司法界相声
A. 各位!谁知道传统相声都有那些
朋友,我不是特别明白你的问题的意思,你是在问“传统相声的分类有哪些?”还是在问“传统相声的作品有哪些?”这样吧,我分别回答以上两个问题吧:
传统相声的分类有哪些:
首先按其表演形式分类,可分为三类:单口相声、对口相声和群口相声。其中又以对口相声最为常见。二人分甲乙,甲为逗哏,乙为捧哏。对口相声又分为三种类型。一是叙述类的“一头沉”,甲是叙述故事者,乙是提问者,如《丢驴吃药》、《醋点灯》、《梦中婚》等;二是二人辩论类的“子母哏”,甲乙二人争论问题,如《铃铛谱》、《对春联》等;三是朗诵类的“贯口活”,甲一口气叙述一件事,如《八扇屏》中叙述几段历史故事,《地理图》中叙述许多中外地名等。单口相声往往是故事型的笑话,如《珍珠翡翠白玉汤》、《山东斗法》等。群口相声可以分两种:一是出诗答对、文字游戏式的作品,如《双字意》、《四字联音》等;二是小喜剧式的作品,如《扒马褂》、《大审诓供》等。这样的分类比较简单,也容易为人所接受。
进一步说,传统相声也可以按照说、学、逗、唱,分为四类;甚至再加上批、讲、论、怯,构成八类:
说的曲目所占比例最多,如《拴娃娃》、《开粥厂》、《主客问答》、《文章会》等;
学的曲目,如《学四相》、《学叫唤》、《卖布头》、《学电台》等;
逗的曲目,如《五红图》、《铃铛谱》、《大相面》、《对春联》等;
唱的曲目,最早是学唱太平歌词,后来是学唱各种戏曲和鼓曲等,如《学大鼓》、《学京剧》、《大上寿》等;还有带戏曲走场的“腿子活”,如《黄鹤楼》、《汾河湾》、《窦公训女》、《洪洋洞》等。
至于批、讲、论、怯等四类,是从说的节目中分化出来的。
批的曲目,多以歪批制造噱头,如《批三国》、《批聊斋》等;
讲的曲目,如《讲四书》、《讲三字经》、《讲百家姓》等;
论的曲目,如《打牌论》、《小买卖论》、《偷论》、《家庭论》等;
怯的曲目,如《怯拉车》、《怯相面》、《怯剃头》、《怯跟班》等。“怯”在这里暗含嘲弄之意。
再进一步说,传统相声还可以做以下细分:
一 贯口(连续大段台词的表述)活。例如《菜单子》、《地理图》、《洋药方》等。
二 倒口(摹仿各地方言)活。例如《学四相》、《找堂会》、《怯拉车》等。
三 柳活(指学唱类的段子)。例如《八大改行》、《京评越》、《学大鼓》等。
四 由笑话或玩笑小戏改编的段子。例如《三近视》、《扒马褂》、《连升三级》等。
五 评书改编的段子,多为单口。例如“八大棍儿”(《月明楼》等八段)、《山东斗法》等。
六 由民间故事改编的段子。例如《飞笔点太原》、《黄半仙》等。
七 由戏法说口改编的段子。例如《俏皮话》、《反正话》等。
八 由练把式改编的段子。例如《大保镖》、《论拳》等。
九 由太平歌词改编的段子。例如《韩信算卦》、《劝人方》等。
十 文字游戏式的段子。例如《天王庙》、《八大吉祥》、《找五子》等。
十一 争辩型的段子,多为子母哏。例如《铃铛谱》、《五红图》等。
十二 歪批类的段子。例如《批三国》、《批三字经》等。
传统相声的作品有哪些:
1单口相声类:
帝王传说《珍珠翡翠白玉汤》、《宋献策测字》(一名《邵康节测字》、《测酉字》)、《皇帝选陵》;三国人物传说《张飞爬树》、《草船借箭》;以及神话传说《白蛇传》、《孟姜女》;“呆女婿”或“呆儿子”式的故事,像《傻子学乖》、《赞马诗》、《吃月饼》;蠢人丢丑的故事,像《山东斗法》、《豆腐侍郎》、《知县见巡抚》;褒扬聪明才智的故事,像《火龙衫》、《增和桥》、《风雨归舟》;有故事原型的故事,像《天王庙》、《黄半仙》、《化蜡阡儿》;源于民间笑话的,如《笑林广记》、《赶考》《山中奇兽》、《巧嘴媒婆》。
2对口相声类:取材文人轶事的《三吃鱼》、《兄妹联句》、《解学士》、《君臣斗》;描写艺人轶事的《跑海》、《钢刀子》、《贼说话》等;写军阀趣事的《韩复榘讲演》、《家务事》。
3群口相声类:
《中国传统相声大全》上记载的群活只有十五段,其中今天仍常演的只有《扒马褂》、《金刚腿》、《找五子》、《四字联音》、《训徒》以及《翻四辈》、《四管四辖》、《酒令》。曾经风靡一时的滑稽相声如《卖马》、《法门寺》今天已无人再演。建国后各地曲艺团曾就一些传统活改编成相声剧,如《化蜡扦儿》、《假行家》、《连升三级》、《小神仙》,其实这是一种很好的尝试,但今天囿于人员的缺乏,我们只能抱以遗憾了。
4其它:
⑴赞颂类:如歌颂古代英雄人物的《八扇屏》,歌颂大文学家的《飞笔点太原》,赞扬神童的《解学士》,赞颂清官的《君臣斗》。
⑵讽刺类:像讽刺昏君贪官的《连升三级》、《麦子地》、《大审诓供》等;嘲笑奸商地主的《当行论》、《交租子》、《财迷》;揭露江湖骗子的《大相面》、《口吐莲花》、《开殃榜》;抨击封建婚姻制度的《婚姻与迷信》、《巧嘴媒婆》、《牛头轿》。其他诸如《杨林标》、《假行家》、《大保镖》、《白字会》、《论捧逗》、《梦中婚》、《揭瓦》等均是讽刺型作品中的经典。
⑶学唱类:学唱戏曲的《铡美案》、《全德报》、《京评越》,学唱曲艺的《南弹北弦》、《闹公堂》以及综合学唱类的《八大改行》。
⑷知识类:像介绍天文、地理知识的《天文学》、《地理图》,介绍衣食住行的《官衣贺喜》、《菜单子》、《夸住宅》、《庙游子》;介绍婚丧习俗的《红事会》、《白事会》、《师傅经》;介绍文学艺术知识的《批三国》、《抢三本》、《戏剧杂谈》。
⑸游戏类:如《打灯谜》、《卖春联》、《打油诗》、《八大吉祥》。
不知道我的讲解可够详细?
B. 郭德纲打人事件内幕-揭秘北京相声界与电视台一起龌龊
近十日来,除了南方报系外,大江南北的媒体(尤其是部分京城媒体)机器几乎全面启动,对付一个艺人的错误言行,郭德纲事件迄今的结果似乎遂了某些人的愿。但此次事件反映出不少问题,涉及各方面,颇值细究。
事件缘起:7月底,BTV《每日文娱播报》曝出郭德纲涉嫌私占小区公用绿地,8月1日,BTV两名记者(此次事件中的另一位主角周广甫记者及其女同事)去地处大兴县的郭德纲家别墅采访。
一 BTV记者周广甫等是否涉嫌私闯民宅
住宅是人最后的心理安全堡垒,不尊重住宅是蔑视人权最严重的思维方式之一。因此,是否私闯民宅是此事件中很重要的问题。如果今天允许记者随便骚扰郭德纲这样不掌握公权力的名人,明天就别怪包括记者、警察在内的任何人不把自己当外人。有人担心讨论这问题会危及新闻界针对涉公共事务官员的信息采集,但是,第一,掌握和不掌握公权力在享有隐私权方面差别很大,不可划一;第二,即使是对公共官员,也没有任何一国法律剥夺他们所有隐私权,他们也享有基本人权,其公民权只有在涉及公共利益的内容受限。不少人讨论公共事件时,不管涉事者是涉公共利益的官员还是个人,常常把应该区别对待的两种人的公民权混为一谈,导致动辄拿未经论证的“公共利益”(甚至可能根本不是公共利益)强奸公民权——他们很容易忘了也许下一个被强奸的就是他们自己。
当媒体对郭德纲铺天盖地一片谴责之声时,网上论坛(尤其是微博客)上却争论激烈,并不是那么一边倒地反对郭德纲,究其原因,就与周广甫及其女同事是否私闯郭宅有关。
从网上流传的那个完整版偷录资料看(资料来自德云社的网站,目前已被黑),详细情况是:
女记者走上楼梯,敲门。保安:这儿小区不让,不让这样。周广甫:谁说的,你说的呀?保安:不是我说的,是我们物业说的。周广甫:啥时候说的?前天我们还来过这儿。女记者:不拍照。
可见,周广甫及其女同事从一开始就规避了小区不允许陌生人进入的要求,并且不顾保安的阻止而去敲门。李鹤彪出来,双方交谈几句后,周广甫质疑物业给郭家写的证明是啥意思,李鹤彪因此发怒,遂动手打周广甫。可见,最初的私闯民宅是成立的,但后面发生的事情改变了这一性质(参见下面第三点)。
二 BTV记者周广甫偷录的性质
周广甫及其女同事涉嫌私闯民宅几无疑问,挑衅式、钓鱼式“采访”找打,如此敌意的采访姿态,只能有一个解释,仗着偷录罢了。通常情形下,未经当事人许可的音像录制是侵犯他人隐私权的行为,但并非在所有情形下都是违法的,往往与所关涉的事情性质相关。倘若事关公共利益,公开录制有困难时,偷录当事人与公共利益相关内容属于合理范围。但此事件中,郭德纲是否圈占小区公用绿地,属于私产纠纷范畴,不涉及公共利益,郭德纲本人也没有什么特别的人身安全威胁性,偷录没有理由。除非周广甫估计自己一定会挨揍,不然偷开摄像机干什么?用如此挑衅的语言对待被采访人干什么?
另外,有人认为狗仔队偷录是正当的,因为全世界都这么做。全世界都这么做并不是论证一个道理的逻辑理由。狗仔队之所以存在,是因为他们侵犯的不是公共利益,而是明星们的私人利益,因此,明星们有权决定是否放弃其部分利益。明星们通常是既厌恶狗仔队又离不开狗仔队,没有他们,明星们的信息没人发布,难有名利市场,容忍他们,明星们的隐私就可能遭到侵犯。为此,世界各国常有明星们和狗仔队之间的纠纷,动辄恶言相向,甚至暴力冲突都常见。一句话,狗仔队的存在不是因为他们有这权利,而是明星们放弃了自己的部分权利。狗仔队们刺探明星们的隐私是否合法取决于被刺探明星们的意愿,而不取决于其他。
为此,BTV偷录一事没有正当理由,涉嫌侵犯隐私权。郭德纲可以通过诉讼解决此问题。
三 李鹤彪打人的性质
如果李鹤彪出门来,拒绝采访,并且赶两位记者走,他们不走,李鹤彪打人,那还可能构成正当防卫。但由于李鹤彪开门,与女记者交谈,并且回屋拿证明书,这相当于默认接受采访,且相当于对两位记者涉嫌非法私闯民宅之举转为合法的事后追认行为。
视频显示:女记者敲开郭家门之后,李鹤彪站门口,双方交谈了几句,李鹤彪回屋拿出一张文书,大意可能是承认开发商允许郭德纲圈绿地,周问:这谁写的?女记者:物业写的。周:物业写这啥意思?李鹤彪很不客气回了一句:你说啥意思?一边说一边打周广甫。
可见,打人是在李鹤彪接受采访过程中发生的,李鹤彪违反了《治安处罚法》,殴打他人,现已被拘留并罚款,已经承担了法律责任。其实周广甫非正常的挑衅性采访是激怒李鹤彪的一个重要原因——周广甫甚至说:“我就私闯民宅怎么了?”——当然这种话可以视为特定语境下的气话,但这种气话难道不是特别拱火找打的话吗?李鹤彪事后否认自己打人,敢做不敢当,可说很无赖,如果不是这偷录,还真难让他承认。
四 郭德纲这张嘴
打人事件发生后的当晚,郭德纲将打人事件编进相声段子:“今儿我徒弟打人了,打就打了呗。过两天给他搞一专场,智斗歹徒民族英雄专场。”这种话即使只是调侃,也过分了,但媒体将其过度渲染显然也有点不顾语境的夸张,毕竟这是在说相声的时候说的。
另外,他还说“关于北京电视台,我也是很无奈,这么些年,说大话使小钱,很龌龊的一个单位。”从此次BTV的做派看,我倒觉得没说错。 “记者啊,还不如妓女。我一直在想,这妓女在红灯区活动,记者呢在绿灯区,想去哪儿就去哪儿。”这段话,应该看语境,而不应该认为他是在骂每一个记者,郭德纲在其8月3日的媒体说明会上做了解释,这辩解并不强词夺理——他有权如此看待周广甫等记者。
“当初开发商许给我,这里是我的后院,开发商一走,我们院里有几个穷人,成立一业主委员会。天下之大无奇不有,就有这浪催的人。”这些话显然都是触犯众怒的,但那种语境下,主要还是他对业委会的反感情绪,倒不是专门针对穷人的,不过无论如何都会被看成得志猖狂——这是无可避免的。
对记者以及BTV的挖苦嘲讽,尤其反映在他8月4日的博文《有药也不给你吃》一文中,大致意思与上述同。博文中,郭德纲回应了“圈占绿地”问题:“当初买房时,开发商将小院用木桩围起,我未扩寸地,仅将旧桩换做新桩而已。有人不信,请找来开发商理论,我随时恭候!”但媒体至今尚未对此问题核实。
许多人对郭德纲这篇博文极为反感,认为郭德纲流氓气十足。但是,如果从郭德纲角度想一想,BTV利用自己的话语权,剪辑偷录的视频材料,周广甫借挨打博同情,满嘴跑火车撒谎,误导、发动整个舆论对付自己,他如何咽得下这口气,又凭什么咽下这口气?他强项支持李鹤彪打人固然不对,但也并非强词夺理——而是他难以理解过于复杂的法律问题。要比流氓的话,这次还有谁比BTV更流氓?人家BTV为什么可以随便私闯民宅、随便偷录不必道歉,我家人打了人就一定得道歉?这种心理很符合人的基本公平需求,我相信许多人都会在这种情况下不肯认自己的错。在强势者与弱势者之间发生冲突时,如果双方各有错,强势者不肯认错,弱势者但凡有点尊严都不愿低头,而如果弱势者主动先认错,强势者就更不会认错了。
五 BTV的媒体发布会
8月2日,周广甫在BTV的发布会上神思凝重地撒了一通谎,什么摄像机被打坏了,人被摁倒了,从楼梯上滚下来之类,通通子虚乌有,郭德纲后来以监控录像澄清此事。BTV将摄录资料进行剪辑,删去两位记者私扰郭宅的内容。说明会和新闻播报,BTV误导观众和媒体、构陷郭德纲之举至此全部完成。
BTV的这种行为完全没有职业操守。
六 媒体齐轰郭德纲及其音像制品下架、德云社自查
8月2日开始一直到现在,全国(主要是京城)多家媒体齐轰郭德纲,尤其是4日和5日最多,简单罗列,就有“郭德纲不能太缺德了”(北京晚报)、“对待无良演员封杀也许是最好的办法”(新华网)、“郭帮主,您还是收了神通吧”(新京报)、“谁来给郭德纲补补课”(京华时报)、“郭德纲上演硬暴力与软暴力”(新京报)、“郭德纲,拿道德玩幽默的玩笑你开不起”(华商晨报4日)、“郭德纲别拿穷人当对立面”(东方早报)、“郭德纲与流氓文化”(新闻晨报)、“法治社会岂容郭德纲如此纵横”(新华每日电讯)、“郭德纲不跟中国人讲理,想跟哪国人讲理啊”(环球网)、“郭德纲被圈了”(搜狐娱乐)。甚至连CCTV都不指名地用排比句痛批郭德纲是三俗代表,而人民日报、新华社也都发表批评郭德纲的评论。与此同时,相声界元老姜昆也出面声称郭德纲是他们2007年以来一直要反对的“三俗”。
接下来的事态急转直下:8月5日,李鹤彪被北京市经济开发区公安局行政拘留7天,罚款200元。同日,郭德纲接受专访,称弟子打人完全合理;8月6日,郭德纲弟子何云伟、师弟李菁宣布即日起退出德云社;8月7日凌晨,德云社在官方网站上发表“停演整顿”的声明,郭德纲的书、音像制品在各大官营书店下架,记协发表谈话,表示要维护记者合法采访权;8月9日凌晨,德云社网站被黑。
至此,德云社遭遇其成立以来最严重的危机。
媒体如此一致地对一个相声演员发难,可谓极其罕见,个中原委难以猜测——到底是十数家媒体因为被BTV蒙蔽而对郭德纲不够公正地发难,还是另有串联甚至有公权力授意,这些都暂不可考。
终于,8月7日——这是德云社“自查”、郭德纲音像制品下架后,《经济观察报》发了第一篇质疑媒体在郭德纲事件中是否公正的评论:“在郭德纲事件中媒体有失公正”,随后,《南方都市报》、《南方报网》等数家媒体也质疑BTV及其它媒体对待郭德纲是否公正以及质疑公权力封杀郭德纲的合法性问题,同时,五岳散人、王小山、李承鹏等各位也有评论直接抨击公权力的胡作非为,冯小刚、赵丽华、郝蕾等艺人也都站出来支持郭德纲,抗议公权力的介入。
七 采访权与记者证问题
郭德纲在8月3日媒体说明会上质疑周广甫及其女同事有没有记者证,在8月1日周广甫被打时,周广甫认为采访权是国家赋予的权力。这两种观点都有问题,采访权发端于公民的言论自由、社会的新闻自由,而不是来自国家赋予,国家不赋予,人也有这权利,记者所拥有的采访权无非是在某些很特殊的情况下比普通人理应得到更多保护而已。采访权通常需要被采访对象的自愿配合才能实现,被采访对象拒绝,则其无以实现。
八 公共人物问题
媒体在批评郭德纲支持徒弟打人一事中,通常会提到郭德纲是一位公共人物(或称公众人物),应该以较为得体的公共形象面对大众,而公然支持徒弟打人,未尽公共人物的义务,败坏社会风尚;还有人认为,郭德纲有义务拿出购房协议、产权证以证明圈占绿地的正当性。
郭德纲当然属于公共人物,因此若单究李鹤彪打人一事,前一类谴责大致成立,但不完全公正。每一件事情都不是孤立的,李鹤彪打人一事尤其不是孤立的,李鹤彪打周广甫之前,曾说到BTV在此前的电视报道中,居然拍错了房子,将别人家当成郭德纲家(但BTV至今没有核实和回应此事)——可以说郭家本来就窝了一肚子火。而周广甫如此敌意的挑衅性“采访”简直就是“找打”——但由于李鹤彪默认接受采访在前,所以只要动手打人,李鹤彪就错了。而其后,BTV与郭德纲经纪人王海之间交流不畅,未经证实的BTV要“五万元”封口费以及威胁若不给便扩大事态,可能是导致郭德纲写《有药也不给你吃》痛扁BTV的重要原因。
郭德纲之错,错在将此事的前后是非曲直一锅烩,拒不认错,跟许多一屁股坐在BTV腿上的意见性质类似,但并没有BTV那么坏。郭德纲正确的做法应该是要么保持沉默,若要出来说话就得批评李鹤彪打人一事,其他的是非曲直另外评说。
至于有人认为郭德纲有义务拿出购房协议、产权证以自证其错(对)的想法,则有待商榷。公共人物并非对一切被关注的事情都有义务向公众交代,关键看涉及的事情是否涉及公共利益。郭德纲涉嫌圈占小区共用绿地,这是典型的民事相邻关系,属于私产纠纷,根本不属于公共利益,人们对此事没有不可剥夺的知情权,此事本应该由发生纠纷的当事人之间自行解决,无法解决时按照民事司法程序解决,而不是由大众来舆论审判。因此,郭德纲没有义务拿出自己的房产证和购房协议,倒是质疑他圈占绿地者有义务举出足够证据来证明自己的怀疑。
演艺界的明星们虽然是公共人物,但他们与公权力领域以及教育界、医疗界、宗教界、慈善界、司法界等圣职领域的公共人物不同。古今中外的历史都告诉人们,演艺界或艺术界人士,往往是人类中最特立独行的人群,这种特立独行也往往表现为对许多传统伦理规范、生活规范的冒犯,因此,上述各界人士如果被要求成为道德楷模,但演艺界明星们从来就不是人类的“道德”楷模。各国影星、歌星的私生活方式与大众有较大差异,但人们往往容忍他们而不会容忍上述六大圣职领域的公共人物过于脱离普通规范。
对于演艺界明星们,不必用道德楷模去要求他们,只要求他们守住人之为人的道德底线就行了。这次的事之所以有该批评郭德纲之处,是因为他支持李鹤彪打人。他支持李鹤彪打人有他的理由“偷拍不挨打,此事古难全!”虽然这与事实不符,前文已说李鹤彪默认接受采访使得周广甫等二人私闯民宅被追认为合法,李鹤彪打人时也不知道周广甫在偷录,但确实很难要求一个以说相声为业的人那么清晰地厘清稍有点复杂的法律问题,试问那些对郭德纲进行最苛刻道德酷评的评论家们又有几个分析清楚这个问题了?因此,郭德纲支持李鹤彪打人的言论并没有有些人所想象或所歪曲的那样邪恶。
九 媒体在此事件中的教训
此次事件中,问题最严重的不是郭德纲、李鹤彪师徒,而是媒体以及后来封杀郭德纲的公权力。媒体存在下述几个问题。
第一,BTV记者周广甫及其女同事涉嫌私闯民宅,虽被李鹤彪默认接受采访追认为合法采集信息,但也为后来李鹤彪动手打人埋下祸根; 第二,周广甫及其女同事不合理使用摄像机,未经被采访人同意而偷录其言行,而并非在挨打之后打开摄像机,已构成涉嫌侵犯隐私权; 第三,周广甫在BTV的说明会上谎话连篇,除了李鹤彪打他这一个总体情节相符外,其他许多细节与完整的录像反映的情况相去甚远;所谓摄像机被打坏、他抱着摄像机滚下楼梯、检查摄像机时候才开始拍的、左臂脱臼(视频中有个镜头他伸出左手搭在一位旁观者肩膀上,如果左臂脱臼,还可能吗?)等都是子虚乌有之事;
第四,BTV既当原告,又当法官,断章取义,以有利于自己的方式剪辑过的偷拍资料误导其他媒体,误导大众,在本台节目中大骂郭德纲师徒;
第五,参与批评郭德纲的媒体,在基本事实不清的情况下贸然出手,不谨慎,尤其遗忘了BTV不可以既当原告,又当法官,这些媒体缺乏最起码的职业精神和职业操守;在郭德纲是否确实圈占小区公用绿地一事尚未明确之际,即认定其圈占为实,这种评论水准显然是极不专业的;同时,参与批评郭德纲的媒体,只有一两家媒体质疑过记者是否私闯民宅问题(但也由于受BTV剪辑过的偏私音像误导,基本上不可能准确分析,这可以不怪他们),但几乎不见质疑偷录问题的(这也是因为偏于BTV而没有对周广甫显然自相矛盾的谎言进行基本辨析的结果,他说摄像机摔坏了,又说检查以后拍摄了,撒谎也没撒圆);
第六,批评郭德纲的媒体从国家级的央视、人民日报、新华社,小到普通地方报纸,对一个有错误言论的艺人用了整整一周以上的时间狂轰滥炸,用了各种各样道德谴责、人身攻击的言辞,却对BTV是否践踏新闻伦理、滥用话语权不置一词;
第七,当事态逐渐明朗,BTV造假、周广甫撒谎已经越来越明显之后,参与批评郭德纲的媒体理应意识到自己上当受骗,却为了维护自己的面子以及媒界江湖的潜规则而归于沉默,绝不为自己的不公正有半点歉意,甚至许多媒体持续跟进,依然对郭德纲落井下石。
毫无疑问,一味批评郭德纲、没有公正对待郭德纲、李鹤彪的BTV及其他媒体,应该向郭德纲、李鹤彪、公众严肃道歉。
十 不明部门涉嫌滥用公权力
这是这次事件中最严重的问题。一个相声演员的作品是不是“三俗”,公权力无权定性,大众自有评价,自有选择。一个开放社会,是一个人们可以在不损害他人的前提下,自由选择的社会,人们既可以选择高雅的精神产品或生活方式,也可以选择所谓“低俗”的精神产品、生活方式,不劳公权力决定。甚至可以说,不允许人们无害于他人的堕落,这样的社会,必是堕落的社会。郭德纲发表言论支持徒弟打人,若从前因后果看并没有错得那么离谱,更不意味着他的作品无权在书店里出售,任何权力部门都无权未经任何正当程序即勒令其作品从书店下架。迄今,各大书店里将郭德纲音像制品同时下架没有官方说法,这种无文书程序是公权力被滥用的极端标志,它剥夺了人们权利被侵犯之后基本的救济途径,是一种对权利的活埋行为,也是公权力最猥琐最可耻的行为方式。
除了侵犯人权,公权力介入此原本属于民间自由讨论的事件,还破坏了原本可能正常的公共议论,导致原本可能正常的批评都得兼以道义上首先表明捍卫郭德纲基本权利的前提,不然,本来可能正确的批评都会变成支持公权力滥用的落井下石。
任何一个正常社会,公民精神的基本特征都包含“警惕公权力,善待公民”。对公权力的批评几乎没有限制,因为即使批错,其自我修复与澄清功能极其强大,无需担心被冤枉而导致实质性损害,因此需要“恶意推定公权力”;而对公民却要善意推定,应该尽可能谨慎,一旦批错,就会给弱小的个体公民造成很大伤害。更何况在中国这种缺乏言论自由的环境里,一方面媒体缺乏自由,另一方面缺乏自律,尤其一些半公权性质的媒体往往还滥用话语权,一旦其话语权滥施之普通公民,就更难以救济。
另外,之所以要“恶意推定权力,善意推定公民”还有一个原因是,在事关公共问题以及人权等问题上,公权力理应比普通公民更懂,人们有权假设公权力的一切作恶都是明知故犯,但对公民却不能如此要求,正如前文已说到,如果评论家们都没能分析清楚周广甫等二人是否私闯民宅,为什么去要求一个相声演员如此懂行?
为此,批评普通公民,最好在讲清道理基础上留有余地,这也是媒体职业操守的一部分。
但愿此次事件,除了促成郭德纲、李鹤彪、周广甫及其女同事的职业与公民意识自省,还能敦促BTV等媒体加强自律,至于公权力,不必寄望他们自我限权——唯有制度性的限权与分立以及真正的公民精神才能制衡它们。
C. 关于法律的相声和小品
小品
场景一:
同学A:呼,终于逃出来了!
同学B:就是呀,老师竟然花了四分之一柱香的时间讲完了世界是变化发展的!也就是说,我们要少四分之一柱香的时间了……
同学A:要是老板能踩着七色云彩来接我们就好了!
同学B:显然这是不可能的嘛!快走了啦!
场景二: 两同学要溜进网吧,被老板揪住
老板:两位同学……
同学A&B:干嘛?
老板:没什么,你们有身份证吗?如果你们有,就得拿出来给我看;你们不拿出来给我看,我又怎么知道你们又还是没有;你们拿出来给我看,我才知道你们有。不过看样子你们也是有的,如果没有你们怎么回到我这里来呢?既然你们来了就说明你们有的,对不对?如果你们实在没有,我也不能强迫你们,对吗?进去吧……
同学A&B:哦~~~
场景三: 网吧内两个人激烈拚搏CS
同学A&B:GO!GO!GO!
同学A:土匪都是AK47!从下水道冲!
同学B:不来三!土匪三把重阻枪,吊桥!吊桥!
同学A:手雷、闪电丢呀!
同学B:C4埋好了吗?兄弟们冲A区呀!
同学A:当心,警察在后头暴头!
同学B:不要害怕,我已经帮你把他狙掉了!
同学A:两个人从政门冲,M4从中门出来!
同学B:谁买了剪刀啦?~~~噢!B31好丢掉了呀!
同学A:捡把MP5冲出去呀!
同学B:Machine先冲出去吓吓你啦!
同学A:The terrors win!
场景四:
老板:噢哟!稽查队大队长!什么风把您给吹来了?好久不来了!来来来,这边先坐一会儿,喝杯茶暖暖身子,再抽根烟!
大队长:不必了,例行公事,现在生意怎么样啊?这两天有没有放学生进来啊?
老板:托您的福,这阵小生意红火着呢,您瞧里面躲热闹啊!我可是彻底贯彻上面的规定,绝对没有学生在里面的!
大队长:噢?你什么时候变得这么本分了?让我瞧瞧!
场景五: 大队长开始检查,老板跟着,到处遮遮掩掩。突然,大队长看见A&B。
大队长:你们两个几岁了?
同学A:烦累,要打坐下来一起……打~~~~~~~~ (同学B开始乔妆打扮)
同学A:呵呵,你说呢? 大队长:你呢?
同学B:(声音可以加粗)我啊,我四十岁了。
大队长:四十岁,皮肤怎么还这么白啊?
同学B:我保养得好呀!你没听说过:男人四十一枝花吗?
大队长:一枝花?哼……(转向老板)
大队长:你是怎么回事啊?这两个学生怎么解释?
老板:他们啊?嗯……他们……嗯……,哎,你们怎么进来的?!
大队长:你别给我装糊涂!你是怎么执行新颁布的条例的?!
老板:是、是、是。我知道了,下次不敢了!
大队长:喏,念你初犯,罚款5000元
学生A对学生B小声地说:我们还是溜吧
大队长:哎!两个小鬼,跟我走!
学生A&B:我轻轻的走了,正如我轻轻的来,挥一挥鼠标,只留下辉煌战绩!
相声
相声《学好法律力量大》
甲:向你打听件事。
乙:什么事?
甲:你坐过?
乙:打住啊,上回,不就坐了回轮船吗,就这,我听了上百遍了。
甲:不对。你坐过?
乙:也打住吧,啊,上回探家,不就坐了趟飞机吗,这,我也听了上千遍了。
甲:也不对。你坐过?
乙:得,上周逛公园,不就好奇,坐了回摩天轮吗。这、
甲:更不对。你坐过?
乙:你到底要问什么吧。
甲:你坐过——牢吗。
乙:坐、走!(十分生气地)象话吗。
甲:生气了不是?
乙:不是生气,你这叫怎么说话呢。
甲:我是说,如果?
乙:别。
甲:假设。
乙:假设也不行。
甲:这人死心眼,这么好的差事。
乙:什么?这叫好差事?
甲:不是?
乙:肯定啊。
甲:我说呢,他老跟我急。
乙:废话。
甲:不是就好办了。
乙:不,你绕了这么半天,到底要说什么?
甲:现在全国不开展“八荣八耻”教育吗。
乙:没错。
甲:其中有一条叫:“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。”
乙:我明白了。你的意思,我们在这儿谈谈学法的一些体会。
甲:对喽。学法太重要了,不学法,不懂法,那可不行。
乙:你说说。
甲:我表哥。
乙:就上回找你的那位。
甲:没错。
乙:他怎么了?
甲:没错。
乙:他怎么了?
甲:别人欠了他一笔钱,久拖不还。
乙:那就通过法律的渠道解决啊。
甲:他没这么做。
乙:他用了什么办法。
甲:领了几个帮手。
乙:嚯。
甲:雄赳赳,气昂昂,到了那儿,一脚把门踹开,我表哥说话了。
乙:说什么?
甲:“小子哎,我的钱你不打算还了是吧!”
乙:挺横。
甲:小伙子一看这阵势,吓坏了。
乙:没法不怕啊。
甲:“还,大哥,不,叔叔,爷爷”。
乙:都吓傻了。
甲:我表哥为了让他早点还钱,想再吓唬一下,“嗖”从腰里掏出一把二尺长刀。
乙:我说,这可千万使不得。
甲:我表哥抓住小伙子的衣领,晃悠着二尺长刀。
乙:要杀人这个。
甲:(咬牙切齿地)“说,啥时候还!”就这一嗓子,出事了。
乙:出什么事了?
甲:小伙子有心脏病,那能遭这个刺激。
乙:谁说不是呢。
甲:眼前飞舞的二尺长刀,凶煞般的喊声,再加上五大三粗的几个帮手,腆着肚子吆五喝六,小伙子“嗷”的一声背过气去。
乙:哎哟,快送医院哪。
甲:我表哥一看。“咋,装死呢,少来这一套。”
乙:误会了。
甲:“改天再找你算帐,走!”带上人开溜了。
乙:这可要了命了。
甲:大约半个小时,小伙子的父亲回来了,推门一看,差点没把老爷子吓晕。
乙:赶紧送医院抢救啊。
甲:送进医院急救室,没过一会儿,医生出来了。
乙:怎么说?
甲:“对不起,我们已经尽力了。”
乙:闯下大祸了。
甲:你说,我表哥能逃脱法律的制裁吗?
乙:不能。
甲:人家能饶了他吗?
乙:不能。
甲:能不判他的刑吗?
乙:不能。
甲:你批了?
乙:谁呀,把我都挤兑糊涂了,肯定判他的刑。
甲:你说,学法重不重要。
乙:太重要了。
甲:应不应该好好学。
乙:应该。
甲:不但要学好法,更要守好法,护好法。
甲:所以,学好法律对每个人来说,太重要了。
乙:没错。
甲:哎,你学的怎么样?
乙:还有很大差距。
甲:那就下功夫学啊。
乙:没问题,我还想当律师呢。
甲:有这个志向好啊。
乙:哎,我听说你学的好,你可得多帮我。
甲:那这样吧,当着大伙的面,咱们即兴赋诗一首,赋的好,我帮你,怎么样。
乙:是这话。
甲:没问题?
乙:来吧。
甲:说,学法路上一二一
乙:基础学起哆来咪
甲:还行。刻苦学习做模范
乙:超过你呀擤鼻涕
甲:走。你这都不象话。
乙:不不不,我是说啊,感冒发烧也坚持学啊。
甲:这么回事,再来?
乙:再来。
甲:静下心来学法律
乙:宁骑骏马不骑驴
甲:(看看乙)持之以恒贵坚持
乙:前进路上不喊、“吁——”
甲:你这叫诗吗?
乙:这叫?
甲:小耗子奔到键盘上——
乙:此话咋讲?
甲:乱弹琴。
乙:去你的。
朗诵
几百年前,物理学家阿基米德说:“给我一个支点和足够长的杠杆,我能把地球橇动”,那时,他自豪又迷茫。今天,当我面对台下颇有管理业绩的众多校长时,思绪不由飞扬,灵感顿时迸发,突然发现自己在学校这个小小的管理世界中,似乎找到了阿基米德遗失的支点和杠杆,这支点就是法,杠杆就是爱。
自1998年“田永状告北京科技大学”以来,在全国卷起了一阵“学生状告母校”的浪潮,在这阵浪潮中,学校多处于不利局面;不但学生告学校,连老师也告起学校来。在我们重庆不是就有老师为教案所有权而与教委对簿公堂的案例吗?说到这儿,作为一校之长的我们也许会问,这是咋回事?辛辛苦苦培养出来的自家人怎么会倒打一耙?其实无论是学生告学校,还是老师告学校,我们都应该感到由衷的高兴,因为从中我们感受到了师生法制意识的增强、法制素质的提升,更意识到作为一名校长只有义不容辞地肩负起法治社会赋予我们的法制使命,才能真正实现依法治校。
实现依法治校,关键在于师生主体法律意识的提高和法律素质的养成,如何提高与养成呢?一是学法知法,二是守法护法,三是用法维权。在法制课上师生、家长共同学习法律法规已成为我们学校一道亮丽的风景线,《教育法》、《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》每法必学,《小学生守则》、《小学生行为规范》、《学生意外伤害事故处理办法》章章必读。每个学期我校都会召开教代会,依据法律法规和学校实际来修改完善本校的规章制度,对师生行为作进一步的规范,这样做的目的是为了让学校工作有章可循,有制可依,做到人有责,物有位,事有序。如今,工作、生活两条线上,遵纪守法、照章行事已成为我校师生自觉的行动准则,师生之间、同事之间、生生之间亲如家人。教师团结协作,爱生如子,学生活泼可爱、奋发图强。建校短短几年,取得了一次又一次可喜的成绩,创造了一次又一次辉煌。
常言说得好,有规矩才成方圆,有法律的保障才会有和谐的校园,有爱的传递才常有动人的维权故事流淌。2002年的九月,当几百张童真笑脸重归校园的时候,98级1班的教室却少了李菲菲同学的身影。李菲菲的父亲半年前因病去世,一个月前,母亲又因意外车祸而不幸身亡,可怜的小菲菲从此便成了无家可归的流浪儿。别说上学,就连吃饭也成了问题,班主任罗远琼老师得知她的遭遇后,马上组织教师四处找寻。功夫不负有心人,深夜11点多,终于在一个垃圾堆旁找到了满身污垢已处于半昏迷状态的小菲儿,并把她带到了自己家,给她换上干净衣服,让她与自己同吃同住,像妈妈一样给了她一个温暖的家。在我们学校,像罗远琼这样爱生如子的教师数不胜数,像李菲菲同学这样因各种原因而面临失学的孩子也不计其数,因此我向全校师生发出倡议,要求大家奉献爱心,伸出援助的手,建立“森林爱心基金”,专门支助象李菲菲这样的学生入学。时至今日,“森林爱心基金”己让百多名失学儿童重返校园,茁壮成长。是啊!是同伴的帮助、老师的关爱延续着他们成长的幸福,是学校的支持、政府的关怀维护着他们受教育的权利。
著名诗人闻一多先生说:诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。我肤浅地认为:作为一名校长,最大的魅力也在于爱,爱党的事业,爱自己的学校,爱学校的师生。同时还必须懂法,做学法的先锋,守法的典范,护法的使者。即用“法”来约束行为,用爱来感染师生。因此,在我的管理辞典中从来就没有“人治”而只有“法治”,从来就没有强硬的管制而只有真诚的沟通。
“以人为本”创建和谐校园是我奋斗的目标,我深深的知道,要实现这一目标,不但要有团结拼搏、谦虚谨慎的领导班子,合理完善的规章制度,还要有一支爱岗敬业、师德高尚的教师团队,更为重要的是必须要有法制教育的坚实奠基,必须坚定不移地走“依法治校”之路。只要法在心中,行在法中,以爱为桥梁,用心沟通,让法,与爱同行,我坚信:
我们的校园一定会更加温馨和谐;
我们的师生一定会更加团结向上;
我们的事业一定会更加灿烂辉煌。
D. 相声行业的抄袭如何界定捋叶子、捋活和侵权怎么区分
每年四月底有一天是世界读书和版权日,因此笔者就多写一下关于“版权”和“抄袭”方面的文章。
在目前我国各行各业里,知识产权的保护正在逐渐完善,有的行业甚至都已经相当全面和深入。比如歌曲界,现在侵权案虽然偶有发生,但确实是越来越少,艺人们也比较有版权意识。
比如郭德纲现在就比以前聪明很多,一方面他不会犯《屌丝青年》那样明显的抄袭错误。另一方面成名已久的他基本上也不需要再去捋老先生的活了。关键是,他还将自己原创和改编的《小神仙》《西游记》《隋唐演义》《济公传》等19部作品进行了著作权登记。
比方说,如果有人想说郭德纲版本的《济公传》,就有几种途径。一是拜师,当入室弟子。二是认干爹,让他教你。三是花钱买版权。
要注意的是,不论是当徒弟还是当干儿子或者是花钱直接买,你都要在商业表演前拿到对方的正式授权书,这样你就可以正式卖票进行商业表演了。
如果你想在学校晚会或者公司年会说别人的相声呢?99%的情况下是没事的,1%的例外是你可能说唐老鸭和米老鼠了。
E. 在早年,天津相声一哥之争是侯宝林和常宝堃,没马三爷什么事,你怎么看
在早年,天津相声一哥之争是侯宝林和常宝堃,没马三爷什么事,你怎么看?
常宝堃和侯宝林也许在四十年代会更受欢迎一点但这可不代表天津相声界就是他们俩的天下了。再怎么说,马三爷当时也是在天津可以叫的上名号的人物。虽然他的祖籍并非天津本地,但好歹也是出生于相声世家,外祖父是第二代相声演员恩绪,父亲是著名的“相声八德”之一马德禄。不管是论身世还是辈分,他都要高侯宝林和常宝堃一头。
不见得相声界辈分如何,对全国观众的影响力才是第一位的!一切形式的曲艺都要服从需求。应该以引导文化走向为己任。
F. 罗翔在法律界处于什么水平
在法律界,罗翔的法律水平和法律素养非常高。他对法律的理解在当今社会是一面旗帜。他提出法律的生命在于经验而并非逻辑。
罗翔在网络上名气很大,专门普及一些法律知识。其中,罗翔的刑法水平,他对刑法精神的领悟,以及对刑法概念的深刻把握绝对是一流的。在他相声式的讲解中,法外狂徒张三成了全网皆知的网红。在众多法考培训的刑法老师中,目前没有谁能做到这一点。同时,他还是知名律师,熟知刑法、刑诉法等实体法和程序法,具备丰富的辩护经验。此外,他还是大学老师,执教期间,连续多年被评为最受欢迎的老师之一,讲课时因专业过硬、妙趣横生而异常火爆。
罗翔,1977年出生,湖南耒阳人,中国政法大学刑事司法学院教授、刑法学研究所所长。罗翔的研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
罗翔于1995年-1999年本科就读于中国青年政治学院,毕业获得法学学士学位;1999年-2002年硕士就读于中国政法大学研究生院,毕业获得刑法学硕士学位;2002年-2005年博士就读于北京大学法学院,毕业获得刑法学博士学位;2005年进入中国政法大学执教;2009年-2010年在美国加州大学伯克利分校做访问学者;2013年-2014年在美国杜克大学做访问学者;2020年3月9日应邀入驻bilibili,两天粉丝超过百万,半年粉丝量突破千万。
G. 相声司法有哪些
说,学,逗,唱。
相声四法就是初学者必须掌握的四大基本内容,主要是“说,学,逗,唱”。这四点都需要通过深层次学习才能够理解和掌握,从而打开相声界的大门。
H. 郭德纲相声门事件是怎么回事
事件:
郭德纲一栋位于亦庄的别墅被指占用公共绿地,私建后花园,给整体环境造成影响。郭德纲的家属表示,为防“纲丝”扒窗相望,他们才在房后的软绿化带上独建了一排栅栏,并非私圈绿地。
2010年7月31日,郭德纲就此事发表声明,希望得到邻里的谅解。但8月1日,此事又再生枝节,传出北京电视台《每日文娱播报》栏目的记者前往采访时竟遭郭家人殴打。
司法介入:
8月5日,郭德纲徒弟李鹤彪(本名:李国勇)因涉嫌殴打记者周广甫,被经济技术开发区公安分局予以行政拘留七日,并处二百元罚款的处罚。
被打者、《每日文娱播报》记者周广甫说:“我也是刚从公安机关获悉,我感到很欣慰,这种心情是多少金钱也无法换来的。感谢公安人员的辛苦,更要感谢媒体同行这些天的支持。
而如今,这件事也已经过去,双方都已经不再提及此事。
拓展资料:
郭德纲,男,出生于1973年1月18日,天津人,相声演员,电影、电视剧演员,电视脱口秀主持人。
1979年投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后跟随相声名家常宝丰学相声,又师从相声大师侯耀文。其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转梨园多年。
基本信息:
外文名:Degang Guo
别名:德云班主、老郭、郭奶奶、郭增福
星座:摩羯座
出生地:天津
出生日期:1973年1月18日(农历腊月十五)
职业:相声演员、主持人
经纪公司:北京德云社文化传播有限公司
主要成就:
1、创办北京德云社
2、人民大会堂演出专场
3、亚洲最杰出艺人奖
4、第七届华鼎奖中国最佳曲艺男演员奖
5、第五届真维斯娱乐大典年度最具影响力娱乐人物
人物评价:
1、马季评:
郭德纲的出现引起了社会对相声的关注,很多人对相声感兴趣,开始思考相声中的问题。我听过郭德纲的相声,我觉得他三十几岁的人在继承传统和基本功上是下了工夫的,今天观众喜欢他是对他的回报,所以我希望郭德纲在这样的大好形势下把自己的表演更提高一步,起到带头作用。
2、侯耀文评:
他一路坎坷,势必嫉恶如仇。
3、于谦评:
我和他对相声的理解基本一致,该收的时候我往回一拽,他基本就回来了。彼此都是对方的好朋友,我们对各方面的理解和处世态度都一样。我们的默契不是从小到大培养的,是半路合作中彼此感觉非常好。
参考链接:网络:郭德纲
I. 罗翔于谦的法律相声上了热搜,你知道罗翔老师的金句有哪些
罗翔与于谦这段相声虽然是经过网友剪辑过的,但是这个片段可以说是非常有创意,而且他们两个一唱一和,看上去非常的有趣。罗翔他有着很多的金句,比如著名的张三梗,自由梗。罗翔,他是一个法考的老师,在b站发布了自己的视频,收获到了很多的忠实粉丝,这也是与他本人的智慧和强烈的道德感是分不开的。
罗翔还说:”如果你的眼只关注地下,永远不知道向上看有多快乐。”他说,”法律作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。律师的价值是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。法律要倾听民众的意义声音,但要超越民众的偏见,只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。越能体现人类尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为它跟人的尊严是有关的,有很多快乐是一种放纵的快乐,有很多快乐是降低人性的尊严。越是体现人性尊严的快乐,也是一种高级的快乐,我们之所以读书走路,其实就是希望我们能够不断享受这种高级的快乐。”