惩罚宫女最残酷的刑法

A. 古代 惩罚后宫 妃子 的刑法有哪些

剥皮
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里……
魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

腰斩
腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。
有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。
据说包青天的三把铡刀里，就有一把用来腰斩。

车裂
即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆弱得多。记得商鞅就受过车裂之刑，不过是在他战败死后，尸身被带回处以此刑示众。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。

俱五刑
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。并请自己的儿子惠帝刘盈一起看，结果软弱的刘盈受了惊吓，从此一蹶不振。

凌迟
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。
发展成“死刑的艺术”
而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘瑾，据说未割满三天，刀数也只有三千三百五十七刀后就死去，由于未达到割满三天，割三千六百刀，所以据传连刽子手也受到了处罚，刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥，第二天又继续受刑。
这是明清的正式刑之一。
明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌迟。（最终还是被灭十族！本来只有九族，朱棣就把方孝孺的一些学生和朋友一起杀了。）

缢首
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……

烹煮
用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。
即请君入瓮，典故是：武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。
一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”
来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！”
周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。

宫刑
司马迁就是受了宫刑，而后写了不朽作品《史记》，也才会在《报任少卿书》里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把阴茎绑起来（包括阴囊）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为“幽闭”。幽闭，是相对于男子宫刑的一种对女子的酷刑，原本只是指把女子监禁，彻底灭绝她的性欲，后来到明代却演变成“剔去其筋”（切除卵巢或小穴），因为在明朝医术并不如此进步，所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。而清代人却认为“幽闭”就是重击女子的腹部、胸部，使她的羞秘骨下坠堵住阴道，变得只能小便不能性交，这和女子患子宫脱垂是一样的，都是使阴道关闭，所以才叫幽闭（人工造成子宫脱垂。但这种说法似乎缺乏解剖学的依据）。也有说法是将女子的外生殖器缝合，同样起到使其不能进行性行为的惩罚效果。

刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，据《周礼·司刑》注，周改膑作刖，从而可以认为是第三者。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑（孙子膑脚。――汉·司马迁《报任少卿书》）。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

插针
用针插手指甲缝。常用于女囚。

活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
活埋在日军南京大屠杀的时候常用的招数。

鸩（zhèn）毒
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……
中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸩”这种毒药，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。
常用于赐死情况。

棍刑
即木桩刑。这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说《侠客行》里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。

锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命令武士用烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃，铅的熔点是摄氏327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟异曲同工。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

骑木驴
是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。

弹琵琶
弹琵琶十分的简单，而且易行。这里指的不是乐器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下来，最早应该是在明朝使用。

抽肠
明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁钩上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁钩的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。

斩首
斩首是古代执行死刑的手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目，但那时的斩不是斩首，而是斩腰。执行时，囚犯的身体伏在“椹质”上，刽子手用巨斧砍断其腰（参见本书《腰斩》）。所以，“斩”字用“车”作部首，是取和车裂同样将人处死的意思，偏旁为“斤”，即斧斤的斤，指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法，那叫“杀”。秦以后，逐渐把“斩”引申为广义的杀，杀头的刑罚便叫做斩首。
斩首的地点和执行其他死刑一样，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外，如北宋时在汴京（今开封）五朝门，明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行，这即是《礼记·王制》篇所说的“刑人于市，兴众弃之”的意思。对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上杀人，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱较少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。

炮烙
商代末年，纣王的宠妃妲己心性狠毒，脾气乖戾，平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心，想了许多办法，但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天，纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上，细小的蚁足被烙伤，不能继续爬行，只是在那里翻滚、挣扎，觉得很有趣，心想，如果人被火烙，那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是，纣王就让人用铜制成方格，下面煨上炭火，把铜格子烧得通红，让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走，囚犯痛得惨叫不已，有的人就从格子上掉下来，落入火中被烧死。妲己看到这种情景，果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜，以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑，许多人被烙伤或致死。

剖腹
商代末年的纣王确实称得上暴君之最了，他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚，而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道，觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任，就直言进谏，这下子可触怒了纣王，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔窍，你的心是不是这样？”于是，就命令武士们擒住比干，剖开肚子，取出心脏察看是否有窍。1《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”，《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩，比干剖”，《荀子·正论》篇说“刳比干”，都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子，取出胎儿，观看是男是女。这些行为，实在令人发指。

射杀
弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死，这不能不说是一种残忍的酷刑。

沉河
战国时期，魏国魏文侯在位时（公元前446～公元前396）时，邺地（今河北省临漳县一带）的三老、廷掾勾结女巫，聚敛百姓钱财，假言说是为河伯娶亲，每年挑选民家女沉入漳河。西门豹任邺令以后，识破了女巫们的阴谋，将计就计，把女巫和三老投入河中。这个脍炙人口的“西门豹乔送河伯妇”的故事，说明了这样的事实，战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺骗手段，借机渔利，竟使无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力，以毒攻毒，为当地百姓除了大害。

黥面
黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面显然是最轻微的。但是，这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且施加于身体的明显部位，无法掩饰，不仅给人造成肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本书也把它列为酷刑之一。

截舌
相传在西晋永嘉年间，有一位天竺（今印度）的和尚来到中国，他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看，然后用一把刀割断舌头，鲜血流淌，淋到地上，他把半截舌头放在盘子里，传示众人，大家惊叹不止。过了一会，他把舌头含在口中，梢停片刻又伸舌让人们看，那舌头长得好好的，和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间，赵地（今河北）有个和尚颇有名气，朝廷三次下诏召见他，他都不肯赴京，文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头，扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里，每天像往常一样念经不止。于是，人们都称他为金舌和尚。

虿盆
古代酷刑，将作弊官人跣剥干净，送下满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自下面这个故事（封神演义）：
有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔，聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。
妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不假！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！”
纣王说：“什么才称得上严刑？”
妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，与百虫嘬咬，这叫作虿盆之刑。”
纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女，一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”

红绣鞋
用烧红的铁烙脚

杖杀
杖杀是唐朝政府运用极其普遍的刑罚，是一种用重杖击打屁股处死罪犯的行刑方式。《旧唐书 酷吏列传》记载：“笞罚人畏其不死，皆杖讫不放起，须其肿愤，徐乃重杖之，懊血流地，苦楚欲死。”可知道唐朝的法外酷刑杖杀不止是一种屈辱至死刑，而且还是一种折磨到死刑。唐朝的杖杀已经达到一种高超的害人水平。《旧唐书 刑法志》记载唐肃宗时期一次就将“达奚挚、张岯、李有孚、刘子英、冉大华二十一人，于京兆府门决重杖死。”唐朝的杖杀其适用的范围、性质、特点等在唐朝表现得极为复杂，正反映出唐朝法制混乱的现象。公元782年（唐德宗建中三年），刑部侍郎班宏奏：“其十恶中谋反、大逆、叛、恶逆四等，请准律用刑；其余犯别罪合处斩者，今后并请重杖一顿处死，以代极法。重杖既是死刑，诸司使不在奏请决重杖限。”敕旨依。唐政府正式宣布以一顿重杖处死方式代替大部分死罪的绞、斩之行刑方式。就是说公元782年杖杀从法外酷刑变成法定正刑，杖杀成为常用之刑罚。

弃市
弃市就是在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的一种刑法（原文为“杀之于市，与众弃之”，出自《云梦秦简-法律答问》）。这是一种很普遍的刑法在闹世当众杀人可以威慑百姓，但唐朝的御史中丞，司农少卿，司仆少卿（副部长）俊臣先被弃市就有些特别了，俊臣先是唐朝的大酷吏，民众又狠又怕，叛死刑人民大快。《旧唐书 酷吏传》记载“乃（俊臣先）弃市。国人无少长皆怨之，竞剐其肉，斯须尽矣。”《资治通鉴》记载“（俊臣先）弃市。时人无不快其死。仇家争啖俊臣之肉，斯须而尽，挟眼、剥面、披腹、出心、腾踏成泥。”

枷刑
枷刑本不是死刑，但唐书里记载的巨枷，人戴上去就要痛苦而死了。《旧唐书 酷吏传》记载，“作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。”这名字就令人恐怖，所以才“见之魂胆飞越，无不自诬矣……朝士多因入朝，默遭掩袭，以至于族，与其家无复音息。”“凡囚至，先布械于前示囚，莫不震惧，皆自诬服。”《新唐书 酷吏传》记载，“乃作巨枷，号“翾尾榆”，囚人多死。又仆囚于地，以门牡轹腹；掘地实棘，席蒙上，濒坎鞫囚，不服则挤之坎，人多滥死。……后以铁为冒头，被枷者宛转地上，少迁而绝。” 唐朝枷子种类恐怕是世界上最多的最恐怖的，但万幸唐朝的巨枷，只有唐朝才有……

戮刑
戮刑是既剥夺犯罪人生命又加以侮辱的刑罚。古时戮刑可以分为两种，生戮和死戮。生戮是先戮后杀，死戮是先杀后戮。在古代，人们将戮刑视为奇耻大辱。《旧唐书 酷吏传》记载：公元694年（武则天长寿二年）唐侍御史“（万）国俊至广州，遍召流人，置于别所，矫制赐自尽，并号哭称冤不服。国俊乃引出，拥之水曲，以次加戮，三百余人，一时并命。”这三百余人当是生戮。《唐会要 卷四十》记载：公元898年（唐昭宗光化元年）“近日用刑。皆隳旧例。多黩斧锧。鲜行鞭笞。今后应天下州县科断罪人。切须明于格律。不得以军法戮人。” 看来 “以军法戮人 ”在唐朝末年已经泛滥成灾了……

老虎凳
老虎凳是中国特有的酷刑，属于反关节酷刑的一种。即把受刑者双手反绑，呈坐姿被固定在一条长凳上，大腿部位以绳索绑紧，用刑时受刑者脚下被不断垫进砖块，疼痛难忍。
老虎凳的作用在于牵拉受刑者腿部的关节韧带，并造成膝关节脱臼。据记载，受刑者坐老虎凳一般垫上3块砖就会大汗淋漓，5块砖膝关节完全脱臼，人会昏阙。如若将砖块改为烙铁，则疼痛加倍。

过山龙
李伯元的《活地狱》对此刑如此记载：“是叫锡匠打一个弯曲的管子，扯直了要够二丈多长，把犯人衣服扒光，用管子浑身上下盘了起来，除掉心口及下部两处。锡管上边开个大口，下边开小口，用百沸的滚水，从这头灌进去，周流满身，从那头淌出去。这个开水却不间断。”

鞭刑
一直以来，鞭打是使用最广泛的一种酷刑。用于实施鞭刑的工具，是边缘非常锋利的硬牛皮带。受刑的部位主要集中在臀部以及背部——这里的肉很厚，不至于将人打死，却绝对够疼。鞭刑的方便之处，首先在于对工具的要求不高，只要一根鞭子就好，实在没有鞭子，柳条、绳子、皮带、电话线等等都可以，如果是在家里，这个范围还能够扩展到衣架、筷子以及书本杂志之类随手能够抄起的任何一件东西。比如在杂志的某编辑家里就曾长时间使用的竹制衣架，弹性极好，绝对属于实施鞭刑的上佳之选。
鞭刑的另一个优点在于，占地面积不大。任何时间，任何地点。

水落石出
用水灌进受刑者的肚子，使对方肚胀如鼓，仍不停灌注，并不时大力压迫受刑者的腹部或用脚大力践踏，使受刑者呕吐，再灌……如是者三四次后，受刑者将七孔流水，痛苦不堪……

骑驴
受刑者被脱光衣服，骑在一个顶端锋利如刀的倒V字形装置上

B. 清代有哪些针对宫女的刑罚

清代的宫女是个苦命的娃，吩咐的差事没做好，不但会被打骂，还会被用刑罚。而这些刑罚，惨不忍睹，宫女活受罪，比死了还痛苦。

我们来看看，清代对付宫女的酷刑，到底是哪几种呢？其实蛮多着，轻则的就是关黑屋面壁思过，重则的就是银针扎、鞭子抽、夹棍，杖打等。

1.关黑屋

关黑屋算是对宫女最轻的刑罚，看过《还珠格格》的都知道，关黑屋就是把宫女关在一间小屋子里，很黑很黑，白天是晚上，晚上也是晚上，这并不可怕，可怕的是里面有很多蟑螂老鼠之类的动物，能把你的手指给啃了，想象一下，怕不怕？

不忍心再说了，如果你还想要了解清代针对宫女的刑罚，那么你自己去看《还珠格格》吧，电视剧里的紫薇可是受尽了刑罚的折磨，多看看你就深有体会了。

C. 针对宫女，清朝设置了哪些刑法

说起清朝的刑法，很多人脑海中第一个想到的，恐怕就是传说中的满清十大酷刑。

但其实，这个不过是影视剧的错误宣导而已，并不是主流常见的刑法，尤其是对于宫中的宫女，基本上很少会动用类似残酷的刑罚，毕竟她们名义上属于是皇帝的私人财产。

所以，通常情况下，除非这些宫女犯下非常严重的错误，用我们现在的话来说，就是涉及到刑事案件，才会交给相关部门，按照犯人的标准来进行审讯处罚，也就是在这个时候，才会动用部分酷刑，其他情况下，最严重的也就是赐白绫或毒酒自杀一了百了。

根据清朝留下来的《宫女谈往录》记载，宫中争对宫女们的最主要刑法主要有五个，从轻到重依次是：背诵女训、罚跪、提铃、杖刑和板著。至于大家在电视剧中常常到的打嘴巴、夹手指等，其实都很少会出现。

因为，清朝后宫有个不成文规定的规定，那就是打人不打脸！当然，这不是出于对宫女的尊重，而是怕脸被打肿打坏，让皇帝看到，惊了圣驾。与此同时，因为宫女们分工明确，每天都有很多事情要做，这些都需要用手，一旦把手给夹坏了，这些事情谁来干？

D. 满清三大残忍酷刑：宫女犯错会受到什么处罚

酷刑，就是残酷抄的刑袭法，下面为大家介绍满清的三大酷刑，这三种酷刑并非极刑，但恐惧和痛苦的指数，却可堪比极刑，而最后一种，则是清朝的宫女们，心中最害怕的酷刑。这些酷刑，杀人用不刀，尸体不见血，但却奇惨无比、痛苦万状，是满清酷刑中的典型。
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1.站笼
站笼又称立枷，该刑具为特制的木笼，笼上有口卡住犯人颈部，昼夜站立直至死去，也有的先在脚下垫物，卡住脖子后再撤出垫物，使犯人悬空窒息而死。犯人在笼中只能站不能坐，只能稍微屈腿勉强支撑，并且曝晒于阳光下，最后被活活吊死。
2.桶刑
这是一种看似人性，但却极为残忍的酷刑，受刑者被锁在木桶中，家属可以喂饭，但时间一长，那个桶就变成了马桶，最终，犯人会被桶中生出的虫活活咬死，最后变成一具骷髅。
3.墩锁
墩锁又叫墪锁，是清朝宫女们最怕的一种酷刑。
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又叫墪锁，是清朝宫女们最怕的一种酷刑。墩锁的刑具是一个高约20公分，一尺见方的木箱，箱上有四个洞，分别锁住手脚。宫女在箱中无法站立，故名墩锁。时间一长，宫女会因四肢淤血，呼吸困难，大小便无法进行，导致痛苦难言，经过几天生不如死的折磨后死去。

E. 宫女受刑罚时，为何最残忍的刑罚会让太监到场

在古代皇宫中也不是一个人待的地方，别看每个人都梦想进入到皇宫中，但对于在皇宫中待久的人来说就是一个非常残忍的地方，尤其是对于那些太监和宫女来说，他们也并不想在皇宫中待下去了，可奈何年龄还没到就不能出宫。有的人还没等到年龄就已经惨死在了宫中，连杀害他的凶手都不知道是谁，宫女和太监想成为替罪羊是很平常的事，所以主子犯的错也经常会找宫女和太监们来背黑锅，最后他们的下场也非常惨。皇宫中地位最低的一群人就是宫女和太监了，他们每天都每时每夜的劳累着，只要出了一点错误就会受到惩罚，而这些惩罚也是非常残忍。

这一点我们在剧中也有看到过，幸亏现在不重男轻女了，况且在现在生儿子也是一个压力非常大的时期，还要给他们买楼房，那个时候他们是这样想的，儿子越多对于自己家族的延续就越好，也能够让自己的家族越来越兴旺。既然在那个时候存不住钱就要多男孩，现在的目标是要多存钱，才能够让每一个人过上好的生活，现在和以前的差别也是天翻地覆，真的不敢想象以前的生活，所以请你们要珍惜好当下的每一分每一秒。

F. 清朝设置了哪些惩罚宫女的刑罚最残忍的是哪种

要知道在古代那个社会，法律本身都是非常严苛的，尤其是针对宫女当时清朝政府也设定了一些刑罚。这些刑罚本身就是对于宫女的一种折磨，其中有3个比较典型的刑罚。可以说每个刑罚都比较残忍。

第3个惩罚是赐毒酒和白绫。其实这一种惩罚在这些惩罚里面算是比较常见的一种的。在古代这些工具犯了错，如果情节非常严重的话，那么这些宫女的主子根本就不给这些宫女悔改的机会，则直接刺孤女一杯毒酒，让她们了解了生命。但是这种惩罚可以说比那些折磨人的惩罚虽然会让这些宫女丧命，但是也不会让这些宫女受到太多的苦。最可怕的惩罚是在死亡之前还要承受难以承受的痛苦。所以这种惩罚按道理来说，虽然直接会让宫女离开这个世界，但是在临死之前这些工具少了很多折磨。

G. 清朝什么刑罚专为宫女而设计，不见血但是残忍无比

清朝有一种残酷的刑罚，专门适用于宫女，就是墪锁刑。这种刑罚堪比于满清十大酷刑，可谓是杀人不见血，杀人于无形当中。为什么说这种刑法比其他刑罚还要更加来的残酷呢。

首先，简单的讲一下这个刑罚的方式。这种墪锁刑专门对付犯了错的宫女，一般对象都是不贞洁的宫女，有时候也会是嫔妃。墪锁刑用于刑罚的样式是一个高20厘米，长宽各35厘米的方形木箱子。其4周会全部封死，只会在侧边开一个可以伸头的洞。

犯事者在这种虫子的吞噬下会非常痛苦，可以说是相当残忍的刑罚。这也是为何这种刑罚比其他方法更加残酷，车裂，浸猪笼虽说也残忍，但至少来的痛快。像墪锁刑这种刑罚是长期的，可能还有被叮咬的长期之痛。不仅折磨的是身体，更对心智是一种毁灭的打击。

H. 宫女犯错会受什么刑罚

后宫惩罚:
一、【惩戒】
1，禁足。即几日或几个月不得迈出门槛一步，任何专人都不许探望。
2，罚跪。即属罚妃子，秀女，宫女跪地。
3，面壁。即罚妃子，秀女，宫女在静思园面壁思过。
4，抄写戒律。即罚妃子，秀女，宫女抄写戒律，长短自定。
二、【体/刑罚】
1，掌嘴（次数自定）
2，磕头（次数自定）
3，杖责（次数自定）【此条仅皇帝，皇后，侧后可行使 】
三、【级别惩罚】
1，降级（级数自定）【此条正二品妃以上即可】
2，剥夺封号，打入冷宫。【此条正二品以上皆可】
四、 【其他惩罚】
1，打入暴室/天牢。【妃嫔宫女带罪后幽禁于此】
2，赐死。【此条仅皇帝，皇后可行使。赐死后等于由秀女重新开始】

I. 清朝皇宫设置了哪些惩罚嫔妃的刑罚最残忍的是哪种

清朝皇宫设置了哪些惩罚嫔妃的刑罚？最残忍的是哪种？这个问题特别好，很能吸引眼球。要知道在古代那个社会，法律本身都是非常严苛的，尤其是针对宫女当时清朝政府也设定了一些刑罚。这些刑罚本身就是对于宫女的一种折磨，其中有3个比较典型的刑罚。可以说每个刑罚都比较残忍。

第3个惩罚是赐毒酒和白绫。其实这一种惩罚在这些惩罚里面算是比较常见的一种的。在古代这些工具犯了错，如果情节非常严重的话，那么这些宫女的主子根本就不给这些宫女悔改的机会，则直接刺孤女一杯毒酒，让她们了解了生命。但是这种惩罚可以说比那些折磨人的惩罚虽然会让这些宫女丧命，但是也不会让这些宫女受到太多的苦。最可怕的惩罚是在死亡之前还要承受难以承受的痛苦。所以这种惩罚按道理来说，虽然直接会让宫女离开这个世界，但是在临死之前这些工具少了很多折磨。

J. 商纣王发明“滴水刑”，这种只用来惩罚宫女的刑罚是怎样的

在中国古代，一些人犯了错，就会受到一定的惩罚，在众多惩罚方式当中，凶残、摧残人性的惩罚方式不在少下，尤其是针对女性的刑罚方式更让人感到恐惧，而历史上有名的暴君商纣王曾经就发明了“滴水刑”，专门用来惩罚宫女。

1.商纣王正在处理事情，这时候一位宫女为商纣王端来茶水，宫女却因为不小心将茶水不小心洒在了商纣王的袖子上面。商纣王看了一下自己被洒上水的袖子，再看了下那位端茶水的宫女，不同往日，没有大发雷霆，而是笑了一下，接着说，放心吧，我是位明君，这种小事我不会将你千刀万剐的，不过做错了事情，就需要受到惩罚，所以我加倍的还给你就是了。当时商纣王这话一出来，那位宫女就知道自己惨了，可谁知道，现场的其它官员居然觉得此时的商纣王既然是如此的仁慈。只是他们没料到，这种所谓的仁慈其实就是因为商纣王想到了滴水刑。