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犹太人的七个经商法则

发布时间: 2022-09-14 16:14:20

① 犹太人的经商法则是什么

一、犹太人经商和立业的哲学
1、谁是贤人?从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄?战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人?对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人?尊重别人的人是被尊重的人。
2、贤人有七德:一是不班门弄斧,二是不打断别人的话,三是不急于求成,四是提问要有针对性,五是解答要符合情理,六是谈话要有始有终,七是要立足于实际。
3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上,就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。
4、一切都可以预见,而你有选择的自由。要知道,世界是由爱来区分的。

5、“你的是你的,我的是我的” 是凡人说的话:

“我的就是你的,你的就是我的”是无知者的话;

“我的是你的,你的还是你的”是圣人的话;

“我的是我的,你的也是我的”也是圣人说的话。

二、钱是上帝的礼物

1、二千年前,当中国先贤们还在倡导“正人君子”,“舍生取义”,并且竭力表明自己是君子而非小人的人,对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞,“钱不是罪恶,钱是神对人的祝福” ,“《圣经》发射光明,金钱散发温暖”, “身体依心而生存,心则依靠钱包而生存”。总之,在犹太人看来,金钱是人生的工具,应该努力去拥有它。金钱是成功的标致,是实现人生价值的工具,没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物”。

2、向犹太人借钱(一个笑话)

伊万想喝酒,便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件:伊万明春还加倍的钱,在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走,犹太人叫住他:“伊万,等一等,我想起一件事,到明春要凑足两个银币你是有困难的,你现在先付一半不是更好吗?” 这话使伊万开了窍,他归还了银币,走到路上又想了一阵子,然后自言自语的说:“怪事,银币没了,斧子没了,我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”

3、美国作家索尔.贝娄说:对犹太人来说金钱是惟一的阳光,他照到哪里哪里亮。

4、另外,金钱对犹太人来说,有钱就可以获得尊严、就可以获得地位,可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维,还可以拥有发言权。对犹太民族来说,金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值,从而避免了陷害和杀戮,使犹太人得以生存和繁衍。

5、对中国企业家和投资者的提示:从长期来看,重要的不是你挣了多少钱,而是要看你能留下多少钱,以及留住了多久。

三、是谁控制了美国?

1、有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕还是嫉妒,其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里,而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。

2、全世界1400万犹太人中,有580万在美国,而在以色列国的犹太人只有460万。

3、可以想象一下,面对左手拿着钞票,右手拿着选票的美国犹太人,美国政客不俯首帖耳才怪呢。

四、“利益,让对方为自己着想”的法则。

五、“瞎子点灯”的法则。

有位男子在伸手不见五指的夜路上,看到对面来了一个提灯笼的人,走近一看却是个瞎子,于是他问盲人:“为什么要多此一举呢”。盲人说:“我提灯而行,是要你们看见我”。

六、“借用资源经营”法则

犹太经济学家威廉立格逊说:一切都是可以靠借的,借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。

七、风险法则

八、“女人和嘴巴”法则

1、犹太人做生意,技高一着,其中奥秘就是紧目丁着两大财源:即女士和嘴巴。

女人是金钱的实际拥有者,人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心,女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人,男人一旦结婚,女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱,女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是:男人是挣钱的人,赚他们的钱难!女人是花钱的人,赚她们的钱容易!

2、犹太商人发迹的另一财源,就是人类的嘴巴。可以说,嘴巴是消耗的无底洞,地球上当今有50多亿个“无底洞”,其市场潜力非常非常的大。

九、“尽量多看几步”法则

你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。

十、“拥有富人的气息”法则

如果你经常和富人接触,你就会有机会当富人。

十一、78/22法则

钱在有钱人手里,所以我们要赚有钱人的钱,就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学,而这一哲学是来自他们对世界的看法.

十二、“抓信息里的钱”法则

信息是这个时代的决定性力量,信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富

十三、中国商人群体与犹太商人的比较

1、经商技巧

潮商:技巧性很强,更多的是经验性的延续。

浙商:经营手法平实,不重形式技巧。

晋商:善于理财

徽商:比较稳重

犹太商:善于借助政府和国家政策

2、创业早期心态

潮商:敢拼敢闯

浙商:敢于冒险犯难

晋商:勤俭吃苦

徽商:灵活善变

犹太商:勤俭敛财

3、守业中晚期心态

潮商:经营趋于保守

浙商:坚持稳健经营作风

晋商:坚持稳健的作风趋于保守

徽商:喜弃商从政

犹太商:比较谨慎,但时刻在寻找新的商机

4、对待学习的态度

潮商:不善于再学习,特别是不喜欢理论知识,有轻文重实际观念

晋商:也很善于学习,但更重实际

徽商:比较善于学习,儒商并举

犹太商:时时刻刻注重学习,是世界上文盲率最低的民族

十四、犹太人的用人技巧

天堂是什么?英国人当警察,法国人当厨师,德国人修车,瑞士人当秘书,意大利人当爱人。

地狱是什么?德国人当警察,英国人当厨师,法国人修车,意大利人当秘书,瑞士人当爱人。

同样的一群人,放的位置不同,就会带来不同的结果。这对企业同样适用,对企业而言,什么人都可以用,只要用人所长,企业可以是天堂。进一步研究表明,人惟有先了解自己是什么样的人,这样一来看待自己和看待别人才能客观,被人雇佣和用人的时候都会是适得其所,才会和谐、流畅、快乐。

十五、犹太人成功的十大法则

1.比起知识来,更重视智慧。
2.在整个人生中坚持学习。
3.金钱可以被夺走,但是知识不会被夺走。
4.把逆境看作机遇。
5.比起金钱来,更重视时间。
6.憎恶权威,不会成为权威。
7.笑。
8.用两倍于自己说话的时间倾听对方讲话。
9.保持与其他人不同的立场。
10.从不需要本钱的事情开始做。

十六、教育是创造财富的根源

1、犹太人爱书、爱读书是为了求知识,增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,仍可能是“驮着书的骡子”。

2、根据犹太人的统计,一个高中生一生比初中生多挣10万美圆;一个大学生要比初中生多赚25万美圆。早在11世纪犹太人就已经消灭了文盲,而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出,群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以,如果你想拥有财富,就必须先拥有知识。

十七、《塔木德经》

1、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书,内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格,全书共分24部约300万字),它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由2000名学者用了近1500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶,你可以同意这个学者的观点,也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库,同样是犹太商业智慧的基因库。

2、根据许多犹太大亨的体会,只要能够理解《塔木德》中的5句话,就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”,可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分,是犹太人的灵魂和头脑。

十八、犹太拉比

犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的,并且度过两千年离散的岁月。

十九、“掌握自己的命运”法则

只相信自己是形成独立意识的基础,因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法,使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步,另外对你最重要的是自强不息。

犹太人把每次生意都当成第一次,与人接触时都当成初交,避免把第一次交易获得的利益,在第二次交易时因受骗而损失。

二十、“信守契约的精神”法则

据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”,犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就会有灾难。因为,诚实是最高的商法,平等的交易、公正的执行,可获得最多的实际利益。

二十一、“谈判法则”和案例

下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。

有人把一个橙子给了两个孩子。于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议:有一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。

从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。

假如两个孩子充分交流各自所需,即便是其中一个孩子即要批做蛋糕,有想喝橙子汁,也仅仅是创造新价值的问题。于是,想要整个橙子的孩子说:“如果把整个橙子全给我,你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢,他的牙齿蛀得一塌糊图,父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了,因为他刚从父母那里要了5元钱,准备买糖还他。如果双方协商成功,5元钱就可以用来玩游戏了。

② 犹太人经典经营格言

导语:都说犹太人是最聪明的商人,想要知道他们是如何在商场中如鱼得水的吗?那么,就跟我一起来了解犹太人的经典经营格言吧,希望会对你的经商之路提供帮助。

一、为女性服务。

犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱。男人的兴趣根本不放在保管与使用采购家庭物资金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用采购家庭物资都是女人的事。

现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。

二、为钱走四方。

为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。

营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心,如进军国际市场,在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。

三、78∶22法则

78∶22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业,基本上占了约78%的生活消费,因此,犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面,尤其集中在妇女和儿童用品上了。

男人挣了这个世界78%的钱,女人则消费了这个世界的78%的钱。78∶22法则在营销中普遍存在,如22%的客户创造了企业78%的利润;22%的产品是企业的核心产品等等,因此,在营销活动中,应该实施大客户营销战略,以客户价值为基础,把握重点产品和重点客户,从而提升营销的效率与效益。

四、为嘴巴服务。

犹太人认为经销过程中应瞄准人们的嘴巴,做“嘴巴”生意,也就是同吃有关的生意。小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。

犹太人甚至认为,做嘴巴的生意,连毒药在内,也会赚钱。营销也需要围绕嘴巴服务,因为吃是人类最基本的需求之一,随着消费水平的提高,消费者对吃也在与时俱进,消费者不满的地方就存在需求,只有满足大众基本需求的产品才具有巨大的发展空间。

五、用脑去赚钱。

只有赚钱的智慧才是真智慧。犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚,犹太商人赚钱强调以智取胜,用脑去赚钱,因为智慧是能赚到钱的'智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。使消费者的价值确认;满足消费者的自尊;请加马云微信:mayun432使消费者创造性的释放等等;需要不断创新,无论是产品、价格、渠道还是促销,创新都是必然,如发现市场机会、引导和创造市场需求;优化渠道组合,寻找战略终端。

六、节流更需开源。

财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。营销活动的高回报需要高投入,开源是根本。如维系客户的同时去开拓新的客户;进行有影响力的传播;通过事件策划来提升品牌知名度和美誉度等等,当然,也需要节流,在营销活动过程中,强调效率和效益,一方面要制止浪费,另一方面要打造“营销生态系统”和“和谐营销”。

七、惜时如金。

犹太人经商格言中,有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”,是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在当今竞争日趋激烈的环境下,“快鱼吃慢鱼”,因此,营销活动需要快速反馈,争取竞争的主动权,以变制变,不断动态调整。

八、靠信息抢占先机。

商场是个机会均等的地方,在相同的条件之下,谁能捷足先登,抢占先机,先发制人,那么谁就能稳操胜券了。需要对竞争者分析和消费者分析,获取相应的资讯,从而快速行动,抢占先机。

九、诚信是根本。

犹太人在经商中最注重“契约”。在全世界商界中,犹太商人的重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约,不论发生任何问题,决不毁约。他们认为“契约”是上帝的约定,犹太人由于普遍重信守约,相互之间做生意时经常连合同也不需要。

十、善于整合资源。

正如犹太经济学家威廉立格逊所说,一切都是可以靠借的,可以借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。

③ 犹太人的经商秘诀有哪位知道跪求!

犹太人的金钱观:

对钱财必须具有爱惜之情,它才会聚集到你身边,越尊重它,珍惜它,它越心甘情愿地跑进你的口袋。
对于犹太人来说,生活在这个世界上赚钱是最重要的事。然而,惟利是图,不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少得可怜,他们之中大部分人是合法地赚大钱,正所谓 “君子爱财,取之有道”。这些“君子们”知识面广,反应敏捷,判断准确。只要有钱可赚,他们不会放过一切机会。拿军队中服役的犹太人来说,也是不会放弃赚钱念头的。他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会,他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所,以赚取高额利率。
算钱术:把钱匣子藏在心里
生意人之所始终“生财有道”,最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则:78∶22 的经商法则。我们常常听到人们这样说:“世界的金钱装在犹太人的口袋里”。犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例,但他们的富有却是众所周知的。无论是在世界首富的美国,还是在亚洲富庶的日本,犹太人都在金融界或商业界独占鳌头,百万、亿万富翁不乏其人。那么他们为什么能拥有这么巨大的财富呢?这光靠有一个聪明的头脑是不够的,关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。
抓钱术:靠双手每天挖一座金矿
名贵的珠宝、钻石、金饰,一掷千金,只有富裕者才买得起。既然是富裕者,他们付得起,又讲究身份,对价格就不会那么计较。相反,如果商品价格过低,反而会使他们产生怀疑。
犹太商人对“薄利多销”的营销策略持相反的态度,有其道理。他们认为:在灵活多变的营销策略中,为什么不采取别的上策而采用了下策?卖三件商品所得的利润只等于卖出一件商品的利润,这是事倍功半的做法。上策是经营出售一件商品,应得一件商品应得的利润,这样既可省了各种经营费用,还可保持市场的稳定性,并很快可以按高价卖出另外两件商品。而以低价一下卖了三件商品,市场已饱和了,你想多销也无人问津了,利润起码比高价出售者少了很多,并毁了市场后劲。
挣钱术:擅长把机会变成财富
倘若可以多赚1美元,只要有这种机会,我就绝对不放弃。
在犹太人的挣钱术中,有一条广为人知的法则———“即使1美元也要赚”。“即使是1 美元也要赚”的挣钱术表明:犹太人惯于采取“避实就虚,化整为零,积少成多”的战略,最后战胜强大的对手。实行积微成多的谋略,必须做到心怀大志,对前程自信;如果自惭形秽,胸无大志,永难成功。同时,还要具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神。犹太人的忍耐,创造出犹太人赚钱的信念:“在忍耐中争取我们应得到的一切,你要为我的忍耐付出代价。”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以置信的,但是,他们的忍耐也是有先决条件的,是有“度”的。精明的犹太商人最擅长计算,他们有极强的判断能力。如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己,能够为自己带来钱财,那么,他们就可以坚定的耐心,等待对方转变心情或者等待时机的到来。
赢钱术:从别人口袋里掏出钱
如果想赚钱,就必须先赚取女人手中所持有的钱。相反,如果经商者想清洗男人兜里的钱,拼命“瞄准男人”,这笔生意则注定会失败。
犹太人做生意时,认为让女人掏腰包,远比让男人掏钱出来的机会要多得多。犹太人千百年来的经商经验是,如果想赚钱,就必须先赚取女人手中所持有的钱。相反,如果经商者想清洗男人兜里的钱,拼命“瞄准男人”,这笔生意则注定会失败。因为男人的工作是赚钱,能赚钱并不表示持有钱、拥有钱,消费金钱的权力还是操纵在女人的手中。在花钱方面男人还得听女人的。民以食为天,所以“吃”是天下一笔最大的生意。犹太人认为嘴巴的功能有二:一为说,一为吃。犹太商人经过他们几千年的反复实验,总结出“嘴巴”也是最能赚钱的商品之一。每个精于赚钱的人,都必须掌握这样一条赢钱术——善于在嘴巴里挖钱!“越是流行的东西,越有钱可挣”,这是犹太人坚信不移的赢钱术,因此他们常这样做:巧妙利用人们“向上看”的心理去操纵流行趋势。
变钱术:不怕钱少,就怕手段少
“智慧与金钱,哪一样更重要?”“当然是智慧更重要。” 如何把手中的钱用活,是犹太人经商的一门大学问,他们运作的变钱术是不作存款,而作现金运转。一般人认为,银行存款和现金相比,当然是现金最可靠,既不获利也不亏损。小心谨慎的犹太人当然在二者择一的条件下选择了后者。因为对犹太人来说,“不减少”正是“不亏损”的最起码的做法。想借助银行存款求得利息,是不太可能获得利润的。
投钱术:看准之后就把钱撒出去
每次生意都是初交,都要认真对待。 在市场竞争中,犹太人的一切投钱决策思维,都是因“利”而驱使的。在相互争“利”的商场,使生意人真正获利的关键在于正确的决策,这就要求生意人应具备相应的素质。一是知彼知己,善于察市料“敌”,及时掌握市场的动向、消费者的需求;准确判断竞争对手,知其力,料其行,先发制人,抢先占领市场。二是扬长避短,善于出奇制胜。充分用己之长,由长而谋,因利动止,并注意用自己的优势,在时间速度上用奇,在产品设计上用奇,在经营销售上用奇,使竞争对手意料不到或仿效不及,从而迅速收口投资并赚回期望的目标值。三是审时度势,善于操纵商机。适时抓住市场上有“利”可图的一切机会,主动发起出击。在具体做法上,或施小利诱对手而动,或放弃眼前的小利,假痴不癫,使竞争对手进入误区,从而使自己获得大利。
攒钱术:让自己成为铸造金库的高手
拖延昨天的工作,是最可耻的事。 犹太人把时间看得如此重要,在工作中也往往以秒计算,分秒必争。一旦规定了工作时间,就严格遵守。下班铃声一响,即使是打字员,他们只要再花几秒钟时间再打10个字就能完成的一件公文,他们也不再打而下班。强烈的时间观念提高了他们的工作效率,而把时间和商品对等,使盗窃时间就像偷取别人金柜内的金钱那样可耻。
管钱术:看紧自己的钱柜
先要学会看管少数金钱,然后才可以管理更多金钱,这是最聪明的提防金钱损失的办法。
犹太管理法则提醒经营者,你的公司就好比一个小分队,也是由各色各样的人组成,他们都有自己的看家本领。身为老板,你就要做到对部下的特点、能力,甚至个人的性格了如指掌,做到适才适所,使内在的潜力得到充分的发挥。惟有如此,你的公司才可能高人一筹。
护钱术:按照规矩办好事
合同是与神的签约,谁也不能违背。 在犹太人心中,有一套属于他们自己的观点,他们认为,纳税是和国家订的无形的“契约”,无论发生什么问题,自己也要履行契约。当然,犹太人“绝不漏税”并不表明他们轻易地就交出不合理的税款。他们讨厌被人随意征税。犹太商人在做一笔生意之前,总是要首先经过认真计算,这笔生意是否能挣钱,先粗略算出在除去税款以外,他们有多少钱能装入自己的口袋。
讨钱术:看人下菜碟
多说些赞美感谢的“奉承话”,设法化解其防御的心理。 犹太商人完全明白收账不能一个调子唱到底,要因人而异,见什么人唱什么歌,换句话说,什么庙念什么经,到什么山上说什么话。对付债务人,也应“看人下菜碟”,因人而异制定讨债策略。
用钱术:该花的钱一定要花出去
假如一天工作八小时不休息,一天可赚400美元,那我的寿命将减少五年,按每年收入12万元计算,五年我将减少60万美元收入。假如我每天休息一小时,那我除损失每天1小时50美元外,将得到5年每天7小时工作所赚的钱。现在我60岁,假设我按时休息还可活10年,那么我将损失15万美元,15万和60万谁大呢?”
犹太人认为欲望好像野草,农田里只要留有空地它就生根滋长,繁殖下去。欲望就是如此,只要你心里留有欲望,它也会生根繁殖。欲望是无穷无尽的,但是你能满足的却微乎其微。人们要仔细研讨现在的生活习惯,你们认为有些是必要的支出,但经过明智思考之后便会觉得可以把支出减少,也许觉得可以把它取消。大家要把这句话当做格言: 花一块钱,就要发挥一块钱的100%的功效。
谈钱术:用嘴巴咬住钱币
与其迷一次路,不如问十次路。
在商谈中商定有关价钱问题时,对金钱非常热爱的犹太人,态度是非常认真的。犹太人对每个有关价钱的问题,都会非常认真地考虑。对于利润的一分一厘及契约书的形式等,也相当仔细。在这些问题上,他们没半点含糊,即使谈得满嘴白沫也不罢休,发生激烈的争吵也在所难免。犹太人的“变脸术”,是值得我们学习的。他们的理智,足以战胜一切。在利益关头,“面子”算什么,值多少钱?因此,为了“面子”,不值得放弃商谈或浪费时间来拖延商谈。为了达到争利益的目的,犹太人善于向对手施加压力。

④ 犹太人的经商之道是什么

一、犹太商人善于寻找并把握机遇。犹太民族被称作是“唯一纵贯5000年、散居五大洲的世界性民族。”在长达2000多年的散居生涯中,他们失去祖国,四处飘泊,屡遭劫难。正是这种特殊的经历造就了犹太民族强大的生命力与无与伦比的适应能力。

二、犹太商人重合同、守信用。犹太民族自称“契约之民”,称其宗教为 “契约之宗教”,称其经典——《旧约·圣经》为“神与以色列人的签约”,也许正是受这一宗教文化传统的影响,大部分犹太商人都重合同、守信用,并以此作为“犹太生意经”的精髓,把毁约作为商人的大忌,并视之为对上帝的背叛。

(4)犹太人的七个经商法则扩展阅读:

犹太人,又称犹太民族,闪米特人的一支,和阿拉伯人同源,人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种,是广泛分布于世界各国的一个民族。

犹太人通常有两种情况,广义上来讲,根据犹太教(Judaism)律法《哈拉卡》的定义,一切皈依犹太教的人(宗教意义)以及由犹太母亲所生的人(民族意义)都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。

根据有关犹太人组织的统计,2007年全球犹太人总数约在1600万人左右,其中540万人定居在以色列,530万人居住在美国,其余则散居在世界各地。以色列是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。

⑤ 犹太人是怎样经商的 ,理财法则

一、犹太人经商和理财的哲学
1、谁是贤人?从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄?战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人?对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人?尊重别人的人是被尊重的人。
2、贤人有七德:一是不班门弄斧,二是不打断别人的话,三是不急于求成,四是提问要有针对性,五是解答要符合情理,六是谈话要有始有终,七是要立足于实际。
3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上,就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。
4、一切都可以预见,而你有选择的自由。要知道,世界是由爱来区分的。
5、“你的是你的,我的是我的” 是凡人说的话:
“我的就是你的,你的就是我的”是无知者的话;
“我的是你的,你的还是你的”是圣人的话;
“我的是我的,你的也是我的”也是圣人说的话。
二、钱是上帝的礼物
1、二千年前,当中国先贤们还在倡导“正人君子”,“舍生取义”,并且竭力表明自己是君子而非小人的人,对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞,“钱不是罪恶,钱是神对人的祝福” ,“《圣经》发射光明,金钱散发温暖”, “身体依心而生存,心则依靠钱包而生存”。总之,在犹太人看来,金钱是人生的工具,应该努力去拥有它。金钱是成功的标致,是实现人生价值的工具,没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物”。
2、向犹太人借钱
伊万想喝酒,便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件:伊万明春还加倍的钱,在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走,犹太人叫住他:“伊万,等一等,我想起一件事,到明春要凑足两个银币你是有困难的,你现在先付一半不是更好吗?” 这话使伊万开了窍,他归还了银币,走到路上又想了一阵子,然后自言自语的说:“怪事,银币没了,斧子没了,我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”
3、美国作家索尔.贝娄说:对犹太人来说金钱是惟一的阳光,他照到哪里哪里亮。
4、另外,金钱对犹太人来说,有钱就可以获得尊严、就可以获得地位,可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维,还可以拥有发言权。对犹太民族来说,金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值,从而避免了陷害和杀戮,使犹太人得以生存和繁衍。
5、对中国企业家和投资者的提示:从长期来看,重要的不是你挣了多少钱,而是要看你能留下多少钱,以及留住了多久。
三、是谁控制了美国?
1、有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕还是嫉妒,其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里,而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。
2、全世界1400万犹太人中,有580万在美国,而在以色列国的犹太人只有460万。
3、可以想象一下,面对左手拿着钞票,右手拿着选票的美国犹太人,美国政客不俯首帖耳才怪呢。
四、“利益,让对方为自己着想”的法则和案例。
五、“瞎子点灯”的法则和案例。
有位男子在伸手不见五指的夜路上,看到对面来了一个提灯笼的人,走近一看却是个瞎子,于是他问盲人:“为什么要多此一举呢”。盲人说:“我提灯而行,是要你们看见我”。
六、犹太商人的经营思想及18个案例
七、“借用资源经营”法则和案例
犹太经济学家威廉立格逊说:一切都是可以靠借的,借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。
八、风险法则和案例
九、“女人和嘴巴”法则和案例
1、犹太人做生意,技高一着,其中奥秘就是紧目丁着两大财源:即女士和嘴巴。
女人是金钱的实际拥有者,人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心,女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人,男人一旦结婚,女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱,女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是:男人是挣钱的人,赚他们的钱难!女人是花钱的人,赚她们的钱容易!
2、犹太商人发迹的另一财源,就是人类的嘴巴。可以说,嘴巴是消耗的无底洞,地球上当今有50多亿个“无底洞”,其市场潜力非常非常的大。
十、“尽量多看几步”法则和案例
你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。
十一、“拥有富人的气息”法则和案例
如果你经常和富人接触,你就会有机会当富人。
十二、78/22法则和案例
钱在有钱人手里,所以我们要赚有钱人的钱,就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学,而这一哲学是来自他们对世界的看法.
十三、“抓信息里的钱”法则和案例
信息是这个时代的决定性力量,信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富
十四、中国商人群体与犹太商人的比较
1、经商技巧
潮商:技巧性很强,更多的是经验性的延续。
浙商:经营手法平实,不重形式技巧 。
晋商:善于理财
徽商:比较稳重
犹太商:善于借助政府和国家政策
2、创业早期心态
潮商:敢拼敢闯
浙商:敢于冒险犯难
晋商:勤俭吃苦
徽商:灵活善变
犹太商:勤俭敛财
3、守业中晚期心态
潮商:经营趋于保守
浙商:坚持稳健经营作风
晋商:坚持稳健的作风 趋于保守
徽商:喜弃商从政
犹太商:比较谨慎,但时刻在寻找新的商机
4、对待学习的态度
潮商:不善于再学习,特别是不喜欢理论知识,有轻文重实际观念
晋商:也很善于学习,但更重实际
徽商:比较善于学习,儒商并举
犹太商:时时刻刻注重学习,是世界上文盲率最低的民族
十五、犹太人的用人技巧
天堂是什么?英国人当警察,法国人当厨师,德国人修车,瑞士人当秘书,意大利人当爱人。
地狱是什么?德国人当警察,英国人当厨师,法国人修车,意大利人当秘书,瑞士人当爱人。
同样的一群人,放的位置不同,就会带来不同的结果。这对企业同样适用,对企业而言,什么人都可以用,只要用人所长,企业可以是天堂。进一步研究表明,人惟有先了解自己是什么样的人,这样一来看待自己和看待别人才能客观,被人雇佣和用人的时候都会是适得其所,才会和谐、流畅、快乐。
十六、犹太人成功的十大法则
十七、教育是创造财富的根源
1、犹太人爱书、爱读书是为了求知识,增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,仍可能是“驮着书的骡子”。
2、根据犹太人的统计,一个高中生一生比初中生多挣10万美圆;一个大学生要比初中生多赚25万美圆。早在11世纪犹太人就已经消灭了文盲,而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出,群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以,如果你想拥有财富,就必须先拥有知识。
十八、《塔木德经》
1、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书,内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格,全书共分24部约300万字),它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由2000名学者用了近1500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶,你可以同意这个学者的观点,也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库,同样是犹太商业智慧的基因库。
2、根据许多犹太大亨的体会,只要能够理解《塔木德》中的5句话,就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”,可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分,是犹太人的灵魂和头脑。
十九、犹太拉比
犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的,并且度过两千年离散的岁月。
二十、“掌握自己的命运”法则和案例
只相信自己是形成独立意识的基础,因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法,使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步,另外对你最重要的是自强不息。
犹太人把每次生意都当成第一次,与人接触时都当成初交,避免把第一次交易获得的利益,在第二次交易时因受骗而损失。
二十一、“信守契约的精神”法则和案例
据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”,犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就会有灾难。因为,诚实是最高的商法,平等的交易、公正的执行,可获得最多的实际利益。
二十二、“谈判法则”和案例
下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。
有人把一个橙子给了两个孩子。于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议:有一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤
蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。

从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。
假如两个孩子充分交流各自所需,即便是其中一个孩子即要批做蛋糕,有想喝橙子汁,也仅仅是创造新价值的问题。于是,想要整个橙子的孩子说:“如果把整个橙子全给我,你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢,他的牙齿蛀得一塌糊图,父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了,因为他刚从父母那里要了5元钱,准备买糖还他。如果双方协商成功,5元钱就可以用来玩游戏了。
二十三、乔-吉拉德的竞争力

乔.吉拉德,1928年11月1日出生于美国底特律市的一个犹太人家庭。9岁时,乔.吉拉德开始给人擦鞋、送报,赚钱补贴家用。乔.吉拉德16岁就离开了学校,成为了一名锅炉工,并在那里染了严重的气喘病。35岁那年,乔.吉拉德破产了,负债高达6万美元。三十五岁以前,乔.吉拉德是个全盘的失败者,他患有相当严重的口吃,换过四十个工作仍一事无成,甚至曾经当过小偷,开过赌场;然而,谁能想象得到,象这样一个谁都不看好,而且是背了一身债务几乎走投无路的人,竞然能够在短短三年内爬上世界第一,在15年的汽车推销生涯中总共卖出了13001辆汽车,平均每天销售6辆,而且全部是一对一销售给个人的。他也因此创造了吉尼斯汽车销售的世界纪录,同时获得了“世界上最伟大推销员”的称号,这个人就是-----乔.吉拉德先生。

⑥ 78∶22 的经商法则是什么意思

78∶22 的经商法则:78:22 一个人只要懂得一点经济学,他就会知道有一个著名的“洛仑兹”曲线,这一个曲线代表了收入分配的格局,也就是说:财富不是平均地掌握在每一个人手中的。比如:世界上78%的财富仅仅被22%的人口占有,而剩余的78%的人仅占有剩下的22%的财富。 这就说明了:“钱在有钱人的手里”这个道理,这就再简单不过的一个现实,但是却没有几个人能够真正了解这一句话,而将其运用到商业运作,经营管理中的人,更是寥寥无几。 而聪明的犹太人把这一神奇的曲线运用到了富人和普通人的比例之中。他们发现全人类的富人和普通人的数量比例大约是22:78,与之相反,富人总共拥有的财富与普通人总共拥有的财富之比则大约就是78:22。因此说,无论是生产或者是生意,要是想赚到更多的钱,就要和富人打交道,要去了解他们有什么样的需求,只有这样才有可能赚到大钱。不妨做这样的一个假设:如果有人问,现在世界上是放债的人多,还是借款的人多。可能一般人都会回答说:“当然是借款的人多了。”可是对于那些经验丰富的犹太人而言,他们的回答却正好相反,他们一定会一口咬定:“放债人占绝对多数。”因为银行是把从很多人处借来的钱转借给少数的人,如果“借款的人”多,银行将会瞬间破产。从犹太人的说法来看,在这个世界上“放债的人”与“借款的人”的比率是78:22。事实正是这样,银行总的来说是个借贷机构,他们把从很多人那里借来的钱再转借给少数人,从中获取利润,银行就是利用这个比例赚钱的,否则,银行将会面临破产的险境。 犹太人注意到了别的国家经济在不断发展,需要更多的资金发展大项目,而分散的放高利贷形成不了了力量。因此他们又想出了办法,把犹太人分散的财富都积聚在一起,设立正式的金融机构,集中力量投资消耗多的,汇报率高的大项目。这样,不但满足了企业发展的需求,还解决了当地政府发展经济的难题,自己也可以从中渔利。因此,在美国,法国等欧美国家,金融寡头,华尔街的银行家中有不少是犹太人。18世纪末办起中欧大金融市场的就是犹太人约瑟夫*门德壮。拥有上百亿美元资产的罗思柴尔德金也是犹太人。 犹太人善于运用资金,他们把筹集的钱用到最有用出的地方,以使其增值。 意大利的经济学家巴莱多对经济行为研究得出的结论与犹太人的宇宙大法则的道理是一样的。巴莱多以为,无论在任何一组东西之中,其中最重要的只占其中一小部分,这个法则在经济学中被称为巴莱多法则。下面是该法则的部分理论和实践: (1)78%的优良业绩由22%的客户带来。为了创造出更多的优良业绩,所以要重点做好22%顾客的工作。 (2)在单位中,22%的人经常代表着78%的人的发言权;在销售公司里,78%的销售额由22%的商品带来;在经营上面,22%的企业控制78%的市场。这揭开了“风险最小化,利润最大化”的神秘面纱。 (3)78%的投资者只想着怎么去赚钱,22%的投资者会考虑到赔钱时的应变策略,但是结果总是22%的投资者能够长久赢利,78%的投资者却经常会赔钱。78%的投资利润来自于22%的投资个股,投资收益有78%来自于22%的交易。 (4)每一个成功的投资者或者是经营者用78%的时间学习和研究,用22%的时间实际操作;失败的投资者和经营者用78%的时间实际操作,用22%的时间来后悔。 20世纪末,美国的卡内基等一批心理学家提出的情商理论包含了犹太人的宇宙大法则道理。现代的一些心理学家普遍认为情商水平对于一个人的成功来说有着非常大的影响。下面是关于情商的部分内容: (1)无论哪一个人,他一生的成功,78%靠情商,22%靠智商。 (2)成功者78%的机会由不到22%的朋友提供,这些22%的朋友对他们的生活起到了重要的作用。因此,数量少但交情深厚的人际关系远胜于广泛而肤浅的人际关系。 (3)如果能对自己做出一个正确的评估,找出78%的一般优势和22%的最优优势。努力发展最优优势就可以轻松迈向成功。

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