掌管刑法神

㈠ 谁知道中国上古时期有哪些神跪求………

创世神：盘古。
传说原本宇宙是个象鸡蛋一样的混沌球，盘古就生长在其中，一日长大成人，觉得不舒服，于是就舒展手脚，“哗啦”一下就把混沌分开了，其分为两气，清轻者上浮为天，浊厚者下积为地，但在有些地方海连着，所以盘古就手托天，脚踩地，拼命让身体长大，把天地完全分开，天，每天升高一丈；地，每 天加厚一丈。盘古的身子也每天伸长一丈。这样又经过 一万八千年，天极高了，地极厚了，盘古的身子也极长了。但盘古的寿命也到头了，所以在完成开天辟地的任务厚就死了，但在临死前，他运用最后的神力创造了世界万物： 呼出的气成了风和云，声音成了雷霆， 左眼变成太阳，右眼变成月亮，四肢五体变成大地的四极和五方的名山，血液变成江河，筋脉变成道路，肌肤 变成田土，头发和髭须变成天上的星星，皮肤上的毛变成草和树木，牙齿和骨头变成金属的矿物和岩石，精 液和骨髓变成珍珠和美玉，流的汗变成雨，其精魂则化为神灵……盘古用他的身体化成世界万物。与其他国家的创世神的威严不同，盘古给人是一个默默奉献的人的形象。

阴阳二神：伏羲（阳神 父神） 女娲（阴神 母神）
伏羲又称太昊，太暤，庖牺氏。相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。伏羲的功绩有：1、始作八卦。2、发明渔猎工具。3制嫁娶之礼。4、造书契。5、创历法。6、制琴作乐。7、其他功绩：立占筮之法，创立占卜学；立九部，设六佐，分部管理部族事务等。总之，上古文明的曙光，在伏羲时代就开始显露出来了。所以伏羲后来被尊为阳神或父神，做了东方的天帝管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。
女娲。据说天地开辟以后，大地上没有人类的踪迹。大母神女娲用黄土，仿照自己映在水中的形貌，捏成一个个小人。这些泥人一放到地面上，就有了生命，女娲给他们取名叫做“人”。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配，叫他们自己生育后代，神话中女娲也是最早的婚姻之神。后来由于共工和颛顼争当天帝失败而怒触天柱不周山，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的黑窟窿，地上也也出现一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底喷涌出滔滔洪水。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补修天地。她先用五彩石，把天上的窟窿补好。又杀了一只大龟，砍下它的四只脚竖在大地四方，把天空支撑起来，用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息，人类得到拯救。
另据传说，伏羲和女娲是一对夫妻，她和伏羲结合以后，两人分别成了汉族的“人 祖爷”和“人祖奶”。

五方天帝：
东方天帝：太昊（一说为帝俊），是东方的主神，太阳的父亲。
西方天帝：少昊金天氏，冶金和刑杀之神， 主宰西土十二万里天地。
南方天帝：炎帝神农氏，火神和医药之神，与黄帝作战失败后，退居南方。
北方天帝：颛顼，黄帝之孙，水神，他绝地天通，阻止了人神的自由来往，又打败共工当上了北方天帝。
中央天帝：黄帝轩辕氏，为华夏植祖，他先后打败炎第和蚩尤，成为了四方之主，最后 在鼎湖乘龙登天，安坐在天廷的中央，作了中央的天帝。其他四方，东方是太昊；南方是炎帝；西方是少昊；北方是颛顼。黄帝和这四方天帝的确立，一幅完整的神国组织图便这样绘制成功了。

昊天上帝：由五方天帝发展而来，主要是因为中国逐渐确立起专制王权，所以反映在神话中就把原来五个天帝合并为一个至高无上的全能统治者。昊天上帝在商朝时称为帝俊，商王认为帝俊是他们的祖先神，是全能之神，所以人民应该接受帝俊的子孙商王的统治，不能有二心，否则就会受到天罚。到西周则干脆就称为天或上帝，周王与商王一样，自称是“天子”，取义为“天之元子”，其目的实际与商王一样。

天后：西王母，她原本的形象是掌管瘟疫刑罚的凶神，虎齿而善啸，蓬发戴胜。但到后来竟成“可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”的女仙，地位也不断上升，最后成为昊天上帝的配偶，天上的第一夫人，居住在瑶池胜境。
凶暴和战乱之神：蚩尤。在有关的文献记载中，蚩尤的形象是暴君和乱贼，是相当丑恶的。传说蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖马戟大弩，威振天下。诛杀无道，不仁不慈。蚩尤作兵伐黄帝，帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女日魃，雨止，遂杀蚩尤。虽然如此，但在汉族古代主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的。秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作为战神、“兵主”，加以崇敬，以利战事。

水神：
共工，北方水神，当初与颛顼争当北方天帝失败，共工发怒而撞倒了周山，使支撑苍天的大柱子折断了，拴著大地的绳子断了。天在西北方塌下来，因此日月星辰移向西北方；大地东南方沉下去，因此江河积水和尘埃全倾到东南方。
应龙，黄帝部下，跟随黄帝讨伐蚩尤，黄帝派遣应龙到冀州原野去抵御他。应龙 蓄积水,用水淹蚩尤。
江神，长江之神
河伯，黄河之神
湘夫人。湘君，相传是舜的妃子娥皇和女英，死后为湘江之神。
九天玄女，简称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，曾传授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。后经道教增饰奉为女仙。

火神：
燧人，又称燧皇，教人钻木取火，后与伏羲。神农并称三皇。
炎帝，南方天帝，主火。
祝融，南方火神，辅佐炎帝统治南方，后来又奉帝命杀鲧于羽郊。

风神：风伯，曾助蚩尤攻打黄帝

雨神：雨师，与风伯一起攻打黄帝，阻击应龙。

旱神：魃，当初蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。

战神：刑天，刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。黄帝用强大的武力打败了炎帝，坐上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。刑天虽然失败了，但他不屈不挠，战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句，盛赞这位断头英雄。

力神：夸父。即夸峨氏，他立下宏愿，决心去追赶太阳，可是夸父最后因此而死了，他的两个儿子的力量也很大，大到能把太行和王屋二山搬走。

射神：后羿，帝尧之时，天出十日，后羿引弓射下九日。

太阳：东方天帝之子，为三足金乌，原本兄弟十人，后被后羿射死九个。

月亮：嫦娥，后羿之妻，因误服仙药而升上月宫，后李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

文神：仓颉，他是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。于是，仓颉仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特徵，画出图形，造出许多象形字来。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是，这些象形字便开始应用起来。

农神：后稷，是周的祖先，也是黄帝的曾孙帝喾的儿子，承继了姬姓。传说后稷的母亲姜原，是帝喾的元配皇后，有一次她到野外出游，见到了臣人的足迹而心生喜悦，就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般，不久就生下了一个男孩。这孩子就是后来的后稷。后稷长大后出任尧的农官，教民稼穑，被后人尊为“农神” ，赐姓姬，成为周族的先祖。

狱神：皋陶，传说他是虞舜的一个掌管刑法的士(即监狱长)。他公正廉明，为官正直。后被尊为狱神。

蚕神：传说中黄帝元妃，养蚕业的倡始者嫘祖，被后世尊为蚕神。

婚姻之神：月老，是我国神话传说中专管婚姻的媒神

㈡ 仙界掌管刑部的是哪个神仙

1.三界首领八部三百六十五位清福正神:柏鉴
2.管领三山正神炳灵公:黄天化
3.东岳泰山天齐仁圣大帝:黄飞虎
4.南岳衡山司天昭圣大帝:崇黑虎
5.中岳嵩山中天崇圣大帝:闻聘
6.北岳恒山安天玄圣大帝:崔英
7.西岳华山金天愿圣大帝:蒋雄
8.九天应元雷神普化天尊:闻仲
9－－32.雷部二十四位天君正神：
邓天君讳忠、辛天君讳环、张天君讳节、陶天君讳荣、庞天君讳洪、
刘天君讳甫、苟天君讳章、毕天君讳环、秦天君讳完、赵天君讳江、
董天君讳全、袁天君讳角、李天君讳德、孙天君讳良、柏天君讳礼、
王天君讳变、姚天君讳宾、张天君讳绍、黄天君讳庚、金天君讳素、
吉天君讳立、余天君讳庆、闪电神助风神
33.南方三气火德星君正神：罗宣
34－－38.火部五位正神：
尾火虎朱招、室火猪高震
觜火猴方贵、翼火蛇王蛟
接火天君刘环
39.掌瘟<疒皇>昊天大帝：吕岳
40－－45.瘟部六位正神：
东方行瘟使者周信、南方行瘟使者李奇
西方行瘟使者朱天麟、北方行瘟使者杨文辉
劝善大师陈庚、和瘟道士李平
46.斗母正神：金灵圣母
47－－74.五斗群星吉曜恶煞正神：
东斗星官（4）：苏护、金奎、姬叔明、赵丙
西斗星官（5）：黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏
中斗星官（3）：鲁仁杰、晁雷、姬叔升
中天北极紫微大帝（1）：姬伯邑考
南斗星官（5）：周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷鹍
北斗星官（9）：黄天祥（天罡）、比干（文曲）、窦荣（武曲）
韩升（左辅）、韩变（右弼）、苏全忠（破军）
鄂顺（贪狼） 郭宸（巨门）、董忠（招摇）
75－－189.群星名讳：
青龙星邓九公、白虎星殷成秀、朱雀星马方、玄武星徐坤
勾陈星雷鹏、滕蛇星张山、太阳星徐盖、太阴星姜氏(纣后)
玉堂星商容、天贵星姬叔乾、龙德星洪锦、红鸾星龙吉公主
天喜星纣王天子、天德星梅伯、月德星夏招、天赦星赵启
貌端星贾氏、金府星萧臻、木府星邓华、水府星余元
火府星火灵圣母、土府星土行孙、六合星邓婵玉、博士星杜元铣
力士星邬文化、奏书星胶鬲、河魁星黄飞彪、月魁星彻地夫人
帝车星姜桓楚、天嗣星黄飞豹、帝略星丁策、天马星鄂崇禹
皇恩星李锦、天医星钱保、地后星黄氏、宅龙星姬叔德
伏龙星黄明、驿马星雷开、黄幡星魏贲、豹尾星吴谦
丧门星张桂芳、吊客星风林、勾绞星费仲、卷舌星尤浑
罗（日＋侯）星彭遵、计都星王豹、飞廉星姬叔坤、大耗星崇侯虎
小耗星殷破败、贯索星丘引、栏杆星龙安、披头星太鸾
五鬼星邓秀、羊刃星赵升、血光星孙焰红、官符星方义真
孤辰星余化、天狗星季康、病符星王佐、钻骨星张凤
死符星卞金龙、天败星柏显忠、浮沉星郑椿、天杀星卞吉
岁杀星陈庚、岁刑星徐芳、岁破星晁田、独火星姬叔义
血光星马忠、亡神星欧阳淳、月破星王虎、月游星石矶娘娘
死气星陈季贞、咸池星徐忠、月厌星姚忠、月刑星陈梧
黑杀星高继能、七杀星张奎、五谷星殷洪、除杀星余忠
天刑星欧阳天禄、天罗星陈桐、地网星姬叔吉、天空星梅武
华盖星敖丙、十恶星周信、蚕畜星黄元济、桃花星高氏兰英
扫帚星马氏、大祸星李艮、狼籍星韩荣、披麻星林善
九丑星龙须虎、三尸星撒坚、三尸星撒强、三尸星撒勇
阴错星金成、阳差星马成龙、刃杀星公孙铎、四废星袁洪
五穷星孙合、地空星梅德、红艳星杨氏、流霞星武荣
寡宿星朱升、天瘟星金大升、荒芜星戴礼、胎神星姬叔礼
伏断星朱子真、反吟星杨星、伏吟星姚庶良、刀砧星常昊
灭没星房景元、岁厌星彭祖寿、破碎星吴龙
190－－209.二十八宿(内有八人封在水、火二部管事)：
角木蛟柏林、斗木豸杨信、奎木狼李雄、井木犴沈庚
牛金牛李弘、鬼金羊赵白高、娄金狗张雄、亢金龙李道通
女土蝠郑元、胃土雉宋庚、柳土麞吴坤、氐土貉高丙
星日马吕能、昂日鸡黄仓、虚日鼠周宝、房日兔姚公伯
毕月乌金绳阳、危月燕侯太乙、心月狐苏元、张月鹿薛宝
210－－245.随斗部天罡星三十六位：
天魁星高衍、天罡星黄真、天机星卢昌、天闲星纪丙
天勇星姚公孝、天雄星施桧、天猛星孙乙、天威星李豹
天英星朱义、天贵星陈坎、天富星黎仙、天满星方保
天孤星詹秀、天伤星李洪仁、天玄星王龙茂、天健星邓玉
天暗星李新、天祐星徐正道、天空星典通、天速星吴旭
天异星吕自成、天煞星任来聘、天微星龚清、天究星单百招
天退星高可、天寿星戚成、天剑星王虎、天平星卜同
天罪星姚公、天损星唐天正、天败星申礼、天牢星闻杰
天慧星张智雄、天暴星毕德、天哭星刘达、天巧星程三益
246－－317.随斗部地煞星七十二位：
地魁星陈继真、地煞星黄景元、地勇星贾成、地杰星呼百颜
地雄星鲁修德、地威星须成、地英星孙祥、地奇星王平
地猛星柏有患、地文星革高、地正星考鬲、地辟星李燧
地阖星刘衡、地强星夏祥、地暗星余惠、地辅星鲍龙
地会星鲁芝、地佐星黄丙庆、地祐星张奇、地灵星郭巳
地兽星金南道、地微星陈元、地慧星车坤、地暴星桑成道
地默星周庚、地猖星齐公、地狂星霍之元、地飞星叶中
地走星顾宗、地巧星李昌、地明星方吉、地进星徐吉
地退星樊焕、地满星卓公、地遂星孔成、地周星姚金秀
地隐星宁三益、地异星余知、地理星童贞、地俊星袁鼎相
地乐星汪祥、地捷星耿颜、地速星邢三鸾、地镇星姜忠
地羁星孔天兆、地魔星李跃、地妖星龚倩、地幽星段清
地伏星门道正、地僻星祖林、地空星萧电、地孤星吴四玉
地全星匡玉、地短星蔡公、地角星蓝虎、地囚星宋禄
地藏星关斌、地平星龙成、地损星黄乌、地奴星孔道灵
地察星张焕、地恶星李信、地魂星徐山、地数星葛方
地阴星焦龙、地刑星秦祥、地壮星武衍公、地劣星范斌
地健星叶景昌、地耗星姚烨、地贼星孙吉、地狗星陈梦庚
318－－326.随斗部九曜星官：
崇应彪、高系平、韩讳鹏
李济、王封、刘禁
王储、彭九元、李三益
327.北斗五气水德星君：水德星鲁雄
328－－331.水部四位正神：
箕水豹杨真、壁水(犭+俞）方吉清
参水猿孙祥、轸水蚓胡道元
332.执年岁君太岁之神：殷郊
333.甲子太岁之神：杨任
334－－343.太岁部下日直众星：
日游神温良、夜游神乔坤、增福神韩毒龙、损福神薛恶虎
显道神方弼、开路神方相、直年神李丙、直月神黄承乙
直日神周登、直时神刘洪
344－－347.镇守灵霄宝殿四圣大元帅：王魔、杨森、高体乾、李兴霸
348.金龙如意正一龙虎玄坛真君之神：赵公明
349－－352.龙虎玄坛真君部下四位正神：
招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝
招财使者陈九公、利市仙官姚少司
353－－356.四大天王：
增长天王：魔礼青（掌青光宝剑一口，职风）
广目天王：魔礼红（掌碧玉琵琶一面，职调）
多文天王：魔礼海（掌管混元珍珠伞，职雨）
持国天王：魔礼寿（掌紫金龙花狐貂，职顺）
357－－358.哼哈二将之神：郑伦、陈奇
359.主痘碧霞元君之神：余化龙
360.卫房圣母元君：金氏
361－－365.五方主痘正神：东方主痘正神余达、西方主痘正神、余兆南方主痘正神余光、北方主痘正神余先、中央主痘正神余德
366－－368.感应随世仙姑正神（坑三姑娘之神）：云霄娘娘、 琼霄娘娘、 碧霄娘娘
369.执掌东海、分水将军：申公豹
370.辚冰消瓦解之神：飞廉、恶来

㈢ 请问古代魔神之中真正掌管刑法的最高执法者是谁

撒旦。撒旦在古代掌管着至高无上的权利，在诸位魔神中也是名列前茅的佼佼者，掌控者地狱中一到十八层地狱的惩罚酷刑是地狱最高权力的执法者。《魔神救赎》中描写了撒旦的儿子流落人间，在人间掀起了巨大浪潮，天使凯尔听说后前来消灭撒旦的儿子，而撒旦也从十八层地狱赶往人间解救儿子的故事。

㈣ 古希腊掌管刑罚的是那个神拜托各位了 3Q

楼上的的说对了一部分 宙斯的狮子 确实到人间掌管刑法 但是宙斯的哥哥在这方面上版管的跟多些 宙斯的哥哥是冥王权 他掌管的范围更广 除了人间刑法 还有冥府的一切事务 包括死和转生 操控人类的在凡间的寿命 同时掌握着大量的对人间有害的魔怪

㈤ 中国上古时期诸神

1、黎山老母

黎山老母是古代神话传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”，亦称无极老母、无当圣母。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。传说中骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳(战国时代)、薛丁山的妻子樊梨花(唐代)、高君保的妻子刘金定(宋代)、杨门女将穆桂英(宋代)等，都为骊山老母的门下弟子。

2、烛九阴——钟山之神

烛龙，又名烛阴，亦写作逴龙，是中国古代神话中的神兽之一。它是钟山山神，人面蛇身，全身为赤红色，身长千里，其光芒能照耀北极的阴暗。

书中记载道：“赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身，其瞑乃晦，其视乃明，是烛九阴，是谓烛龙。”

烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。

3、帝俊

帝俊(di
qun)，又作“帝夋”，中国古代神话传说中的上古帝王，这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。作为远古东方部族的始祖神与后代子孙所崇拜的天地开创者的帝俊，他所繁殖的后人们在他的后裔英雄少昊统治时期，遭到了来自西方少典部族的毁灭性的打击。随着部族的解体与离散，帝俊后人们虽然在天地四方建立起了一个个独立氏族或部落，但是却无法形成一种强大的力量，他们只能在远离中原的边远地带默默地生活着，且保持他们氏族的种种信仰，代代传诵着祖先的业绩。

4、刑天——古代神话传说中的战神

古代汉族神话传说刑天舞干戚，刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也;刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。

5、鲧——大禹之父、夏启的祖父

鲧(公元前?年-公元前2029年)，中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙。是黄帝的曾孙、昌意的孙子、颛顼的儿子、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地(当在今河南省登封嵩山附近)，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最着名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。《山海经·海内经》载：“鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀于羽郊”，“息壤者，言土自长，故可堙水也”。鲧死后尸体三年不腐烂，祝融用吴刀剖开了他的尸体就产生了禹。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四凶”。

6、祝融——火神

祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝中五帝之一，葬衡阳市南岳区祝融峰。祝融氏酋长燧人，在世界史上最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。

㈥ 掌管刑罚之事的古神是谁

【神话传说——刑天舞干戚】刑天原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示 刑天誓戮天帝以复仇。

㈦ 帮上帝掌管刑法的天使叫什么

炽天使 Seraphim

圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者 中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神， 展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体， 以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现，身上 的六翼是“行动力”的象征。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神 的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天 使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇(龙)。 炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇 或龙自古即是医学的代表(如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军 医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵)。炽天使的语源， 也有说法是'燃烧'和'蛇'的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的 就是Lucifer，光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多） 这位著名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领 天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米胞b勒了。而七大天使的另一个地位 紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅 是这二名大天使的共同体 (Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然， 因此也有人说炽天使应有四个：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐尔)、 Uriel(乌利尔)，又称四大君主(分别象征火、水、风、 地四元素)。所奇怪的是，没有什么人认真的去解释其间的关系，不过可以 推论出来三种单纯的解释：

1.这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成 为无形体的炽天使；

2.炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像；

3.炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。或者，与其说炽天使是诸 天使之一，不如说是某些天使所特具的'位格 '，或是某些特别光辉耀眼的 天使，其荣光的代名词吧！

㈧ 中国古代神话中掌管刑法的神抵的名是什么。

支持一下感觉挺不错的

㈨ 在中国古代神话中刑天掌管什么

【神话传说——刑天舞干戚】刑天原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示 刑天誓戮天帝以复仇。(另有一说认为，刑是割，刈的意思；天是首，即头的意思）
当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了一名天帝．虽然忍气吞声，不和黄帝抗争，但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着一柄闪光的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞盾斧杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
常羊山是炎帝降生的地方，往北不远，便是黄帝诞生地轩辕国。轩辕国的人个个人脸蛇身，尾巴缠绕在头顶上。两个仇人都到了自己的故土，因而战斗格外激烈。刑天想，世界本是炎帝的，现在被你窃取了，我一定要夺回来。黄帝想，现在普天下邦安民乐，我轩辕子孙昌盛，岂容他人染指。于是各人都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。
黄帝到底是久经沙场的老将，又有九天玄女传授的兵法，便比刑天多些心眼，觑(qu)个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下。
刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀，周围的大小山谷被他摸了个遍，参天的大树，突出的岩石，在他右手的触摸下，都折断了，崩塌了，还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的山脚下。
黄帝怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，刑天的巨大头颅骨碌碌地落入山中，两山又合而为一，把刑天的头颅深深地埋葬起来。
听到这异样的响声，感觉到周围异样的变动，刑天停止摸索头颅。他知道狠毒的黄帝已把他的头颅埋葬了，他将永远身首异处。他呆呆地立在那里，就像是—座黑沉沉的大山。想象着黄帝那洋洋得意的样子，想象着自己的心愿未能达到。他愤怒极了。他不甘心就这样败在黄帝手下。突然，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。
这种景象是多么壮观啊！失去头的刑天，赤裸着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。
看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。
那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器呢。
几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，象征着一种精神：永不妥协！ [编辑本段]【历史资料】在甲骨文和金文的记戴，刑天为一人形符号，为氏族部落的象征图腾。刑天原本是华夏族无名神祗，被断首後才被称作“形天”。在《山海经》的原本记戴，称作“形天”，而“刑天”之得名，相信为陶渊明所改，根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》，“刑天”意为“形体夭残”，但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。
千年以来，文人们皆争辩陶渊明用“刑天”或“形夭”，北宋时曾紘表示“形夭无千岁”才是正确，但南宋时的周必大则提出反驳，认为“形夭无千岁”用在诗词上逻辑不通，故“刑天舞干戚”才是正确。然而到了清代，陶澍则倾向曾紘之说，到了中华民国和中华人民共和国，鲁迅及郭沫若认为“形夭”及“形天”则达不到此意，故用“刑天”。
于《山海经》·《海外西经》中，记载刑天详尽的事迹：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天在神话中为炎帝武臣，酷爱音乐，为炎帝祝寿时创作《扶犁曲》、《丰年词》等诗曲。
自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝用昆吾剑斩去头颅。
黄帝为免刑天复活，于是把他的头颅埋在常羊山里。然而，没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能向着天空猛劈狠砍，永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗，是为悲剧性的人物. 王母娘娘 传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。 根据古书《山海经》的描写：「西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。」（意思好像是说：西王母的外形『像人』，长着一条像豹子那样的尾巴，一口老虎那样的牙齿，很会用高频率的声音吼叫。满头乱发，还戴着一顶方形帽子。是上天派来负责传布病毒和各种灾难的神）。可见外形很恐怖，而且是位散发灾疫的煞神！他住在「昆仑之丘」的绝顶之上，有三只叫做『青鸟』的巨型猛禽，每天替他叼来食物和日用品。 但是在《穆天子传》里，西王母的言行却又像是一位温文儒雅的统治者。当周穆王乘坐由造父驾驭的八骏周游天下，西巡到了昆仑山区，他拿出白圭玄壁等玉器去拜见西王母。第二天，穆王在瑶池宴请西王母，两人都清唱了一些诗句相互祝福。 《汉武帝内传》谓其为容貌绝世的女神，并赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃。道教在每年的三月初三定为王母娘娘的诞辰，并于此日盛会，俗称蟠桃盛会。 中国一些学者、专家研究认为，神话色彩浓厚的西王母（王母娘娘）在历史上确有其人。新华社引述研究昆仑文化的学者李晓伟说﹕「事实上，被无数神话光环笼罩的西王母并非天仙，而是青海湖以西游牧部落的女酋长。」

一些学者、专家多年的研究和实地考察发现，距今3000至5000多年前，曾经有过一个牧业国度──西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证，西王母古国当时的「国都」就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。

青海师范大学地理系张忠孝教授在其署名文章中指出﹕「值得说明的是，西王母既是一个古老部落国家的称号，又是古国女王的尊号，代代相传。」现存古籍证明，两晋到明清乃至民国，青海草原地区、昆仑山南北有大量的女王部落存在，苏毗部落是最有名的一个。

㈩ 上古神话中，水神是共工，火神是祝融，那金神、木神、土神是谁

每一个国家都会有属于自己的一个神话体系，在我们国家，流传下来的神仙数量多的就和天上的星星一样，其中最基本的可能就是五行。对于大家来说，我们常常能听到的就是水神和火神的故事，那除此之外的几个神分别是谁呢：首先是关于金神，有两种说法：一是蓐收，二是西方白虎；关于木神有三种说法：一是句芒，二是伏羲，三是上古青帝；关于土神有两种说法：一是后土，二是女娲娘娘。

土神：关于土神也有两种说法：一是土神是女娲娘娘，五行中土神居中，和女娲所居住的昆仑山在地点上复合，而且女娲是大地之母，能复苏世间万物，所有称女娲为土神。还有一种说法土神是后天，在山海经中，她是共工之子，能掌控大地之能力，地位极高。