秦始皇的刑法

❶ 谁能告诉我秦始皇的法令或刑法

秦律的核心是刑法。它继承了商周时期的五刑，并有所发展。从史书记载来看，秦代的刑罚有以下各类：

「死刑」是最重的刑罚，旨在夺去犯人的生命。
「肉刑」分为旨在摧残犯人的肢体或生理机能。
「徒刑」是按所犯的罪行轻重来分判服刑期限和劳役。
「流刑」是将犯人流放到边远地区，并强制服役。
「财产刑」旨在剥夺犯人的私有财产。
「夺赎刑」是以交纳财物赎罪，藉以减免刑罚的一种变通形式。
「夺爵和废」旨在剥夺犯人的政治权利。

由於秦代的刑法种类多，因而刑具的种类也很多。通过刑法，可以进一步看出秦律「繁」和「酷」的特点。

❷ 秦始皇的严刑都有什么

秦自商鞅变法以来，法令即十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。到秦始皇时，更一味「专任狱吏」，把严刑峻法推至颠峰。《汉书·刑法志》有载：「秦用商鞅连相坐之法，造参夷之诛，增加肉刑大辟，有凿颠、抽胁、镬烹之刑。至于秦始皇兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，自程决事，日县石之一，而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之」。其酷刑之名目，诸如谪戍、籍没、黥为城旦、连坐、腰斩、车裂、枭首、戮、坑、磔、抽胁、镬烹、具五刑(黥劓，斩足，笞杀，枭首，弃市)、族、夷三族(父母，兄弟，妻子)等等，不一而足

❸ 秦始皇使用的杀人刑法有哪些`五马分尸除外

有很多，中国法制史有详细介绍。秦朝死刑种类：
1，戮：《说文解字》解释为杀戮耻辱之意。其实就是斩首（砍头）。
2，磔（zhé）：支裂身体而杀之，也叫碎尸刑。
3，腰斩：这个听的比较多吧，就是拦腰斩截（使上下身以腰部为界分离）秦律规定“不告奸者腰斩”

4，车裂：又称五马分尸，即将犯罪者双手双脚和头部拴绳子系在五辆开往不同方向的马车上，拉裂而死。
5：枭首：也是砍头，但是砍头后还要把头悬杆示众。
6：弃市：在人口集中的地方处以死刑。意在“与众人共弃之也”。（古代多在菜市口进行弃市）
7：夷三族：指一人谋反被处死后，他的父族，母族，妻族都被抄斩的酷刑。
8：具五刑：指“先黥（qing），劓（yi）斩左右趾，笞杀之，枭其首，断其骨，肉于市。诽谤咒诅者，又先断舌，故称'具五刑'。” 具五刑应该是秦朝最残酷的死刑了。要先在这个犯人脸上或额头刺字，在割去受刑人的鼻子，砍去他的双脚，然后鞭打他的身体。折磨够了再开始砍掉这个犯人的头。还要剔除他尸体的骨头，最后把这堆没有骨头的残肉扔到菜市口让大家看，让狗呀鸟呀的吃掉。。。其中如果这个罪犯如果还诽谤或者出言不逊诅咒他人，还要割掉他的舌头~
9，其他：还有凿颠，抽肋，镬烹，定杀等。

❹ 秦始皇十大酷刑

剥 皮

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...

皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

腰 斩

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

车 裂

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

俱五刑

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和鼻，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...

凌 迟

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术

而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一.

缢 首

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...

岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...

烹 煮

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...

宫 刑

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭

刖 刑

关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

插 针

用针插手指甲缝。常用于女囚。

活 埋

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..

鸩 毒

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。

常用于赐死情况

棍 刑

即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

锯 割

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

断 椎

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

灌 铅

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

梳 洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

❺ 秦始皇的的酷刑有哪些

秦律的死刑种类主要有：
①弃市，即所谓杀之于市，与众弃之；
②戮，即先对犯人使用痛苦难堪的羞辱刑，然后斩杀；
③磔，即裂其肢体而杀之；
④腰斩；
⑤车裂，⑥阮，即活埋；
⑦定杀，即将患疾疫的罪人抛入水中或生埋处死；
⑧袅首，即处死后悬其首级于木上；
⑨族刑，通常称为夷三族或灭三族
⑩具五刑，即《汉书、刑法志》所说：“当夷三族者，皆先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，袅其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌，故谓之具五刑。”

秦始皇（前259年农历十二月初三-前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是古今中外第一个称皇帝的君主。

秦始皇是出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此度过了少年时期。前247年，13岁时即王位。前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家--秦朝，并奠定中国本土的疆域。

秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝--秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

❻ 秦始皇有那些暴行

1、秦始皇暴行

• 连年征战，灭六国，征匈奴

• 赋税徭役繁重，人民收入3分之回2都要答上缴政府

• 大兴土木，建郑国渠，灵渠，长城，阿房宫，陵墓

• 游巡无度，劳民伤财

• 焚书坑儒，专制，好大喜功，刚愎自用，穷兵黩武

• 刑法苛刻

• 追求长生不老，浪费国家资源

2、人物简介

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家。

3、人物贡献

嬴政是首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。

秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

❼ 秦代刑法有哪些

一、秦代的刑法

秦代奉行的法家政治，并不自秦代始，在秦统一之前的秦国时期就已部分地施行了。这里所说的部分，是专就刑法而言的；至于政治上奉行法家的思想主张，则是全面而普遍的。秦在商鞅变法以后，即全面推行法家路线，法律的苛酷也以前所未有的姿态出现于人们活动其间的社会政治、经济、文化和日常生活中。从今天所能见到的文献记载中可以看出，秦在统一前后的国家政治、经济、文化和民人社会生活等各方面都将其政治路线的实施同律令、刑法严密而深刻地结合起来。

秦代的刑法不仅以严酷著称，而且刑法的种类也很多，后代主要的刑法手段，在秦代都已基本上有了成形的模式。如果作一个分类的话，大致有以下几种：

1.枭首。在秦国时期，枭首便以法律的形式固定下来。所谓的枭首，即是将人的头颅割下来之后悬挂于木杆上的刑法。《史记正义》说："悬首于木上曰枭。"《秦会要订补》记载："悬首于木上杆头，以示大罪，秦刑也。"可见枭首之刑是秦国的常用刑法之一。这种刑法不仅施用于民人，也施用于抗拒君权的上层官僚，如先秦战国时期，秦国曾发生了嫪毐之乱，参与这次叛乱的"卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十余人皆枭首。"（《史记·秦始皇本纪》）卫尉、内史等官吏在当时的秦国都是秩禄达千石的大官僚，但犯了罪同样不能逃脱被砍头的惩罚。张斐《律表》说："枭首者恶之长。"即犯罪程度重的才用枭首的刑法。

2.绞杀。所谓绞，《说文解字》训作"绞，缢也。"《释名》解释为："悬绳曰缢，缢阨其颈也。"即用绳索悬吊受刑之人颈部而勒死之。它也是秦代常见的刑法之一。《云梦秦简·封诊式》有"经死"的记载，按秦简对"经"的解释，是同"缢"相一致的。直到近现代，这一刑法仍然常常出现在对犯人的处决上。绞杀的执行，其最大特点在于对所要处决的犯人必定是罪行深重且怨愤超乎寻常者。

3.腰斩。所谓腰斩，即是将人拦腰斩为两截。《释名》记载："斫头曰斩，斩腰曰腰斩。"《史记·商君列传》记载："不告奸者腰斩。"文献所记载的秦代腰斩刑的实行最早的是源于商鞅变法时期。秦代的丞相李斯在秦二世时就是死于此刑。

4.磔刑。所说磔，按《史记》的说法是："矺音宅，与'磔'同，古今字异耳，磔谓裂其肢体而杀之。"就是说，磔有时也被称做矺。这种刑法也就是明清以后人们常说的凌迟之刑，只是秦代的磔刑还没有达到明清时代的凌迟那样复杂。秦代的磔刑是将受死者以刀刃碎裂其身的一种极端残忍的刑法，秦二世时就曾用此刑将"十公主矺死于杜。"汉代的文字学家许慎在考证磔刑时曾说："辜之言枯也，为磔之。言磔者，开也，张也，刳其胸腰而张之，令其干枯不收。"（《说文解字》）这里的辜也就是磔，都是指将犯人碎割片戮、搜剔枯肠的刑法手段。

5.车裂。所谓车裂，即是以数匹马（一般为四匹或五匹马）分别牵引人的四肢或头部并向各自的方向用力牵拉而致受刑人死亡的一种刑法。《释名》解释说："车裂曰。者，散也，支体分散。"它也就是后世人所说的"五马分尸"之意。秦国时期，著名的商君曾惨遭车裂，秦王嬴政也曾用车裂之刑处决了燕国派遣的刺客荆轲。秦代末年，恶贯满盈的宦寺赵高被车裂于咸阳。上述三例都是秦国或秦代时刑法用车裂的明显证据。

6.戮刑。所谓的戮，按《云梦秦简·法律答问》的解释是："戮者何如？生戮，戮之已乃斩之之谓也。"戮杀即是以刀具屠戮其身的刑法，直至受刑者死去。可见，戮杀的过程也正是残虐的过程。但这一刑法在秦汉时期更多的是用在受刑者死后而执行，也就是"戮尸"。后代所用的戮刑也基本是属于后一种含义。因此，戮刑的使用更多的是侧重于对已死者的泄愤和羞辱以及对与死者有关的家族、亲朋带凌辱性的惩罚。如秦始皇时，就将曾反秦而被斩杀的士兵施戮尸之刑，也是一则泄愤，一则警戒活人的一种做法。
7.弃市。所谓弃市是指在闹市区，即人员密集之所处决犯人的一种刑法。按《释名》的说法是："市死曰弃市。市，众所聚，与众人共弃之也。"秦代皇帝采纳李斯的建议，制定了"偶语《诗》《书》者弃市"的法令。秦二世时，为达到专制独裁的目的，剪除异己，将"公子十二人僇死咸阳市"，"腰斩（李斯）咸阳市"（《史记·李斯列传》）。从秦汉到清代的历朝之中，弃市之刑基本沿续下来，其间只有少数几个朝代和政权没有实行此法，也有的是属于官方有关文献未予记载，实际情形大概很少间断。之所以如此，原因在于弃市之刑可以收杀一儆百之效，其对局外人的威慑恐吓作用十分突出，而并不在于怎样杀人。

8.定杀之刑。所谓定杀，是指将活人投掷深水之中沉溺而死的一种刑法。《云梦秦简·法律答问》记载："定杀何如？生定杀水中之谓也。"对于受此刑法的人大体有两种类型，一是患有麻风病者，即秦时所谓的沉疴、疠者。如《云梦秦简·法律答问》条目载："今甲疠，问甲何以论？当迁疠所处之，或曰当迁迁所定杀。"二是有罪之人，如同简同条所载"甲有完城旦罪，未断"的。两者合起来，也就是"疠者有罪，定杀"。（《云梦秦简·法律答问》）

9.秦代刑法中还有黥、劓、剕、宫、辟等五种刑法。《汉书·刑法志》将其归为"具五刑"，原文说："汉兴之初，虽有约法三章，网漏吞舟之鱼，然其大辟，尚有夷三族之令。令曰：当三族者，皆先黥、劓、斩左右止、笞杀之、枭其首、菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌，故谓之具五刑。"《汉书》的作者班固在此所说的情形正是秦代具五刑的遗存。秦代刑徒和民人受黥刑者很多，如汉初的著名战将黥布，其原名为英布，因被罚为刑徒并刺字，故世人称黥布。其他四刑的受害者在秦代也是可以想象得到的。《云梦秦简·法律答问》记录有对奴婢小妾"黥颜"的刑法，即是在面颊上刺字。此外，秦代也多有"城旦黥"的记载。《史记》上说秦代民人"道路以目"，正是说明了秦代以刑法繁密深刻为特征的残暴极权统治的黑暗。"五刑"的具体情形是，黥为在面额上刺字；劓为削割鼻子；剕为斩剁脚趾；宫为损毁男女生殖器；如《云梦秦简·法律答问》记载："臣邦真戒君长，爵当上造以上，有罪当赎……其有腐罪，赎宫。"就是一例。《史记·秦始皇本纪》中也记录了秦代有"隐宫徒刑者七十余万人"被用于修建阿房宫的史实，如此看来，受宫刑之众是秦代暴政的又一例证。辟为各种残虐杀人之刑的总称。

10.烹刑。所谓烹，即是用鼎镬等类似今日锅一类的烹煮器具将人煮沸致死的一种刑法。《释名》释为："煮之于镬曰烹，若烹禽兽之为也。"《汉书·刑法志》说秦朝有镬烹之刑，可见烹刑也是秦王朝用以杀人的刑法之一。

11.剖腹。即剖开人的腹腔，挑出内脏器官的一种刑法，秦国时曾有剖腹之刑。

12.凿颠刑。所谓凿颠即以重器打击人的头顶部位并致人于死的一种刑法。《汉书·刑法志》记载说秦代的大辟之刑中即有凿颠一项。

13.囊扑之刑。即将人装入袋中打死，此事见秦王嬴政在车裂嫪毐之后，打死太后与嫪毐通奸所生的两个儿子。

14.流刑。即将犯罪之人充边流放的刑法，流刑的起源比较早，还在夏代确立之前舜当政的军事民主制时代，就有舜"流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山"的记载。文献中所说的流、放、窜、殛均是流放之意，后世也有称放逐、迁、徙、贬谪等，也是流放的意思。秦国时期，对犯罪之人处以流刑的记载比较多，秦法律条文中也相应的有一些规定，如《云梦秦简·秦律杂抄》记载："故大夫斩首者，迁。"对犯有谋反，坐奸不告者也处以流刑。如秦国重臣吕不韦就曾被秦王流放四川，另一个权臣嫪毐的门下舍人在嫪毐事发后也被集体迁罚。

15.笞刑。所谓笞，也就是以鞭笞打之意。"笞"也作"挞"，《说文解字》对挞的解释是："乡饮酒罚不敬，挞其背。"显然是鞭打之意。秦代使用笞刑比较多，《云梦秦简》的许多章节条文中就记录有如何使用笞刑的规定。
16.三族之刑。秦代刑法中最为苛酷、牵连面最广的刑法是三族之刑。《史记·秦本纪》记载说：秦文公时"法初有三族之罪。"文献上也记录了秦国武公时"诛三父等而夷三族。"《汉书·刑法志》认为三族刑起源于秦商鞅时期，所谓："秦用商鞅，造三夷之诛。"这种刑法是说如果一个人犯罪，就将祸及三族，所谓的"夷三族"也就是灭绝三族的意思。

17.连坐之刑。它是指一人犯法则牵连邻里的一种刑法，就形式上看有些类似三族刑，只是株连的对象不同而已。连坐强调的是连及与犯法者没有丝毫血缘关系的邻里之人，但连坐往往与族诛是交叉的，亲属之人如系邻里，也脱不了连坐的干系。《史记·范雎列传》记载："秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。"这是指行政人员的连坐，而实际上秦的连坐范围相当宽泛，几乎从官吏到民人的所有触犯刑律者都可以用连坐法来施刑。

秦的刑法细节还有许多，限于篇幅，只就其主要之点叙次于篇。即便如此，也仍然不难看出，专制主义的秦王朝刑法于民的残虐和暴政。可见，秦王朝短祚的历史命运是早已注定了的。

❽ 秦朝的刑法有几种！

死刑来，肉刑，苔刑，徒自刑，迁刑，髡刑，罚金，赎刑，剥夺政治权利，或流放出境 剥夺政治权利的刑罚有夺爵、废、削籍几种。