民法总论史尚宽

⑴ 查阅史尚宽先生、王泽鉴先生、我妻荣先生、米健老师主持的德语译丛中包括梅迪库斯等人的民法相关著作

史尚宽先生的书经典不过台湾民法修过后有些过时了，个人推荐王泽鉴的学说判例8本还有债原，民法思维，民总，不当，侵权，外加2013新出的人格权法，北大出版社的，民法概论就不要看了，至于我妻先生的书嘛，我建议不要买了，（如果你是珍藏的话）我妻的那套中译全套固然经典，但很多的是60年代出版的，现在日本正在准备债权法修改，很多都变了，日本现在流行的是内田贵的四卷本，可惜只有日文版。至于德语译丛的话，美迪酷似的还行，最好入请求权基础和德国民法通论，还有新出的德国新债法。综上，王泽鉴的最适合不过了。顺便可以入中国政法大学2002年到2006间引进的台湾民法书，如黄立的债编各论。
ps，有条件搞本小六法。
这么详细了给点分吧

⑵ 史尚宽的作品著述

主要有：
1、 劳动法原论，初版于1934年，上海世界书局，约30余万言。
2、 民法总则释义，初版于1936年9月，汇文堂新记书局，约25余万言。
3、 民法原论总则，初版于1947年，大东书局，约20余万言。
4、 法学概论。
5、 法制
6、 立法程序及立法技术
7、 行政法要旨
8、 行政法论，初版于1956年，自行出版，约25余万言。
9、 信托法论，初版于1946年，商务印书馆，约9.5余万言。
10、 土地法原论，初版于1951年，中正书局，约36余万言。
11、 债法总论，初版于1954年，自行出版，约80余万言。
12、 物权法论，初版于1957年，自行出版，约50余万言。
13、 债法各论，初版于1960年，自行出版，约90余万言。
14、 亲属法论，初版于1964年，自行出版，约70余万言。
15、 继承法论，初版于1966年，自行出版，约50余万言。
16、 民法总论，初版于1970年，自行出版，约65余万言。
此外，史尚宽先生还著有民刑法论丛、宪法论丛、民法研究、著作权法论等专著，从而形成了其在法学界的显著地位。其中，史尚宽先生著述中影响最大，最有学术价值的当数他的民法全书，具体包括：民法总论、物权法论、债法总论、债法各论、亲属法论、继承法论。写作的顺序为：民法作者多始于总则，次及其他各编，著者反先债总、债各，而以次及于物权、亲属、继承，最后始重写总则，虽有异于常规，然其中亦不无一理，该以总则为各编之领纲，繁中取简，以明其表里精粗，知其原委常变，方可领会其运用之妙。实于演绎之方法中，兼寓有归纳之意。

⑶ 哪里可以下史尚宽的法学全集

只找到史尚宽-物权法论，这个论坛或许还有其他的，自己找找咯。
ps：想安心看书还是去买一本好，读电子书毕竟不如读纸质书，不要钱的东西没多少人会珍惜。
http://club.beelink.com.cn/dispbbs.asp?boardID=168&ID=130285&page=1

⑷ 民法学与民法总论有分别吗

民法学是研究民事法律制度、民事法律现象和民法所反映的社会发展内规律的科学。也就是说，民容法学是研究民法的学科；而，民法总论则是民法的一个部分，包括民法性质任务，基本原则，民法渊源等一些列内容，用史尚宽先生的话说：“民法总则为民法各编之冠，总汇民法共同适用之原理原则，非将民法各编融会贯通，难以识其原流与体系，而窥其全豹。” 所以呢，民法总论是民法的一部分，而民法学是研究民法的学科，二者还是有区别的

⑸ 史尚宽的历史贡献

民国时期，是我国法学发展一个比较独特的时期，它独特的社会历史环境为各种法律思想的传播提供了相对宽松的条件和氛围。民国的法学家们从各自的政治立场和学术研究方向出发，对各种法律思想提出了不同的解说和解决问题的思路。这些都使得后来人在解决当下问题时受益良多，成为中国法制现代化进程中一笔宝贵的精神财富。而被学界誉为“中国民法第一人”的史尚宽先生是这时期突出的代表之一。他数十年如一日，执著地进行民法学的研究和立法实践，将世界先进的立法潮流与中国现实情况相结合，使得“社会本位”、“民商合一”、“三民主义”的思想得以重新诠释。史尚宽先生的民法思想仍为链接中国传统民法学与现代民法学的关键性环节，承上启下沟通历史与未来的桥梁。
史尚宽先生，安徽桐城人，生于1898年农历元旦，故字旦生。自幼聪颖，十一岁能文章，十五岁时留学日本，先在京都第三高等学校学习，而后进入日本著名的帝国东京大学法律系，接受法学系统训练，先后共9年，获得法学学士学位。1922年秋，又远赴德国柏林大学继续深造，研究法律。在德国学习两年后又转赴法国巴黎大学继续研究政治经济。就这样，史尚宽先后留学日本、德国、法国，共十三四年。
1927年，史尚宽先生学成归国，先后担任中山大学、中央大学以及政治大学教授。1927年4月，蒋介石的国民党政府定都南京，开始着手立法。同年6月，设立法制局。1928年12月，国民政府“立法院”成立。1929年1月，在“立法院”成立“法制委员会”，下设“民法起草五人小组”。史尚宽由于民法学的扎实功底，先后担任“立法委员”、“立法院法制委员会委员长”、“民法典起草人”等职。参与编纂《民国民法典》，独立编纂《民法全书》六册卷，被学界誉为“中国民法第一人”。 1970年11月12日，史尚宽先生因胃癌不治逝世，享年七十有三。
史尚宽先生是民国时期的著名的法学家，其研究范围几乎包含了法学的大部分领域，其中主要有民法、刑法、宪法、行政法和劳动法等。根据不完全统计，史尚宽先生的著述主要有：《劳动法原论》，《民法总则释义》，《民法原论总则》，《法学概论》，《法制》，《立法程序及立法技术》，《行政法要旨》，《行政法论》，《信托法论》，《土地法原论》，《债法总论》，《物权法论》，《债法各论》，《亲属法论》，《继承法论》，《民法总论》，等等。
其中对后世影响最大的莫过于《民法全书》了。史尚宽先生从上世纪五十年代开始，经过20年的不懈努力，先后完成《债法总论》、《债法各论》、《物权法论》、《亲属法论》、《继承法论》、《民法总论》共6册巨著，共计400余万字，合称《民法全书》。《民法全书》的完成，标志着中国式的民法理论完整体系的建立，是后来民法学者学习与研究民法理论时必读的权威学术著作。而史尚宽先生作为中国历史上第一部民法典的起草人，作为迄今为止独立完成民法全书的第一人，为后世的每一位法学学子深深敬重，并使其青史留名，芳泽百世。

⑹ 有没有关于民法的入门书啊

北大出版社出版的，红色封皮的，国家十一五指定教材什么的。很权威，概念阐述的不错，挺厚的，很多学校拿它做教材的。（我们也是）
里面概念挺多的，建议你多看几遍，可以自己做做比较重要的概念的笔记。（建议你有时间的话把那本书看五遍，没时间看三遍，然后你几乎就无敌了）
当然，要买本民法通则配套。不管学什么法律，都要买本发条来看的。最好买带司法解释的。现在市面上有三种左右的法条：白皮的，很薄，只是法条而已，不太建议你买；红皮的，有法条和司法解释，应该还行；黄皮的，一本挺贵的，民法通则可能要20快左右，但是很全，有法条，司法解释，一些焦点问题比如重大立功的概念等等，还有配套附录，包含一些相关法律法规和司法解释。民法的话建议买黄色皮的，因为后面有附带最高院的司法解释，很有用的。我是无论什么法条都买黄色皮的，虽然很贵点，但是挺值的。
加油吧，北大那本书可能看了有点迷茫，不过我们也是大一就学民法的，一样过来了，你用那本书启蒙完全没有问题。
或者有本张俊浩编的民法书，中国政法大学的，但是比较老了。他给我们上过一段时间的课，我觉得他讲课讲的太深了，不适合本科生听。他说他书里写的理论很多已经被他自己推翻的了，不过他做学问的态度挺端正的，你有兴趣可以翻翻，不过个人建议还是别了……被他的课吓怕了已经。

⑺ 我想问一下中国大陆，谁写民法总论最好

梁慧星可是巨擘啊，我们老师还讲过许多人，不过都是嘴上说，没有特地版写出名字，所以我也写不出来权...记得梁慧星的老师很厉害，已经过世了，因为曾加入国民党所以没在大陆受重用，现今中国都没人水平超过他。法律界还是有很多人才的，也有很多精于某个方面。至于推荐本书，我们老师说，最基本的读物就是耶林的《为权利而斗争》，读了才有法的精神。

嗯，楼下说的王泽鉴我们老师也说过

⑻ 民法总论的民法总论（史尚宽）

绪 论
第一章 法、私法与公法
一、法之意义
二、私法与公法
第二章 民法与民法法典
一、民法之意义
二、民法法典之编制
第三章 民法之法源
一、制定法
二、非制定法
第四章 民法法规之种类
一、固有法与继受法
二、实体法与程序法
三、普通法与特别法
四、原则法与例外法
五、强行法与非强行法(任意法)
第五章 民法之效力
一、关于时之民法效力
二、关于人之民法效力(国际私法)
三、关于地之民法效力
四、关于事项之民法效力
第六章 民法上之权利义务
第一节 权 利
一、权利之本质
二、民法上之权利
三、私权之分类
四、权利之并存
五、私权之行使
第二节 义 务
一、义务之观念
二、义务与权利之关系
三、义务之主体
四、义务之履行
五、义务之种类
第三节 权利义务之指导原则
一、公共利益
二、社会秩序
第七章 民法学（民法之解释）
一、民法学与民法之解释
二、中华民族之任务
三、民法学之研究方法
四、民法之解释
第八章 民法与其他法之关系
一、民法与民事特别法（商事法）
二、民法与其他特别法
三、民法与社会法
第九章 我民法立法之经过
第十章 新民法之特色与立法精神
本论（民法总则）
第一章 法则
第二章 权利主体
第三章 物
第四章 法律行为
第五章 期日及期间
第六章 消来时效
第七章 权利之行使
附录一 设问
附录二 参考书

⑼ 法学中绝对权利义务与相对权利义务之间的区别有哪些

绝对权利和义务，又称“对世权利”和“对世义务”，是相对应不特定的法律主体的权利和义务，绝对权利对应不特定的义务人；绝对义务对应不特定的权利人。

相对权利和义务又称“对人权利”和“对人义务”，是对应特定的法律主体的权利和义务，“相对权利”对应特定的义务人；“相对义务”对应特定的权利人。