官桥司法所

① 龙门位于中国哪个省

如今的几处龙门：
●海南省定安县龙门镇
●山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门,今称禹门口，也是“鲤鱼跳龙门”的典出处（参见词条禹门口）。
●河南省洛阳市南10公里的龙门，古称伊阙，隋炀帝都洛阳，因伊 阙正对皇宫正大门，故而改称“龙门”，
●广东省中部龙门县（参见词条龙门县）。
●浙江省富阳县南部龙门镇（参见词条龙门镇）。
●四川省绵阳市龙门镇（参见词条龙门镇）。
●江西省吉安市永新县西北部龙门镇（参见词条龙门镇）。
●辽宁省大连北部瓦房店市许屯镇龙门汤村
●福建省泉州市安溪县龙门镇
●广东省阳春市河口镇龙门乡（参见词条龙门乡）
●四川省南充市高坪区龙门镇
●云南省昆明市西山龙门风景区（AAAA级国家风景区）

② 电信诈骗之乡：豪车遍地 嫁人先问搞不搞诈骗

这是2016年的一则新闻。徐玉玉案发生后，现于网络的一则新闻。文章较长，请耐心阅读……

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8月28日，8•19山东临沂女大学生徐玉玉案最后一名嫌疑人郑贤聪投案自首，全部涉案嫌疑人悉数到案。在此次案件，6名犯罪嫌疑人中有5名来自福建泉州，还有一位熊超虽然祖籍在重庆，但自小随父母在泉州长大。

根据《福建警察学院学报》的研究论文表明，泉州市是电信诈骗案发生较早并且作案最严重的地区。2004年，泉州市公安机关受理的电信诈骗案件1852起，涉案金额317万多。2005年全市共接到全国各地来电、来信报案达8146起，涉案金额超过1000万，到2006年一年间，受理案件数和涉案金额同比上升4.4%和200%。

此外5名泉州籍嫌疑人中3名来自安溪县。根据2011年福建省各地公安机关对外发布的关于电信诈骗案件的数据，从福建省各公安机关破获的128起电信诈骗案件中，犯罪嫌疑人的籍贯主要来自福建、台湾、湖北和重庆等省，其中福建省的人员占72.75%。并且，在这72.75%的福建籍嫌疑人中，以闽南地区（厦门、泉州、漳州）居多，共206人，占总数的82.12%，安溪籍的嫌疑人就占了其中的58.17%。一篇《福建省电信诈骗犯罪研究》的研究论文中说到，单凭一个县的嫌疑人就能占闽南地区犯罪嫌疑人过半数，在其他刑事案件中十分罕见。

在福建地区流传这么一句话，“十个安溪九个骗还有一个在锻炼”。福建省其他地区的人说起安溪都会说，“那个地方搞诈骗搞了很久了”。他们看来，安溪的诈骗就和平和卖假金佛一样，成为一个地区的标签。“听说十几年前搞六合彩，平和一开始没有，后来也是去安溪那边学过来的。”一个平和县崎岭乡的村民说。

说到此，安溪人都忿忿不平，“也就长坑魁斗多些，安溪其它地方都没什么人在做这个。”一位来自剑斗镇制作竹具的村民说。听说这一次由于遭遇电信诈骗，一名女大学生心脏骤停猝死的消息，他先是惊诧，“干嘛要骗刚入学的穷孩子。要我看，这些人就该判无期，都是安溪长坑的吧？”据他所说，“长坑那边搞诈骗很久，抓都抓不完。”当被告知这次的嫌疑人没有长坑，有白濑乡和湖头镇这些地方时，老头说，“都是长坑那边流传出来的，一条路进去。现在科阳那边的诈骗都已经快超过长坑了。”他一边用本地方言念叨着，一边手起刀落劈开一段竹子。

茶叶生意不好做 百万豪车春节期间堵一路

说起对长坑的印象，安溪当地人提及的一个是产茶，一个是诈骗。“说到诈骗肯定是长坑和魁斗，魁斗现在少了，就是长坑。”一位安溪县官桥镇的村民说。

长坑乡又名长坑茶乡，位于安溪县西北部，在安溪县城人眼里，长坑乡是一个“很山很偏僻的地方”。从安溪县城到长坑乡要绕着曲折的山路盘山而上70多分钟，途径魁斗镇、白濑乡、湖头镇、科阳村等地。后来，茶产业发展起来，长坑乡是安溪铁观音的主产区之一，2014年长坑乡的GDP超过了188亿元，约占安溪县2014年GDP的三分之一。

“但这几年大家做茶的少多了，茶叶价格不好。”长坑乡山格村村民黄某说。“现在年轻人都不种茶了，价格不好，来钱慢，做茶的都是家里的老人。”白濑乡的一位村民说。由于制茶种茶单调枯燥，来钱也慢，年轻人都受不了，纷纷外出打工。根据长坑乡珊屏村一位村干部在接受媒体采访时说，受制于环境和制茶工艺，这里的茶叶品质不是特别好，价格不高。村里人均拥有茶园1亩多，正常年份下，一亩茶园能收入五六千元，但按照人均纯收入计算，估计只有四五千。如今，白濑乡家家户户还能看到制茶的作坊，但基本都是老人与女人在操持。近年来，男人们在外赚了钱就寄钱回家建新楼，和长坑乡一样，白濑乡里也处处都在大兴土木，而劳力皆是白发苍苍的老人，鲜有男丁。

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白濑乡电线杆上的防诈骗宣传

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这样的宣传是否真的奏效，安溪县汉庭酒店一位餐厅服务员不以为然，“很多长坑乡的姑娘嫁人都要先问一问男方有没有在做大盘，不然不嫁的。”据她所说，很多女人是老公在外面做大盘，她们在家里搞电信诈骗，“那些女人很会花钱的，开宝马，手上脖子上带着金链子，老公被抓她们更逍遥。”

记者就此致电安溪县公安局询问当地电信诈骗的情况，均拒绝接受采访。一位公安局警员称他们最近下发通知，禁止接受任何媒体的采访。

③ 从南宁市黎塘镇到来宾市石牙乡怎么去

1，自助旅游有条件最好夫妇未成年人或在老休坏自助游，并且必须由成人陪同。
2，你必须了解目的地的天气状况，旅游，服装，防晒品和其他必要的自我常用药物，如感冒和流感药，创可贴，腹泻李锑。旅游必须携带有效的身份证及相关文件。
3，自助游最好提前预订好酒店，可避免临时预约，或体验当地的火车站在机场拉客人员（如出租车司机，人力车，公路边野导）索取，相信它会挨宰。
4，5公斤手提行李的限制，20公斤的免费行李额，超出的部分自己的成本，禁止载运危险货物和工具的飞机，火车，飞机应系好安全带，在飞机起飞时，飞机，手机和其他电子产品不应该被使用，而不是采取头，手伸出窗外。
5，在火车上，你可能会遇到一些自称是在一间酒店，旅行社的销售人员向你推销旅游，你一定要注意，其实，他们是房贩子，跟着他们走，挨宰了自己的因为他们需要训练有素的销售成本可以算到你的头上。到达目的地机场或火车站，拉客人员（如出租车司机，人力车，现场指导）会告诉你，或问你是否要住宿，是否预订酒店，或以较低的价格吸引你，让你去与他来杀你没商量。在这一点上，你一定要记住，千万不要忽视他们，尽量不要与他们交谈，说他们已经预订的酒店。
6，确认返程机票和火车票在酒店你的到来立即执行？在酒店的保险箱，最好的地方，以避免失去重的物品。进入酒店封闭，不进入服装的灯，或在床上抽烟，听到火警紧急出口标志，并迅速离开电梯，没有电梯。
7，一次性五星级酒店，它可以带走，不能带走，和非一次性用品，酒店，一经查实，盈利的项目，把它卖给你，食品，饮料需要额外的空间，冰箱确认，你必须携带自己的财物之前成本。
8，旅行的情况下，刺激的活动，不参加健康状况不佳，患有心脏疾病，肺部疾病，哮喘，高血压不应该从事在水中，高空活动。穿上救生衣时，参加水上漂流，工作人员的指挥。行走时要小心，陡峭的山间溪流，在水中嬉戏，不超过警戒水位线，不习水性，谁没有自己的水。
9，就行了，不要吃生食，生海鲜，剥皮的水果，不要光顾街上没有一个许可证文件以防止暴饮暴食，多喝水，少吸烟和饮酒。
10，旅游不从事不良行为活动违背国家法律，法令，政策法规和当地的法律和法规，非赌博和其他非法活动的
奔驰祝您旅途愉快！ ！ ！

④ 济源包括哪些县

一楼个二货，县级市能有独立的司法机构？能有专门的牌照？你倒是说说县级市的话属于那个市管辖？不懂县级市的含义就别乱用词！
现在济源是省辖市，孤零零的光杆司令是不假，但是正是由于这个原因，没有中间领导层的贪污，现在发展飞速，省领导也高度重视，全国城乡一体化试点单位。
济源现在包括5个街道、11个镇：沁园街道、济水街道、北海街道、天坛街道、玉泉街道、克井镇、五龙口镇、轵城镇、承留镇、邵原镇、坡头镇、梨林镇、大峪镇、思礼镇、王屋镇、下冶镇。
省辖市领导乡镇就好比地级市领导县级市，所以济源的发展是不可限量的
济源牌照豫U，有独立的法院，公安局等等。

⑤ 峄城的名人轶事

枣庄是一块古老的土地，根据考古发现，早在7300年前的新石器时期，就有人类繁衍生息。夏时南部为鄫国，北和西北为滕国和薛国。后几经变称，明时，北置滕县，南置峄州，后降峄州为县。清循明制。中华人民共和国成立后，枣庄地区分属台枣专署和尼山专署，1950年5月，属滕县专署。1953年7月，属济宁专署。1960年1月，撤销峄县，建立县级枣庄市。1961年9月，定为省辖市。1979年，滕县由济宁专区划归枣庄市。枣庄市驻地，早在唐宁时就形成村落，因多枣树而得名。近百年来，随着煤炭工业的发展，逐步演进为集镇，现已建成以能源生产为主，煤焦化工、建材、食品、电力、纺织、机械、电子等门类比较齐全具有中等规模的工业城市。

在这块土地上，近百年来发生过多次震惊中外的历史事件。1923年，“杆子”首领孙美瑶率部在津浦铁路临城与沙沟之间毁轨，将2次特快列车上的中外旅客300余人，其中外籍旅客39人，劫持到抱犊崮，制造了轰动世界的民国第一大案“临城劫车案”。1938年3月，中国军队与侵华日军在枣庄境内台儿庄会战，战役历时33天，共消灭日军1万多人，最后以日军溃败而告终。1940年铁道游击队成立，这支搞日武装活动在枣庄、临城的铁道线上，打洋行、扒铁道、炸火车、拔据点，打得日本侵略军闻风丧胆。

在这块土地上，几千年来涌现出许多重要的历史人物。战国时，齐贵族田文，号孟尝群，受封于薛，门下有食客3000，先后出任齐相、秦相和魏相，是当时名扬四海的显赫人物。薛人毛遂，为赵国平原群门下，自荐出使楚国，说服楚王联合抗秦，“毛遂自荐”被历代传为佳话。汉初薛人叔孙通才智过人，被汉高祖刘邦拜为博士，后为太子太傅，为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。西汉曾县人匡衡，自幼勤奋好学，曾流传“凿壁偷肖”的故事，在朝迁中官至太子太傅、丞相等职，被历代推为名人。明隆庆进士贾三近学识渊博，曾两次出任现南京光禄寺卿，据考证《金瓶梅》作者即为此人。另外，墨子、滕文公、疏广、疏受等都是享有千古盛名的历史人物。

历史沿革

夏朝时期，今枣庄地区南属鄫国，北和西部属滕国和薛国。商朝时期，今枣庄地区西北部为滕国、郳国和薛国，东北属鄫国，中部为蔇国，南部为逼阳。西周时期，今枣庄地区东部属鄫国，南部属逼阳，西属薛国，北属滕、郳二国。春秋时期，今枣庄地区东属鄫国、南属逼阳国，西部属薛国，北部属滕国和小邾国。战国时期，今枣庄地区东部为兰陵、南部为傅阳，西为齐之舒州，北部为齐之滕国。公元前254年，今枣庄地区全境属于楚国。秦朝，今枣庄地区东部为郯郡的兰陵县、鄫县，南部为傅阳县，西部为薛郡的薛县、戚县，北部为滕县。西汉时期，今枣庄地区北部属鲁国、南部为楚国。东汉时期，今枣庄地区属东海郡。三国时期，今枣庄地区全境属魏。两晋时期，今枣庄地区北部初属鲁郡，先后置蕃县、薛县、公邱县、戚县，南部属兰陵郡，先后置氶县、鄫县、阴平县、昌虑县、合乡县。南北朝时期，今枣庄地区北部属鲁郡，辖蕃、永兴、昌虑，南属兰陵郡，辖氶、鄫、傅阳。公元550年以后，今枣庄境内只有氶、蕃两县建置。隋朝，今枣庄境内北为蕃县，后改为滕县，南为兰陵县，后改为氶县。唐朝，今枣庄地区属河南道，北置滕县，南置兰陵县，后改为氶县。宋朝，今枣庄地区北部为滕县，南部为氶县。金朝，今枣庄地区北部为滕县，南部置峄州。元朝，今枣庄地区北部置滕县，南部置峄州。明朝，今枣庄地区属济宁府，后属兖州府，北部置滕县，南部置峄州，后降为峄县。清朝，今枣庄境内属兖州府，北部置滕县，南部置峄县。中华民国时期，沿袭清代区划。中华人民共和国建立后，今枣庄地区仍为滕、峄两县，属济宁专署领导。1960年，峄县改为县级枣庄市。1961年枣庄升格为山东省省辖市。

古今名人

奚仲

任姓，古薛国(今滕州市)人。据传为黄帝之后，夏禹之臣，因善造车，受封于薛，为异姓诸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育与熏陶，非常喜爱科学技术，再加上天资聪明、勤奋好学，青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识，决心把车造成，为人们解决陆路交通运输的困难，进行了一次又一次的试验，终于试制成功了。夏王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回家，大禹就封他为薛国的国君，奚仲遂成为薛国的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山西南的小南山上，就是奚仲造车的地方。

墨子

名翟，战国时期鲁之小邾国(今山东省滕州市木石一带)人，约生于公元前480年，卒于公元前390年。墨子工匠出身，我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才，创立了墨家学派。以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨，提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同，节用、节葬、非命”等主张，其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、网络全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟大的思想家，还是一位杰出的科学家，他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同，后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说：“墨子在自然学上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学家，甚至高于他们。他个人的成就，就等于整个希腊。”毛泽东主席曾高度评价墨子是古代辩证唯物主义大家。

滕文公

战国中期滕国(今滕州市)国君，滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年)，滕文公以太子身份出使楚国，在途经宋国时，两次拜见孟子，向他请教治理国家的办法。文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心。滕文公做国君后，根据孟子的意见，在国内推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税制度等。不久，滕文公名声大震，远近都称文公为“贤君”，自愿来滕定居者络绎不绝。数年后，滕国人丁兴旺，国富、民强、贤君，善国之名远扬。

毛遂

战国时薛(今滕州市张汪镇)人，赵国平原君的门客。三年无所为，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选20名门客随同前往，已选中19人，尚缺1人。这时，毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。到楚国后，平原君与楚王会谈，求其出兵援赵。半日已过，会谈仍不见成效。毛遂手握宝剑登阶而上，陈其利害，毛遂一席话语说得楚王连连点头称是，遂与平原君歃血为盟，决心楚赵联合共同抗秦。至赵国后，平原君将毛遂视为上客。毛遂后卒于薛，葬于薛城北门外(原滕州官桥火车站处)，民国初年，修建津浦铁路时，迁葬官桥车站西，现迁葬墓址尚存。

孟尝君

姓田名文，田婴之子，战国时期四君子之一。薛国(今滕州市张汪镇)人。田文继位后，他轻财下士，广招八方志士仁人。不久，门下食客达3000人，境内百姓达6万余户。公元前298年，秦昭王闻知孟尝君贤能，聘为国相，后听信谗言，将孟尝君囚禁。孟尝君靠门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。后孟尝君又被齐闵王聘为齐相。在任期间，他主张联合韩、魏，牵制楚、赵，发展合纵抗秦势力，使齐国名声大震。有一年，门客冯谖替孟尝君到薛地收债，竞“窃矫君命，以债赐诸民，因烧其券，民称万岁。”并称“乃臣所以为君市义也”。后因同姓田甲劫闵王，遭人诬告。孟尝君谢病归薛时，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”孟尝君卒后，葬于薛城东北隅，现墓址尚存。

叔孙通

汉初薛国(今滕州)人。秦末，参加了项梁的起义军。汉高祖二年(公元前205年)，叔孙通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔孙通聪明机警，善于言辩，审时度势，得到了刘邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑，召集儒生，参照周朝和秦朝的礼仪结合汉初的实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时，叔孙通又任奉常，并制定了宗庙仪法。叔孙通不仅帮助刘邦整顿了朝纲，而且制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，他的一生为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。司马迁称叔孙通为“汉家儒宗”。

匡衡

字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人，匡衡幼年好学，勤奋努力，据《西京杂记》载：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书映光而读之。”匡衡读书不但刻苦勤奋，而且说《诗经》见解独特。当时流传着这样的话：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”。匡衡任少傅数年，多次向皇帝上疏，陈述治国之道，并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。建昭三年(公元前36年)为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。

疏广 疏受

疏广，字仲翁，西汉东海兰陵(今枣庄市峄城区)人。自幼好学，博通经史，被朝廷征为博士。汉宣帝时，选疏广为太子太傅。疏广的侄子疏受，当时亦以贤明被选为太子家令，后升为太子少傅。疏广、疏受在任职期间，曾多次受到皇帝的赏赐。并称之为朝廷中的“二疏”。疏广任太傅五年，称病请求还乡。皇上考虑到他们年迈，就答应了，并加赐黄金20斤，皇太子赠金50斤。二疏辞官回到家乡萝藤之后，将金遍赠乡里。二疏去世之后，乡人感其散金之惠，在二疏宅旧址筑一座方圆三里的土城，取名为“二疏城”；在其散金处立一碑，名“散金台”，在二疏城内又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭祀不绝。

贾三近

(1534――1592)字德修，号石葵，别号石屋山人，明隆庆进士。贾三近出身仕官之家。贾三近24岁举山东乡试省魁；隆庆二年(1568年)，以博学宏词一举成名，高中进士，名次为山东省第一，被选为翰林庶吉士，授吏科给事中。自此，开始宦海政治生涯。贾三近一入仕途，即注意兴利除弊，嫉恨贪官污吏如寇仇。明万历十二年，贾三近任光禄寺卿。不久又拜为都察院右佥都御史。到任之初，宣布科条，接见吏民。改革弊政，严惩贪污，政绩卓著，受到朝廷嘉奖。万历二十年(1592年)夏，朝廷遣使至峄县贾三近家拜为“兵部右侍郎”，贾三近以父母年高，上书辞谢。后因背疽发作，长逝于家，终年59岁。贾氏一生著作多有散佚，见于贾氏谱载的仅奏疏、杂文等三十余篇。诗词、碑记等十余篇。据张远芬在其所著《金瓶梅新证》一书中指出：“《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是明代峄县文学家贾三近”。

刘平

(1812――1862)原名刘平先，枣庄市台儿庄侯孟村人。清咸丰八年春，刘平以贩粮、盐同伙为骨干，在侯孟村发动和领导了农民起义。后响应太平军北伐，参加幅军起义，队伍迅速发展到2000多人。以逼阳城一带为根据地，起义军声威大震，很快增加到几万人，刘平成为幅军的主要领袖。咸丰十年，太平天国封刘平为“北汉王”。清同治元年二月，当清将翼长索尔固善进攻幅军驻台儿庄的营区时，幅军遭到惨败，德棱额趁机率领清军进攻阳城主寨，刘平指挥军队斩杀清将索尔固善、琦胜等人，身受重伤，冲出重围，率部至蝎子山中养伤时，被叛徒待卫杀害。

戴华藻

号新斋，安徽寿县人。曾任清政府直隶东明候补知县、直隶望都知县，中兴公司主要创办人和总办。清光绪六年，李鸿章奏派戴华藻等来枣庄设立中兴矿局，用土法开采煤矿。他受命后，轻行至峄，躬自相度，择地兴办。使枣庄煤矿成为山东省第一座近代化煤矿。

光绪七、八年间，戴华藻为了进一步筹集资金，先后函请张莲芬等一批清政府官僚集股。资本到位之后，中兴矿局便陆续购买了4架抽水机器，又从上海、广东等地雇请技师和技术工人操作，生产局面逐渐打开。在酝酿筹议创办中兴公司时，他积极支持和协助张莲芬工作。清光绪二十五年，中兴公司成立时，他任协理，直到光绪三十一年，因年老多病而辞职。

张莲芬

(1851――1915)又名张毓蕖，官僚资本家，商办峄县中兴煤矿股份有限公司总理，浙江余杭人。1881—1882年，应山东峄县中兴矿局创办人戴华藻之邀，参与矿局投资。以张莲芬为首的一部分官窑局股东，于1898年10月决定禀告办理北洋通商事宜直隶总督王部堂，要求复业开矿。在取得清政府同意后，于光绪二十五年春招收德股，集股200万两，将公司定名为“华德中兴煤矿公司”，自任总办，德璀琳为洋总办。光绪三十三年，张莲芬在全国人民反帝爱国运动的推动下，趁德国在山东侵略行动较缓和时，毅然不再招收德股。

1908年，中兴公司将公司改名为“商办山东峄县中兴煤矿股份有限公司”，注销“华德”字样，取销洋总办。中兴公司从形式到实质都完完全全是中国人自办的民族工业。1915年2月1日，南大井透水，灾情惨重，停产半年多，经理张莲芬因忧致疾，是年底病故。

张莲芬经营中兴煤矿股份有限公司17年，计筹股本300万(连同借款共500万)银元，修筑50公里运煤铁路一条，近代化大井一座，并附建了自备电厂、机械修理厂和车辆修理厂，使枣庄煤矿成为“唯一能与外人竞争之矿”。

孙美瑶

(1898――1923)枣庄市付庄乡康宅村人。其胞兄孙美珠，清末秀才出身，为这一带有名的知识分子。1918年，孙美珠等联络地方武装和各路“竿子”，筑寨于君山(即抱犊崮)，与其族叔孙桂枝分别为大寨主、老寨主。苏、鲁、豫、皖四省数十县的饥民，相与云集，不期而聚者达七八千人。孙美珠等于1920年清明节，正式组成“山东建国自治军”，由孙美珠任五路联军总司令。1922年7月15日，在西集的一次遭遇战中，孙美珠为官军所杀。孙美瑶继被推举为司令。当时的北洋政府，为了消灭“山东建国自治军”，委山东督军田中玉为剿匪司令，对抱犊崮山区继续进行围剿。山上水粮俱绝，随时有被消灭的危险。孙美瑶在沙沟、临城间的姬庄附近，把路轨拆开。1923年5月6日凌晨2时50分，由浦口开出的第二次特别快车，至此出轨，孙美瑶将中客30人，西客39人，虏到抱犊崮山区。临城劫车案的发生，中外为之震惊。驻北京各国公使团，公推葡萄牙公使符礼德为领袖，向北洋政府提出口头抗议。北洋政府屈于外力，积极设法与孙美瑶谈判。田中玉、郑士琦等在领事团的压制下，答应于13日上午9时前把官军撤离。谈判达成了协议：围剿“自治军”的官兵，一律撤回原地，并将“山东建国自治军”改编为“山东新编旅”，委孙美瑶为旅长。

曹锟为了彻底消灭孙美瑶部，于12月19日通过新任山东督理郑士琦；指使兖州镇守使张培荣，在枣庄中兴煤矿公司摆下“鸿门宴”，将孙美瑶诱至枪杀。

⑥ 苏州高新区属于哪个区

苏州高新区不属于苏州市下辖的某个区，它是独立的，与苏州下辖其它区平行的。

1992年和1994年先后从吴县及郊区划出部分乡镇，分别设立苏州高新区和苏州工业园区。2000年9月苏州郊区更名为虎丘区。2001年初，吴县市撤销，并入苏州市区，设立吴中、相城两区。2002年，苏州高新区与虎丘区合并成立新的苏州高新区。

苏州国家高新技术产业开发区管理委员会与苏州市虎丘区人民政府设工作部门10个:经济发展局;财政局;建设局;国土房产局;城市管理局;社会事业居;教育文体局;农村发展局;环境保护局;审计局 。合署办公机构6个:监察局;司法局;人事局;劳动和社会保障局;交通局;民族宗教事务局。

拓展资料：

新中国成立后，苏州分为苏州市和苏州专区两个行政区。1953年至1957年，无锡、江阴、宜兴和武进4县先后划归苏州专区。1956年初，宜兴划归镇江专区。1958年初，苏州专区与松江专区合并。是年7月，武进县划归镇江专区，11月原松江专区所属各县划归上海市。1961年，从常熟、江阴划出部分公社，成立沙洲县。1983年初，江阴、无锡两县划归无锡市。苏州实行市管县体制，下辖1市（常熟）5县（沙洲、太仓、昆山、吴县、吴江）和平江、沧浪、金阊、郊区4个区。之后，5个县先后撤县建市，其中沙洲县更名为张家港市。

⑦ 滕州有什么名人

古代有墨子 鲁班 毛遂 孟尝君 今有李继耐 李景 王学仲 刘大印
孟尝君是薛国（今官桥、张汪镇一带）国君田婴之子，田婴死后他继承封爵，称薛公，号孟尝君，以养士而闻名天下。
孟尝君可说是"生不逢时"。因"五月五日生不利其父母"，曾被遗弃，母亲暗中喂养，他才免遭不幸。长大成人后，田婴见他聪明过人，能言善辩胸怀大志，才转忧为喜立他为太子。孟尝君即位后，广招天下贤士，不问是官吏还是逃犯，是名人还是庸人，他都热情接待。平时与门客闲谈，他都让随从躲在屏风后面记录，记下门客的家庭住址及生活情况。门客知道后深为感激，发誓报效知遇之恩。各地人士慕名而来，门下食客竟达3000余众。

孟尝君食客三千，其中鱼龙混杂，人品各异，亦有成大器谋大事者如苏代、冯 等，他们运筹帷幄，决胜千里，匡扶国家，以丰功伟绩名载史册。
李景上将有一个令人骄傲的经历——曾经在海陆空三军任过职。

李上将1946年16岁时参军，当时当然是陆军战士，1950年被选拔入空军当飞行员、射击主任，1955年被授予空军校官军衔，1956年转海军航空兵任团长、师长，文革中出任海军副参谋长，文革后出任海军副司令员兼海军航空兵司令员。1988年授予海军中将军衔，1992年转副总参谋长，其军衔也由海军中将改为中将军衔，1994年晋升上将。这样，李上将起于陆军，发迹于空军，建功于海军，最终归于陆军，完成了海陆空三栖的经历。

1995年，李上将年满65岁退役，大批人为他鸣不平，认为王瑞林（1929）比他老却不退役，而李却退役不公平。虽然争议因为当年王晋升中央军委委员而平息，但李上将得民心可见一斑。

解放军上将--李继耐
中共中央军事委员会委员，中华人民共和国中央军事委员会委员，解放军总政治部主任。

1942年7月生，汉族，山东滕州人，1965年5月入党，1966年9月参加工作，1967年12月入伍，哈尔滨工业大学工程力学系毕业，大学学历，上将军衔。

1961．09-1966．09 哈尔滨工业大学工程力学系学生

1966．09-1967．12 留校待分配

1967．12-1969．04 工程兵建筑第二五三团二营八连当兵锻炼

1969．04-1970．03 第二炮兵第八、七团副排长、组织股干事

1970．03-1970．11 第二炮兵五十二基地政治部宣传处干事

1970．11-1977．10 第二炮兵第八一一团宣传股副股长、副政委

1977．10-1983．06 第二炮兵政治部组织部青年科科长、副部长兼青年科科长、副部长兼组织科科长

1983．06-1985．02 第二炮兵五十四基地副政委 (其间：1983．12--1985．02在全军整党办公室工作)

1985．02-1990．04 解放军总政治部干部部部长

1990．04-1992．11 解放军总政治部副主任(按副大军区职待遇)

1992．11-1995．07 国防科工委副政委

1995．07-1998．04 国防科工委政委

1998．04-2002．11 解放军总装备部政委、党委副书记

2002．11-2003. 03 中共中央军委委员，解放军总装备部部长

2003．03-2004. 09 中共中央军委委员，中华人民共和国中央军事委员会委员，解放军总装备部部长

2004．09- 中共中央军委委员，中华人民共和国中央军事委员会委员，解放军总政治部主任

第十四届中央候补委员，十五届、十六届中央委员。
墨家学派创始人--墨子
墨子是墨家学派的创始人，战国初期伟大的思想家 、政治家，也是一位有卓越贡献的自然科学家。在春秋战国时期，百家争鸣，诸子创说，学术空气十分活跃，涌现出了许多思想家和科学流派。墨家就是其中一个非常重要的学派。

墨子名翟，生卒年不详。近代学者一般认为，墨子生于公元前476年左右，卒于公元前390年左右，也有人考证说墨子大约出生在周敬王四十年(公元前480年)左右，卒于周威烈王六年(公元前420年)左右。

他的“非攻”思想，体现了当时人民反对掠夺战争的意向。他提出“非乐”、“节用”、“节葬”的主张，反对当权贵族的“繁饰礼乐”和奢侈享乐的腐朽生活。他意识到了劳动人类生活的基础，提出强调重视生产和“赖其力者生，不赖其力者不生”的主张。在政治上，他主张改善劳动者和小生产者的社会地位和经济地位，提倡“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱则得治”，并且提出“尚贤”和“尚同”的观点，认为，“官无常贵，民无终贱”。

对于知识和逻辑等问题，墨子有较深的研究，制定了作为认识真理准则的“三表”，并且提出了“非以其名也，以其取也”的唯物主义认识论。

墨子的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”，提出“兴天下之利，除天下之害”的教育目的。

墨学在先秦时期曾为一时之“显学”，可是到了汉代就衰落不显了。但是，墨家精神并未失传，汉代以后的侠士是墨家“兼爱”精神的继承者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神，在很大程度上是墨家精神的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说，其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着，对中国文化的影响之大，并不亚于儒学和道学。

滕州杰出人物--刘子衡
提起刘子衡，人们自然会联想起这位传奇人物的许多轶事。1945年，他被国民党代总统李宗仁接到南京中央饭店，成为轰动一时的神秘人客人。
刘子衡原名刘位均，1903年出生在滕县杏花村一个农民家庭里。他自幼聪明放达，9岁便入私塾读四书五经。1924年春，刘子衡考入山东省立第二师范（曲阜二师），与学生中的共产党员王泽新、刘德荣、张化恪、张育东等交往甚密。他们经常在一起谈论救国之事，并参加了震惊全国的五卅运动。1928年，济南发生"五三"惨案后，国民党省党部派员进驻曲阜二师，中共党员王泽新等人由于活动频繁，引人注意而被捕。刘子衡作为学生代表挺身而出，到兖州国民党战地党政委员会说理，国民党反动派怕全体师生把事态扩大，只好答应把被捕的学生全部释放。由于刘子衡善于斗争，主持公道，受到同学信赖。改组学生会时，他被一致推举为学术部长，后来改任学生会主席，此时的学生会实际已是共产党领导下的进步学生组织。1927年，刘子衡参与主持公演了话剧《子见南子》。该剧主要反映了孔子周游列国到卫国会见卫灵公夫人南子的故事。没想到触怒了孔氏家庭，认为剧中孔子拜倒于南子石榴裙下,是对孔子的侮辱。孔氏家庭上告中央教育部门，加上个别外国新闻记者鉴于孔子在世界上的影响，进一步推波助澜，于是就发生了轰动一时的《子见南子》案。事件发生以后，国民党当局要停演这出戏。但在共产党领导下，师生奋起反抗，获得了全国各地的热烈声援，还得到了鲁迅先生的大力支持。此次斗争，被后人称为"五四"青年学生运动的继续。虽然这场斗争得到了全国各地的支持，但最后以校长被撤职，刘子衡等人被开除，大批进步学生被迫离校而告结束。刘子衡在这场斗争中初试锋芒、崭露头角，显示了他超群的胆略与才华，引起了各界人士的注意。
<<子见南子>>案平息后，刘子衡到了济南，考入国立青岛大学补习班。他因学业优异，见解独到，深受该校筹委会主任蔡元培的赏识。1932年，他积极参加抗日救亡活动，结果被迫休学，回到了他阔别多年的家乡，在滕县师范任国文教员。他教授的是国文知识，同时向学生传授救国思想。授课之余，潜心研究学问，他博览强记，勤于经史，旁及佛道，尤长于经学和诸子研究，有"三玄专家"之美称，就连国民党党政军要员也邀请他讲学。起初先生不愿去，但他又看到讲学是一次揭露反动嘴脸的机会，于是，为救民族危亡，到南京给国民党政府主席林森讲学。在讲学过程中，他时而讲历史，进而讲国情；时而讲政治，时而又讲时局，总把抗日救国道理贯穿于讲学内容之中。他对蒋介石所谓的"攘外必先安内"反动政策进行了大力批驳。为了宣传抗日，刘子衡先后到达南京、西安、上海、成都、上饶、衡阳等地，利用各种关系，广交社会名流，与蔡元培、闻一多、老舍等知名人士经常往来。他讲的学在当时国民政府中产生了震动，在全国人民中也产生了一定影响，被人们称为"兴圣大师"，慕名者更是崇拜。国民党高将领李玉堂、胡宗南都向他磕头认了师傅，"大师"之名从此名扬四海。
抗战胜利后，他以徐州、济南为活动中心，利用其特殊的身份，掩护党的地下工作者，积极营救我党被捕的同志。他还到处作反内战的演讲，并写下了题为《"打不得"九论》的文章，在《山东公报》上发表后，影响很大，蒋介石曾下令严处。但他得知是刘女衡所为时，碍于刘的声望影响，没有深究，只撤了编辑便草草收场。董必武为此事曾写信给他，赞誉说："先生高瞻远瞩，发为宏文，真乃一片仁者之心，抱民胞与之怀。"新中国成立前夕，中国共产党的忠实朋友、著名爱国民主人士刘子衡在北平怀仁堂受到了毛泽东主席的亲切接见。新中国成立后，刘子衡出于多方考虑，向党中央提出回山东老家生活。周恩来、郭沫若等中央领导出面挽留，但由于刘子衡本人不肯留北京，就同意他回山东，并作了相应的安排。从此，大师定居济南，先后担任省土改委委员，省第一、二、三届人大代表，省政协二、三、四届常委，省司法厅副厅长，省五届人大常委等职。1981年7月20日，刘子衡先生与世长辞，长眠于济南英雄山烈士陵园。
大师刘子衡一生以布衣自居，不慕荣利，"外无私产，内无私心"，"民之所好好之，民之所恶恶之"，立德立言，诲人不倦，因而人们皆尊称为"布衣大师"。著有《周易正义稿》、《孔子编年》、以及关于老、庄研究的文稿等。他热爱祖国，热爱民主，热爱和平，善于团结各界爱国人士，为祖国统一，为党和人民的事业做出了不朽的贡献。

毛遂，战国薛国人（今官桥、张汪一带）。年轻时游于赵国，在赵国公子平原君赵胜门下做了个迎来送往，办点府中琐事的食客。3年之中，整日无大事可做，因此出没有什么名声，几乎不为人所知。公元前257年，秦昭王派兵围困了赵国的首都邯郸，企图吞并赵国。赵孝成王急忙派平原君为使臣到楚国去求援，要求与楚国订"合纵"盟约联合抗秦，以救赵国之危。
当时"诸候皆畏秦"。楚国能不能发兵来救赵，关系到赵国的生死存亡。于是平原君决心在自己的门客中选20名文武双全者同去楚国搬救兵。他们打算先用好言说楚王，若此计不行，就用武力威逼楚王发兵救赵。可是平原君在门客中挑来挑去只选了十九人，就再也挑不出合适人选了。正当平原君为差一人发愁时，毛遂站起来说："现在仅差一人不能成行，就请算我一个，带我去吧。"平原君认为毛遂无出众之处，不想让他跟随前往。毛遂再三请求，平原君才向毛遂说："先生来我门下几年了？"毛遂回答："已三年有余。"平原君又问："世上凡有才能的人，就好比锥子装进口袋里一样，锋利的锥尖立刻会露出来。先生在我门下已三年有余，都没有人提起过你，我也没有听说过你有什么大本领，还是留下来吧。"毛遂说："我便是大王所说的尖利之锥，今天就请您把我装进布袋里，方能脱颖而出，展露锋芒。"平原君勉强答应了。其他十九人也都看不起毛遂，暗笑他自不量力，毛遂并不介意，跟着平原君前往楚国。
平原君见到楚王，说明了合纵抗秦的利害关系。楚王害怕秦国，不肯出兵。谈判进行了大半天，毫无结果。这时毛遂握宝剑，走到楚王面前说："合纵结盟两句话就可以决定的事，如今你们谈了大半天，还不能拿定主意，是什么道理？"楚王见上来说话的人这样没有礼貌，问平原君："他上什么人？"平原君笑到："此人姓毛名遂，是我的门客"。楚王对毛遂厉声说到："我与你主人说话，哪里容得你上来放肆！还不赶快退下。"毛遂不仅没有退下，反而又持剑走近几步说到："大王，你之所以这样呵斥我，无非是凭借楚国强大的军队。但在这几步之内，你的性命却掌握在我的手中。我的主公在这里你这样无礼，是何道理？而且我听说商汤王开始也只有七八十里的地盘，后来得到了天下。周文王也不过有百里之壤，却能使众诸侯向他称臣，难道他们靠的是兵多地广吗。主要是根据时局而发挥自己应有的威力罢了。如今楚国方圆五千余里，精兵良将上百万，这都是你成就霸业的资本。这样强大的楚国，天下又有谁能阻挡得了呢？然而，秦将白起不过是个无能小辈，率兵不足十万，与楚国交战，一战就占领了楚国国都，再战就火烧了楚王的祖坟，三战就能灭亡楚国，杀了君王的先人。这百世之仇赵国都感到羞辱，难道大王你不觉得可悲吗？合纵抗秦是为了你们楚国，并不是为了赵国。"毛遂的话击中楚王的要害再加拔剑相威胁，大义之下，楚王考虑到本国利益和自己的生命安全，终于同意与赵国合纵抗秦，订立了盟约。
平原君一行返回赵国，楚王派兵救赵，这时魏国的援军也已到达，三国军队内外夹攻，秦军腹背受敌，大败而去，解除了赵国之危。
平原君非常感慨地对毛遂说："我手下的士多者千人，少者数百，自以为不失天下之士。以前不了解先生的才能，差点埋没了人才。这次去楚国借兵，先生的三寸之舌，强于百万之师。而使赵国重于九鼎，达成合纵抗秦救赵之约，真是奇才。对当刮目相看。"于是将毛遂视为上宾。
从此以后，毛遂的名声大振，他的聪明才智被大家称赞。这种在别人不了解自己才能的情况下，敢于推荐自己，承担重任的行为演化成"毛遂自荐"、"脱颖而出"两个成语，毛遂勇于自荐的精神也被人们传为佳话。

鲁班
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鲁班，姓公输，名般。因是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。

鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。
另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨，在此之前，人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣，而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼，因此到鲁班的时代发明磨，是有可能的。

在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。

鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。

鲁班山东滕州人，现在被人们尊称为建筑业的鼻祖， 这远远不够，鲁班不光在建筑业，而在航天业，他发明的飞鸢是人类征服太空的第一人；在军事科学，鲁班发明的云梯（重武器）、钩钜（人们现在还在使用）及其它攻城的武器，是一位伟大的军事科学家；在机械方面，鲁班很早就被称为机械圣人；此外，还有很多民用、工艺等方面的成就。鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是中国当之无愧的科技发明之父。

⑧ 滕州名人故事

叔孙通 西汉时薛人(今山东滕州市)。曾为秦博士，秦末农民起义战争中，先从项羽，后归刘邦。汉朝建立后，与众儒生共立朝仪旋任太常，转太子太傅。 “ 不足挂齿” 释义。不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。出自《史记刘敬叔孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” 匡衡 字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承县(今滕州)人，匡衡幼年好学，勤奋努力，据《西京杂记》载：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书映光而读之。”匡衡读书不但刻苦勤奋，而且说《诗经》见解独特。当时流传着这样的话：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”。匡衡任少傅数年，多次向皇帝上疏，陈述治国之道，并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。建昭三年(公元前36年)为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。 贺敬之 贺敬之1924年11月5日生于山东峄县（今滕州）一个贫农家庭。1938年流亡到湖北、四川。1939年（15岁）开始发表诗歌作品。1940年到延安，入鲁迅艺术文学学院学习、工作。这时期的主要工作收入了后来出版的《并没有冬天》、《乡村的夜》等诗集中。1943年后写了《南泥湾》、《翻身道情》、《七支花》等歌词和《栽树》、《周子山》（与人合作）等秧歌歌剧。1945年与丁毅等集体创作了歌剧《白毛女》。抗日战争胜利后，在华北解放区工作。先后出版了《笑》、《朝阳花开》等诗集及秧歌剧《秦洛正》等。 1949年到北京工作，先后任中国戏剧家协会书记处书记等职。1956年至1965年，写了《回延安》、《放声唱歌》、《桂林山水歌》、《雷锋之歌》、《西去列车的窗口》等长诗。“文革”中，受林彪、“四人帮”迫害，被剥夺写作和发表作品的权利。1976年10月，发表长诗《中国的十月》。1977年发表长诗《八一之歌》。1984年出版《贺敬之诗选》，1986年出版《贺敬之文艺论集》。1996年出版《贺敬之诗书集》。1978年起任文化部副部长。1979年当选为中国作家协会副主席。1980年起任中宣部副部长。1982--1987年当选中共十二届、十三届中央委员会委员。1987年当选为全国人大常委。1989年任文化部党组书记、代部长，鲁迅文学院院长，1992年任全国政协常委，中国毛泽东诗词研究会会长。 http://www.zsku.net/citiao/sort0611/sort0269/3485530363414.html 刘子衡 原名刘位均，1903年出生在滕县杏花村一个农民家庭里。他自幼聪明放达，9岁便入私塾读四书五经。1924年春，刘子衡考入山东省立第二师范（曲阜二师），与学生中的共产党员王泽新、刘德荣、张化恪、张育东等交往甚密。他们经常在一起谈论救国之事，并参加了震惊全国的五卅运动。1928年，济南发生"五三"惨案后，国民党省党部派员进驻曲阜二师，中共党员王泽新等人由于活动频繁，引人注意而被捕。刘子衡作为学生代表挺身而出，到兖州国民党战地党政委员会说理，国民党反动派怕全体师生把事态扩大，只好答应把被捕的学生全部释放。由于刘子衡善于斗争，主持公道，受到同学信赖。改组学生会时，他被一致推举为学术部长，后来改任学生会主席，此时的学生会实际已是共产党领导下的进步学生组织。1927年，刘子衡参与主持公演了话剧《子见南子》。该剧主要反映了孔子周游列国到卫国会见卫灵公夫人南子的故事。没想到触怒了孔氏家庭，认为剧中孔子拜倒于南子石榴裙下,是对孔子的侮辱。孔氏家庭上告中央教育部门，加上个别外国新闻记者鉴于孔子在世界上的影响，进一步推波助澜，于是就发生了轰动一时的《子见南子》案。事件发生以后，国民党当局要停演这出戏。但在共产党领导下，师生奋起反抗，获得了全国各地的热烈声援，还得到了鲁迅先生的大力支持。此次斗争，被后人称为"五四"青年学生运动的继续。虽然这场斗争得到了全国各地的支持，但最后以校长被撤职，刘子衡等人被开除，大批进步学生被迫离校而告结束。刘子衡在这场斗争中初试锋芒、崭露头角，显示了他超群的胆略与才华，引起了各界人士的注意。 <<子见南子>>案平息后，刘子衡到了济南，考入国立青岛大学补习班。他因学业优异，见解独到，深受该校筹委会主任蔡元培的赏识。1932年，他积极参加抗日救亡活动，结果被迫休学，回到了他阔别多年的家乡，在滕县师范任国文教员。他教授的是国文知识，同时向学生传授救国思想。授课之余，潜心研究学问，他博览强记，勤于经史，旁及佛道，尤长于经学和诸子研究，有"三玄专家"之美称，就连国民党党政军要员也邀请他讲学。起初先生不愿去，但他又看到讲学是一次揭露反动嘴脸的机会，于是，为救民族危亡，到南京给国民党政府主席林森讲学。在讲学过程中，他时而讲历史，进而讲国情；时而讲政治，时而又讲时局，总把抗日救国道理贯穿于讲学内容之中。他对蒋介石所谓的"攘外必先安内"反动政策进行了大力批驳。为了宣传抗日，刘子衡先后到达南京、西安、上海、成都、上饶、衡阳等地，利用各种关系，广交社会名流，与蔡元培、闻一多、老舍等知名人士经常往来。他讲的学在当时国民政府中产生了震动，在全国人民中也产生了一定影响，被人们称为"兴圣大师"，慕名者更是崇拜。国民党高将领李玉堂、胡宗南都向他磕头认了师傅，"大师"之名从此名扬四海。 抗战胜利后，他以徐州、济南为活动中心，利用其特殊的身份，掩护党的地下工作者，积极营救我党被捕的同志。他还到处作反内战的演讲，并写下了题为《"打不得"九论》的文章，在《山东公报》上发表后，影响很大，蒋介石曾下令严处。但他得知是刘女衡所为时，碍于刘的声望影响，没有深究，只撤了编辑便草草收场。董必武为此事曾写信给他，赞誉说："先生高瞻远瞩，发为宏文，真乃一片仁者之心，抱民胞与之怀。"新中国成立前夕，中国共产党的忠实朋友、著名爱国民主人士刘子衡在北平怀仁堂受到了毛泽东主席的亲切接见。新中国成立后，刘子衡出于多方考虑，向党中央提出回山东老家生活。周恩来、郭沫若等中央领导出面挽留，但由于刘子衡本人不肯留北京，就同意他回山东，并作了相应的安排。从此，大师定居济南，先后担任省土改委委员，省第一、二、三届人大代表，省政协二、三、四届常委，省司法厅副厅长，省五届人大常委等职。1981年7月20日，刘子衡先生与世长辞，长眠于济南英雄山烈士陵园。 大师刘子衡一生以布衣自居，不慕荣利，"外无私产，内无私心"，"民之所好好之，民之所恶恶之"，立德立言，诲人不倦，因而人们皆尊称为"布衣大师"。著有《周易正义稿》、《孔子编年》、以及关于老、庄研究的文稿等。他热爱祖国，热爱民主，热爱和平，善于团结各界爱国人士，为祖国统一，为党和人民的事业做出了不朽的贡献。 http://hi..com/exuntz/blog/item/55325cecf343f9d12f2e2186.html 望有所帮助！