民法典开学

① 日本千叶大学入学要求

1. 申请人有出入国管理及难民认定法规定的大学入学居民身份(不包括在日本有永久居留权的人)

2. 申请人满足以下条件之一：

①申请人已经完成了12年的海外学习课程，预计将于入学当年3月为止毕业，或拥有文部科学省认可的同等学术能力。

“拥有文部科学省认可的同等学术能力”如下所述：

a. 申请人通过了相关国家能证明个人拥有相当12年教育系统学术水平的考试(包括那些同等的国家考试)，并于入学当年3月为止已满18岁。

b. 申请人通过了相关国家能证明个人拥有相当12年教育系统学术水平的考试(包括那些同等的国家考试)，完成日本文部科学省规定的进入大学的预科课程，并于入学当年3月为止已满18岁。

②具备由国际中学毕业会考事务局(该局是符合瑞士民法典的财团法人)授予的国际中学毕业会考资格，并且，入学当年3月31日为止年满18岁的人员。

③具备在德国联邦共和国各州，被作为大学入学考试的高级中学毕业考试资格，并且，入学当年3月31日为止年满18岁的人员。

④具备在法国被作为大学入学考试的中学毕业会考资格，并且，入学当年3月31日为止年满18岁的人员。

⑤申请人在千叶大学入学考试选拔中被认定拥有相当于或高于高中教育的学术能力，并且在入学当年3月为止年满18岁。

3. 申请人参加了日本学生支援机构提供的留学生日本大学入学考试(6月或11月/文学院、法律和经济学院、理学院、工学院必须参加6月份考试)。

4. 申请人还需满足相关学部与学院的以下要求：

教育学院师范部英语教育和体育科学：通过1月份的托福考试

理学院的所有学部：通过10月份的托福、托业考试

医学院的医学部：通过1月份的托福、托业考试

药物科学学院：通过1月份的托福、托业考试

工程学院的所有学部：通过10月份的托福、托业考试

园艺学院的所有学部：通过1月份的托福、托业考试

(1)民法典开学扩展阅读：

作为国立大学，千叶大学是日本首都圈内拥有独特高水平学部学科的综合大学，其法政经学部、园艺学部、看护学部是国立大学里独有的学科。根据泰晤士高等教育公布的大学排名（2016-2017），其排名位于日本14位。

在上海交大世界大学学术排名（2016年）中，其排名位于日本大学的第10位，这也使其成为了在理科、文科方面拥有较高入学难度的大学。2011年大学制定了力争在2021年进入前100世界大学的“千叶大学国际化方针”。

千叶大学硕士博士申请资格：

1.硕士课程、博士前期课程以及专门技术职务学位课程

①大学毕业或可能毕业

②在外国完成或可能完成16年学校教育课程

③该校大学院认定具有与大学毕业同等以上学力的人

2.博士后期课程及后期3年博士课程

①具有硕士学位或者可能取得硕士学位的人

②在外国被授予硕士学位或相当于学位的人，以及可能被授予硕士学位的人

③该校的大学院认定具有与硕士学位同等以上学力的人

3.4年博士课程

①在大学完成或可能完成6年医学、牙学课程的人，或从兽医学系毕业或可能毕业的人

②在外国完成以及可能完成18年学校教育课程

③该校大学院认定具有与从6年医学、牙学课程或兽医学系毕业同等以上学力的人

② 考日本筑波大学需要哪些条件谢谢！给好评！

学部生入学资格
非日本国国籍；
参加该校各学院指定科目的考试，考试成绩（总成绩）在平均分以上；
符合以下a至e的任意一项条件：
a. 在国外接受满12年学校教育者
b. 年满18周岁，在国外完成中等教育，并在文部科学大臣指定的教育机构完成日本大学入学准备教育者
c. 年满18周岁，根据瑞士民法典规定，拥有由国际文凭组织（IBO）授予国际文凭资格的申请者
d. 年满18周岁，拥有德国各州发行的作为大学入学资格证明的Abitur资格的申请者
e. 年满18周岁，拥有法国发行的作为大学入学资格证明的Baccalaureate资格的申请者参加TOEFL考试（生物及生物资源学科TOEFL,TOEIC均可）。[4]研究生入学资格
1.大学毕业或预计在入学前毕业；
2.在国外的大学毕业或预计在入学前毕业；这里所指的大学包括根据所在国的教育制度，满16年的大学教育。（博士课程人类综合科学研究科的先端应用医学专业、分子信息・生命系统医学专业、疾病控制医学专业、机能控制医学及社会环境医学专业等需要18年）；
3.其他:该校的研究生院承认的大学毕业者及具有同等学力者；
注：希望以入学资格3申请的学生，需要进行申请资格认定审查，在正常申请时间前1个月将所需要的申请人资料和外国人研究生入学申请书一起交到留学生中心。此外，以该种方式申请时，在申请资格审查结束前，请保留申请资格

③ 开学去复旦读新闻传播学类专业，想大学毕业后去德国读研，想读好一点的专业，但我高中学的是文科。

哦，其实新闻学挺好的，我是学经济的，现在在考传播学的研究生。

经济学里面，本版科的数学并权不难的，如果只想通过的话，考前认真复习一下就没问题了，但是如果想要考经济学的研究生，数学就需要认真的学，这样的话就比较折磨人了。

法学是不考数学的，法硕也不需要，读法学对文科生来说很适合，不过本身新闻学也是不用数学的。我个人觉得这两个专业都不错，看你喜欢哪个。

没看清你表达的是什么意思。

复旦的传媒很好的，想去读研就学文科类吧，法学或者传媒，如果想学经济学的话，注定要跟数学没玩没了的。

至于去德国学经济要不要数学我就不太清楚了。

本科学经济学学不到多少东西，要想真的学好经济肯定要读研的。

你自己考虑吧。

④ 有诚信的友谊有什么好处

一、何为诚信诚信是什么?从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

二、诚信:从传统走向现代
诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说:“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界:“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说:“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为:忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。

信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说:“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说:“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说:“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析:“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述:“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说:“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。

由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。总之，是一种个人生活的准则。

三、与诚信有关的故事
1、曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说:“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

2、郭沫若与芭蕉花

郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

四、诚信的作用

从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个行业、一项职业)而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。

对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石;它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用;它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。

五、如何恪守诚信

我们青少年要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。

我们要继承和发扬恪守诚信的传统美德，还要把“江湖义气”与恪守诚信区别开来，认清“江湖义气”的实质和危害，不被这种旧社会遗留下来的坏习俗所污染，做到恪守诚信。文字[/c]

诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。
做人需要诚信，诚信赢得尊严;经商同样需要诚信，诚信赢得市场。
(一)诚信是支撑社会的道德的支点

诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。比如:孔子的“信则人任焉” “自古皆有死，民无信不立” “人而无信，不知其可也” “民以诚而立”;孟子论诚信 “至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也”;荀子认为“养心莫善于诚”;墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”;老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信，多易必多难”;庄子也极重诚信 :“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界;韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会的道德的支点。

(二)诚信是法律规范的道德

诚信原则逐步上升为一种法律原则始自罗马法，后来被法制史中重要的民法所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》总则中的第二条规定:“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。”

诚实信用也是我国现行法律一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”，可见“诚实信用”是并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己的法律后果，这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的;可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会的法律的支点，是法律规范的道德。

(三)诚信是治国之计

诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。古有“欺君之罪”， “欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策，祸国殃民。 “欺民”亦不可，所以有“水可载舟亦可覆舟”之说。中国古代有商鞅立木树信的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把“诚信”作为统治天下的主要手段之一。唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”，可见“诚信”之重要。

当前党和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。
(四)诚信是行业立身之本
诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。讲信誉、守信用是我们对自身的一种约束和要求，也是外人对我们的一种希望和要求。如果一个从业人员不能诚实守信，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会缺乏号召力和响应力。因此，诚实守信不仅是社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
诚实守信作为职业道德，对于一个行业来说，其基本作用是树立良好的信誉，树立起值得他人信赖的行业形象。它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值，从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。 “人无信不立”，对一个行业来说，同样只有守信用、讲品德，才能从根本上做好行业品牌、树立良好的行业形象。
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国古代诚信故事皇甫绩守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说:“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想:我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

以真诚为骨
其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道:“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。
现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。

晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

⑤ 千叶工业大学入学考试难吗

千叶大学(Chiba
University)成立于1949年日，是由千叶医科大学、同大学附属医学专门部及药学专门部、千叶师范学校、千叶青年师范学校、东京工业专门学院、千叶农业专门学校合并而成，是一所包含有文学院、法经学院、工学院等9个学院的综合性大学。作为国立大学，千叶大学是日本首都圈内拥有独特高水平学部学科的综合大学，其法政经学部、园艺学部、看护学部是国立大学里独有的学科。根据泰晤士高等教育公布的大学排名，其排名位于日本14位。在上海交大世界大学学术排名中，其排名位于日本大学的第10位，这也使其成为了在理科、文科方面拥有较高入学难度的大学。

日本语言能力是本科入学的必要条件。

外国公民必须满足以下1- 4条件。(申请人不需要参加大学入学国家中心测试)

1. 申请人有出入国管理及难民认定法规定的大学入学居民身份(不包括在日本有永久居留权的人)

2. 申请人满足以下条件之一：

① 申请人已经完成了12年的海外学习课程，预计将于入学当年3月为止毕业，或拥有文部科学省认可的同等学术能力。

(注意)“拥有文部科学省认可的同等学术能力”如下所述：

a. 申请人通过了相关国家能证明个人拥有相当12年教育系统学术水平的考试(包括那些同等的国家考试)，并于入学当年3月为止已满18岁。

b. 申请人通过了相关国家能证明个人拥有相当12年教育系统学术水平的考试(包括那些同等的国家考试)，完成日本文部科学省规定的进入大学的预科课程，并于入学当年3月为止已满18岁。

②具备由国际中学毕业会考事务局(该局是符合瑞士民法典的财团法人)授予的国际中学毕业会考资格，并且，入学当年3月31日为止年满18岁的人员。

③ 具备在德国联邦共和国各州，被作为大学入学考试的高级中学毕业考试资格，并且，入学当年3月31日为止年满18岁的人员。

④ 具备在法国被作为大学入学考试的中学毕业会考资格，并且，入学当年3月31日为止年满18岁的人员。

⑤ 申请人在千叶大学入学考试选拔中被认定拥有相当于或高于高中教育的学术能力，并且在入学当年3月为止年满18岁。

3. 申请人参加了日本学生支援机构提供的留学生日本大学入学考试(6月或11月/文学院、法律和经济学院、理学院、工学院必须参加6月份考试)。

4. 申请人还需满足相关学部与学院的以下要求：

⑥ 2020年中国媒体十大流行语发布，都有哪些词句入选呢

中国网12月15日讯 近日，国家语言资源监测与研究中心发布“2020年度中国媒体十大流行语”。本次发布的十大流行语依次为：新冠肺炎、抗疫、复工复产、民法典、网课、双循环、人类卫生健康共同体、抗美援朝70周年、六稳六保、嫦娥五号。

⑦ 往年的西政民商法入学试题

没有07年的 上边是05年的 这个是06年的 民法学部分（100分） 一、判断题（判断下列各题，将答案分别以“正确”或者“错误”写在答题纸上，每题1分，共10分） 1．《中华人民共和国民法通则》实际上是我国民法典的总则。 2．享有民事权利能力的民事主体均可享有民事权利和承担民事义务。 3．某合伙组织至2004年2月时负债4万余元。此时合伙人甲提出退伙，并按比例分担了其应承担的合伙债务，但全部债务仍超出合伙财产8000元。按法律规定甲对此8000元合伙债务仍须负连带责任。 4．拾得遗失物是一种单方法律行为。 5．作为民事法律行为所附的条件，必须是当事人选定的事实，法律事实不能作为条件。 6．诉讼时效期间均可适用有关中止、中断和延长的规定。 7．占有推定中的权利推定适用于一切形式的占有，包括恶意占有、瑕疵占有。 8．甲盗窃乙的一个玉坠，丙不慎将玉坠摔碎，甲、丙二人可能承担不真正连带债务，但不承担连带债务。 9．同一债权既有保证又有物的担保的，保证人只对物的担保以外的债务承担保证责任。 10．合同履行中的抗辩权的效力仅在于暂时中止履行合同债务。 二、多项选择题（下列五个备选项中有两个或两个以上的选项是正确的，请将正确选项的字母写在答提纸上，多选或者少选不得分。每题2分，共20分） 1．民事主体所享有的形成权包括： A.追认权 B.免除权 C.撤销权 D.解除权 E.抵消权 2．下列意思表示中，属于有相对人的意思表示是： A.悬赏广告 B.债务免除 C.代理权授予 D.立遗嘱 E.撤回要约 3．甲应于2002年7月10日偿还债权人乙借款5万元，直至2004年4月中旬一直不理，乙深感焦虑。此时乙的债权可以因（ ）而中断诉讼时效。 A.乙通知甲履行债务 B.乙请求甲履行债务 C.乙催告甲履行债务 D.甲死亡而其继承人尚未确定 E.甲丧失行为能力 4．有限责任公司从其性质上说，属于哪类法人？ A.社团法人 B.财团法人 C.企业法人 D.事业单位法人 E.营利法人 5．一般情况下，委托代理人为了被代理人的利益转委托他人代理的，在下列哪些情况下，复代理人代理行为的法律后果由被代理人直接承担？ A.委托代理人事先通知被代理人 B.委托代理人事先通知被代理人，被代理人表示不同意的 C.委托代理人事先征得被代理人同意的 D.委托代理人事后及时通知被代理人的 E.委托代理人事后通知被代理人并取得被代理人同意的 6．按照我国《担保法》的规定，可以作为权利质押客体的财产权利包括： A.汇票、本票、支票、债券、存款单、仓单、提单 B.依法可转让的普通债权、股权 C.依法可转让的知识产权 D.依法有权处分的国有土地使用权 E.依法取得的公路桥梁等公用建筑设施的收益权 7．精神损害赔偿的适用范围包括下列人身权或者其他人格利益受到侵害的： A.自然人的生命权、健康权、身体权 B.法人的名称权、名誉权 C.自然人的人格尊严权、人身自由权 D.自然人的监护权、亲属权 E.外国人的肖像权、隐私权 8．乙向甲借款5万元，丙又欠乙贷款5万元，经过协商由丙直接向甲偿还，下列表述甲、乙、丙相互关系及性质的选项哪些是正确的？ A.如果甲、乙之间订立协议，再通知丙，为债权转移 B.如果乙、丙之间订立协议，再得到甲的同意，为债务承担 C.如果甲、丙之间订立协议，再得到乙的同意，为债务承担 D.如果甲、丙之间订立协议，再通知丙乙，为债务承担 E.如果甲、乙、丙之间订立一个协议，对甲与乙为债权转移，对甲与丙及乙与丙为债务承担 9.甲将2间私房出租给乙居住，租期3年。1年之后，甲为得到更多的租金，对乙慌称自己家人要居住，与乙达成了提前终止租房合同的协议。但后来乙发现机并没有自己居住房屋，而是以更高的租金出租个他人。对甲的这一行为，乙 A.有权以受到欺诈为理由，主张终止租房合同的协议无效 B.有权以受到欺诈为理由，诉请法院撤消终止租房合同的协议 C.有权要求甲继续履行租房合同，并承担因其欺诈行为造成的违约损害赔偿责任 D.无权要求甲继续履行租房合同，但有权要求甲承担因其欺诈行为造成的损害赔偿责任 E.有权要求解除租房合同，并有权要求甲承担因其欺诈行为造成的损害赔偿责任 10．侵权民事责任中，被告针对原告的诉讼请求而可能提出的抗辩事由有： A.受害人过错 B.受害人同意 C.紧急避险 D.正当防卫 E.自助行为 三、概念比较题（每题6分，共12分） 1．诉讼时效与除斥期间 2．民事义务与民事责任 四、简述题（每题8分，共24分） 1．简述法定代表人的主要义务。 2．简述动产物权变动公示的方式方法及其效力。 3．简述连带债务的效力。 五、论述题（18分） 试述物权法定原则 六、案例分析题（16分） A在某地河川附近辟池养殖草虾，经B批发，C零售。D向C购买一斤草虾，价金三十元，C对D表示：“可放心食用，绝无问题！”D以草虾宴客，D及客人E均食物中毒，住院三日，各支出医药费三千元，减少收入一千元。经卫生部门检验认定A之养殖池遭F及G两家化工厂违法排放有毒废水所污染，而A疏于为必要的防范及检查，致草虾含有毒物质，造成损害。 请分别从违约责任、侵权责任及责任竞合三个层面分析D、E的损害赔偿请求权及相关损害赔偿责任的承担。 答案：一、单项选择题1、D 2、C 3、A 4、D 5、D 6、A 7、C 8、B 9、B 10、B 二、不定项选择题1、B 2、BD 3、AD 4、CE 5、BCD 6、BC 7、ACD 8、AD 9、AB 10、A

⑧ 有没有高中世界近代史的复习提纲

世界近代史复习提纲
专题一：近代西方的思想解放运动（思想近代化）
（一）文艺复兴 （近代西方第一场思想解放运动）
1.信息：14-17世纪，起源于意大利，遍及西欧 2.形式：继承古希腊、罗马文化
3.核心思想：人文主义（歌颂“人”的价值）
4.代表人物及作品：
（意）但丁：“文艺复兴的先驱”、“中世纪最后一位、新时代第一位诗人”
《神曲》（被认为是中世纪向近代社会过渡的标志）
（意）达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 （英）莎士比亚：四大悲剧(《哈姆雷特》)
5.意义：打破封建神学思想束缚；推动西欧思想解放；叩响近代大门的思想解放运动。
（二）启蒙运动
1.信息：17-18世纪，在法国达到高潮 2.核心思想：理性主义（倡导“科学”）
3.代表人物：（法）伏尔泰（开拓者）、（法）孟德斯鸠（三权分立说）、（法）卢梭
4.影响：（1）把人们思想从封建神学的禁锢中解放出来；（2）为美国独立战争和法国大革命提供思想武器；（3）为马克思主义哲学创建提供理论依据
5.两场运动的启示：思想解放推动社会进步，要不断解放思想，增强创新意识。

专题二 早期资产阶级革命——资本主制度的产生（重点复习）
（一）英国资产阶级革命
1.根本原因：斯图亚特王朝的封建专制阻碍英国资本主义发展。
2.时间：1640-1688（结束标志：光荣革命）
3.成果：《权利法案》 （1689年）
（1）内容：限制国王权力；确立国会拥有最高权力；规定公民权力
（2）意义：标志着君主立宪制的确立。
4.意义：①确立君主立宪制，使英国走上资本主义道路 ②为工业革命创造条件
③推动欧洲资产阶级革命发展
（二）美国独立战争
1.根本原因：英国的殖民统治阻碍美国资本主义发展
2.经过：1775（来克星顿枪声）-1776（宣布独立）——转折点：萨拉托加大捷
—1783（《巴黎和约》正式独立）
3.纲领：《独立宣言》 （杰斐逊； 平等、民主、独立——受启蒙运动影响 ）
4.历史意义：①结束英国殖民统治，实现国家独立；②为美国资本主义发展开辟道路
③对拉丁美洲民族运动提供范例
5.评价华盛顿
（1）史实：担任大陆军统率，领导美国人民取得独立战争胜利；开创美国民主政治先河
（2）结论：美国的开国元勋，伟大政治家

（三）法国大革命
1.根本原因：波旁王朝的封建专制阻碍了法国资本主义发展
2.时间：1789（开始标志：攻占巴士底狱）--1794年（结束标志：热月政变）
3.纲领：《人权宣言》（人权、法治 ——受启蒙运动影响）
4.历史意义：（1）彻底摧毁法国封建专制（2）使民主共和思想深入人心
（四）拿破仑
1.上台标志：雾月政变 2.退出政坛标志：滑铁卢失败
3.成就：《拿破仑法典》（资产阶级国家第一部民法典，巩固大革命成果，立法精神为后世借鉴）
4.评价拿破仑（1）功绩：颁布《民法典》，资产阶级国家第一部民法典，立法精神为后世借鉴
对外战争将法国大革命成果推广到欧洲，加速欧洲从中世纪向近代社会的过渡
（2）过失：对外战争威胁欧洲国家主权，侵犯别国人民利益，遭到联合抵制（失败原因）
（3）结论：功大于过，伟大的资产阶级政治家、军事家
（五）英、法、美资产阶级革命的比较
1.相同点：（1）方式：暴力革命；（2）领导者：资产阶级；（3）过程曲折；
（4）影响：确立了资本主义制度，促进资本主义发展
2.不同点：（1）原因：英、法（封建专制）—美（殖民统治） 阻碍资本主义发展
（2）性质：英、法（资产阶级革命）—美（资革+民族独立战争）
（3）确立制度：英（君主立宪）—美、法（民主共和制）

专题三 19世纪中期的社会变革——资本主制度的发展（重点复习）
（一）俄国农奴制改革
1.根本原因：农奴制阻碍俄国资本主义发展 2.时间：1861年 改革者：亚历山大二世 3.目的：巩固统治 4.性质：（自上而下）资产阶级性质的改革
4.改革内容：（1）农奴获得人生自由；（2）通过“赎买”获得份地；（3）归村社管理
5.实质：维护地主利益，是沙皇政府和地主联合对农民进行的双重敲诈与掠夺
6.影响：（1）积极：废除农奴制，缓解社会矛盾，使俄国走上资本主义道路
（2）消极：使农民背上沉重的经济负担，保留了大量封建残余
7.启示：改革推动社会发展，要坚持改革创新
（二）美国内战（南北战争）
1.根本原因：南方奴隶制阻碍美国资本主义发展 2.目的：维护国家统一
3.时间：1861-1865年 4.导火线：林肯就任总统（主张废奴） 5.性质：资产阶级革命
6.扭转战局的法令：林肯 《宅地法》、《解放黑人奴隶宣言》
7.影响：废除黑人奴隶制度；维护国家、民族统一；为美国成为最发达资本主义国家奠基
8.评价林肯
（1）史实：领导联邦政府取得美国内战胜利，从而废除了黑人奴隶制，维护国家统一，为美
国成为最发达资本主义国家奠定基础。
（2）结论：美国伟大的政治家

（三）日本明治维新
1.根本原因：德川幕府的封建统治阻碍日本资本主义发展
2.目的:巩固统治、摆脱民族危机（1853年 美国入侵日本）
3.时间：1868年 领导者：明治天皇 4.性质：（自上而下）资产阶级性质的改革
5.措施：（1）政治：废蕃置县，加强中央集权（2）经济：引进西方技术，发展近代工业
（3）军事：征兵制、警察制度 （4）社会生活：文明开化、义务教育
6.影响：（1）使日本摆脱殖民危机，走上资本主义道路(2）保留封建残余，走上对外扩张道路
7.启示：（1）改革推动社会进步（2）学习先进文明，结合国情改革创新
（四）比较日本、俄国改革的相同点
1.性质：（自上而下）资产阶级的改革 2.目的：巩固统治
3.影响：走上资本主义道路；保留封建残余 4.启示：改革推动社会发展
（五）比较美国独立战争和南北战争
1.不同点： (1)原因：殖民统治——南方奴隶制 阻碍资本主义发展
(2)目的：争取民族独立——维护国家统一 (3)领导人物：华盛顿——林肯
2.相同点：促进了美国资本主义发展

专题四 资本主义世界市场的形成（最重点复习）
（一）综合题（认真复习）
1.资本主义世界市场的形成方式：殖民扩张（占领殖民地，为资本主义商品倾销提纲市场）
萌芽：（16世纪-18世纪中）
2.
过 新航路开辟——开始大规模殖民扩张，资本主义触角开始伸向世界各地
程 扩展：（18世纪中-19世纪中）工业革命——推动殖民扩张进程
最终确立：（19世纪末-20世纪初）
第二次工业革命——推动列强掀起瓜分世界狂潮，世界市场最终确立
3.资本主义世界市场形成的影响
资本主义世界市场是通过殖民扩张的形式，不断推进、形成的。
（1）对资本主义国家：为资本主义国家的发展提供了市场、原料和资金，促进了资本主义经济的发展。
（2）对殖民地国家：（消极）殖民掠夺给殖民地人民带来了灾难和贫困
（积极）客观上传播了工业文明的成果

（二）新航路开辟——开启殖民扩张
1.时间：15-17世纪 2.根本原因：发展资本主义（寻找黄金）
3.路线：（葡）迪亚士——发现好望角； （葡）达·伽马——开辟欧洲到印度航线
（意）哥伦布——横渡大西洋，发现美洲大陆； （葡）麦哲伦——环球航行
4.意义：（1）拓展人类活动空间范围；使世界连成整体（2）开始大规模殖民扩张
（3）资本主义触角伸向世界各地，促进欧洲资本主义发展
（三）英国对印度的殖民统治 1.机构：东印度公司（1600年） 代表人物：克莱武
（四）三角贸易
1.时间：16世纪开始
2.路线
3.影响：（1）促进欧洲资本主义发展（2）为美洲开发提供劳动力
（3）使非洲失去大量人口，生产力遭破坏，种族歧视
4.启示：奴隶贸易和殖民掠夺是欧洲资本原始积累的主要手段，其过程是残酷、血腥的。
（五）第一次工业革命
1.时间：18世纪中期（1765年）-19世纪中期 2.国家：英国
3.发明：（1）开始标志：珍妮纺织机（哈格里夫斯） （2）核心动力：蒸汽机（瓦特 改良）
（3）交通工具：火车（史蒂芬孙）
4.特点：以蒸汽为核心动力，人类进入“蒸汽时代” （火车时代）
5.影响：（1）社会生产力飞速发展 （2）完成从手工工场向机器化大工厂时代过渡
（3）产生了现代工业资产阶级和无产阶级两个对立的阶级
（4）推动殖民扩张，确立了西方资产阶级对世界的统治， 东西方差距不断扩大
（5）破坏自然环境，带来环境污染
（六）第二次工业革命
1.时间：19世纪末20世纪初 2.国家：美国、德国
3.发明：（1）核心动力：电的发明与使用
（2）电灯、留声机：（美）爱迪生 电话：（美）贝尔（爱迪生改进）
（3）交通工具：动力——内燃机 飞机：（美）莱特兄弟
汽车：（德）卡尔·本茨 流水线生产：（美）亨利·福特 “装在轮子上国家”——美国
4.交通工具改进的意义：缩短空间距离，拓展人类的活动范围，改变社会面貌、生活方式
5.特点：以“电”为核心动力，人类进入“电气时代”。 （“钢铁时代”、“汽车时代”）
6.影响：（1）社会生产力极大提高；（2）产生结构实现以重工业为主导；
（3）加剧资本主义发展不平衡
（5）列强加紧殖民扩张，掀起瓜分世界狂潮，资本主义市场最终形成。
5.两次工业革命的启示：（1）科学技术是推动社会进步的重要动力
（2）科学家的创新精神是成功的关键（3）经济的发展需要和平稳定的社会环境。
（4）在经济发展同时要保护环境。
其他知识点
1.马克思主义诞生标志：《共产党宣言》 （1848年 （德）马克思、恩格斯）
2.（英）牛顿：现代科学之父，《自然哲学的数学原理》，运动三大定律、万有引力定律
3.（英）达尔文：《物种起源》，生物进化论，从根本上推翻“神创论”
3.（德）爱因斯坦：相对论、原子弹研究
4.（俄）列夫·托尔斯泰：“批判现实主义”、“心理描写大师”、
《战争与和平》、《复活》、《安娜·卡列尼娜》
5.（荷）凡高：《向日葵》 6.（德）贝多芬：浪漫乐派创始人，《英雄交响乐》、《命运交响乐》

⑨ 关于日本京都精华大学的入学要求。。

1、AO入学：

通过各专业的模拟授课期间的表现和参与情况，来判断学生的听课态度、与人接触和交流的能力，对此专业的理解和热情。

2、自荐入学：

带着自己的作品获资料参加面试。

3、一般入试：

前期A日程：参加各专业考试，例如素描、色彩构成、漫画表现等。

前期B日程：基础学科（英语、日语、数学三科选两科）、铅笔素描、小论文、图像表现四门选择一到两门进行考试。

中期：基础学科。（英语、日语、数学三科选两科）

后期：面试。

4、人文学部留学生特别入试：

EJU＋面试。

(9)民法典开学扩展阅读：

京都精华大学（私立）是全日本第一所建立漫画专业的大学。2010年开始以研究漫画和发展漫画事业为目的创立了日本第一个漫画研究科。京都精华大学的漫画研究科是培养漫画家和漫画研究者的摇篮。在那里可以学习到如何制作出所谓漫画家的漫画，还可以深入研究漫画诸多理论。

在日本京都精华是漫画专业分野中极具代表性的大学，拥有优秀的教授阵容，甚至在世界都倍受瞩目。此外漫画大学院成立当初，曾经一度成为日本街头的一大话题。

此专业修士的毕业要求是，制作出完整的漫画作品一部或者完成一篇修士论文。该研究课的定员招生人数为每年20人。

特色专业还有插画学部和工业设计学部，在京都美术馆等都有大量作品展出及收藏。

参考资料：京都精华大学-入试情报

参考资料：网络-日本京都精华大学

⑩ 根据民法典奶奶已经办理完解脱手续孙子要当兵公安机关政审不给通过该怎么办

首先，民法典的生效日期是2021年1月1日，还差4个月。
其次，不知道你所说的“办理完解脱手续”指的是什么。
再次，政审和民法典没有关系。