有生理优势的物种，肯定会在个体数量或资源占有量上占优势。而且，自然界恰是一位会“玩”的大师，谁生谁灭，都不会影响这个丰富的生态系统的稳定和进化。但不幸的是，原本在这个生态网中只是一个结的人类，不去考虑物种自然进化的需要，而是按人类的需要去干预这张网。似乎地球上谁灭绝，由人说了算！

④与其它物种不同，人类是社会动物，是按不同层次不同规模组织起来的，人类的个体大多坚信可以根据自己的想法和欲望对自然界做主。另外，人类社会各利益集团出于竞争获胜的需要，改造自然利用自然的欲望无限膨胀，人类社会变形成了自毁家园的合力。某天，当这个合力挣破了地球的这张生态网，人类就将毁灭自身。

⑤有一首著名的印第安歌谣这样预言——“……你们要，天下的一切。只有当 最后的一条河枯干，最后一棵树被砍，最后一只鸟中弹，只有到那时，你们才发现，钱财不能吃，纵欲要完蛋！”

⑥古生物学家在化石研究中发现，地球上出现过5次绝种潮，最大的一次是2.5亿年前二叠纪大灭绝，其间，造成地球千万年的寂静，但刚刚过去的20世纪区区百年间，地球物种灭绝的速度比工业革命前至少加快了数十倍，未来十年，世界现有的约1000万个物种又会减少10％！可以毫不夸张的说，人类现在已处在第六次绝种潮边缘。

⑦人类这个聪明的物种正在做自掘坟墓的事。希望更多的人能明白，该谁灭绝，应该让自然界说了算！

1、对本文要说明的问题，作者是如何看待的？ （ ）（1分）

A.人类的个体大多坚信可以根据自己的想法和欲望对自然界做主。 B. 谁灭绝，应该让自然界说了算！ C. 这个合力挣破了地球的这张生态网，人类就将毁灭自身。 D. 似乎地球上谁灭绝，由人说了算！

2、选出对本文内容理解不正确的一项。 （ ）（1分）

A.第②段的内容回答了第①段提出的问题。 B.“地球几无净土”中的“几”意思是“几乎”。 C.第③段主要是强调物种灭绝是自然现象，人们不必为此忧虑。 D.第⑥段按时间先后说明了地球物种灭绝的历史、现状和未来。

3、这篇文章说明的是什么问题？（2分）

4、第⑤段画线句用的是什么修辞方法？描述了一幅什么图景？（3分）

5、第⑥段运用了哪几种说明方法？（3分）

6、第⑦段中的“聪明”与“自掘坟墓”是否矛盾？为什么？（3分）

（二）母爱永恒

江南雨
青海省有一个沙漠地区特别缺水。 据介绍，每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水， 不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂口。

牲口缺水不行，渴啊！终于有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力，等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现“跑冒滴漏”，更不能随便给水。

这些规定，看似无情，实则不得已，这每一滴水都是一个人的“口粮”啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂骂咧咧，有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人寻来。

牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动，最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，等车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次队规吧，我愿接受处分。”他拿出自己随身的水盆，从水车上放了3斤左右的水， 放在老牛面前。

老牛没有喝面前以死抗争得到的水，面对夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤。晚霞中，不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉，母子俩没等主人吆喝，在人们的一片静寂无语中，踏上了回家的路。

20世纪末的一个晚上，当我从湖南卫视看到这感天动地的一幕时，我想起20多年前改革开放之初家庭的贫穷，想起了我那至今劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，留下了滚烫的热泪。

这个世界，无论何时何地，母爱是永恒的。

1、联系上下文语境，说说加点词语的意思。

（1）戛然而止： （2）贪婪：

2、文中依次写了三个感人的情节，分别是：

（1）老牛 。

（2）强忍鞭打执意索水。

（3）护犊饮水母子情深。

3、从文中摘抄最使你感动并且最能表现老牛母子情深的句子，写在下面横线上。

4、文中画线句运用的主要表达方式是什么？

5、本文对你有什么汽笛？

6、假如你是运水战士，你会甘受处分而给老牛半盆水马？为什么？

（三）阅读《马说》，完成练习。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
1、解释句中加点的词语。
①不知其能千里而食也（ ） ②且欲与常马等不可得（ ）
③安求其能千里也（） ④执策而临之（ ）
2、用现代汉语写出文中画线句的意思。

3、食马者“不知马”主要是不能了解千里马的需求？请选用文中词语，仿照所示答案，分别用两个字加以说明，填写在下面空格内。
、 、
4、本文借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了作者怎样的思想感情？

（四）阅读下面文言短文，完成练习。
人有卖骏马者，比①三旦②立于市，人莫③之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还④而视之，去而顾之。臣请献一朝⑤之贾。”
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑥而马价十倍。 （选自《战国策•燕二》）
[注释]①比：接连。②三旦：三天。③莫：没有。④还：通假字，通“旋”，旋转，绕圈子。⑤朝：早晨，也指一天。⑥一旦：一天，这里指“一会儿”的意思。
1、“一旦而马价十倍”的最直接原因是什么？请引用文中语句回答。

2、这个故事说明了什么道理?

三、作文：

1、根据下面一则材料，以“陇晖中学学生会”抒情名义，写一则通知。（10分）

陇晖中学学生会主席在各班文体委员座谈会上总结说：“大家的意见都很好。同学们的课外生活确实太单调了。大家提出成立文学社、美术组、合唱团、足球队，这个建议很好，可以先搞这四样。相信这些文体活动组织可以丰富同学的课余生活，发展同学们的特长。当然，申请参加要有一定条件，我觉得一是要有某方面的特长和爱好，二是要能按时参加活动。另外，也要有个书面申请的手续，通知书可以限定时间，直接交到学生会。这事还不急于发通知，还要请示学校领导批准，聘请指导教师，我们学生会干部也要分一下工。”

3月25日得到批准，一切准备就绪，次日发出通知。3日内报名，各组织于4月5日正式成立。

2、题目：我为此而

要求：①先将题目补充完整，再作文。横线上可填“自豪”、“喝彩”、“苦恼”、“愤怒”、“深思”等。

②文体不限；

③600字左右；

参考答案

一、语文知识积累及运用

1、鉴 旸 Lián mào 2、C 3、C 4、B

5、略 6、水浒传 林冲 7、略

二、阅读

（一）1、B 2、C 3、物种灭绝的问题。 4、排比；描绘了物种灭绝后的悲惨状况。 5、列数字 作比较 举例子 6、不矛盾；因为“聪明”指的是人的大脑，“自掘坟墓”指的是人的行为。

（二）1、（1）突然停止 （2）喝不够的样子 2、挣脱缰绳阻拦运水车 3、不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。

4、描写。它形象生动地描绘出老牛以死抗争、执意索水的感人场面。

5、（答案不唯一，可以从“神圣的母爱”“改变生态环境”“解放军爱民为民”“解放军战士舍己救难的仁爱之心”等方面谈，能救某一点展开，言之有理即可。） 6、会，因为场面悲壮感人，因为人性的善良，等等；不会，因为军人的纪律高于一切，因为救人急于救牛，（言之有理即可）等等。

（三）1、①饲养 ②犹，尚且 ③岂；难道 ④马鞭子

2、难道果真没有千里马吗？其实是他们真不认得千里马啊! 3、策之 食之 4、借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的忿懑心情。

（四）1、伯乐乃还而视之，去而顾之 2、世人评价事物往往只看名声，不注重实际。

三、作文。略。

2. 同济大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

在交通学院学习的几年间，感受到了很多老师的风采，只好先说说我院的一些老师的课程了。首先是智能交通的杨晓光教授。杨晓光教授，“于我国恢复高考的1978年9月考入同济大学道路与桥梁工程系，1982年7月本科毕业并留校任同济大学交通工程研究室助教，后在职攻读同济大学交通工程方向硕士与博士学位，并于1994年应国家教育部选考派遣获日本文部省奖学金资助、留学日本京都大学交通工学科继续攻读博士学位，1996年9月学成回国继续任教”。

前面是他的简历，那么就说说具体的感受，听了杨晓光教授的课，会让人对整个智能交通系统有一个很清晰明了的把握，让人对整个科学问题怎么思考、提炼和解决有更深的理解，总之，杨老师的课会让你站在宏观的高度来理解问题，不会局限于细枝末节。

3. 唐史的《新唐书》介绍

《新唐书》二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷。
宋仁宗认为的《唐书》浅陋，下诏重修。前后参预其事的有欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿、王畴、宋敏求、刘羲叟等人。总的说来，列传部分主要由宋祁负责编写，志和表分别由范镇、吕夏卿负责编写。最后在欧阳修主持下完成。本纪10卷和赞、志、表的序以及《选举志》、《仪卫志》等都出自欧阳修之手。因为列传部分出自宋祁之手，而欧阳修只是主持了志、表的编写，出于谦逊，欧阳修认为宋祁是前辈，所以他没有对宋祁所写的列传部分从全书整体的角度作统一工作，因而《新唐书》存在着记事矛盾、风格体例不同的弊端。所以《新唐书》署“欧阳修、宋祁撰”。宋祁有文名，曾任知制诰、翰林学士等职。他历时十余年完成列传，于嘉祐三年（公元1058年）交齐全部列传的稿子。欧阳修是北宋著名的文学家，擅长古文，他因参加推行“庆历新政”的活动，被贬为地方官，至至和元年（公元1054年）才调到朝廷任翰林学士，主持修史工作，等到他写定本纪、志、表，已是嘉祐五年（公元1060年）的事了。清代王鸣盛以《宋史·宋祁传》、《欧阳修传》为据，认为宋祁修书“在仁宗天圣之晚年，历明道、景祐、宝元、康定，至庆历中告成，以书成进左丞云云”；“（欧阳）修之修《唐书》，乃在嘉祐之前至和年间事，距祁稿成时，相去已十余年”，“书成，上距祁稿成约又二十余年矣”。因此，“二公修书不同时明矣”。这一说法，迄今仍为部分学者沿用，都未发现王呜盛搞错的关键所在。其根源在《宋史·宋祁传》将“诏求直言”的时间误作“景祐中”，而这又是《宋祁传》中唯一的一个年号。传中宋祁受命纂修《唐书》在“诏求直言”前，故王呜盛误以为宋祁修《唐书》自天圣至庆历，前后差不多也是17个年头。但《宋史·仁宗纪》景祐年间并无“诏求直言”一类的事，皇祐元年才有“诏台谏非朝廷得失”。《宋祁传》中宋祁“直言对”后紧接“进温成皇后为贵妃”，与《仁宗纪三》的记载相符，时在“皇祐”，而非“景祐”。显然，《宋祁传》是将“皇祐”误作“景祐”了，一下子把时间提前了10多年。王鸣盛提到宋祁“守亳州，以稿自随”，《宋祁传》说得很清楚，是因为“坐其子从张彦方游”。传中虽无明确纪年，但宋祁是附在其兄宋庠传后的，前面《宋庠传》明明白白地写着：皇祐三年，“祁子与越国夫人曹氏客张彦方游”。宋庠受牵连罢相在这一年，宋祁出知亳州也是这一年。此时尚“以稿自随”，仍在修撰中，怎么会在庆历中告成？王呜盛的失误，一是不知“景祐”当为“皇祐”，二是后来在《蛾术编》卷九考知“祁修书凡七年，而自皇祐元年至三年独秉笔，自此出知亳州，皆书局自随以至于成，凡历十六年也”，却仍然坚持“宋欧修《新唐书》不同时”的结论。
《宋史·宋祁传》的这一年号错误，除了《宋景文集》卷二九《直言对》有案语注明“仁宗本纪皇祐三年春三月诏求直言”，“本传作景祐中误”而外，迄今竟似无人知晓，请同仁们注意。就整个《新唐书》的纂修而言，应当说：新修唐史前后17个年头，前10年宋祁主持编修，后7年欧、宋共同“刊修”。 《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》、《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是中国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭，保存了中国军事制度和用人制度的许多宝贵史料。《新唐书》的宰相、方镇诸表，也给读者认识唐朝宰相族系（世家大族）的升降和藩镇势力的消长，提供了一条线索。著名史论家王鸣盛在《十七史商榷》中说：“新书最佳者志、表”。这是公允的评价。自司马迁创纪、表、志、传体史书后，魏晋至五代，修史者志、表缺略，至《新唐书》始又恢复了这种体例的完整性。以后各朝史书，多循此制。这也是《新唐书》在中国史学史上的一大功劳。
此外，由于欧阳修过分强调写史为当时的统治阶级服务，有些史实他是有意避讳的。如后周有位大将叫韩通。他忠于后周王朝，反对赵匡胤的陈桥兵变，欧阳修就不给他立传。这在当时就遇到同辈的议论。
由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位，一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》，所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》，流传的主要版本有：⑴南宋刻本4种，分别是十四行残本，旧藏皕宋楼，现藏日本静嘉文库；同十四行元补版残本，藏于北京图书馆；十六行残本124卷，亦藏北京图书馆；建阳书坊魏仲立刻残本，旧藏嘉业堂。⑵元刻本，明国子监根据元版修补印行。⑶明刻本3种，分别是成化年间（1465~1487）国子监刻本，万历年间（1573—1620）北京国子监二十一史本，明末毛晋汲古阁十七史本。⑷清刻本多种，乾隆四年（1739）武英殿刻本，附宋董冲《唐书释音》25卷。殿本又有各种翻刻本、影刻本、排印本、缩印本以及五局合刻本、开明二十五史本等。⑸商务印书馆百衲本，以静嘉堂本为主，配合“北图”、“双鉴楼”及“嘉业堂”藏本，保存了《新唐书》旧刻的真面目，胜于殿本。⑹中华书局标点本，1975年版，底本用百衲本。2000年，中华书局又推出了简体横排本。 本纪第一高祖 本纪第二太宗 本纪第三高宗
本纪第四则天皇后中宗 本纪第四则天皇后中宗 本纪第五睿宗玄宗
本纪第六肃宗代宗本纪第七德宗顺宗宪宗 本纪第八穆宗敬宗文宗武宗宣宗
本纪第九懿宗僖宗 本纪第十昭宗哀帝志第一礼乐一
志第二礼乐二 志第三礼乐三 志第四礼乐四
志第五礼乐五 志第六礼乐六 志第七礼乐七
志第八礼乐八 志第九礼乐九 志第十礼乐十
志第十一礼乐十一 志第十二礼乐十二 志第十三上仪卫上
志第十三下仪卫下 志第十四车服 志第十五历一
志第十六历二 志第十七上历三上 志第十七下历三下
志第十八上历四上 志第十八下历四下 志第十九历五
志第二十上历六上 志第二十下历六下 志第二十一天文一
志第二十二天文二 志第二十三天文三 志第二十四五行一
志第二十五五行二 志第二十六五行三 志第二十七地理一
志第二十八地理二 志第二十九地理三 志第三十地理四
志第三十一地理五 志第三十二地理六 志第三十三上地理七上
志第三十三下地理七下 志第三十四选举志上 志第三十五选举志下
志第三十六百官一 志第三十七百官二 志第三十八百官三
志第三十九上百官四上 志第三十九下百官四下 志第四十兵
志第四十一食货一 志第四十二食货二 志第四十三食货三
志第四十四食货四 志第四十五食货五 志第四十六刑法
志第四十七艺文一 志第四十八艺文二 志第四十九艺文三
志第五十艺文四 表第一宰相上 表第二宰相中
表第三宰相下 表第四方镇一 表第五方镇二
表第六方镇三 表第七方镇四 表第八方镇五
表第九方镇六 表第十上宗室世系上 表第十下宗室世系下
表第十一上宰相世系一上 表第十一下宰相世系一下 表第十二上宰相世系二上
表第十二中宰相世系二中 表第十二下宰相世系二下 表第十三上宰相世系三上
表第十三下宰相世系三下 表第十四上宰相世系四上 表第十四下宰相世系四下
表第十五上宰相世系五十 表第十五下宰相世系五下 列传第一后妃上
列传第二后妃下 列传第三宗室 列传第四高祖诸子
列传第五太宗子 列传第六三宗诸子 列传第七十一宗诸子
列传第八诸帝公主列传第九李密列传第十王窦
列传第十一薛李二刘高徐 列传第十二萧辅沈李梁列传第十三刘斐
列传第十四屈实尉迟张秦唐段 列传第十五二刘殷许程柴任丘 列传第十六温皇甫二李姜崔
列传第十七杜阚王李苑罗王 列传第十八二李绩 列传第十九侯张薛
列传第二十高窦 列传第二十一房杜列传第二十二魏徵
列传第二十三王薛马韦 列传第二十四二李戴刘崔 列传第二十五陈杨封裴宇文郑权阎蒋姜张
列传第二十六萧瑀列传第二十七岑虞李褚姚令狐 列传第二十八苏世长（SupFree5良嗣弁）SupFree6韦云起孙伏伽张玄素
列传第二十九于高张列传第三十长孙褚韩来李上官 列传第三十一杜二崔高郭赵崔杨卢二刘李刘孙邢
列传第三十二傅吕陈 列传第三十三刘裴娄 列传第三十四崔杨窦宗祝王
列传第三十五诸夷蕃将 列传第三十六郭二张三王苏薛程唐 列传第三十七王韩苏薛王柳冯蒋
列传第三十八唐张徐列传第三十九崔徐苏豆卢 列传第四十狄郝朱
列传第四十一二玮陆二李杜列传第四十二裴刘魏李吉列传第四十三张韦韩宋辛二李裴
列传第四十四武李贾白 列传第四十五五王 列传第四十六刘钟崔二王
列传第四十七魏韦郭 列传第四十七魏韦郭 列传第四十八李萧卢韦赵和
列传第四十九姚宋列传第五十苏张列传第五十一魏卢李杜张韩
列传第五十二张源裴 列传第五十三苏尹毕李郑王许潘倪席齐 列传第五十四裴崔卢李王严
列传第五十五裴阳宋杨崔李解 列传第五十六宗室宰相 列传第五十七刘吴韦蒋柳沈
列传第五十八二郭两王张牛 列传第五十九宇文韦杨王 列传第六十哥舒高封
列传第六十一李光弼列传第六十二郭子仪列传第六十三二李马路
列传第六十四房张李 列传第六十五崔苗二裴吕 列传第六十六崔邓魏卫李韩卢高
列传第六十七李杨崔柳韦路 列传第六十八高元李韦薛崔戴王徐郗辛 列传第六十九来田侯崔严
列传第七十元王黎杨严窦 列传第七十一二李 列传第七十二三王鲁辛冯三李曲二卢
列传第七十三令狐张康李刘田王牛史 列传第七十四刘第五班王李列传第七十五李常赵崔齐卢
列传第七十六关董袁赵窦 列传第七十七张姜武李宋 列传第七十八段颜
列传第七十九李晟列传第八十马浑 列传第八十一杨戴阳二李韩杜邢
列传第八十二陆贽列传第八十三韦张严韩 列传第八十四鲍李萧薛樊王吴郑陆卢柳崔
列传第八十五徐吕孟刘杨潘崔韦 列传第八十六张赵李郑徐王冯庾 列传第八十七姚独孤顾韦段吕许薛李
列传第八十八孔穆崔柳杨马 列传第八十九归奚三崔卢二薛卫胡丁二王殷 列传第九十三郑高权崔
列传第九十一贾杜令狐 列传第九十二白裴崔韦二李皇甫王 列传第九十三韦王陆刘柳程
列传第九十四杜裴李韦 列传第九十五二高伊朱二刘范二王孟赵李任张 列传第九十六李乌王杨曹高刘石
列传第九十七于王二杜范列传第九十八裴度列传第九十九二李元牛杨
列传第一百窦刘二张杨熊柏 列传第一百一韩愈列传一百二钱崔二韦二高冯三李卢封郑敬
列传第一百三刘蕡列传第一百四李郑二王贾舒 列传第一百五李德裕
列传第一百六陈三李曹刘 列传第一百七二李崔萧二郑二卢韦周二裴刘赵王 列传第一百八毕崔刘陆郑朱韩
列传第一百九马杨路卢 列传第一百一十郑二王韦张 列传第一百一十一周王邓陈齐赵二杨顾
列传第一百一十二二王诸葛李孟 列传第一百一十三杨时朱孙 列传一百一十四高赵田朱
列传第一百一十五三刘成杜钟张王 列传第一百一十六忠义上 列传第一百一十七忠义中
列传第一百一十八忠义下 列传第一百一十九卓行 列传第一百二十孝友
列传第一百二十一隐逸 列传第一百二十二循吏列传第一百二十三儒学上
列传第一百二十四儒学中 列传第一百二十五儒学下 列传第一百二十六文艺上
列传第一百二十七文艺中 列传第一百二十八文艺下 列传第一百二十九方技
列传第一百三十列女列传第一百三十一外戚 列传第一百三十二宦者上
列传第一百三十三宦者下 列传第一百三十四酷吏 列传第一百三十五籓镇魏博
列传第一百三十六籓镇镇冀 列传第一百三十七籓镇卢龙列传第一百三十八籓镇淄青横海
列传第一百三十九籓镇宣武彰义泽潞 列传第一百四十上突厥上 列传第一百四十下突厥下
列传第一百四十一上吐蕃上 列传第一百四十一下吐蕃下 列传第一百四十二上回鹘上
列传第一百四十二下回鹘下 列传第一百四十三沙陀 列传第一百四十四北狄
列传第一百四十五东夷 列传第一百四十六上西域上 列传第一百四十六下西域下
列传第一百四十七上南蛮上 列传第一百四十七中南蛮中 列传第一百四十七下南蛮下
列传第一百四十八上奸臣上 列传第一百四十八下奸臣下 列传第一百四十九上叛臣上
列传第一百四十九下叛臣下 列传第一百五十上逆臣上 列传第一百五十中逆臣中
列传第一百五十下逆臣下 ●附录进新唐书表