司法类征文
A. 宪法伴我成长的征文
宪法伴我成长的征文范文（通用10篇）
在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过征文吧，征文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？以下是我整理的宪法伴我成长的征文范文（通用10篇），希望对大家有所帮助。
宪法伴我成长的征文1
作为当代的中学生，我们有幸生活在改革开放的年代。我们是二十一世纪的青少年，是祖国的未来和希望。国家十分关注我们的成长，这些年，一直在加强对青少年的法制教育。在法制的蓝天下，我们从一群羽毛未丰满的小鸟，将成长为—群腾飞的雄鹰。
提起法律，人们总有一种神秘、威严、崇高的感觉。法律与纪律、道德准则一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才变得有条有理；正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。
最简单的例子就是走路了，人们走在马路上要受交通规则的约束。“红灯停，绿灯行”，人人都知道，但并不是人人都可以做到。这样，法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故，纠纷的出现也意味着法律的到来。它可以合理解决纠纷，可以让一切平息。没错，如果没有人违反规则，就没有事故的出现，也就不需要法律的裁决。所以如果我们从一开始就与法同行，那么一切都不会发生了。
中学生的社会经验不足，却喜欢独来独往，而有时却又怀疑自己的能力，需要寻求他人的帮助，因此有些学生喜欢拉帮结派，重“感情”，讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”。有人更是无法无天，强行索取他人的财物，打架斗殴。当他们在家庭、公共场所遇到难题时，只相信自己的狐朋狗友，而不听家长、长者的劝阻。喜欢“先动手”，“后动脑”。直到发现闯了大祸，才惊慌失措。也有些人沉迷于网络、电子游戏之中，因没钱玩游戏，常常干出不可饶恕的事情来。这时，一切的一切已经迟了。
下面我讲个有关于迷恋电子游戏机的故事。王彬是某小学五年级学生，成绩优秀，还是班干部。有一次，他考试考得特别好，爸爸就奖励了他10元零花钱，王彬和同学商量怎样庆祝一下，有人提议去打电子游戏机，并说打电子游戏机特别新鲜、刺激。抱着试试的心理，王彬和同学一起去了一家电子游戏厅学打电子游戏。没想到这么一脚迈进，他就被游戏机迷住了。学习时间越来越少，成绩越来越糟糕，视力也在不断下降。父母给的零花钱根本就不够用。怎么办呢？他铤而走险，干脆去偷。他从家里偷到学校，从学校偷到附近的商店。有一次，他实在没有钱去打电子游戏了，就想到一家超市偷些值钱的东西去换钱。当时，超市里只有一位收银的老太太，没想到在出口处被当场发现。为了不被抓住，他居然随手拿起啤酒瓶朝老太太的头部连击数下，致使老太太当场死亡。痴迷于电子游戏机会使他丧失人性，由一名品学兼优的好学生沦落成了一个杀人凶手，这是多么可怕啊。
在人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，交织在一起，影响着每一个人。我们要时时提醒自己，做一个尊法、学法、守法的好学生，在法治的蓝天下健康成长，成为新世纪的栋梁之才！
宪法伴我成长的征文2
12月4日，是国家宪法日，是弘扬法治精神的日子。在这一天，我有幸观看了第二届《学宪法讲宪法》全国总决赛，深有感触。宪法是国家的基本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。
在那么多的大赛中，最让我震撼的是一位新疆女孩的发言。“为什么宗教极端主义妄图将祖国分裂，将家人变成分外眼红的仇人？”……“我不仅仅是一个新疆人，我还是一个中国人！”这句话深深地烙印在我的心里，也不禁陷入沉思。新疆是个美丽的地方，我从小就对新疆那种异域风情有着无限的向往。但在那位女孩发言的时候，我思潮澎湃：是啊，中国，一个由五十六个民族组成的美丽国家，在这个国度里，每一个民族都是平等的，不应该有歧视，更不应该存在分裂的现象！
《中华人民共和国宪法》第四条明明白白写着：不能企图使民族分裂！可那些宗教极端主义者为了一己之力，毫无人性地将无辜的新疆人民推向浪尖，妄图拆散我们的祖国，使那些无辜人民饱受他人的冷言冷语，接受他人的轻蔑目光。我从来都没有像现在那样如此痛恨那些“同胞们”，为什么？为什么不让我们和平相处。熊熊怒火顿时在我心里“轰”地一声冒出来，也同时让我坚定地冒出一条信念：我也要为祖国的强大而贡献自己的一份力量，决不允许让那些_得逞！
作为青少年的我们应该做到：刻苦学习，积极进取，提高素质，全面发展，遵守法律法规以及学校的各项规章制度。真正做到宪法在我们的一言一行中，宪法在我们的心中。我们最大的骄傲是身为一名中国人，最大的自豪是外国人叫我们“Chinese”，最大的幸福是生活在伟大的法治社会，最敬畏的法律是中华人民共和国宪法，宪法强则国强。让我们紧跟优秀步伐，弘扬宪法的法制精神，共筑伟大中国梦。
宪法伴我成长的征文3
宪法，可能很多人都不怎么了解它，但你一定听说过这样一句俗话：“无规矩不成方圆”。宪法它就是这里面的“规矩”，就是我们国家的根本大法，拥有最高法律效力。
宪法有着很大的作用，它与我们每一个家庭、是每一个个体，都有千丝万缕着关系，还是我们的亲戚呢。这位宪法亲戚，她可厉害了，我们中华母亲都要听她的。宪法，她规定了国家的政治、经济、文化、社会、生活等方面的发展方向，让他们都乖乖地听话，不让他们肆意妄为，嚣张跋扈。宪法会给祖国母亲画上一条又长又复杂的线，至于里面那一条条细腻的小线就是我们的民法、刑法等等。同时，宪法还很具有宣传作用，它在一定程度上能提高公民的思想意识，特别是公民意识和法律意识，因为它特别有影响力，每一个家庭、每一个公民、每一个团体都必须以宪法为根本的活动准则。
在这个纷繁的世界，宪法会保护我们，让那些想打倒我们的人更加艰难。所以，我们应该让它更加强大，而不是变得没有人去遵守宪法。
我们已经了解了宪法，那我们现在应该怎么办？该怎么做呢？第一，我们应该读一读与宪法相关的书，深刻了解下这方面的知识。那么这时，就会有人说：“宪法这么难理解的东西，我们应该要到高中才学呢，现在没关系，不用了解它，就算现在不了解也没有关系呀，反正对我又没有什么影响。”但是我不知道你们有没有了解过，很多国外的小朋友，他们在小学的时候就已经学习法律，他们对法律的认识和学习，已经远远超出了我们。如果我们现在不努把力，可能以后就会被淘汰掉。那时你再去学，可就晚了。所以我们应该从现在开始，学习宪法，了解宪法，让它成为我们每个人心中不可抹掉的记忆，刻在我们心中。
第二，我们就应该遵守宪法。宪法，就像是一位神圣而不可冒犯的一位女皇。这位女皇她名气可不小，她在国际上也是一位重量级的人物。所以我们应该告诉身边的每一位家人、朋友。我们应该遵守宪法，并把它传给每一个人，把它一传十，十传百。这样传下去，每一个人都会知道宪法，我们就可以生活地更舒适了、更和谐了。
最后一点也是最最重要的一点。我们一定要把我国的宪法发扬光大，让每一位公民都知道它的存在，好好推广它、珍惜它。
虽然每个国家都有法律，但是，我们一定要把我们中国的宪法变成别人学习的榜样，让每个国家都知道我们中国的优良传统。所以，从现在开始开始，我们每个人都应该好好遵守它，不管出于哪方面，我们都应该恪守不渝。
宪法伴我成长的征文4
宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是保证国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是党执政兴国、带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。社会主义法治国家的建立很大程度上依赖于公民和全社会宪法意识的提高，依法治国方略只有在良好的宪法意识环境中才能得到有效的实施。
而宪法也为我们中学生赋予了权力和义务，如第四十六条：中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展，第十九条：国家发展社会主义的教育事业，提高全国人民的科学文化水平、国家举办各种学校，普及初等义务教育，发展中等教育、职业教育和高等教育，并且发展学前教育。第二十四条：国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约，加强社会主义精神文明的建设。
所以，我们中学生要认真学习宪法、遵守宪法、维护宪法，以宪法为根本的活动准则，保证宪法在社会的贯彻实施。因此，进一步加强宪法宣传教育，在全社会牢固树立宪法意识，努力创造崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的社会制度环境，意义重大。
我们应当确立为中华民族的伟大复兴而勤奋学习的志向，积极进取，提高素质，全面发展，要培养良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，学会学习，完成规定的学习任务；准时到课堂上课，遵守课堂纪律；上课专心听讲，勇于提出问题，敢于发表自己的见解，积极回答老师的提问；认真做好预习、复习工作，独立思考，按时完成作业；遵守考试纪律，考试不作弊，不帮他人作弊。应遵守国家的法律、法规，遵守《中学生日常行为规范》，遵守学校的各项规章制度。
一个合格的中学生必须是讲文明的人。要尊老爱幼，团结友善，明礼诚信，平等待人，遵守公共秩序，爱护公共设施，保护环境；对待荣誉地位有实事求是之心，淡泊明志，宁静致远。不把粗鲁当直爽，不把好斗当勇敢；善于用智慧化解矛盾，有容人、纳人的海量，不记旧仇，更不添新恨；大事讲原则，小事讲风格。我们提倡学习宪法，走向文明，绝不是鼓励人们是非不分，事故圆滑，八面玲珑，而是追求社会主义核心价值，使思想认识达到一种新的境界、新的水平。
法制教育是加强公民法治意识必不可少的途径，作为一名高中生，我们肩负着神圣的使命。现如今，我们的国家已经步入法治社会，目前已公布施行的法律近200部，基本上实现了事事有法可依。其中宪法是母法，是国家的根本大法，所有政党、团体、组织和个人都必须在宪法规定的范围之内活动，不得有超越宪法规定的特权。
国家的统一、民族的团结、祖国的安全、人民的利益高于一切，保护宪法尊严，维护宪法权威是当代中学生的神圣职责。所以，我们应当认真学习宪法，自觉遵守宪法，做高素质的公民，为建设法治社会做出自己的一份努力。
宪法伴我成长的征文5
上周校主任说在班会上统一讲宪法，我一想，宪法对我来说感觉特别遥远，但经过一节特殊的班会，我才了解到宪法原来就在我们身边。
上了课，一进班级，便看到一位身材挺拔又高又瘦的背影，似乎在哪里见过，猛然间我想起：这不是纪雨晨她爸爸吗！我十分吃惊，这已经是叔叔第三次来我班做我们的“老师”了。
叔叔首先作了一个很风趣的开场白，紧接着问了一个问题，“什么是宪法”？平时什么问题都可以答出来的我们，霎时间静了下来，没有一个同学举手，叔叔解释道：宪法就是规定约束每位公民的行为规范，说白了就是人常常说的法律。紧接着又问了一个问题：“宪法在不在我们的身边”？这下同学们可乐了，纷纷举手，有人回答道：未成年儿童保护法，就是针对我们的！叔叔赞同的同时解释道：这个法律也有一定的缺陷，有未成年人故意犯法犯罪，政府司法部门却又因为这条法律而不能采取必要的行动，严惩不贷，这是需要改进的的！
后来，叔叔给了我们一个问题——“孙悟空三借芭蕉扇”中犯了什么法？至少说出三条！我们小组紧忙讨论起来，归纳中意外发现孙悟空犯了很多法律，如：私闯民宅、盗窃他人肖像权、故意伤人、勒索财物……不止这些，依我看来，这个孙悟空都可以用刑法对待了。
这时，就连王主任也知道了这个消息，亲临现场听课和拍照。我看了一眼其他同学，他们全都在认认真真地听着，听着又陌生又熟悉的“宪法”。叔叔又举了一个例子：“有法律与梁老师有关吗？”知道的同学立马回复道：“梁老师与学校签了合同，相互履行职责。我一直认为老师相当于学校请来的，没想到是这样的关系，竟然还签合同，我第一次发现我的法律知识匮乏。
这节课让我懂得了宪法无处不在，甚至就在我们的身边，让我们懂得遵法、守法、懂法，通过法律让自己更加美好。
宪法伴我成长的征文6
每年的12月4日是我国法制宣传日。今年的宣传主题是“弘扬宪法精神，服务科学发展”。常言道：“没有规矩不成方圆。”国无法不治，民无法不立。作为新世纪的小学生，我们要提高自身的法律意识，自觉学习基本的法律知识，逐步培养法律素质，成为一个遵纪守法的好公民；我们要善于运用法律保护自己的合法权益不受侵犯，自觉不损害他人和社会的利益；我们要热心宣传法律法规，以正确的法制观念去影响身边的人，为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。
国有国法，校有校规。学校里的法律既包括国家的各种法令法规，也包括学校的各项规章制度、纪律条令。“以史为鉴，可以知兴衰，以法为鉴，可以晓规则。”让我们从现在做起，从身边做起，做一个新世纪的学法、守法、守纪的合格的小学生，建设平安和谐的校园。
而和谐校园的另一个重要内容是安全。安全问题是我们老生常谈的问题，但是还是发现有些安全方面的问题没有被同学们所重视，比如有的同学在楼道里嬉戏追赶，上下楼时互相打闹；有的同学在运动时不注意自我保护而受伤；有的同学不能正确处理同学之间的矛盾，打架斗殴等。在这里我要提醒同学们的是要遵守学校的有关规章制度，增强自我保护意识，提高思想道德素质，增强遵纪守法观念，时时刻刻把“安全”二字放在心中，随时随地为着我们的安全而约束自己的行为，机智勇敢地处置遇到的各种异常情况或危险。
在增强法制意识的同时，我们还要提高自己的安全防范意识，学会自我保护，特别提醒以下几点：
（1）注意食品安全，不吃卫生不合格的食品；
（2）注意消防安全，要提高防火的安全意识；
（3）注意交通安全。上下楼梯靠右行走，不要拥挤；教学楼内严禁喧闹、追逐；过马路时要严格遵守交通规则；
（4）注意运动安全。全体师生在运动中感受快乐与健康的同时，注意运动前做好准备活动，运动中量力而行，防止运动创伤。
同学们，十年树木，百年树人。知法守法，与法同行，是青少年成长的必经之路。让我们行动起来，从自己做起，从身边小事做起，自觉做到知法、懂法、守法、护法，最后祝全体老师和同学们安全、健康、快乐度过每一天！
宪法伴我成长的征文7
随着社会的发展，我们国家正在一步步迈向法律法规健全的法治社会，因此在当今社会法律越来越受到人们的重视了。我们国家还把 12月4日定为宪法日。谈到法律，总会给人一种威严，神圣，崇高的之感。当你遇到麻烦而无助时，法律会向你伸出援助之手帮，你解决棘手的难事；当你误入歧途时，法律会帮助你走回正道；当你受到冤枉委屈时，法律会以公平公正来帮你洗清冤屈。所以，在我们学校不但让法律走进了校园，还让法律走进了课堂，让我们每个少年儿童都从小就要学法、知法、懂法，做一个法治少年。
12月4日，我们学校还特地邀请了江北派出所的副所长来我们学校给我们讲解法律知识。她讲到我们少年儿童是祖国的花朵，未来的希望，所以我们少年儿童一定要做一个拥有法治观念的人，做一个有知识，有素养，有良好品质的人，做一个德智体美劳全面发展的有用的人！
怎样才能做一个有用的人呢？首先要学好法律，要知法守法，不违法，还会懂得用法律的武器来保护自己和他人。学好法律会使人永远有良好的品德，良好的品德可以汇成的美好的心灵。让人懂得怎样应该怎样堂堂正正做人，怎样服务于社会和他人，怎样做一个有助于社会的有用之人。
拥有良好品德是很重要，但学会自我保护更重要！当遇到坏人时，我们应该保持镇定，不要惊慌，更不要用武力解决，要正确地用自己的智慧与坏人周旋，以拖延时间以迎得机会逃跑或等待别人的救援。
警察阿姨还讲，在道德抉择面前，我们一定要坚守自己的原则，要抵制住金钱、权利、地位等的诱惑！因为只有禁得住诱惑的人，才不至于走向犯罪的深渊，才能享受到人生最简单的幸福！
警察阿姨还教导我们，想要做个优秀的小学生，就应该严格遵守“小学生守则”，不要做叛逆少年，也不要做衣来伸手饭来张口的小皇帝，要学会自食其力。在学校里，我们不能迟到或者早退，不能打架骂人，要遵守校规校纪；在家里，听父母的话，对父母要心怀感恩之情，要帮父母排忧解难，做些力所能及的事情。
通过这次讲座，我深刻地认识到“法”是神圣的、是不可侵犯的，在法律面前人人平等！ 不管是谁，只要触犯了法律就会受到法律的严惩！所以我们要好好学法懂法，把法律永远记心中，让法律永伴我们身边，做一个法治少年，用我们的行动来要维护法律的尊严，使我们的社会更和谐更美好！
宪法伴我成长的征文8
俗话说：“国有国法，家有家规，校有校纪。”法律，一个多么严肃的名字，一个多么神圣的名字。有些人总认为法律离我们很遥远，其实法律就在我们身边。我们的一句话、一举手、一投足，还有我们每做的一件小事，都与法律息息相关。
法律是神圣而不可触犯的，无论你是小学生还是成年人，以及国家领导人等，各个阶段的人群，都要做一个遵纪守法的好公民。有些未成年人会认为，我们只要不杀人、不放火就不会受到法律的约束，如果这样想那就大错特错了，这是多么的无知啊！虽然你是未成年人，但同样要遵守法律，虽然目前还无法让你接受法律的严惩，但这些违法的事迹写在你的档案里，影响的将会是你的一生。轻视法律是没有好果子吃的，法律就是实现正义，体现公平，正确规范人们的社会准则，要知道在法律的面前，人人平等。
自古以来，中华民族就是一个受法律约束的民族，自秦始皇统一中华以来，自中华民族进入千年的封建社会以来，一直到现在，法律依然存在。“车同轨，字同文。”这就是秦始皇定下的法规，同时各个朝代还有着自己独特的王法，以及现在的`《宪法》、《民法》、《未成年人保护法》等近百种法律，想要逃脱这些法律的约束，可以说是根本不可能的事情。有这么一句法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看的见的方式加以实现。”讲的就是如何实现正义，实现法律的重要性。
当今的法律在人们的意识中已经渐渐淡化了，甚至有人认为，中华民族的传统美德是不是已经过时了？是不是就可以取消法律的了？大家可以想象一下，一个没有规定约束的地方，将会是一个多么混乱的地方，一个没有法律约束的国家，将会是怎样的一个国家。如今的社会上杀人、放火、抢劫、盗窃的案件比比皆是，这些犯罪嫌疑人都受到了法律的严惩。在“10.5”湄公河惨案中，如果不是各国的法律的约束以及各国警方的完美配合，就不可能将首犯——糯康抓获以及判以死刑，就不能还我们的遇难同胞一个清白，糯康依然会我行我素，继续制造惨案。如果没有法律的约束，这样的人就会更多，到那时，我们的中华民族将会是一个十分混乱的民族。
我坚信，法律永远维护正义，我们应当增强自身的法律意识，当别人侵犯我们的权力时，请拿起法律的武器，要记住“天网恢恢，疏而不漏”，任何人都逃不过法律的约束。
法律约束着我们的一举一动、一言一行、一生一世，法律将会伴随着我们的一生，我们时时刻刻都要遵守着法律法规，时时刻刻都要与法同行，让我们从我做起，从自身做起，从小事做起，一起踏上守法的道路，做一个合格的守法公民，让我们的“礼仪之邦”永存！
宪法伴我成长的征文9
法，你一如巍峨青山的庄严；你亦如古老长城的宏伟；你更如凡尔赛宫殿的辉煌与肃穆；你从青天衙门到人民法院，从古至今，不变的是法，不变的是刑。法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
法律即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范，以正义为其存在的基础，以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法一般限于宪法、法律。法属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展，法律将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。
当我们驻足回望历史时。我们会发现每一个朝代的兴衰都与律法息息相关。正如古代至圣孔子的思想核心是以仁为本，这也是我们当代人所追求的思想。
仁是思想核心，是法的基础，而法就是仁的外在表现，二者相辅相成。从而实现创建一个和谐的法制社会的目标！法律是人类社会实践智慧的结晶，是为了维护人类正义道德和利益而制定的2015关于宪法的征文（获奖）征文。就我们个人而言，我们的生活中时刻与法律打交道，往往我们却忽略了它的存在，这是我们法律意识薄弱的体现。比如我们在商场中购买物品时，遇到一些不合格产品，常常有类似于算了，就当买个教训吧！的想法，而不是去拨12315这个即熟悉又陌生的号码来捍卫自己的消费权益。不由得感叹道，我们公民实在缺乏法律武器来保护自己的`合法权益的意识！也许，这是我们缺乏相应的法律知识，但我们也可以看到商家们对法律存在钻空的恶劣思想。
做为当代的少年，我们应该加强法律意识的认知，积极捍卫法律尊严，以身作则，努力成为一个四有青年。
宪法伴我成长的征文10
宪法是什么？是国家的根本大法，是治国安邦的总章程。今天，我就随太仓日报小记者团了解了这个宪法。
首先，我们聆听了宪法知识小课堂的讲座：宪法，就在你我身边。律师叔叔告诉我们宪法是制定其他法律的依据。一切法律法规都不得同宪法相抵触，宪法具有最高的法律效力。听到这里，我不禁在座位上感叹：原来宪法是那么的重要！
其次，律师叔叔给我们举例：小明和宪法的故事。从出生到退休，宪法一直默默陪伴着、保护着他。原来宪法一直在我们身边，和我们息息相关，密不可分，是我们的护身符。
听完讲座，工作人员带领我们参观自助服务区。要说最让我们激动的就是这个“高科技”——法警机器人，我们七嘴八舌地围绕着小机器人，一个个摩拳擦掌、跃跃欲试。一旁的工作人员告诉我们，要一个个问，机器人只能识别一个人的声音，我们这才安静下来。其中一个小记者眼疾手快，忙问：“你叫什么名字？”谁知道他真的说话了，他说：“我叫小四”。我们都乐得捧腹大笑。不问不知道，这个小机器人可是比我们都厉害，对宪法了如指掌。
接下来我们又去了双凤镇勤力村参观了纪法教育基地，我深刻认识到廉俭方正、端谨厚重是做党的基本原则。我长大后要做个为人民服务，对社会有贡献的人。
最后，娄城法治小记者团，让我们做个知法守法、守法护法的好公民。宪法伴我们成长，宪法为我们护航。法在我心中！
;B. 2020民法典故事会优秀征文5篇
大家知道吗?《民法典》被称为“社会生活的 网络 全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，大家对它了解多少呢?下面是我给大家带来的2020民法 典故 事会优秀征文5篇，以供大家参考，我们一起来看看吧!
民法典 故事 会优秀征文(一)
典，意味着规范，系统。法典，是对法律的提炼与整合。萨维尼说：“法典是对全部现有法律系统性的整理与编纂，并且具有由国家赋予的排他性的唯一的法律效力。”培根说：“应当制定一部法典的时代，必当在智慧上超越此前的一切时代，因此一个必然的结论是，其立法能力必定为其他时代所不及。”近日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，新中国首部民法典的问世，为推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，保障人民权益具有重大意义。意味着，我们每个人的生活都将因这部法典的诞生而被深刻改变。
作为新时代的法典，民法典坚持以人民为中心、保障人民权益得以实现。例如，民法典规范了自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。民法典的到来，保障人民群众的合法权益，让人与人之间的交往活动更加有序，让社会更加和谐。
作为一部与每个人都息息相关的法律，民法典的实施，在我国立法史上具有里程碑的意义。他先后经过4次修改，历时五年，终于颁布实施，实现了几代人的夙愿。他的出台紧扣时代脉搏，回应时代需求，它标志着我国私权治理体系的雏形基本形成，我国对于民事权利的保护将进入全新的“民法典时代”。我们相信，作为中国法治现代化的标志之一，民法典必将成为新时代制度文明的重要基石。
“法与时转则治，治与世宜则有功”。随着经济社会不断向前发展、经济社会生活中各种利益关系不断变化，民法典在实施过程中必然会遇到一些新情况新问题。这就要求我们全体党员应顺应时代潮流，以更高的标准严格要求自己。要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展。
民法典故事会优秀征文(二)
《民法典》是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是老百姓的生活网络全书，它的实施关系千家万户，做好《民法典》的普法宣传是今年的重中之重。
明法于心，守法于行。民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里，而普法就是要帮老百姓了解熟悉这本“社会生活的网络全书”。法律要发挥作用，离不开全社会对法治的真诚信仰。只有在普法中把人民群众的法治需要真正重视起来，才能让全社会更好养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，进而培养起解决问题靠法的意识和能力。
民法典普法工作要注重宣传形式。一方面要做到线上宣传广覆盖。充分利用网站、两微一端、电子显示屏等新媒介，不断提高民法典普及宣传的影响力和传播力。另一方面要做到线下宣传讲实效。通过张贴宣传挂图、设置宣传展板、悬挂横幅、更新普法宣传栏、入户走访面对面等方式，向广大群众宣传民法典，普及相关法律法规。
民法典普法工作要抓好具体 措施 。一是要通过讲解《民法典》立法背景、重要意义和重点内容，引导广大群众关注民法、学习民法、运用民法、维护民法，养成自觉守法、遇事找法、化解矛盾用法、解决问题靠法的良好思维习惯。二是紧扣重点对象。将民法典规作为国家机关工作人员学法用法重要内容，纳入党委(党组)理论学习内容和单位部门“谁执法谁普法”责任清单。三是深化宣传成效。对《民法典》进行系统梳理，突出重点和框架，供全体党员下载、查阅、自学，确保宣传效果喜闻乐见、入脑入心。
广泛深入开展民法典普法工作，营造浓厚社会氛围，要把民法典普法工作作为“十四五”时期普法工作重点来抓，把民法典纳入国民 教育 体系，形成铺天盖地的强大声势，努力营造全民尊法学法守法用法的浓厚氛围，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，真正让民法典走到群众身边、走进群众心里，成为指导社会生活的“网络全书”。各级领导干部要充分发挥“关键少数”作用，带头尊崇民法典、敬畏民法典，自觉做学习、遵守、维护民法典的表率，把掌握和运用民法典作为履行自身职责、做好群众工作、推动改革发展的必要知识、必备能力、必需本领，不断提高依法保障人民群众合法权益的能力和水平。
民法典故事会优秀征文(三)
2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。这部法律自2021年1月1日起施行。民法典所建立的各种法律规范和制度，都要实实在在地作用于社会的现实领域，都要贯彻落实到我们每一个自然人、每一个团体的身上，而且要落实到我们从事民事活动的时时刻刻。充分认识颁布实施民法典的重大意义，加强民法典重大意义的宣传教育，推动民法典实施，更好推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，更好保障人民权益。
民法典充分体现以人为本的发展理念，它调整规范自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，这是社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。民法典实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐。
民法典是赋予中国历史与特色的法典。它系统整合了新中国成立70多年来长期实践形成的民事法律规范，汲取了中华民族5000多年优秀法律 文化 ，借鉴了人类法治文明建设有益成果，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典，是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。
民法典实施水平和效果，是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度。民法典是全面依法治国的重要制度载体，很多规定同有关国家机关直接相关，直接涉及公民和法人的权利义务关系。国家机关履行职责、行使职权必须清楚自身行为和活动的范围和界限。各级党和国家机关开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利，同时，有关政府机关、监察机关、司法机关要依法履职时要保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。
各级党和国家机关要带头宣传、推进、保障民法典实施，加强检查和监督，确保民法典得到全面有效执行。各级领导干部要做学习、遵守、维护民法典的表率，提高运用民法典维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定能力和水平。
民法典故事会优秀征文(四)
我国《民法典》是保护公民私权利的法律汇总，从某种意义上讲，《民法典》就是公民民事权利的宣言书和保障书，作为事关每个公民“从胎儿到身故后五十年”漫长岁月切身利益保障的法律，《民法典》与每个人的生活工作休戚相关。大到国家所有制、土地制度、小到普通百姓的邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产权利保护都可以《民法典》中找到依据。《民法典》不仅能统一民事法律规范，消除法律之间的矛盾和冲突，而且可以助力国家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行为准则，是法官裁判民商事案件的基本依据。翻开历史的画卷，从1954年到2017年民法典走过了漫长的道路，一部“法”的诞生伴随着中国社会60多年跌宕起伏的发展，伴随着在中国共产党的领导下中国人民“从站起来、富起来到强起来的历史飞跃”。与人民生活息息相关，以“人民至上”绝不动摇，为“人民幸福”保驾护航。
从生活的鸡毛蒜皮到人生终身大事，更新服务零距离。从生活中的充值、“霸座”到结婚登记、夫妻债务等，从细节中为人民群众的“钱袋子”“米袋子”保驾护航，为人民群众打开幸福之门提供有力保障。
民法典是一部真正属于中国人民的法典，使命是打造公平正义环境。民法典是市场经济的基本法，为维护社会主义市场经济提供了日常遵循。改革开放以来，中国经济社会高速发展，人民生活水平不断提高，人民的幸福感满意度不断加强。我国社会的主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会矛盾变化的过程是中华民族优秀文化驱动下的创新创造，在这个过程中，“法”提供了坚强的法治保障。
从一个人懵懂时为游戏充值，再到初入社会时网贷平台的“利滚利”，再到见义勇为时不慎造成的损害，再到接到无数垃圾短信的维权，这些看似生活中的“小事”，却记录了中国社会发展的历程，展现了社会主义市场经济发展的不断完善，体现了中国社会矛盾的转化过程。在“小明”生活的点滴中，是“一枝一叶总关情”的人民情怀，是弘扬社会主义核心价值观的成果展现。民法典让社会更加公平发展，让群众步入幸福安康的生活。
民法典故事会优秀征文(五)
民法典正式颁布已经进入倒计时状态。这在我国的民事司法体系中具有里程碑的意义。那么，民法典的颁布会给婚姻家事领域会带来什么样的影响呢?
本部民法典颁布生效以后，诉讼离婚的难度将会进一步增加，法官判离会更加审慎，诉讼周期会变得更长。其中冷静期的设置，意在让双方强化经营的意识，更加冷静理智的对待婚姻当中的矛盾。笔者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“伤”不要轻易弃疗，要双方配合、耐心修复婚姻系统的防火墙。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一场两人共同成长彼此扶持的旅程，不在于配置多豪华，路线多奇幻，关键在互相配合、一致行动、在取经的路上共同战斗，最终斩妖除魔、修成正果。
在这个过程中可能会误解彼此的方向，看不懂对方的信号，经历各种心伤。别怕，这些坎坷都将见证你破茧成蝶的成长。当你看到一路走来自己的成长、对方的成长，你们婚姻之树由青青幼苗变得果实累累，一切的痛苦都是值得的。
时过境迁，生活变化反映社会发展，生活进步得益于科技发展，民法典为中国创新创造保障开路。民法典也是市场经济基本法，伴随着民法典的不断完善，“集中力量办大事”的中国制度优越性不断显现，“中国名片”在世界范围的影响力越来越强，中国车、中国桥、中国路等“中国奇迹”，向全世界展示了中国式的发展。
改革开放40多年来，中国人民用勤劳和汗水创造了“中国力量”“中国精神”“中国效率”，一跃而上成为世界第二大经济体，成果来之不易，其中和谐安定、科学规范、风清气正的社会环境是关键，是社会主义法治建设不断完善的体现，为中国创新创造提供了不断成长壮大的优渥环境。“小明”的成长记录中国法治改革历程，彰显“中国之治”的力量，一部民法典，一生守护的人民情怀!
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C. 普法教育征文
普法宣传教育
[摘要] 对于乡村社会来说，影响法律控制的关键在于两个方面：一是人们能否接受法律所提供的权利观念，二是法律能否为人们的权利提供保障，法律是否具有解决问题的能力。对于普法来说，第一个方面相对来说容易实现，而对第二个方面，则不仅要求基层政府依法行政，而且也要求乡村自治组织真正发挥自治职能，能够为个人权利和政府权力之间提供一个缓冲地带，从而真正实现法律对乡村社会的有效控制。
[关键词]乡村社会 法律控制 普法
一、问题的提出
在法治的背景下，乡村秩序的安排不管是从现实还是从理想来看，都寄希望于法律。从1985年的“一五”普法教育开始，乡村的法律教育已进行了二十多年。在这一过程中，国家试图将统一的法律知识和观念推向农村，以此实现法治现代化。法治就其内容来说，包括两个方面，即对个人权利的保护和对国家权力的限制，这一点不论是在乡村还是在城市不应有任何不同。这是因为权利作为一种利益或是一种资格，能给当事人带来利益，在利益的引导下，很难认为乡村社会会对其加以抵制。因而在乡村社会的法律控制中，我们必须研究作为法治主体的一个部分，乡村社会，特别是普通的村民，他们对待法律的态度到底是什么，他们是不是总是处于被动的接受者的地位，因而对法律的控制有一种本能性的抵制；作为法治主体的另一部分，基层的司法机关和行政机关是否总是在法制建设中处于一种正面的地位；实行自治的乡村自治组织在乡村社会的法律控制中应处于何种地位；作为法律的制定者和法治的倡导者，国家究竟应站在什么样的角度来看待乡村社会的法律控制。只有在回答这些问题的基础上，我们才能对乡村社会的法治建设有一个更为客观的认识。
二、普法背景下的乡村法治观念
法律控制的一个关键是法律能对人们的行为产生影响，通常认为当行为按法律所希望的方向而动时，就被认为有效。从“一五”普法到“五五”普法，农村一直是普法所面向的对象。所谓普法，不可避免地涉及一套规则及其价值观念的教和学的问题，相对来说，国家处于主导的地位。但是这并不能说明国家的普法是处于被抵触的方向的，恰恰相反，普法、大众媒体和宣传教育所提供的权利观念，在乡村社会中被广泛接受。
例一：周广立现象
周广立是山东阳谷县一个只有五年级文化的农民，1995年9月周广立在赶集的时候遇到县法院正进行《行政诉讼法》实行五周年的法律宣传，当时县法院在大街上摆了3张宣传桌，来一个人就边递材料边说：“有冤案没有？民可以告官。” 周广立在咨询一个有关计划生育的罚款是否符合立案条件，并得到法官的肯定回答后，便代理了这一案件并且最终胜诉。自此以后，他成了一个免费为当地村民代理民告官官司的“土律师”。在他代理的案件中，胜诉率达到90％以上。1
例二：计划生育中的人身自由
在广东韶关始兴县都亨乡进行的一次法律调查中，都亨乡的乡长向调查者讲述了这样一个案例：有一个村民与原配生有一个孩子，在原配去世后又结婚并生有一个孩子，计生人员认为该村民没有实行相应的节育措施，并将强制执行。但该村民一口咬定法律中“人身自由不可侵犯”这一规定，拒不执行，多次拨打110报警，称自己的人身自由受到侵害。1
在以往的论述中，学者们过分强调中国传统的乡村社会中，往往是“法律不入”之地，并找出其中原因，如法律过分都市化、市民化；再如乡村社会更注重内部和谐，而轻视借助法律，依据公开程序解决纠纷等等。周广立的实践充分证明，所谓反映都市人要求的“陌生人的法律”，通过恰当的方式也可以很好地进入乡村社会。2周广立是一个农民，他所代理的对象也多是农民，而状告所涉及的对象主要是乡政府。从法律知识的来源来说，周广立最先是在法律宣传的过程中，从广义上说也就是普法的过程中获得法律知识的。他对这种外来知识的接受，开始时虽然出现过疑问，但是基本上没有太大的障碍，他至少顺利接受了进行法律咨询的法官可以立案的说法。由于这一案件是周广立代理他人的案件，从新闻报道来看，他的被代理人也是顺利、甚至是高兴地接受了这一知识，因为“有申冤的地方了”。当时虽然有村民对周广立的行为表示出一种不信任，但胜诉的事实在一定程度上消解了这一不信任，否则的话，他代理的案件不可能跨出省界进入河南省与山东相邻的县，甚至进入其他省。从当时情况来看，行政诉讼法颁布五周年，民告官在城市都算是一个新鲜的话题，但周广立等却将其顺利地接受了下来，并在实践中运用，因而很难以法治过分都市化作为农村法治推行不利的理由。对于乡村社会来说，它所关注的重点并不是法律是都市化还是乡村化，而是法律能否解决其现实问题，能否为自己的权利和利益提供保障。
从周广立现象来看，普法只是为法律知识进入乡村社会创造了条件，当人们知道了法律的存在后，也会按照自己的需要主动学习法律知识。周广立就多方面自己搜集相关的法律书籍进行学习，他并没有将自己的法律知识仅限于那次普法。实践表明，人们会根据自己的要求，主动寻求他所需的法律，并使自己的行为符合法律规定。在韶关的法律调查中，被访者向调查者展示了一份写好的起诉书，事实和理由写得相当规范。材料显示，被告李某家中有多个兄弟，为村中的恶霸。曾依仗其兄弟势力横行乡里，引起村民纠纷。1我们对此案的结果在这里不进行预测，但是足以说明一个事实，当出现纠纷或者说当权利被侵害时，人们会主动根据法律的要求，寻求法律的救济。
与之不同的是，例二中的权利观念就更复杂一些。计划生育是我国的基本国策，也是乡村社会中面临的主要问题；同样人身自由是宪法规定的公民基本权利，也是基本的人权，两者都没有问题，但是当村民将两者结合起来时，问题就出现了。以权利对抗权力固然没错，但是权利也是有一定的限度的，这一村民能接受前者，但却没有接受后者。也就是说，当法律进入乡村社会时，乡村社会会以自己的方式接受它。对于普法所宣传的法律和法律观念，特别是有关法律可以保护权利的观念，并不是在乡村社会中没有被接受，而是以其自己的方式在发挥其作用，尽管有时候这种作用不是国家所愿意看到的。就例二来说，村民以人身自由权抵抗计划生育固然没有法律依据，但是至少说明这样一个问题，就乡村社会而言，人们愿意用法律维护个人权利，这一点与城市并无不同，国家所要做的只是将这种权利的维护确认在法律允许的范围之内。
三、法律控制的障碍——法外部的原因
在法治的背景下，以普法为代表的法治教育所输送的国家法律的正当性是无疑的。这一正当性使法律承担的使命并不仅仅在于让乡村社会熟悉法律和维护个人权利，还在于秩序的维护和乡村的现代化。在这一目标没有实现的情况下，很多人将其原因归于乡村社会对法治的不接受，这可能是问题的一个方面，但是上面的分析可以证明这不是一个主要方面，问题的另一方面或许更为重要。
在乡村的法治建设中，乡村自治组织—村委会和基层政权—县乡政府处于重要的地位。从法律上讲，村委会和基层政府的地位不同，村委会行使的是自治权，基层政府行使的是国家权力，但两者都在乡村社会中处于主动的位置。在乡村法治建设中，村委会和基层政府虽然可发挥积极的作用，但也往往会对法治的推行造成障碍。就基层政府来说，法治的本质在于限权，其中主要限制的是政府的权力，出于自身的考虑，即使对权力的限制是国家法律的要求，也会遇到权力的阻碍。而对村委会来说，自治权的行使容易以多数人的利益对抗少数人的利益，从而对国家法的实行造成障碍。
例三：周广立的苦恼
周广立打官司虽然受到当地乡村社会的欢迎，但在官方却是另外一回事，周广立曾被威胁，也被一个副乡长殴打。但他的苦恼不在于此，而是大案办不了。
1995年5月，阳谷县四棚乡以薛庄村部分村民犯有“妨碍公务”罪，并有制造假冒伪劣商品和超生、非法占地建房等行为为由，动用推土机将部分村民的60余间民房推倒，家电、衣物全部抢走。周广立代理起诉后，阳谷县法院在向县委和县政府请示后，决定不立案。1
例四：姑娘户问题
在我国乡村，一般将外嫁他村但户口仍留在娘家的妇女，称为“姑娘户”。富裕乡村一般通过制定村规民约收回“姑娘户”已分配土地或拒绝分给她们土地及其相关权益。虽然各地法院从保障村民特别是妇女儿童合法权益的宗旨出发，将“姑娘户”起诉村民委员会案件，纳入司法审查的范围，进行立案审理，但只能判决村民委员会重新开会，而不能直接判决应对“姑娘户”分多少土地、发多少财物。2周广立所代理的案件已超出山东省。就案件类型来说，他所代理的案件大多是相当简单的行政案件，在这些案件中，行政机关明显缺乏基本的依法行政观念。就例三来说，乡政府的行政违法性相当明显，但仍不愿接受最起码的法律约束。在没有周广立参与的情况下，阳谷县曾召开了“周广立现象”研讨会，会后的结论是周广立的出发点有问题，对于这一现象，只能引导，不能提倡。1也就是说虽然国家法向乡村提供的法律观念是行政权应依法行使，个人权利应得到保障，但是基层政权对此却持保留态度。就周广立现象来说，乡村民众愿意以法律维护自己的合法权益，在这方面普法的宣传教育是顺畅的，而周广立的苦恼则不是单靠普法或法律宣传所能解决问题的了。在周广立的苦恼中，不管是县乡政府还是县法院，并不是不懂法。从理论上讲，县政府与县法院肯定明白司法独立和依法行政，但在实践中则是另一回事。在县法院的请示报告中明确写明“此案属法律规定的受理范围，理应立案。从现有材料看，立案裁判，乡政府行为无法可依，将会败诉。而此类行为并非四棚乡一乡仅有，判决结果对今后规范乡政府的行为是有益的，但其产生的连锁反应，对目前四棚乡乃至全县工作将造成很大影响，县有关领导认为应暂不立案，应是基于此种原因”。2也就是说，当农民希望以法律解决问题时，管理者却害怕法律。在韶关的法律调查中，有一位乡镇长说了这样一句话：“村民的法律意识的进步，实际上是管理的退步。”这虽然是针对上文所提到的计划生育事件说的，但在一定程度上也代表了基层政权中的一种看法。农民掌握法律知识后，确实会对乡村的管理产生一定的限制，但是只要这一限制不是无理由无依据的，而是法律所赋予的，那么对法制建设只有益处而无害处。因为法治既是以清晰的权利边界为基础的，也是以清晰的权力边界为基础的。
韶关的法律调查显示，村委会非常清楚其在国家法制建设中的地位，在村委会的调查问卷中，认为村委在贯彻国家法律法规的过程中作用很大的占了90％，作用一般占10％，作用很小和无用的没有；认为村干部经常进行法律学习的占80％，一般的占20％，没有人选择较少和基本没有；当村民发生矛盾纠纷时，选择依法律规定的方式解决占60％。有意思是对于这一选项没有像前两个那样的一致，有人进行了重复选择，因而选择与村里有威望的人协调解决同时占了50％。3从这一数据来看，村委会对自己的地位和法律在乡村管理中的作用是明确的，不管实际情况如何，当对外作为一个问题来回答时，他们知道什么是正确的、标准的答案。但是当涉及到解决实际问题时，就不象回答问题那么容易了，这也是第三个问题没有第一和第二个问题那么一致的原因。他们所接受的知识让他们知道法律应是解决纠纷的主要方式，但实际操作中可能不是那么一回事了，因而他们一方面选择了法律，另一方面则做了保留，使正确的知识和实际的操作处于两个不同的层面。 在姑娘户案件中，村委会则以自己的方式阻碍了国家法的运行。如果问村委会及村民是否知道男女平等，获得否定答案的机会可能不多，但实际的做法却正好与正确的答案相反，并且作为一个现象广泛存在。国家法律在这方面产生的困难并不在于权利受到侵害的村民没有法律观念，他们实际上是试图通过法律来维护自己的权利，而法律却无法实现它给村民所提供的法律预期。因为法治意味着限权，限权意味着权力的边界，在有关姑娘户的问题中，村委会拥有的是自治权，姑娘户拥有的是平等权，而法院所拥有的是司法权。司法权作为一种公权力有一种边界，平等权作为一种个人权利当它受到侵害以后只能由公权力进行保护，而自治权力的基本构成要素就是其具有公权力不可介入的自治意志，法院在此类案件中无权直接指示或要求村民委员会对土地或财产进行如何分配，审判的结果通常是法院只能撤销村民委员会的决议，或指定村民委员会另行作出决议。在这种情况下，村委会就以合法的方式阻碍了国家法律在乡村社会的运行。
四、法律控制的障碍——法本身的原因
当说到国家法律对乡村社会控制的失效时，乡村社会非正式的制度，或者说民间法，被认为是法律实行的主要障碍。民间法与国家法相对，具有多种多样的形态。社会中的习惯、道德、惯例、风俗等社会规范（social norms）从来都是一个社会的秩序和制度的一个部分，因此也是其法治的构成性部分，并且是不可缺少的部分。它们之所以能长期存在，绝不可能仅仅是人们盲目崇拜传统的产物，而没有什么实际的社会功能。1不管是民间法还是国家法，如果要在社会生活中发挥作用，必须能满足两方面的条件，一是具有可执行性，二是满足社会生活的需要，简单地说，就是法律要有解决问题的能力。
例五：农村养老问题
当前在农村，老人诉说儿子儿媳妇不孝的越来越多，可以说已经达到怨声载道的地步，反映遗弃、虐待和侵犯老人合法权益的人和事不断见诸报端。据司法部门提供的资料，各级法院受理的赡养纠纷案件逐年上升。农民普遍富裕起来以后为何不愿尽孝的反而多了起来是当前农村家庭养老出现的一个新问题。1
例六：曾某的继承权
在一次普法活动中，农村妇女曾某咨询其父亲死后留下一幢房产，两个兄弟因此发生争议，应如何处理。在得知其可以分得遗产后，她启动了诉讼程序。在诉讼中，曾某的兄弟认为已在其舅舅的主持下，就房产的分配和其母亲赡养费的分担达成书面协议；曾某的妹妹放弃了遗产继承权。判决的结果是：他们的母亲分得了房产的5/8，而曾某和两个兄弟各分得了1/8，对母亲的赡养费问题法官没有涉及。包括曾某在内，所有的人都对这份判决心存不满。最终结果是虽有判决，但仍执行了原来的书面协议2.孝敬老人是中华民族的优良传统，是社会、国家宣传的主流社会观念，在法律上，不管是《婚姻法》还是《老年人权益保护法》对其都做出了明确的规定。但实际情况是对于孝来说，不论是国家法还是民间法，都没有得到实行。就民间法来说，现代法律观念是以个人权利为核心的，而传统的孝是家族式的，以个人权利为代表的法律观念和法律制度向农村社会的渗透，孝所依赖的家族式的观念的根基就会发生动摇，传统中的孝也就丧失了解决问题的能力。就国家法来说，与现代法治所伴随的是不会因一个人的道德问题而对其施以惩罚，只有当事情触犯了法律时，其所应承担的不利后果才会明显。传统社会中的“孝”不仅涉及对老人进行物质上的“养”，还包括在精神层面的“敬”，这两方面不可分割，相对来说“敬”更为关键。但是当到了法律层面，其重心在于物质层面，从某种意义上说，放弃了精神层面的“敬”，以至法律上的圆满解决，只能是把“赡养”问题合法地简化为钱财供应，而当事人则可能无可挽回地失去亲人看顾、情感和慰藉，以及，总之一句话，传统所谓“孝”和“养”所代表的许多东西。1就其原因来说，现代法律以强制性为特征，但并不是所有社会关系和社会行为都是可由强制性来解决的，故法律可以通过强制执行赡养费用来实现对老人的物质赡养，但对于精神赡养，对于家庭中的亲情，法律是无力进行强制的。即使法律得以执行，仍无法从根本上解决赡养老人的问题，最终造成对老人的赡养问题成了农村社会的主要问题。就曾某的案件来说，其中所涉及的赡养问题从表面上看是依据民间法得到了处理，按照曾某的兄弟的协议，他们两人得到了房产，也同时需履行对母亲的赡养义务，虽有法院的判决，最终履行的是这份协议而不是法院的判决。但是在这一案中，民间法之所以能代替国家法发生作用的原因并不在于民间法，而在于国家法，因为依照国家法的判决本身就不具有可执行性。就房产的分割来说，按我国法律规定，农村房产属宅基地建房，此类房屋与城市房地产的区别在于其转让受到限制，也就是曾某所分到的那八分之一很难兑现，不仅难以转让，也难以通过管理而得到利益，她所得到的是一个形式上的判决，除了得罪其兄弟外，没有任何益处，她所应得的房产只能最终由其兄弟支配。在这方面曾某所接受的现代权利观念是因为其无法满足社会的需要而让位于民间法。这在曾某的母亲方面更为明显。由于现代法律强调不告不理原则，只要曾某的母亲没有对赡养问题提起诉讼，此事就在法院管辖之外。但是生活并不象法律这样权限分明，曾某的母亲得到了八分之五的房产，作为一个老人来讲，法律所给她的并不是她所需要的，这八分之五的房产无法解决她的生活问题。她的兄弟以得到母亲的房产为代价承担了赡养义务，这从表现上看是依从民间社会进行的安排，但实际上与国家法并不冲突，因为不论是民法通则还是继承法，都有遗赠抚养协议的规定。曾某的行为虽然符合法律的要求，但这不是一个经济的解决问题的方法，换句话说，如果曾某懂得的法律再多一些，她会选择一个更加有效的法律解决方法，在这种情况下，很难说国家法肯定能被民间法代替。
五、乡村社会的法律控制与普法目标的实现
社会的有序或有规则之所以重要，并不是为了社会本身，而是为了个体在社会中的生活。因为只有在有序和规则的环境中，人们才可能对未来有一个大致确定的判断，才可能有自觉的、有意义的生活，也才有可能在社会生活中运用个人的知识采取有效的行动、做出种种安排，其努力才是有意义的。1正是因为这个原因，以普法为代表的国家法治教育在乡村社会中能够得到接受；也正是因为这个原因，虽然没有国家权力的支持，有利于生活的民间法也能在乡村社会得到接受。
当我们谈到乡村社会的法律控制时，其中经常会有一个预设的前提，即乡村与城市的不同，这虽然有一定的客观性，但是我们不能将之绝对化。乡村与城市的不同并不是因为生活在其中的要求不同，而在于社会条件的不同。在乡村社会中，相对来说权利观念在接受方面的困难远远不如在权利实现方面大，而后者的困难并不在于乡村社会不愿意接受法律的控制，而在于乡村社会的另一面，在周广立的苦恼中是基层政权为了自己的利益不愿意接受法律的控制，在曾某的继承权中是国家法律由于其自身的局限性而无法实现其所倡导的价值观念。在这种情况下，我们如果仅仅将问题的落脚点放于乡村社会本身，无疑是无法解决问题的。
要实现乡村社会的法律控制，必须要真正实现限权（力），避免公权力对权利的侵害，并且真正做到以权利对抗权力，以权力对抗权力。要实现这一目的，增强乡村民众的法律知识只是其中的一个方面，另一方面则必须是基层政权的依法行政，真正实现权利是权力的边界。但是由于权利有依靠权力实现的特点，除依靠权利限制权力外，还必须依靠以权力对抗权力，特别是通过司法权来限制行政权。在周广立的苦恼中，并不是权利的边界不清晰，这一点法院也认为农民有权提起诉讼，乡政府的行为无法可依，将会败诉，但是由于行政权的干预，最终连立案也无法立案，更无法做到对权利的法律保护了。
在姑娘户的案件中，问题稍微有些特殊。姑娘户的出现虽然与传统观念有关，但是对姑娘户的权利的侵害却不单单是所谓男女不平等的传统观念的适用结果，虽然在内容方面与此有关，但是其实际的适用与乡村自治权的法律性质有关。按照我国现有的法律规定，乡村社会实行自治，其依据是《村民委员会组织法》。按照该法的规定，村民委员会办理本村的公共事务和公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，向人民政府反映村民的意见、要求和提出建议。在土地和财产分配方面，村民委员会依照法律规定，管理本村属于村农民集体所有的土地和其他财产。因此按照法律规定，村民委员会有权决定土地及其它财产权益的分配，在实践中，侵犯姑娘户合法权益的也正是村民委员会的决定。这种决定的内容虽然不符合法律的规定，但其形式上是没有问题的，即使法院判决其内容违法，仍可以另行召开村民委员会做出同样的决定，从某种意义上说，乡村自治权的规定成为村委会侵权行为的晃子。自治权的本意是保护自治个体的合法权益，但当自治组织的集体利益受到个体利益的威胁时，即使这一利益是正当的，也可能被自治权所侵害。因而在乡村社会的法律控制中，除要求对以行政权为代表的公权力进行限制外，还要解决的一个问题是如何实现对自治权的控权。法治的目标之一是保护个人权利，在乡村社会中就要求自治权力应该是个体权利的守护人，它既为个体权利的保障提供社会性的力量支持，又要依靠和排斥国家公权力。如何做到三者的协调，自治意志的高度理性与国家意志的全民化之间的妥协是关键，而这妥协既有制定法意义上的，也有民间法意义上的。1
在我们上面分析的例子中可以看出，乡村社会的自治组织离这一要求还有相当的一段距离，在周广立现象中，我们虽然没有看到村委会对他的阻碍，但也没有看到村委会的支持，在曾某的继承权中，主持曾姓兄弟订立协议的是他们的舅舅和族中长辈，也就是说不管是在国家法，还是在民间法的运行过程中，村委会都没有发挥其应有的作用。从这一角度说，要实现乡村社会的法律控制，在村委会的地位和作用方面有着极大的发展空间，并将对整个乡村社会的法治发展产生决定性的影响。也正是因为这个原因，五五普法将着力培养和增强农民参与村民自治活动和其他社会管理的能力，使农民了解和掌握解决矛盾纠纷、维护合法权益的法律途径。其内容便是加强法制宣传教育与法律服务的结合，创新农村基层法制宣传教育的途径和形式，开展对农村“两委”干部法制教育轮训活动，培养农村基层兼职法制干部。
D. 逐梦路上征文优秀作品
逐梦路上征文800字（优秀作品5篇）
人生的旅程没有尽头，我们永远在启程;青春的追求没有界限，我们一直在奋斗;行走在逐梦的路上，我们的影子将越发清晰。下面是我为大家整理的逐梦路上征文800字，欢迎大家阅读。
逐梦路上征文800字一
也许它存活在你刚睁开懵懂的双眼，尚未了解这个世界时;也许它被遗忘在小学的作文本上，用稚嫩的字体写下：长大后我要成为……;也许它被抛弃在高中繁杂枯燥的生活中，变成干枯的标本，你却未曾翻阅……
十几年的成长，梦在路上跌跌撞撞，现在的你伫立在大学这片温暖肥沃的土地上，只要你挖开土壤，种下希望，有一天，梦想一定可以长成苍天大树，开出绚烂的夏花，结出硕大丰满的果实。
时不待我。现在的你准备好筑梦了吗?你的信念能否坚定地抗下所有的苦难与困惑?
曾看过一篇文章，作者的好友是个不折不扣的乐迷，打小就喜欢音乐。由于贫苦，他说为了曲线圆梦去做生意。几年后，当作者与他说起了音乐的事，他说，谁还管得了音乐。这世界，赚钱才是硬道理。
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所以，，你需要准备的是抓住梦想的定位，经得起外界的诱惑，抬起你高傲的头颅，将目光锁定在远方。荆棘阻碍你前行的方向。斩断纠缠的枝条，揣上梦想之心继续前行。
大学是片自由辽阔的天地，任你遨游驰骋。但，你真的在梦想大道上奔跑吗?
你说：我的游戏再多玩几次就升级了!
你说：我的QQ有好多好友要回复!
你说：我的睡眠不足，就让我好好补补吧!
你说……
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所以，趁现在一切都还来得及，轻轻地唤醒你的梦想，拭去蒙在上头的灰尘，让温暖的阳光充斥你梦想的心房。
Obama成就了一个黑人的美国梦。他出生在贫苦家庭。8岁时，他曾在作文里写道：我长大后想当总统。为此，他不断努力，成为《哈佛法学评论》的首位非洲裔主编;进入哈佛大学法学院，取得“极优等”法学博士学位;发表《无畏的希望》的演讲成为美国政坛的一匹黑马……他做到了!在2008年当选美国第44任总统。
“我长大后想当……”是句极简单的句式。人人可造，人人可说，关键在于：你为此努力了吗?不为梦打造了地基，而往上建造高度多高的大楼，建成什么风格的建筑，里面装潢成什么格调在于你双手的力量。
海子写下：从明天起，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开。
是的，从明天开始：JUSTDOIT!为你的梦奔跑，用你双手的力量筑成你梦想的大楼!
逐梦路上征文800字二
逐梦路上每个人多多少少会遇到些困难，正如我们坚贞不屈的革命烈士李大钊同志所说的：“有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去”。在我看来，在追逐梦想的过程中，考验的不是一个人的智力，最主要的，还是看他是否会制定梦想和在逐梦路上是否有着坚持不懈的精神。
司马迁因为替李陵辩解惹怒了汉武帝刘彻，气急败坏的刘彻对它实施了宫刑，而司马迁并没有因此而放弃，闻名千古的《史记》便是他在那时忍辱完成的。我们不得不佩服司马先生心灵的坚强程度。贝多芬，双耳失聪并不能阻挡住他继续为人类创作优美曲子的坚定步伐，他用筷子插进钢琴的发声器，以振动来辨别音调，最终创作了著名的《第九交响曲》。
在三年级的时候，我迷上了沈石溪动物小说，里面的情节真实可信，这册书使我对动物有了肤浅的了解，同时，也让我对研究动物产生了极大的兴趣。于是我给自己建立了一个梦想，那就是当一名野生动物学家。有了梦想后的我仿佛一下子有了方向和动力，我每天放学回家第一件事就是查找野生动物的有关资料。还学一些在野外简单自救的方法。为的都是以后能独自去探索在动物身上的奥秘。可是，有时人真的算不过天。在我六年级的时候上帝跟我开了个小玩笑，让我生了场病。当时的我全身都发出了红点点，奇痒难忍，高烧烧到39度。去医院一检查，竟然发现我是过敏性体质，而且是对细菌过敏，此后别说长大去探险了，就连外婆养的鸡都不能靠近。
逐梦路上，我有了更好的梦想。因为我对动物还是有着割舍不下的牵挂，所以，我给自己的新梦想是当一个动画片导演，专门制作有关动物的电影。且前几年来的努力也可以成为这个梦想的延续。当然，我知道，当导演不是只要有丰富的关于野外动物的知识就可以的，他需要超乎常人的耐心和肯吃苦的精神。所以，我要从现在开始，培养这些品质，为以后能顺利的当上导演铺好一条捷径!
逐梦路上征文800字三
时光飞逝，岁月无痕。转瞬之间，现在的我早已成为了一个初中生。回忆我的童年时代，我曾经有过无数美好的梦想，但，它们都随着我的成长而逐渐一步步被淡忘掉……
儿时，我非常喜欢看枪战片和警**片。里面的警察都是身穿防弹衣，背着狙击枪，腰里别着好几个手榴弹。渐渐的，日久生情，我开始对此情有独钟，警察这个高大威武的形象也深深地烙进了我的脑海中。长大了一点，当我懂得了“梦想”这个词组的含义后，我便立志长大后要当一个能够除暴安良的警察。要知道，当时在我的心目中，那种舞枪弄棍的人。别提有多帅了!从此，我的手里便多了一个小玩意儿——枪。每天我都拿着这把“枪”，模仿电影里的人物，“嗒嗒嗒”地射击。盼望能够有一天手里的这个所谓的小玩意儿能够变成一把货真价实的枪，也盼望着能早一天，能够手持冲锋枪冲锋陷阵，保卫祖国疆土。可慢慢的.，我又觉得警察这个职业实在是太危险了，如果凑巧碰到一个穷凶极恶的歹徒，随时都有可能付出自己宝贵的生命。
当我上了小学后，我的梦想发生了人生历史上的第一次改变。我开始对老师这一神圣的职业，产生了敬仰之情，长大后也开始希望能当一个小学老师。因为书上说，教师是人类灵魂的工程师;是梯子，帮助学生攀登知识的高峰;是春蚕，像春蚕一样无私奉献。教师能够站在三尺讲台上，交给学生无数的知识，让那一个个幼小的心灵受到第一滴春雨的滋润。可我后来又觉得教师这个工作比较辛苦，每天光是批改作业就需要花一大半的时间，接着又要进行备课，工作十分繁琐。
而我八、九岁的时候，由于太贪吃，扁桃体发病的次数变得频繁起来，开始一次次地去医院看病，打针、吃药。于是，我的心里又萌发了一个念头——我长大后要当一个医生，这样以后自己如果生了什么病，就可以自己给自己治病，可以省下不少钱。但是，当我看到了一篇篇关于医疗事故的文章报道，顿时心灰意冷，那时，我便觉得医生这个职业也是有不小的风险，一旦失误，出了什么医疗事故，那付出的代价可就是一条宝贵的生命了。而且，我认为当医生所要学习的课程太多太难太复杂，人体每块骨头的名称，每个部位的肌肉、器官都要牢牢地记在心里，不得出半点差错。
又大了一些，我开始喜欢看科学类的电视节目，于是，我便一次又一次开始接触主持人这个职业。于是，我又开始迷恋上了那种站在摄像机前，一张嘴就滔滔不绝的感觉。可我后来又怕自己的记忆力不好，站在摄像机，刚张开嘴就卡了壳，那种尴尬的局面可不好受。
渐渐的，我长大了，我的知识面也越来越广，梦想也越来越多，我不知道该往哪方面发展。终于有一天，我在看书的时候，看到了这样一个故事：
一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞?”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊!这样就能飞到天堂，去找我们的妈妈了!”
牧羊人听到这话，低头沉默了一会儿，然后对他的两个儿子说：“只要你们有信念，你们也能够飞起来。”两个儿子连忙开始试验，用力挥动手臂，可却都没能飞起来，他们便用怀疑的目光看着父亲。牧羊人说：“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，也用力挥动起来，但还是没能飞起来。但是，牧羊人依然肯定地说：“我飞不起来是因为年纪太大了。而你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去自己想去的地方。”两个儿子牢牢地记住了父亲的话，并且一直为这个梦想而努力着。终于，当1903年12月17日那天，哥哥三十六岁，弟弟三十二岁时，他们俩果然成功地飞起来了，因为他们成功地发明了飞机。
这两个人就是美国的莱特兄弟。
从此，我开始努力学习，因为实现梦想，前提就是要好好读书。而且我还坚信，只要不停地努力并且坚持下去，每个人的梦想终究会成为实现。
从小到大，梦想不停变化。每当梦想改变时，就说明我们的知识增加了，思想进步了，对社会的理解也改变了。梦想的改变，这在我们的人生历程中必须经历无数次。但记住，我们追寻梦想的脚步，永远都不能停止!
逐梦路上征文800字四
高考已经结束，高考成绩为我高中三年的学习生涯画上了个圆满的句号。暑假也在不断憧憬着未来四年的大学生活，我想肯定会很充实。
很早就在电视上看到不断有农民工因缺乏法律意识，不懂得签订劳动合同而被拖欠工资导致一年的辛苦化为泡影。从那时起，我便想学习法律，通过司法考试，当上法官，用正义之剑、法律之剑为农民工服务，为人民群众服务。为他们主持正义，让他们真正感受法律的力量。
我用高中三年的努力完成了我的理想。在学习上，我不断改正初中养成的懒散的学习习惯，不断养成认认真真，踏踏实实的学习风格，上课做好笔记，下课尽可能细致的将笔记归类，以便记忆。在题目练习中，我将错题归类整理，以期发现知识遗漏点，然后改正。高中三年中我始终坚持学习第一的信条，不断努力。终于，皇天不负有心人，我考上了西北zd大学刑事法专业。离我的理想又进了一大步。
大学录取通知书的到来为我们一家带来喜悦，父母也仿佛看到了未来的希望。可随之而来的便是陷入为入学费用的担忧之中。看着父母两鬓斑白的头发，我不禁对理想产生了怀疑，这一切真的值得吗?然而父亲虽布满愁绪却已经坚定明亮的眼睛告诉了我答案。是的，值得。这个憨厚老实的关中汉子用最最朴实无华的语言带给我最大的震撼“娃呀，放心上学吧，无论如何爸都会让你有学上的。”
然而亲戚告诉我们的国家的助学政策让我们的心放了下来。我们暂时可以不用为学费发愁，而我可以安心完成我的大学梦，安心完成我的理想。
从小父母就对我抱有很大期望，虽然我是女孩子，家庭经济又比较拮据，但父母从未让我放弃学习，而且不断鼓励我一定要好好学习。因为我是家中独女，所以不容推卸的是我们这个农民之家唯一的希望。
“青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。”我相信，家庭经济的拮据和生活水平物质条件的低下不会使我对生活丧失信心，反而能培养我形成坚强的意志和光明磊落的人格。国家一直都在关注我们，也一直在帮助着我们这些贫困学生，所以我们更不应该自怨自艾，而是不断努力，为国家发展、为父母生活更好而不断努力。
感恩，一直铭记;理想，不曾忘记。少说大话，多做实事，实践是检验真理的唯一标准。所以，我会用实践证明我为梦的执着和感恩的心。
逐梦路上征文800字五
梦想是一定要有的，万一它实现了呢?——题记
花骨朵的梦想是有一天它能成为娇艳的花朵，所以当它还是花苞的时候。就没日没夜吸收阳光雨露，滋润自己;小树苗的梦想则是希望成为参天大树，直冲云霄，所以当它还是小树苗的时候，就努力吸收日月精华扎根深土，来充实自己;蚕宝宝的梦想是有一天成为美丽的蝴蝶，所以当它还是蚕宝宝的时。就不停吃桑叶，不停地吐丝，来包裹自己。
且不说我将来想要成为什么，因为那确实有些迷惘。人最重要的就是活在当下，应该多想想离你最近、最实际可行的梦想，或许你未来的大梦想就是由这些个小梦想凝聚而成的。作为一名准初三学生来说，我的梦想就不言而喻了吧——考上一所重点考中。而在我们当地，最好的高中要数新昌高中，这是每一个初中学子所梦想就读的学校，在整个市区也享有盛誉。面对我一年后将要面临的人生第二次大考——中考。也是最重要的考试，我心里怀着忐忑和不安，同时又夹杂着窃喜和不舍。
然后在追逐梦想的道路上并不是一帆风顺的，前方的道路还有许多未知的考验和困难在等着你。有时明明很努力，而得到的成绩和结果却并不尽如人意，甚至被父母和老师重重打击，你千万不要气馁，这也许是老天在考验的毅力。如果你努力了，那么你不一定成功，但一定会有成功的可能。而如果你没有努力，那么你是永远不可能成功的。
眺望着未来，我们很彷徨。“为什么有的人可以一劳永逸，而有的人却注定要终生劳苦。心告诉我们：要想站着什么也不干，除非你在别人开始就已经做好了一切。天下没有免费的午餐，只有相应的付出，才会有同样的回报。逐梦之路，需要不抱怨坎坷、磨难、不枉自嗟叹，需要披荆斩棘，需要用宽阔的心怀去容纳一切，让梦想绽放在眼前。
抬起头，微风拂过我的脸颊，透过之间看天，数片厚厚的浮云逐渐散开，明媚的阳光发出耀眼的光芒。而我从来未停下追梦的脚步......
;E. 司法局“教育整顿”主题征文
司法局“教育整顿”主题征文
在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过征文吧，征文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的司法局“教育整顿”主题征文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
秉素心不改，护司法情缘
“苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。”这首《西湖梅》将梅花的高洁脱俗抒写地淋漓尽致，尤其最后一句“不为繁华易素心”写的是梅，更是人。素心，有心怀恬淡、朴素和纯洁之意。在我，便是“不忘初心”司法情节，其内化于心体现于行，便有了我与司法的一世情。
初心笃行，结缘司法。
一提到法官，古至铁面无私的包公、神探狄仁杰、大宋提刑官宋慈和两袖清风的郑板桥，他们秉性耿直，朴素清正。穿越幽深的时光隧道，仿佛回到了十四年前，我未涌入海投大军，怀揣正义、淡定而从容地通过了省委组织部的选调，成为一名法院人，自此便与司法结缘。父亲一直信奉“不图人家便宜，不坏人家，踏踏实实干事，干干净净做人”的准则，每次探亲，父亲总会不忘提醒：端着人民的碗、吃着人民的饭，工作中一定要对得起工资。纯朴的话语听得多了，我便潜移默化，我何其幸运地有了踏实、内敛、正气的内心，即便入职后历经司考、初任法官培训、司法改革、职级套改，目睹和亲历着司法的试点、改革与发展，自己也一直按部就班，平平淡淡，因为始终有一束光照在眼前，循光所见，便是“踏实做人、清白做事，公正之花遍地开”的初心。
洁白朴素，钟情司法。
宋鱼水说过“一个优秀的律师后面可以有百万家产，一个合格的法官后面，只能有洁白朴素的生活。”我的丈夫是一名税务干部，生于干部家庭，他的党龄比我长几年，政治上更加成熟，从我踏上中院审判岗位那刻，他就不停地提醒：咱们选择了这个职业，就必须耐得住寂寞，守住底线，不凑局不占便宜，不图财不图权，清清白白的对得起自己的初心就好。“人非草木孰能无情”，家里有人在法院工作，亲戚朋友找过来的事常有。若是法律咨询的，我会耐心解答；若找关系说情的，丈夫便会挺身而出：“哎，她就是个大头兵，这个忙帮不上！”、“哦，我对象是干民事的，刑事上的事不擅长。”说实话，为了保持这份洁白朴素的执着，不少的朋友和亲戚对我们有意见，有的说风凉话，也有的会翻脸的，我们为了做好解释，家庭也多出了不少的“节外开支”，但只要我能心无旁骛办案，丈夫总是做我的'挡箭牌、护身符。
坚守素心，延情司法。
我算是一个福分满格的法院人。因内有父亲的教导，外有丈夫的叮嘱，我便有了秉承的依靠，更加坚定了那份素心。然，我与司法的缘分并不止于此，因为我的身边还有很多兢兢业业的法官。“公堂一言断胜负，朱笔一落命攸关”。为克服案多人少的压力，为让每一份裁判闪耀公正与理性的光辉，挑灯夜战、加班加点，开启了“白加黑”、“5+2”工作模式；法庭上，法官们口吐千钧，用正义之剑裁断世事纠纷；法庭下，锱铢必较，想法设法情、理、法融合，用百姓语言辩法析理调解、苦口婆心规劝；从程序内公正裁判，到诉讼外温情关怀，无需刻意渲染，用一颗颗忠实而诚恳的心诠释着法律的公平正义，践行着司法为民的诺言。
人生的真正美好，在于内心始终保持一份信念，行因其坚定而从容。亦舒的初心是“自爱”、郭婉莹的初心是“得体”、唐瑛的初心在于自律，郑念在于耿介，李碧华在于清醒，梁凤仪在于自强，她们的巾帼精彩在于证明了女子不但可以身段柔软，更可风骨凛然。走在繁华的都市，街上人潮如涌，我们平凡寒酸，但我们是代表法律尊严的法院人，守得住清贫，已经幻化成现代法官守住底线的的一个符号。佛教禅宗五祖的弟子惠能曾言：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。我们都是凡夫俗子，有着七情六欲，我们有可能达不到惠能的境界，但我们需要像神秀一样“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，秉持素心不改，时时勤拂拭，与污浊保持一定距离，才能做到不染尘埃，如湖畔江边梅，傲然岸边，即使盛放于红尘浊世，也不会摧残于风雪，不会受诱惑于繁华，始终暗香盈盈，洁白如初，司法的路上才能走得更远。
素心和司法是最好的搭配，我庆幸与之同行。司法之路清贫、寂寞，有风雨，有彩虹，虽跋涉艰辛，但可领略无限风光。在这条路上，前有古人海瑞、包拯，后有邹碧华、黄志丽，只要秉持素心不改，守初心不变，我们一定能走到内心向往的诗和远方。
;F. 关爱明天普法先行主题征文600字左右
我们生活在法制的国度，处处需有法，处处需遵法，而作为青少年，我们应该让法律在心间长驻， 因为重要，所以学法。我在这给大家带来关爱明天普法先行主题征文600字左右5篇，欢迎大家借鉴参考!
关爱明天普法先行主题征文600字【篇一】
我们生活在法制的国度，处处需有法，处处需遵法，而作为青少年，我们应该让法律在心间长驻。 因为重要，所以学法。
我们国家从小对我们进行法制 教育 ，法律的重要性可见一斑。通过学法，我们对法律有了初步的认知，法制观念也由此提高。我们懂得了在法律范围内什么事该帮，什么事禁止做。怎样行使权利，如何履行义务，而假如我们是法盲，也许在触犯法律后也不知道自己的行为是违法的，由此产生的后果就必定严重了。据统计，在各类犯罪人员中，不知道什么是违法行为或不懂法的人数占总数的一半以上。所以，学习法律是我们立足于法律社会的基础，是创造美好未来的重要保证。 因为重要，所以守法。
遵守法律和宪法是我们每个公民应尽的义务。俗话说：“没有规矩，无以成方圆。”法律的制定是维护社会秩序的根本途径，所以为了社会的安定，更是为了我们自身，我们必须自觉守法。而且法律所规定的内容，必定是着眼于公民的利益，因此我们没有理由反对，没有理由不遵循，更没有理由背道而驰。虽然我们有追求个性的自由，但这并不意味我们能标新立异，无视法律的存在。与法律抗衡的结果只有一个，就是自毁前程。在我们身边，
同龄人知法犯法的例子不胜枚举，而为了灿烂的明天，我们能不守法吗? 因为需要，所以用法。
我们都曾做过这样的一道题目：当自身利益受到侵害时，该怎么办?回答是：用法律武器维护自己的权利。我们是这样说的，但未必能完全做到。当我们真正遇到类似的事时，经常是“大事化小，小事化了”，从而放弃了行使权利。殊不知，这种息事宁人的态度是不明智的，是纵容他人的错误行为。既然我们学习了法律，就要善于运用，以法律之矛，攻违法之盾，敢于与黑暗势力作斗争，为社会尽自己的一份力。
法律是和谐之基，有了法律社会才能发展进步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素养;法律是实践之果，有了法律国家才能长治久安。因此，让我们一起学法、守法、用法，让法律在我们心间长驻!
关爱明天普法先行主题征文600字【篇二】
我们从小就接受法制教育，享受法律给予的权利。但是在事实上到底有多少人是真真正正地了解法律?又有多少人掉进罪恶深渊里，再也回不来了呢?
有人曾经说过：“法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里----接受法律的惩罚。在生活中，也有些人，虽然没有受到法律的制裁，但其实已经被法律盯上了。比如说，群抠，吸毒，抢劫，偷窃，迷恋网吧等。在上了普法教育课以后，我更是清楚的明白了学习法律的重要性，更清楚的明白了怎样去分清真与假，看着书里的这些 故事 ，真叫人寒心，那么小的孩子，竟然……
21世纪是一个法治社会，所以我们一定要了解法律，知道的严重性，在社会上，你不能完全以自我为中心，不能随心所欲、为所欲为。因为在这个社会里，并不是只有你一个人的，我们所拥有的自由，是在法律拥护下的自由。如果没有法律，或者不遵守法律，那么我们也俗话说“没有规矩，不成方圆”。没有了法律，我们的生活将无法正常的进行，也许有些人对这些不以为然，以为人应该拥有自由，而自由是由自己决定的，可是，大家有没有想过，在没有规则没有规矩的社会中生活，也能不顾一切地去追求这些自由吗?当然不能，应为法律和我们的生活息息相关，我们所做的每一件事，都离不开它的束缚，有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们生活的世界，想象一下，那将是多么可怕的事情啊!在这个社会的大家庭里，我们每个人如何约束自己、规范自己的行为呢?那就是中华人民共和国华丽雄伟的大厦下一座坚实、永恒不变的根基——“法”。它是能使我们每个人都能明辨是非的界限，而这也是中华人民共和国公民所应具备的最基本的素质。
法律，是正义之火，是光明的战士，是慈祥的老人，还是严厉的智者。所以，我们一定要做到一个即知法，又懂法，还能守法，会用法的好少年。
关爱明天普法先行主题征文600字【篇三】
今年，“加强和创新社会管理”正式写入政府 工作 报告 和“十二五”规划纲要草案。这对于各级政府来讲，都是一个全新的课题。而作为“六五”普法主力军的司法行政部门，要做好这项工作，必然要在创新方面大做 文章 。政府工作报告指出，加强社会管理要‘以居民需求为导向’。因此，在普法层面，做好这项工作，最基础的任务就是要了解居民的需求，要积极适应形势任务的新要求和人民群众法律需求的新变化，积极推进法制宣传教育工作创新，不断增强法制宣传教育的针对性和实效性。
理念创新。从“一五”普法的启动到“五五”普法的验收，我们已经在普法的道路上摸爬打滚了20年，每年都在普法，每年都在 总结 ，每年都在讲创新。但事实上，在实践的过程中，很多时候都在千篇一律，而很多工作确实是日常性的，具有重复性，这就要求我们在日常工作中发掘亮点，根据所处的环境对日常工作进行变通，这样，我们的普法才能不断创新和提高。一要进一步强化以人为本的理念，把促进解决民生问题作为法制宣传教育工作的重中之重，努力促进人的全面发展。那么，这就要我们深入基层去调查和了解，从而知道群众最需要的什么，不同的地方不同的环境，所需要的东西是不同的。当然，我们普法的最终目标是希望人人都懂法知法，但是从现实来说，并不能达到所有人都对所有法都了如指掌，况且对于一个专业的法律人士来说都无法对我国庞大的法律全面的知晓。因此，普法的初衷是让所有的民众对影响社会稳定的法律都能知晓，因而做一个知法守法的好公民，让普通民众都能了解与自身权益相关的法律，在权益受到侵害的时候能够首先想到用法律维护自身的权益，如果真的达到以上两点，那么我们的社会会稳定和谐的多。但是，对于目前来说，还是任重而道远的。二要进一步强化服务理念，把为群众服务贯穿于法制宣传教育工作的全过程，着力解决群众关心的 热点 难点问题，在服务群众中教育群众。司法行政部门不仅承担着法治宣传教育的任务，而另一个基本的职能就是在民众的权益受到侵害的时候提供法律上的支持和援助。因此，这就要求司法行政工作人员进一步强化服务理念，提高自己的专业知识，将法律宣传和法律援助一起抓。
工作创新。在认真总结 经验 、继承优良传统的基础上，积极适应新形势新任务的要求，探索新途径，丰富新载体，不断提高法制宣传教育的针对性、实效性。在过去的经验里，我们充分借助利用广播、电视、报刊、网络等各类媒体开展法制宣传教育，不断提高法制宣传教育的覆盖面和渗透力，起到了积极的作用。但是，这些方式毕竟也有其局限性，特别是在农村地区，还有一些群众并不识字，没办法通过这些途径来了解法律。
我们的普法队伍中许多并不是学法律的，当然并不是说普法队伍中所有的人员都必须是学法的，但是至少对每个普法工作者来说，都要基本法律尝试素养，具备专业的普法业务能力。因此，我们要建立科学有效的培训机制，有计划、有步骤地对普法工作者进行培训，同时加强法制宣传教育业务知识学习，全面提高法制宣传教育工作者的宣传能力水平，提高法制宣传教育的社会效果。二要建立健全保障机制。随着法制宣传工作的不断深入，基于法治方式上不断创新的要求，要从根本上解决普法经费紧张的问题，保障基层普法办基本的普法辅助设备，保证基层普法工作者在开展活动中有适当的经费去尝试现代的普法手段，从而保障普法教育活动正常开展，以提高普法的工作效率。当然，同时也要配套以监督机制，保障所有的经费都用到普法工作当中来。
深入开展法制宣传教育，是维护社会稳定的必然要求，也是构建和谐社会的重要保障。当然，法制宣传教育是一项全民普法活动，需要长期不懈的努力，也需要全民的共同参与。
关爱明天普法先行主题征文600字【篇四】
因为重要，所以学法。
我们国家从初中开始便开设了法制教育课程，法律的重要性可见一斑。通过学法，我们对法律有了逐步的认知，法制观念也由此提高。我们懂得了在法律范围内什么事该帮，什么事禁止做。怎样行使权利，如何履行义务而假如我们是法盲，也许在触犯法律后也不知道自己的行为是违法的，由此产生的后果就必定严重了，据统计，在各类犯罪人员中，不知道什么是违法行为或不懂法的人数占总数的一半以上。所以，学习法律是我们立足于法律社会的基础，是创造美好未来的重要保证。
因为重要，所以守法，
遵守法律和宪法是我们每个公民应尽的义务。俗语有云：“没有规矩，无以成方圆。”法律的制定是维护社会秩序的根本途径，所以为了社会的安定，更是为了我们自身，我们必须自觉守法。而且法律所规定的内容，必定是着眼于公民的利益，因此我们没有理由反对，没有理由不遵循，更没有理由背道而驰。虽然我们有追求个性的自由，但这并不意味我们能标新立 异，无视法律的存在。与法律抗衡的结果只有一个，就是自毁前程。在我们身边，同龄人知法犯法的例子不胜枚举，而为了灿烂的明天，我们能不守法吗? 因为需要，所以用法。
我们都曾做过这样的一道题目：当自身利益受到侵害时，该怎么办?回答是：用法律武器维护自己的权利。我们是这样说的，但未必能完全做到。当我们真正遇到类似的事时，经常是“大事化小，小事化了”，从而放弃了行使权利。殊不知，这种息事宁人的态度是不明智的，是纵容他人的错误行为。既然我们学习了法律，就要善于运用，以法律之矛，攻违法之盾，敢于与黑暗势力作斗争，为社会尽自己的一份力。
法律是和谐之基，有了法律社会才能发展进步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素养;法律是实践之果，有了法律国家才能长治久安。因此，让我们一起学法、守法、用法，让法律在我们心间长驻!
关爱明天普法先行主题征文600字【篇五】
去年，学校给我们发了一本书，叫做《全国青少年普法教育读本》，由于时间匆忙，我一直没有看过它。一个双休日，我写完作业，看见了它，便拿起读读。读完之后，让我深有感触。
于是，我一有时间，就去看这本书。它让我知道了：法律是治国之本，是社会稳定的根本保障。现代社会就是一个法制社会，在社会生活的方方面面，都有相应的规定。社会中的每一个人，做任何事都要按规则去做。国家制定的相关的法律，目的是为了公民能更好的实现自己的权利与自由，同时也对破坏和妨碍他人权利与自由的人也起惩罚作用。在法制社会里，每个人时时处处都离不开法律。作为一个公民，在日常生活中就应该遵守法纪。更何况，我们还是祖国的未来，是21世纪国家建设的主力军。所以，我们就更要自觉遵守法律，提高我们的法律意识。
在书中，我了解到不能侮辱国旗、国歌和国徽，每个 儿童 都有上学的权利，儿童也有肖像权，学校里，老师不能侮辱差生，义务教育不收费，不能打架骂人，要爱护人民币，保护野生动物，多植树造林，不使用一次性物品，不浪费，玩耍要有分寸……
青少年学习 法律知识 是社会主义现代化建设的需要。我们青少年是祖国的未来，是四化建设的生力军。学法、知法、守法对社会发展和经济建设关系极大，青少年要通过学习法律知识，接受法制教育逐步把自己培养成四有新人。青少年学习法律知识是自身健康成长的需要。青少年是祖国的未来，是社会主义事业的接班人，广大青少年都想成为有用之才，而要成才首先必须健康地成长。由于我们青少年年龄小，缺乏明辨是非的能力，易受不良风气的影响，特别是当自尊心受到伤害或自身利益与他人利益发生冲突时，容易失去理智，导致违法犯罪。因此，为了健康成长，预防和减少犯罪，就需要进行正面的法制教育，正确引导、让我们能懂法、守法、自觉约束自己的言行，养成守法习惯，培养守法意识，提高守法能力。而这本书就正好能让我们正确认识法律。青少年学习法律知识是维护自身的合法权益，同违法犯罪行为作斗争的需要。只有学法懂法，才能认清和揭露违法犯罪行为。
一本书，一些故事，一份法律，一种明白，一种认识，一种了解。读完了这本书，就像走完了一段很长很长的路，就像人的一辈子，随着手指慢慢翻动，一直到结束。
《普法教育读本》让我终身受益，我读这本书百读不厌，每一次读，都能发现新的东西。我又想起了一句话：法律不能使人人都平等，但是在法律面前人人都平等。
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G. 关于德与法的征文1600字
范系统中道德与法律的结构趋于合理，以实现系统本身的功能优化。首先，通过立法确认某些道德标准为法律标准。我国宪法规定了
社会主义道德的基本要求，合同法确认交易活动中的诚实信用原则，尊师重教、尊老爱幼的传统美德在《教师法》、《老年人权益保障法》、《青少年权益保障法》
中得以反映，以及若干职业道德、市民行为规范被赋予行规、民规的法律意义，等等，无一不是道德法律化的表现。第二，使某些道德升格为习惯法。法可分为国家
法和民间法。国家法，即典型意义上的法，指一国立法机关通过一定的程序制定的，并由国家的强制力保障实施的法。民间法指民众在生产、生活过程中自行创制和
遵守的，在特定地域、社会关系网络内发挥作用的地方性规范。民间法一般不见诸文字，而且是零散的。在一定意义上讲，民间法是一定地区道德的泛化、规范化，
是一定的道德加强了其强制力并更经常地得到遵守的产物。至少，民间法与道德传统、社区习俗有更强的依附力、亲合力，并往往交织在一起而难以区分。所以，国
家法与民间法的关系，也能折射出法律与道德的关系。第三，通过监视保障机制保护文明道德行为，禁止不文明不道德行为。总之，道德法律化是进行法制改革的基
础，是实现法治的桥梁。
法律道德化表达了社会规范系统的最佳结构及各要素之间的协调配合状态。法治社会形成的最基本条件是亚里士多德早就勾勒出的
“良法+普遍守法”的框架。普遍守法即法律道德化后的守法精神；良法即善法、符合人类良知与正义道德的法律。称之为良法的法，也即法律道德化后的法律，至
少应包含人权性、利益性、救济性三种内在的品格。其中人权性是法律的道德基础，失去人权性的法律即使形式合理但实际价值不合理，终极会被人类所唾弃。
［16］法律道德化正是通过立法者、执法者、守法者三方将自身的道德修养、人格魅力反映到法治活动中来。“越文明发达、法制完善健全的国家，其法律中体现
的道德规范便越多。可以说，一个国家的法制是否完善和健全，主要取决于道德规则被纳入法律规则的数目。从某种意义上讲，在一个法制完善和健全的国家中，法
律几乎已成了一部道德规则的汇编”。［17］使法律与道德的精神一致起来，使法律得到道德的有力支撑，让法律精神深入到人们的心灵，成为人们的信念，同道
德精神一道成为全社会共同的价值观念。只有造就这种法律，才能使法律获得普遍性和权威性，建立法治才有可能。
（三）道德法律化的局限性
违
反道德的并不能当然就是违反法律的。原因在于并非所有的违反道德的行为都能上升为法律或确立为法律。能够上升和确认为法律的道德要求，只是公认的社会道德
的一部分。有相当一部分道德要求仍然需要停留在道德领域，由道德规范来加以约束和调整。如果将全部道德问题变为法律问题，那就等于由道德取代了法律，这是
不符合人类创设法律的目的和其理想目标的。道德规范不可能全部法律化，另一原因是任何国家的财力都不能支撑道德全部法律化之后所需要的执法成本。但随着经
济实力的增长和科学技术的发展，国家必须尽可能地把更多的基本和重要的道德规范上升为法律。［18］但法律并非万能，其设定的“中人”标准不同于道德倡导
的“圣人”标准，因此对虽“缺德”而不犯法的行为往往无能为力。在现代社会中，法律的他律约束作用与道德的自律教化作用只有相互补充和密切配合，才能达到
建设社会文明的良好效果。［19］在把道德规则、道德观念法律化的过程中，要注意道德与法律在本质和内涵上的一致性，否则会给法治带来灾害。［20］不论
法律中的道德原则实际上能够被贯彻到什么程度，只要是全面地以法律去执行道德，其结果不但是道德的外在化、而且是道德的法律化，这种外在化、法律化的道
德，按我们的界说，其不但不是道德，而且是反道德的了。［21］
三、历史与现实之间
（一）现实中的矛盾
在现实社会中，道德与法律
存在着不和谐之处。中国的道德至上思潮盛行只是表明人们企图摆脱法律的拘束以求更随心所欲地实践道德、弘扬道德。人们并不是以崇尚道德来追求一种更趋于合
理、科学。德国大哲人黑格尔曾有过如下论断：在中国人心目中，他们的道德法律简直是自然法律——外界的、积极的命令——强迫规定的要求——相互间礼貌上的
强迫的义务或者规则。“理性”的各种重要决定要成为道德情操，本来就非有“自由”不可。然而他们并没有“自由”。在中国道德是一桩政治事务，而它的若干法
则都由政府官吏和法律机关来主持。［22］为了说明这一问题请先看下面一则案例：
案例五：一对农村老年夫妻闹离婚，按照法律判决，离婚后的一间住
房应判归男方。但如果这样下判，女方离婚后就将无所居住，显然与情不合。于是，法院综合考虑后判决将一间房隔为两半，一人一半，解决了女方离婚后的住所问
题。这样的判决并未引起男方的“***”，双方相安无事。［23］
这是来自执法第一线很具体的案例，问题随即而提出：在司法实践中要不要考虑道德评价标准？如果要，那么法律评价与道德评价该怎样取舍？
美国法学家德沃金在其著作《法律帝国》中也曾举过一则案例：
案例六：埃尔默用毒药杀害了自己的祖父，他知道他祖父在现有的遗嘱中给他留了一大笔遗产，他怀疑这位新近再婚的老人可能会更改遗嘱而使他一无所获，因此他杀害了他的祖父。［24］
纽约州法院针对该案例确立了一条法律原则，即：任何人都不得从其错误行为中获得利益。问题是：法官以自己的信仰取代法律条文是否冲击了法治原则？
（二）让历史告诉未来
古人云：“以史为镜，可以知兴替”。通过以上对中国古代道德与法律关系的历史考察及对二者关系的法理分析，针对前面的问题可得到如下几点启示：
1、情法冲突——法治的尴尬。
法
治社会要求人们在处理问题时，首先考虑行为是否符合法律的规定；法官判案时，只能以现行法律为依据，不能靠法官的自由裁量。这样势必导致法律无法适应新出
现的情况，而道德等非强制性社会规范则可以其主观性调解新生的行为现象。这就是前面谈及的一元法体制的弊端之所在。即在国家制定法与道德之间缺乏过渡、缓
冲机制上，造成了法律的僵硬、无力及冷酷，造成了法律与大众心理、社会风习之间的脱离与隔阂，也造成了道德的无力感和被蔑视，甚至鼓励了对道德的违犯，加
速了道德的衰落。［25］但是，如果以情理断案，就违背了法治的原则。因此，只有在法的体制上作出调整，才能实现情与法的协调、德与法的并治。
2、儒家伦理——道德化的法律。
良
法表明法要包含某种道德价值，故法治的概念本身就体现了法治与道德的深刻关系。失去了道德基础的法为恶法，恶法之治与法治精神是根本背离的。我国古代的儒
家伦理法体现了道德与法律的一种结合模式，即把社会普遍承认的道德规范上升为法律，纳入国家强制实施的行为规范。解决现实社会中的人们道德缺位、法律的尴
尬，是否可以吸取儒家伦理法的合理内核，灵活适用法律，把法治中注入道德的血液，建设有中国特色的法治国家。申言之，即道德化的法律要行道德的职能，从而
使司法过程成了宣教活动，法庭成了教化的场所。
3、中庸之道——法追求的品质。
法的品质在于公平、正义通过法而得到实现。中国古代的
“中庸”思想追求的是一种和谐、平衡、稳定。中庸主义在法律上的意义就是审判案件要综合考虑各种因素，包括法律以外的情和理，旨在彻底解决纠纷，平息诉
讼。现代法同样面临着效率与正义的挑战。一方面，法律要体现其威严，不可侵犯，人们必须遵守；另一方面，法律还要有其缓和的一面，比如法要体现