刑法阅读感受

㈠ 学习刑法心得和对刑法的认识

刑法规定的任务，是由我国社会主义的性质和法制建设的要求决定的。具体可分为以下几个方面：

（一）惩罚犯罪。对触犯刑法所规定的任何犯罪行为，都要依照刑法的规定予以追究，对犯罪分子判处一定的刑罚，使其受到应有的法律制裁。通过惩罚犯罪分子，一方面可将犯罪分子改造过来，另一方面对社会也起到警示、教育作用，达到维护社会正义、减少犯罪、预防犯罪的目的。

（二）保卫国家安全、巩固国家政权。国家安全和政权稳固是我国改革开放和进行社会主义现代化建设的基本前提和保证。作为同犯罪行为作斗争的刑法，其首要任务应当针对那些危害国家主权和安全等严重危害国家安全和破坏社会主义制度的犯罪行为。这是刑法阶级性的集中表现。在我国刑法分则中，第一章就规定了“危害国家安全罪”。该章总结了建国以来同这类犯罪作斗争的经验，对各种危害国家安全的犯罪行为及其处罚，作了明确的规定。

（三）保护国家、集体、公民的财产。国家所有的财产和劳动群众集体所有的财产，是社会主义的公共财产，是社会主义的物质基础，是进行现代化建设的物质保证。公民个人的财产，是公民生活、从事生产等活动所必需的物质条件。刑法根据宪法的规定，将保护公共财产和公民个人所有的财产作为刑法的任务之一，这对于维护国家的经济基础，保护个人合法财产，具有重要的意义。

（四）保护公民的人身权利、民主权利和其他权利。在我国，人民是国家的主人。我国宪法规定了公民的各项基本权利，包括公民的生命、健康、人身自由等方面的权利，公民依照法律参加国家管理和政治生活等各项民主权利，以及劳动、学习、创作等相关权利。为了同各种侵犯公民人身权利、民主权利和其他权利的犯罪行为作斗争，刑法对这一类犯罪及其处罚作了比较具体的规定，对于维护公民的合法权益具有重要作用。

（五）维护社会秩序。社会秩序的范围是很广的，包括社会的政治、经济、生产、工作、学习、科研等各方面的正常秩序。刑法规定的各种犯罪，尽管犯罪所针对的对象、行为表现形式各有不同，但归根结底都是对社会秩序的破坏。有些犯罪，直接目的就是扰乱一定的社会秩序。运用刑法打击犯罪、惩罚犯罪，最终目的是维护社会秩序，保持社会的稳定，实现刑法的目的。

㈡ 对刑法的直观感受

这个刑法的话，肯定是指纹感受会有一定的型号比较残酷，但是自己不会触犯的话，那么是无关紧要的

㈢ 学习了中华人民共和国刑事诉讼法有什么感想

呵呵，希望成为全国人大代表，为刑事诉讼立法建言献策，为推动中国法制进步作贡献啊！
制度立法层面，个人感觉有不健全之外，但这是与当前公民法治理念与社会各层矛盾关系，即中国特色因素造成，需逐步完善。但更重要的应是实践中严格落实现在法律规定的问题，其实现实中很多不良执法或社会不公很大程度上是以权代法、不严格依法办事造成的，解决这一问题，也许一方面要唤醒民众法治理念，一方面要加速现代科学立法步伐。
刑事诉讼法中程序正义的意义和价值
正义的实现有两种途径，即实体正义和程序正义。前者通过配置权利、义务的内容，而后者则通过设计获得正当性结果的步骤与方式。实体正义是一种结果的正义，其正义是由事物的因果关系决定的；而程序正义是一种过程的正义，其正义是由程序建立或保证的。
刑事诉讼法中之所以需要重视程序正义，是因为：首先，程序正义是以保护人权为追求目标，凡是被怀疑实施犯罪行为的人都有权要求侦查、公诉、审判机关严格按照法律程序行使职权，以避免有权机关滥用职权，侵犯公民的基本权利；其次，刑法作为实体法，因社会情况变化等，自身存在着导致结果不确定性的主观和客观因素，而通过刑事诉讼中程序正义的实现，可以最大限度地防止判决的不确定性和随意性；再有，程序正义也有助于增强法律的可信度和权威性，从而最终实现司法正义和社会正义的价值目标。
但是当实体正义和程序正义发生冲突时，应该以程序正义为先。正义的程序并不必然产生正义的结果，其只能保证裁判结果的权威性和推定出实体结果的正义。因此，在追求刑事诉讼价值时，难免要发生冲突，由于程序正义要求的是法律真实，而不是客观真实，因此在个案中，对程序正义的要求有时是以实体正义的丧失为代价的。我们必须认识到，一般情况下，正义的程序比不正义的程序能够产生更加正义的结果，因为如果放弃程序正义而追求实体正义的话，没有了程序对人权的保障，可能就会使无辜的人受到不应有的处罚，而使真正的罪犯逍遥法外，这样就会使受到惩罚的无辜者和知情的民众必然会对法律的正义产生质疑，法律的权威也受到挑战，这对于人们树立法律信仰是极其不利的。而如果优先追求程序正义，有可能放纵了犯罪分子，但侦查机关仍可继续追查，一旦有新的证据发现，仍然可以追究其刑事责任。但如果错误地追究了无辜者的刑事责任，一旦发现错误，将会出现两难选择：纠正错误，在一定程度上将会影响到法律的权威和人们对法律的信仰；不纠正错误，来掩盖当时的错误追究，这样也许能够维护部分人<对冤假错案有责任的人)心目中的所谓的“法律权威”。我们应该牢记法律权威是建立在神圣的正义基础上的，这种知错不改的行为，只会亵渎法律正义和权威，一旦为公众所知，后果不堪设想。

㈣ 学习刑法后有哪些感想。。。

刑法的魅力就在于：一个刑辩律师的一句话就可以决定一个人生命的有无。并且有中国优秀的刑法泰斗：张明楷教授。刑法才是中国的希望所在。O(∩_∩)O~，希望你也能够培养这方面的兴趣。

㈤ 求《论犯罪与刑罚》1000字读后感😱😱

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.
读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.
写读后感一般应做到三点：
1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.
2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

㈥ 古代刑法读后感

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是--《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引--围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概--概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结--总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

㈦ 中华人民共和国刑法读后感300字

如果说法律是道德的底线，那么刑法就是法律的底线；如果说其他法律还有告诉才处理或者不告诉才处理的余地，那么除了虐待罪以外，刑法几乎完全没有这样的余地，也就是说无论是否告诉，司法机关一样有权力处理。
刑法就是这样的法律，定罪尤其需要谨慎，量刑尤其需要慎重，执行尤其需要严格的法律。它以对犯罪人人身自由乃至生命权利进行痛苦性的剥夺为手段，它以一副冰冷决绝的面容而出现，它以对社会危害性行为的严厉惩处为方法，它以恶魔的身姿来把天使的愿望实现！这就是刑法，自始至终铭刻着“底线”两个字的刑法。
刑法是宽容的，罪行法定原则明确指出：法律没有明文规定的，不构成犯罪；罪责刑相适应原则明确规定：不构成犯罪的，不得适用刑罚。能放且放，得放且放的刑法，在自己残忍甚至是血淋淋的手段面前，退缩着，忍让着，因为它太知道一旦触及自己这道高压线，随之而来的决不是当事人侥幸逃脱的意外结局，而只能是天网恢恢疏而不漏的被绳之以法的因果报应。这一天对犯罪人来说总是来得太早，对被害人来说总是来得太迟，对刑法来说总是迟早要来！刑法是严厉的，我国刑法追诉时效规定：法定最高刑为不满5年有期徒刑的，经过5年；法定最高刑为5年以上不满10年有期徒刑的，经过10年；法定最高刑为10年以上有期徒刑的，经过15年；法定最高刑为无期徒刑，死刑的，经过20年；如果20年以后认为必须追诉的，须报请最高人民检察院核准。也就是说要么是自己主动丧失犯罪之前的一切快乐生活，藏匿起足够法定刑的时间自我惩罚，要么是自己被动丧失犯罪之前的一切快乐生活，被司法机关执行惩罚，二者本质上没有区别。
在所有法律之中，我最喜欢刑法，因为它下达底线的宽容；在所有法律之中，我最赞赏刑法，因为它义无返顾的决绝；在所有法律之中，我最敬佩刑法，因为它为捍卫苍生之太平不惜忤逆心愿舍身举屠刀；在这一点上，和我们的军人多么相象啊，离家正是为了保家，武力捍卫正是为了守和平。

㈧ 学习《刑法》的体会

学习《刑法》心得体会

在这个月的读书学习过程中，我主要对司法考试教材中的刑法学进行了有计划的学习，尤其是“最高人民法院关于处理自首和立功具体应用法律若干问题的解释”这一法律解释对我启发很大，现在我就把这一解释向大家介绍一下。
根据刑法第一款的规定，犯罪以后自动投案，如实供述自己的罪行的，是自首。
自动投案，是指犯罪事实或者犯罪嫌疑人未被司法机关发觉，或者虽被发觉，但犯罪嫌疑人尚未受到审问，未被采取强制措施时，主动、直接向公安机关、人民检察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在单位、城乡基层组织或者其他有关负责人员投案的；犯罪嫌疑人因病、伤或者为了减轻犯罪后果，委托他人先代为投案，或者先以信电投案的；罪行尚未被司法机关发觉，仅因形迹可疑，被有关组织或者司法机关盘问、教育后，主动交代自己罪行的；犯罪后逃跑，在被通缉、追捕过程中，主动投案的；经查实确已准备投案的，或者正在投案途中，被公安机关捕获的，应当视为自动投案。
并非出于犯罪嫌疑人主动，而是经亲友规劝、陪同投案的；公安机关通知犯罪嫌疑人的亲友，或者亲友主动报案后，将犯罪嫌疑人送去投案的，也应当视为自动投案。
犯罪嫌疑人自动投案后又逃跑的，不能认定为自首。
如实供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自动投案后，如实交代自己的主要犯罪事实。
犯有数罪的犯罪嫌疑人仅如实供述所犯罪部分犯罪的，只对如实供述部分犯罪行为，认定为自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如实供述犯罪行为，还应该供述所知的同案犯，主犯则应当供述所知其他同案犯的共同犯罪事实，才能认定为自首。
犯罪嫌疑人自动投案并如实供述自己的罪行后又翻供的，不能认定为自首，但在一审判决前又能如实供述的，应当认定为自首。
根据刑法第六十七条规定，被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如实供述司法机关尚未掌握的罪行，与司法机关已掌握的或者判决不同的罪行的，以自首论。对于自首的犯罪分子，可以从轻或减轻处罚；对于犯罪较轻的，可以免除处罚。具体确定从轻、减轻还是免除处罚，应当根据犯罪轻重，并考虑自首的具体情节。
被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如实供述司法机关尚未掌握的罪行，与司法机关已掌握或者判决确定罪行属同种罪行的，可以酌情从轻处罚；如实供述的同种罪行较轻的，一般应当从轻处罚。
根据刑法第六十八条第一款的规定，犯罪分子到案后有检举、揭发他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭发同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，经查证属实；提供侦破其他案件的重要线索，经查证属实；阻止他人犯罪活动；协助司法机关抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于国家和社会的突出表现的，应当认定为有立功表现。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭发同案犯共同犯罪事实的，可以酌情予以从轻处罚。
根据刑法第六十八条第一款规定，犯罪分子有检举、揭发他人重大犯罪行为的，经查证属实；提供侦破重大案件的线索，经查证属实，阻止他人重大犯罪活动；协助司法机关抓捕其他重大嫌疑人，对国家和社会有其他重大贡献等表现的，应当认定为有重大立功表现。

㈨ 罗翔说刑法：2021，感悟与共勉

非常感谢各位同学过去一年的陪伴，在新年开端和大家分享一点感悟。

我经常说一句话： 人生唯一确定的就是不确定的人生。 对于刚刚经历2020年的我们而言，或许更能体会这句话的含义。人不可能两次迈进同一条河流，但又希望能够找到相对确定性的局面。

在线性的时间中，每一个特定的时刻都具有了特定的意义。所以在新年伊始进行回忆和总结也是有意义的。

当然，所有的回忆都不应该是一种痛苦的自怜，也不该是一种炫耀的自恋，而是让我们展望将来，在今后的人生选择中不至于误入歧途。

2020年春节，我为自己制定了很多激动人心的计划，要写作，要看书。结果一场突如其来的疫情打断了所有的计划。我和很多人一样，充满恐惧、愤怒、抱怨，后来才慢慢开始想为什么会有这些消极的情绪？

其实这完全源于我无法接受生命中的不确定性。在互联网时代，我们太习惯掌控人生，只要有手机有WiFi有电量，就觉得一切尽在掌握之中。我们厌恶一切破坏计划的意外，意外让我们陷入对未来的恐惧，而且是一种毫无道理的恐惧，让一切行为都失去意义。

但很多时候，这些意外其实是一种人生常态。我渐渐觉得，与其生活在抱怨、愤怒、指责之中，不如做一些力所能及的事情。 毕竟只有去做才能对抗内心的恐惧，尽我们的一切所能来对抗明天的不确定。

我们作为个体真的非常渺小，没有哪一个人仅靠自己能够完全独立地活下去。我们要接受自己的有限性，才能够破除那种恐惧。疫情期间，很多同学都困在家中，我当时就觉得也许可以靠阅读来对抗这种恐惧，所以组织了一个特别的读书活动，邀请学校里的老师一起来带领大家阅读，当时我在公众号上写了这样一段话：

在过去的几天，也许各位和我一样都不时处于恐惧和担忧之中。我们为疫病的蔓延忧心忡忡，我们为身处灾区的民众涕泪叹息，我们为医护人员的英勇担当感慨不已。

我们知道不应该恐慌，但知道和做到存在巨大的鸿沟。

然而，人类从来没有远离各种风险的威胁，在人类 历史 上瘟疫此起彼伏，不断提醒人类的有限性。人们对于无法掌控的事物总是会心生恐惧，人最应该恐惧的就是恐惧本身。

因此，面对疾病，我们要积极应对，做好必要防护，剩下的就是以坦然的心接受一切，不要因为恐惧而忘记了自己日常的各种事物。

也许你每天都在刷微博微信，为各种信息所牵挂忧心，但却无能为力，虚空度日。

我们邀请你一起来读书，度过这段特殊的时日。

孟德斯鸠说过：读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

来，拿起书，与人类伟大的灵魂对话，超越我们日常的忧虑和有限，清心从容的接受人生中的一切挑战。

所以，在春节的特别读书活动中，我们读了四本书。

第一本是村上春树的《东京奇谭集》。生活中有许多看似偶然的事情，但却又是必然。也许生命中没有偶然，只有一次又一次的命定。

第二本是加缪的《鼠疫》。人生看似荒谬，但如何能够在荒谬的世界中寻找到生活的勇气，这是一个永恒的话题。

第三本书是孔飞力的《叫魂》。在一个缺乏法治保障的 社会 ，无论身居何位，都没有安全感，每个人都渴望分享权力及其残羹冷炙，底层互害必然是一种 社会 常态。

第四本书是陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》。不知这本书能不能让你从超人哲学、功利主义、虚无主义等等所谓进步观点中抽身而出，认识自己自己内心的幽暗，明白人生真正的意义。

人类 历史 上有许多令人恐惧的时刻。二战期间，英国伦敦的荷兰屋图书馆（Holland House library），经过德国空军袭击，已经被炸成了废墟，钢筋、水泥、瓦砾遍布。结果在硝烟弥漫的时候有三个绅士在废墟中静静地阅读。

Harrison for Fox Photos Limited,1940.10.23

其实，在某种意义上，大家会发现越是艰难的时候，精神性的追求就变得越为重要。 只有当你意识到当下要做的事情，也许就能对抗不确定所带来的焦虑和恐惧。

2.

2020年，我接到了一个意外的剧本，开设了B站的帐户，被越来越多的公众认识和关注。

当一件事情来临的时候，最初的感觉是猝不及防，然后你才会开始寻找这件事情的意义，并承受它带来的后果。

柏拉图告诉我们，每种职业都有职业本身特有的追求。当你追求职业本身的初衷时，它的附随结果可能会带来名和利，但是一个人不能为了得名得利而去做一件事情，否则你就会失去这件事情本该有的意义。

医术高明的医生，如果把名和利当做一生唯一的追求，可能最终富可敌国，但医术也许就停滞不前，不再被认为是好医生。

我一直定位自己是一名老师，职业生涯最大的期待就是被称为一名好的老师，或者更大更高一点的期待成为一名好的法律人。作为老师，对我的一个挑战就是有教无类。我经常自省小时候也挺笨的，但我的老师也愿意花时间教我。有教无类很难，但要尽量做到有教无类。

我时常在想，苏格拉底、孔子，这些人类最伟大的教师如果生活在今天，会不会开账号成为UP主呢？

大家经常听我提一个人叫爱比克泰德，他是罗马的一个奴隶，有人说他生下来就是跛子，也有人说他的腿是被奴隶主掰断的。爱比克泰德平静地接受了自己的命运，只做好该做的事情，最后成为罗马帝国最伟大的教师之一。

18世纪的著作中绘制的爱比克泰德（Επίκτητος）形象

他说过这样一句话： 我们这一生一定要知道我们能做什么，我们只能在能力范围内做我们该做的事情。对于我们不可改变的东西，我们保持乐观；对于我们可以控制的事情，我们要保持谨慎。

在过去的2020年，我发现自己好像成了一个名人，在机场有人认出我，在宾馆办入住也有人跟我打招呼。老实说，这种感觉很奇特，有一种极度的虚荣感。我总是会想起《魔鬼代言人》里的一句台词：虚荣是魔鬼最喜欢的原罪。

Vanity is definitely my favorite sin

每当我虚荣的时候，我也会想起我外公的教导，“你当自卑视己，切勿狂妄自大”。

其实，很多外人看来的春风得意，只有自己知道苦楚，而且是无法对别人说的。也有人问我2020年的糟心事是什么？我说能够对外人说的糟心事都不叫事，真正的糟心事你只会对树洞说，对最亲密的人说。

当这种至暗时刻来临的时候，其实一切的掌声，一切的荣誉，一切的荣耀都变得毫无意义。

只有在那种时候，你才会觉得自己的渺小，自己的无助。你会感到人生的艰难，每天都是度日如年，但是你依然希望能够有继续前行的力量。

所以非常感恩的是，当我痛苦的时候，总是有朋友有亲人能够依靠，他们可以赋予我继续前行的力量，所以我也希望在别人无助痛苦的时候，能够像别人一样去给予帮助。

人生真的不容易，只有经历了黑暗，你才能感恩生活中一切的习以为常。一切平凡的幸福，真的就是极大的幸福。

在湖南耒阳话中，“昨日，今日，明日”发音是“差日，艰日，良日”，我觉得这是古人的智慧，今天是艰难的，但是明天就会更好吗？

当我们说明天会更好，其实只是在欺骗我自己。明天不一定会更好，因为对很多人而言，你把希望寄托在明天，只会让希望一次一次地破灭。于是你会走向彻底的虚无主义。

我们没有能力去控制明天，我们只能努力地活好今天。人越专注于明天就越害怕明天，以至于对现在都失去了过好今天的信心和动力。

在普通话中，“今”跟“精”发音也很接近，这就提醒我们今天是艰难的，但是今天也可以是精彩的。线性的时间中，每个今天都可以听到永恒的回声。活好当下，做好今天该做的事情，做好自己能做到的事。

在我的职业追求中，做一个称职的老师就已经足够。作为一个称职的法律老师，能够真正地传播法治的理念，让法治的种子真正埋在大家的心中，真的就已经足够。虽然人生有很多责任，但对我个人的职业生涯，我最大的责任就是成为一名合格的老师。

我现在依然站在普法的舞台上，就希望能够演好这个剧本，并且把这个接力棒传递给千千万万愿意成为法治之光的朋友。

最后，献上我新年的祝福，同学们经常听我引用《功夫熊猫》的那句台词：“昨天已经成为 历史 ，明天还是一个未知，但今天是一个礼物。”

我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物。非常感谢大家在过去的一年里把如此宝贵的礼物送给我，因为我们每个人的时间都在滑向终点。

希望我们都能够诚实地对待每一个当下，

用每一个当下去触摸永恒，

用每一个当下去做你应该做的事情，

用每一个当下去爱你身边的人，

用每一个当下去传递温暖，

尤其在这样一个寒冷的冬天。

祝各位新年快乐，工作顺心，平平安安！

谢谢各位。